Lý Thế Dân không hề do dự, ngay lập tức báo tin về Quan Âm Bồ Tát cho nhân tộc thánh địa.

Giao dịch với một thế lực lớn như Phật môn, căn bản không phải là điều một đế vương của vương triều thế tục như hắn có thể giải quyết. Cho dù có đạt thành giao dịch, hắn cũng không có năng lực để Phật môn thực hiện lời hứa.

Thay vì mạo hiểm đắc tội đạo môn với một giao dịch mà chỉ có thể đặt niềm tin vào tiết tháo của Quan Âm Bồ Tát, chi bằng trực tiếp nhường cơ hội giao dịch này cho nhân tộc thánh địa.

Với chiến công này, dù là sau khi chết tiến vào Hỏa Vân động thánh địa ẩn cư, hay tiến vào Âm Thế Long Đình xưng đế, hoặc ở Thiên Đình mưu cầu một thần vị, thì đối với nhân tộc thánh địa cũng không thành vấn đề.

Đều là một trong những đại thế lực của thế giới Hồng Hoang, trong thời đại không có Thánh nhân này, nhân tộc thánh địa cũng không sợ Phật môn.

Tin tức truyền tới Câu Trần Đế Cung, Lý Mục nhếch miệng mỉm cười, ngay sau đó giao lại chuyện này cho Hỏa Vân động.

Những chuyện đàm phán rắc rối thế này, thì Tam Hoàng Ngũ Đế sẽ chuyên nghiệp hơn. Phật pháp đông truyền chính là đại thế của thiên đạo, không ai có thể ngăn cản.

Có sự phối hợp của vương triều nhân gian, sẽ chỉ khiến Phật pháp đông truyền càng thêm danh chính ngôn thuận. Dù cho Nhân Hoàng có toàn lực ngăn chặn, Phật pháp vẫn sẽ đông truyền.

Đ���i thế đã như vậy, thay vì nghịch lại, chi bằng nhân cơ hội kiếm chút lợi lộc. Dù không biết có thể đạt được gì từ Phật môn, thì cũng coi như có lời.

Dĩ nhiên, loại giao dịch vô nghĩa như thay thế tục hoàng đế kéo dài tuổi thọ thì tuyệt đối không thể chấp nhận.

Nếu thật sự muốn thay thế tục hoàng đế kéo dài tuổi thọ, Hỏa Vân động ra tay còn chuyên nghiệp hơn Phật môn, mà tác dụng phụ cũng không lớn.

Dù sao, Tam Hoàng chính là một bậc Thánh nhân của nhân đạo, mối liên hệ với nhân đạo của họ chặt chẽ hơn nhiều so với đám tu sĩ thiên đạo của Phật môn.

Nếu chỉ là kéo dài tuổi thọ hai mươi năm, chỉ cần mở một con đường tắt là đủ, thậm chí lực phản phệ cũng có thể được miễn trừ.

Đừng nói là thọ nguyên của hoàng đế, ngay cả vận nước của vương triều nhân gian, Tam Hoàng Ngũ Đế ở Hỏa Vân động đều có quyền phát ngôn rất mạnh.

Chỉ có điều những nhân tộc tiên hiền này đã sớm siêu thoát thế tục, trừ phi dính dáng đến lợi ích chủng tộc, nếu không thì sẽ không can thiệp vào sự đổi thay của các vương triều thế tục.

Nếu không phải nhân tộc thánh địa buông lỏng kiểm soát thế tục, bây giờ cũng sẽ không xuất hiện cảnh tượng các vương triều mọc lên như nấm.

Dĩ nhiên, đây cũng là kết quả tất yếu của sự diễn hóa nhân đạo. So với nhân đạo ở các thế giới khác, nhân đạo của thế giới Hồng Hoang từ khi ra đời đã bị ước thúc nặng nề.

Do thói quen mà thành tự nhiên, nhân đạo chịu đủ ước thúc nên trong phong cách hành sự cũng có phần bảo thủ. Không dám trực tiếp quá trớn, nhưng lại không kìm nén được dục vọng gây chuyện, cuối cùng lại khiến nhân tộc đi về phía phân liệt.

Các vương triều thế tục nhiều hơn, thì những con đường có thể thử cũng nhiều hơn. Thành công tuy tốt, thất bại cũng có thể chấp nhận được.

Lối đi đặc biệt này vừa giúp nhân đạo có được môi trường phát triển toàn diện, lại vừa giữ vững đủ sự ổn định cho nhân đạo.

Dĩ nhiên, trong đó cũng có công lao thầm lặng điều chỉnh từ Tam Hoàng ở phía sau màn. Bằng không, mặc cho nhân đạo phát triển hỗn loạn, vùng đất Cửu Châu – nòng cốt của nhân tộc – cũng không cách nào giữ vững thống nhất.

...

Vào một ngày trời trong mây trắng, Lý Thế Dân bỗng nhiên hứng thú triệu Đường Huyền Trang vào điện, ngay sau đó nhanh chóng quyết định việc Tây Du thỉnh kinh.

Khuyết điểm duy nhất là thiếu đi nghi thức cúng bái cuối cùng, hiển nhiên giờ phút này Lý Thế Dân cũng không còn hứng thú với việc thỉnh kinh có thành công hay không, trực tiếp từ bỏ việc lôi kéo Đường Huyền Trang.

Chỉ có điều, trên cơ sở giao dịch giữa Phật môn và nhân tộc, ông vẫn giữ lễ nghi, đích thân tiến hành đưa tiễn Đường Huyền Trang.

Dựa theo kịch bản Phật môn đưa tới, Lý Thế Dân mỉm cười hỏi: "Pháp sư, xin hỏi pháp danh của ngài là gì?"

"Bẩm bệ hạ, bần tăng vẫn chưa có pháp danh!"

Nghe Đường Huyền Trang trả lời, những người tùy tùng thầm kinh ngạc. Pháp danh là điều cơ bản của một tăng nhân, trong chùa chiền phàm là hòa thượng có chút địa vị, đều có pháp danh của riêng mình.

Mặc dù Đường Huyền Trang không thể nói là vang danh khắp Đại Đường, nhưng ở Trường An vẫn có chút danh tiếng. Tuy không phải là danh tiếng tốt đẹp gì, nhưng dẫu sao cũng là người dám lên đài luận pháp với tiên gia.

Một nhân vật như vậy, không ngờ lại không có pháp danh của riêng mình, rõ ràng là một chuyện khó tin.

Là người biết chuyện, Lý Thế Dân cười ha ha một tiếng nói: "Pháp sư, Quan Âm Bồ Tát có dặn dò rằng: Tây Thiên có kinh văn Tam Tạng, ngươi có thể đi thỉnh kinh về, vậy cứ gọi là Tam Tạng, thế nào?"

Trông như đang hỏi ý kiến Đường Huyền Trang, kỳ thực là trực tiếp quyết định kết quả, căn bản không cho phép Huyền Trang từ chối.

"Cảm tạ bệ hạ!"

"Pháp sư, chuyến đi Tây Thổ xa xôi, trẫm cũng không có gì hay để tặng, đây là Tử Kim Bát Vu và văn điệp thông quan, xin hãy cầm lấy!

Tiếp theo sẽ có quân sĩ hộ tống pháp sư đi về phía tây, đợi khi ra khỏi cảnh Đại Đường, đoạn đường sau đó cũng chỉ có thể dựa vào chính pháp sư."

Không muốn nên không cầu, không hy vọng xa vời đạt được gì từ Đường Tam Tạng, làm theo thông lệ kịch bản, Lý Thế Dân cũng lười tiếp tục lãng phí thời gian.

Đường Huyền Trang còn đang mơ hồ, trong lúc mơ mơ màng màng tiếp nhận trọng trách thỉnh kinh, lại trong lúc mơ mơ màng màng bị đưa ra khỏi thành Trường An. Toàn bộ quá trình thậm chí ngay cả một bữa thức ăn chay cũng không được hưởng.

Những điều đó đều không phải là trọng điểm, mấu chốt nằm ở việc thái độ thờ ơ của dân chúng Đại Đường đối với việc đi Tây phương thỉnh kinh, điều này khiến Quan Âm Bồ Tát sâu sắc lo âu.

Không có cách nào, nơi này là đại bản doanh của Đạo môn, Kim Tiên của Xiển giáo vẫn còn hạ giới. Dù có nghĩ làm gì, nàng cũng không dám hành động, sợ rằng vượt giới sẽ bị người khác nắm được thóp.

Đây là cái giá phải trả của kẻ phản bội, dù có sống tốt bao nhiêu ở Phật môn, gặp phải sư huynh đệ đồng môn ngày xưa, cũng phải nhún nhường.

Trừ phi có thể chứng đạo Hỗn Nguyên, nếu không Quan Âm làm việc liền nhất định phải cẩn thận dè dặt. Một khi bị người của Xiển giáo nắm được thóp, thanh lý môn hộ là điều rất có thể xảy ra.

Có quân sĩ hộ tống Đường Tam Tạng, trừ chịu khổ trên đường, cũng khá thuận lợi. Đói thì gặm quân lương, khát thì uống nước bất cứ đâu có.

Đối với mấy tên quân sĩ mang võ nghệ mà nói, những điều này đều là chuyện thường ngày, nhưng đối với thân thể phàm thai của Đường Tam Tạng lại là một loại đau khổ.

Không có bất kỳ ngoài ý muốn nào, những đau khổ này đều là Lý Mục cố ý an bài, chính là để thử dò xét nghị lực của Đường Tam Tạng.

Nếu như có thể dựa vào những đau khổ này để bức lui Đường Tăng, khiến hắn chủ động từ bỏ việc đi Tây phương thỉnh kinh, đó chính là điều lợi lớn.

Đáng tiếc loại chuyện như vậy, rốt cuộc vẫn không xảy ra. Mỗi khi Đường Huyền Trang muốn từ bỏ, cũng sẽ có một luồng Phật quang lóe lên, kiên định niềm tin đi Tây phương của hắn.

Hiển nhiên, đây là Phật môn bị hãm hại nhiều nên sợ, đã sớm có sự chuẩn bị trước. Tây Phương Nhị Thánh không tiếc liên thủ, gia cố phong ấn trên người Kim Thiền Tử.

Cho dù đã trải qua mười thế luân hồi, đạo phong ấn này vẫn tồn tại như cũ. Đến Lý Mục cũng không dám ra tay.

Chủ yếu là bản thể đã rời đi, không có Ngọc Điệp yểm hộ, phân thân tự nhiên không dám gây chuyện.

Lợi dụng điều kiện tự nhiên bên ngoài, giày vò Đường Tam Tạng một chút thì không thành vấn đề, dù cho bị Phật môn phát hiện, cũng chỉ có thể nói là: Khảo nghiệm nghị lực của người đi thỉnh kinh.

Nếu trực tiếp gây ảnh hưởng đến Đường Tăng, thì sẽ phải đối mặt với cú đấm thép của Phật môn. Cho dù có thể chống chịu được cú đấm thép của Phật môn, gây sự đến Tử Tiêu Cung mà phải kiện tụng, thì cũng tự chuốc lấy phiền phức lớn.

Chuyện phiền phức đến mức đó, các đại năng tam giới cũng chẳng ai muốn làm, Lý Mục tự nhiên cũng không ngoại lệ.

Trêu chọc một phen, vừa là một lần thử nghiệm, đồng thời cũng là thể hiện lập trường của mình trước Tam Thanh Thánh nhân: Dùng hành động thực tế chứng minh, hắn - Võ Đạo Chi Tổ - là phản đối Tây Du.

Kế hoạch không thành công, đó cũng là do Phật môn quá xảo quyệt, đã có phòng bị từ trước, không ảnh hưởng chút nào đến lập trường Câu Trần Đại Đế của hắn.

Dĩ nhiên, nếu là nói chuyện với Phật môn, đương nhiên phải diễn giải theo một cách khác. Tạm thời thì chỉ là tò mò đi qua nhìn một chút, tiện thể kiếm chút công đức ké.

Không quấy nhiễu Tây Du thỉnh kinh, thì sẽ là bạn bè của Phật môn. Vẻn vẹn chỉ là kiếm chút công đức ké, thì căn bản không coi là chuyện gì.

Tây Phương Nhị Thánh theo dõi rất chặt, Đường Tam Tạng cũng không phải Táng Thiên, Táng Địa, Táng Chúng Sinh "Đường Tam Táng", Tây Du khai màn đương nhiên là hoàn mỹ.

Dĩ nhiên, cũng không phải hoàn toàn không có thay đổi, trước khi bước ra khỏi địa giới Đại Đường, Đường Tam Tạng trước sau ba lần lâm bệnh, vẫn kiên trì lên đường dù mang bệnh, cuối cùng khi rời khỏi Đại Đường, thể trọng giảm sút khoảng hai mươi cân.

...

Trong hỗn độn mịt mờ, không ở trong cùng một mảnh thiên địa, tốc độ thời gian trôi qua tự nhiên cũng không giống nhau.

Trong thế giới Hồng Hoang, Tây Du mới bắt đầu, thì thế giới Huyền Hoàng đã sắp bước vào giai đoạn thiên địa hạo kiếp.

Khoảng vạn năm trước khi "Chỉ" thức tỉnh, Khí Vận Chi Tử "Huyết Sát Tiên Quân" rốt cuộc lại có đột phá lớn, tu vi nhảy vọt lên đỉnh cao Tiên Đế, chỉ còn một bước nữa là chứng đạo Hỗn Nguyên.

Dựa vào thần kiếm phù trợ do thiên đạo ban tặng, Lý Mục - đã thăng cấp thành "Huyết Sát Tiên Đế" - ra oai lẫm liệt trong Tứ Giới, đánh bại đông đảo thượng cổ đại năng.

Theo lý mà nói, việc không ngừng tìm người khiêu chiến, đạp trên vai người khác để thành danh, là hành động cực k��� tổn hại nhân phẩm, chiêu gây thù hận.

Kết quả lại hoàn toàn ngược lại, sau một loạt các trận khiêu chiến, Lý Mục không những không kết thù với ai, ngược lại còn kết giao được vô số bằng hữu.

Bất kể là cường giả nào, dù là ma đầu có tính tình bạo liệt nhất, khi đối mặt với khiêu chiến của "Huyết Sát Tiên Đế", thì cũng cười tươi như hoa.

Đặc biệt là sau khi đại chiến kết thúc, nụ cười trên mặt những người thất bại càng đậm hơn. Không cần giải thích, Khí Vận Chi Tử quả nhiên phi phàm như vậy.

Chỉ có điều những ngày tháng tốt đẹp này, đã kết thúc cùng với việc Lý Mục hướng mũi nhọn khiêu chiến về phía vực ngoại ma thần.

Các cường giả bản địa của thế giới Huyền Hoàng đều vui mừng khi thấy Lý Mục đạt được thắng lợi, một phần là vì ảnh hưởng của thiên đạo, phần khác là vì để vượt qua thiên địa hạo kiếp.

Lực lượng của Khí Vận Chi Tử càng hùng mạnh, thì xác suất dẫn dắt mọi người đánh bại "Chỉ" cũng càng lớn, khả năng mọi người có thể bảo toàn tính mạng cũng càng cao.

Một đám vực ngoại ma thần thì khác, bọn họ đều bị cường giả bản địa gài bẫy. Lại dưới áp lực của hung thú "Chỉ", không thể không liên thủ với bọn họ, đã sớm ôm một bụng tức giận không chỗ trút bỏ.

Gặp Khí Vận Chi Tử chạy tới khiêu chiến, tự nhiên không vui. Dĩ nhiên, khó chịu thì khó chịu, nhưng ai cũng hiểu rõ tình thế.

Dù cho không muốn đồng sinh cộng tử với thế giới Huyền Hoàng, thì cũng cần Khí Vận Chi Tử kìm chân hung thú "Chỉ", để tạo cơ hội cho bọn họ rút chạy.

Bất tri bất giác, "Huyết Sát Tiên Đế" đã đạt được vô số chiến thắng, cuối cùng vẫn là hướng mũi nhọn khiêu chiến về phía Hạo Thiên và nhóm người.

Thẳng thắn mà nói, Lý Mục cũng không muốn làm chuyện tuyệt tình như vậy. Có thể đến được thế giới Huyền Hoàng là nhờ Hạo Thiên dẫn đường, Lý Mục cũng không phải kẻ qua cầu rút ván.

Tiếc rằng giờ phút này đã có thiên số vận vào thân, cần tập hợp sức mạnh đánh bại các cường giả của giới này, một lần cạy mở cánh cửa Hỗn Nguyên.

Chút tình nghĩa xưa, hiển nhiên không thể ngăn cản khát vọng đại đạo của Lý Mục. Thiên đạo cũng đã mở sẵn con đường Hỗn Nguyên, Lý Mục thật sự không tìm được lý do để từ chối.

Thân phận có thể biến đổi, nhưng bản chất thì không. Chỉ cần một ánh mắt là nhận ra nhau, cảnh tượng đó là: Đồng hương gặp gỡ đồng hương, hai mắt rưng rưng.

Không phải Hạo Thiên mấy người đa cảm, thật sự là từ khi bọn họ tiến vào thế giới Huyền Hoàng, liền không có được một ngày yên bình.

Đầu tiên là một loạt các cuộc truy sát, ngay sau đó lại bị người lừa gạt để lập lời thề đại đạo. Khó khăn lắm mới ổn định lại, còn phải bị thiên đạo làm khó dễ.

Xung quanh chẳng có chút khí vận nào, may mắn là tu vi của bọn họ cao thâm, khả năng chống chịu rủi ro mạnh mẽ. Bằng không ăn cơm mà bị nghẹn chết, vậy thì thật lúng túng.

Để giảm bớt ngoài ý muốn, Hạo Thiên mấy người chỉ có thể lựa chọn ở yên trong một không gian chật hẹp. Ngay cả việc bế quan thường ngày, đều không cách nào tiến hành bình thường.

Về phần mưu đồ quyền khống chế thế giới, thì đó càng là một chuyện nực cười. Có một "Chỉ" đang lăm le phía sau, Hạo Thiên làm sao dám gây sự.

Ban đầu hắn không tin, chẳng qua là phân ra một phân thân thử rời đi, kết quả vừa bước vào vùng hỗn độn bên ngoài Huyền Hoàng Đại Thế Giới, liền bị một hung thú cấp Hỗn Nguyên cắn nuốt.

Thực tế tàn khốc, khiến Hạo Thiên học được an phận. Vốn dĩ chuyện này cũng chẳng có gì, các vực ngoại ma thần bị gài bẫy đều có chung số phận. Có một đám người cùng chịu xui xẻo, dần dà cũng quen.

Thế nhưng sau khi nhìn thấy Lý Mục, cảm giác của hắn trở nên tồi tệ ngay lập tức. Cứ nghĩ mọi người cùng chịu cảnh xui xẻo, ai ngờ đồng bạn lại trở thành Khí Vận Chi Tử, biết tìm ai mà nói lý đây?

Chênh lệch rõ rệt như vậy, Hạo Thiên ôm một bụng oán khí, cuối cùng tất cả hóa thành im lặng.

Việc đã đến nước này, nói gì cũng vô ích. Cho dù có tiết lộ thân phận của Lý Mục cũng vô dụng, hắn ta là một vực ngoại ma thần, ai mà tin?

Chưa chắc đã không bị một đám cường giả bản địa cho rằng hắn ta có ý đồ bất chính, ý đồ khích bác ly gián, làm tan bi���n hy vọng vượt qua hạo kiếp của mọi người.

Đến một bước kia, đoán chừng bọn họ ngay cả tư cách làm bia đỡ đạn cũng không có, sẽ phải trực tiếp vẫn lạc tại chỗ.

Không để ý tới tâm trạng tồi tệ của Hạo Thiên và nhóm người, Lý Mục, trong thân phận "Huyết Sát Tiên Đế", hào khí ngút trời tiến lên nói: "Bảy vị cùng lên đi, vực ngoại ma thần bản đế thấy cũng nhiều, nhưng có đặc sắc như bảy vị thì thật sự khó gặp!"

Trông có vẻ bình thường, nhưng lọt vào tai Hạo Thiên, Dao Trì lại chẳng khác nào tiếng sấm sét. Hiển nhiên, đây là Lý Mục đang nói cho bọn họ biết, bản thân đã sớm nhìn thấu mối quan hệ giữa Hạo Thiên và Ngũ Đế.

Tuy không nói thẳng ra, đó chính là đang cảnh cáo hai người bọn họ an phận một chút. Nếu không, cho dù có lời thề đại đạo ước thúc, hắn cũng có khả năng giết chết bọn họ.

Sau một thoáng chần chừ, Hạo Thiên cố làm bình tĩnh nói: "Nếu Huyết Sát đạo hữu có nhã hứng này, chúng ta đương nhiên phải đồng hành.

Trong hỗn độn mịt mờ, Hỗn Nguyên Tu Sĩ cũng hiếm có, có thể may mắn chứng kiến một vị Hỗn Nguyên Tu Sĩ ra đời, cũng là vinh hạnh của chúng ta."

Người ở dưới mái hiên, không thể không cúi đầu.

Là một kẻ đế vương, Hạo Thiên hiển nhiên là thấm nhuần đạo lý này sâu sắc. Mắt thấy Lý Mục sắp chứng đạo Hỗn Nguyên, vì bảo toàn tính mạng, hắn quả quyết lựa chọn quy hàng.

Cười ha ha một tiếng sau, Lý Mục hướng Hạo Thiên mấy người chắp tay một cái nói: "Đã như vậy, vậy bản đế xin đa tạ sự ưu ái của mấy vị đạo hữu!"

Đánh chó cũng phải xem mặt chủ, bất kể nói thế nào, Hạo Thiên, Dao Trì đều là môn nhân của Hồng Quân lão tổ. Sau khi chứng đạo Hỗn Nguyên, Lý Mục còn phải trở lại Hồng Hoang sinh sống. Như không cần thiết, hắn cũng không muốn làm chuyện quá tuyệt tình.

Dĩ nhiên, mấu chốt nhất là Hạo Thiên, Dao Trì đều đã lưu lại Tam Thi phân thân ở Hồng Hoang, cho dù là chém giết bọn họ ở đây, cũng không thể nhổ cỏ tận gốc.

Nếu là bình thường Chuẩn Thánh tu sĩ, có bày mưu tính kế thì cũng coi như được, có hỗn độn mịt mờ ngăn cách, truyền lại tin tức cũng không dễ dàng.

Nhưng Hạo Thiên, Dao Trì không giống nhau, dù sao cũng từng theo Hồng Quân lão tổ, không ai có thể bảo đảm bọn họ không có bí pháp liên lạc với Tam Thi phân thân ở Hồng Hoang.

--- Bản quyền của câu chuyện này được đăng tải độc quyền tại truyen.free, xin quý độc giả lưu ý.