Dù nghi hoặc đến đâu, Tôn Ngộ Không vốn là một con khỉ cẩn trọng, cũng chẳng phải kẻ thích lo chuyện bao đồng. Dù Đường Tam Tạng là do thức tỉnh trí nhớ kiếp trước sớm hơn dự định, hay bị các yếu tố khác ảnh hưởng mà biến đổi, thì cũng chẳng liên quan gì đến hắn.

Trư Bát Giới và Sa Ngộ Tịnh thì càng không cần phải nói, hai vị tổ tông lười biếng này trước giờ luôn theo nguyên tắc "ít chuyện hơn thì tốt hơn", trừ phi trời sập, nếu không thì cũng chẳng liên quan gì đến họ.

Dù họ có thể mặc kệ, nhưng Phật môn thì không thể làm ngơ. Sau khi phát hiện sự bất thường của Đường Tam Tạng, Ngũ Phương Yết Đế lập tức báo cáo tin tức về, và ngay lập tức đã thu hút sự coi trọng của Linh Sơn.

Dù là vì lý do gì, Đường Tam Tạng đã khai sát giới, lại còn có dấu hiệu ngày càng nghiện, chuyện này quả thật chẳng có gì tốt đẹp.

Đặc biệt là hiện tại, một nhóm đại năng Phật môn đều đang ở Thái Hoa Sơn nghe đạo, những người ở lại chỉ là phân thân. Nếu thật sự xảy ra biến cố gì, sẽ rất khó mà giữ vững cục diện.

Còn về việc thông báo các đại năng Phật môn đang nghe đạo quay về ư? Muốn chết cũng chẳng ai làm vậy. Buổi giảng đạo của Hỗn Nguyên Tu Sĩ là lần đầu tiên kể từ khi Hồng Hoang khai thiên lập địa. Bảo họ từ bỏ nghe đạo, chẳng khác nào phá hủy đạo đồ của người khác.

Một mối thù gần như không đội trời chung như vậy, ai dám tùy tiện thử chứ?

Trừ phi Phật môn lâm vào thời khắc sinh tử, nếu không Như Lai áo trắng (Thiện Thi) sẽ không làm như vậy. Dù sao, nếu các đại năng Phật môn khác quay về sớm, bản tôn của ngài cũng sẽ phải quay về theo, và cũng sẽ mất đi cơ duyên nghe đạo.

Trong khi vực ngoại ma thần sắp xâm lấn, nếu bỏ lỡ cơ duyên lần này, không chỉ sẽ bị tụt hậu so với các đại năng Hồng Hoang khác, mà thậm chí còn có thể vì thực lực không đủ mà bỏ mạng trong cục diện biến hóa sau này.

"Phổ Hiền, Văn Thù, lần trước các ngươi gặp Đường Tam Tạng, có phát hiện hắn có gì bất thường không?"

Như Lai áo trắng quan tâm hỏi.

Nghe Phật tổ hỏi, Phổ Hiền và Văn Thù nhìn nhau cười khổ. Lần trước họ gặp người lấy kinh là ở Sư Đà Lĩnh, chỉ lo dây dưa với Vũ Khúc Tinh Quân, lấy đâu ra tâm trí mà chú ý Đường Tam Tạng.

"Bẩm Phật tổ, chúng con cũng không phát hiện Đường Tam Tạng có gì bất thường. Có lẽ là hắn giấu quá kỹ, hoặc là sau này mới xảy ra biến hóa."

Phổ Hiền dùng những lời nước đôi, nói rõ tất cả kh��� năng.

Không biết từ khi nào, Phật môn bắt đầu thế tục hóa. Nói là người xuất gia tứ đại giai không, nhưng những trò chơi chính trị chốn thế gian lại từ Nhân Gian Giới lan tràn đến Linh Sơn.

Bị ảnh hưởng bởi điều này, chư Phật đà cũng trở nên dối trá hơn. Bất kể lúc nào, ở đâu, tất cả mọi người đều cố gắng che giấu bản thân, thích khoác lên mình vẻ ngoài giả dối.

Đối với loại biến hóa này, Như Lai đương nhiên là rõ ràng. Nhưng cũng chẳng có cách nào, Phật môn tu luyện coi trọng luân hồi, đề cao việc tu tập kiếp sau, không ít thần Phật cũng từng chuyển thế nhập nhân tộc.

Mỗi một lần chuyển thế trở về đều có không ít thu hoạch, nhưng đồng thời, sau mỗi lần chuyển thế, họ cũng sẽ nhiễm phải một số thói quen thế tục.

Tích lũy ngày qua ngày, đã tạo nên Phật môn như bây giờ. Muốn trở lại quá khứ, hiển nhiên là điều không thể.

Nhìn hai người một cái, Như Lai áo trắng thở dài một tiếng rồi nói: "Ra lệnh cho Ngũ Phương Yết Đế chú ý sát sao biến hóa của Đường Tam Tạng, nếu có thể ảnh hưởng đến quá trình thỉnh kinh, lập tức báo cáo ngay cho ta."

Có thể thấy, Như Lai áo trắng cũng không muốn phớt lờ chuyện này. Nhưng chẳng có cách nào, ngài tự mình ra tay kiểm tra Đường Tam Tạng mà cũng không phát hiện bất cứ dị thường nào.

Tất cả vấn đề chỉ về một khả năng duy nhất: trí nhớ kiếp trước hồi phục. Đệ tử của mình là loại người gì, Như Lai áo trắng đương nhiên là rõ ràng.

So với Kim Thiền Tử hung ác cực độ trước khi chuyển thế, Đường Tam Tạng bây giờ chỉ mới hơi bạo lực, máu tanh một chút, thì hoàn toàn có thể chấp nhận được.

Chỉ cần có thể thuận lợi hoàn thành đại nghiệp thỉnh kinh, những biến cố nhỏ này, Linh Sơn hoàn toàn có thể làm ngơ. Cái gọi là thiên số trong Phật môn, Như Lai áo trắng cho rằng bản thân không cảm nhận được điều đó.

Chưa kể những biến cố đã xảy ra trong Tây Du, cho dù Phật pháp có thể thuận lợi đông truyền, thì ngay sau đó lại phải đối mặt với sự xâm lấn của vực ngoại ma thần.

Dưới bối cảnh như vậy, việc đại hưng này, trừ phi Phật môn có thể một mình đối kháng sự xâm lấn của vực ngoại ma thần, nếu không chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng lớn.

Mấu chốt của vấn đề không còn ở chỗ Phật môn có thể giành được bao nhiêu lợi ích sau này, mà là họ có thể bảo vệ được bao nhiêu lợi ích.

Cho dù các đại thế lực có cho phép họ nắm giữ toàn bộ Hồng Hoang, thì sau đó Phật môn vẫn sẽ phải nhả ra. Thậm chí còn có thể vì ăn quá nhiều mà trực tiếp bị nghẹn chết.

Đã như vậy, Tây Du cũng không cần theo đuổi thập toàn thập mỹ. Chỉ cần hoàn thành việc Phật pháp đông truyền, nhân tiện gia cố phong ấn cửa vào Ma giới, còn lại đều là những chuyện râu ria không đáng kể.

...

Sát giới vừa mở, không ai kiềm chế Đường Tam Tạng, ngài càng trở nên phóng túng hơn. Lấy danh nghĩa cao đẹp: "Rượu thịt xuyên tràng qua, Phật tổ trong lòng lưu."

Các loại lí lẽ cùn, tà thuyết, hết câu này đến câu khác. Lại còn gặp phải Trư Bát Giới, một vai phụ kim bài, bất kể Đường Tam Tạng nói gì, đều là: "Sư phụ anh minh"; "Sư phụ nói đúng"; "Sư phụ..."

Tôn Ngộ Không và Sa Ngộ Tịnh cũng chẳng phải hạng dễ tính, dù công phu nịnh hót không bằng, nhưng điều này không ảnh hưởng đến việc họ hùa theo làm loạn.

Đoàn thỉnh kinh vốn coi như đàng hoàng, rất nhanh liền trở nên hỗn loạn. Ăn chơi trác táng, mọi thứ đều tinh thông.

Dĩ nhiên, từ "chơi gái" có thể bỏ qua không tính. Dù thầy trò bốn người cũng có ghé thăm kỹ viện, nhưng cũng chỉ dừng lại ở việc ăn uống, nghe một chút tiểu khúc.

Nhờ vào dung mạo đặc biệt của ba tên đồ đệ, các hạng mục phục vụ khác căn bản chẳng ai dám tiếp đón, khiến Đường Tam Tạng không khỏi bực mình.

Hóa duyên ư, dĩ nhiên là không tồn tại. Đường Tam Tạng bây giờ ghét nhất những kẻ siêng ăn biếng làm, sâu mọt không làm gì cả.

Để kiếm tiền, thầy trò bốn người cùng với Bạch Long Mã, trực tiếp hóa thân thành gánh xiếc thú, biểu diễn tạp kỹ.

Đáng tiếc, tiết mục thì đặc sắc, nhưng họ rõ ràng không có năng khiếu làm ăn. Suốt quá trình đều dựa vào khán giả tự do phát tâm, không hề mở miệng đòi hỏi tiền thưởng, bận rộn cả ngày mà thu hoạch cũng chẳng đáng là bao.

Nhìn thành quả trong khay, Đường Tam Tạng càng nhíu chặt đôi mày. Quay sang nhìn ba tên đồ đệ, ngài vừa lo lắng vừa băn khoăn nói:

"Các đồ nhi à, hôm nay các ngươi biểu diễn không đạt yêu cầu rồi! Chỉ có ngần ấy thu hoạch, sợ là không đủ chi tiêu cho chúng ta."

Nghe Đường Tam Tạng nói vậy, Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Sa Ngộ Tịnh đồng loạt liếc mắt nhìn nhau, ngay cả Bạch Long Mã gần đó cũng lùi về phía sau mấy bước, cứ như thể ngượng ngùng vì là đồng bọn vậy.

Đường Tam Tạng trước mắt rõ ràng chính là một thương nhân buôn bán, hoàn toàn không có nửa phần ra dáng cao tăng. Một người thỉnh kinh như vậy, nếu đến Linh Sơn không biết Phật tổ có tức đến hộc máu hay không.

Bất quá theo Tôn Ngộ Không, khả năng lớn là sẽ không. So với những "công tích" lẫy lừng của Kim Thiền Tử trước khi chuyển thế, Đường Tam Tạng trước mắt còn được coi là ngoan hiền.

"Sư phụ, chớ lo. Đây chỉ là chuyện nhỏ của ngài thôi. Đợi chúng ta đi ra ngoài thành một chuyến, bắt mấy tên sơn phỉ cướp của người giàu chia cho người nghèo thì đủ."

Nếu ngài ngại phiền phức, từ trong thành chọn mấy phú thương hay tham quan nghiệp chướng nặng nề mà ra tay, cũng được. Tóm lại, vấn đề tiền bạc thì không phải là vấn đề."

Tôn Ngộ Không bình tĩnh hồi đáp. Những ý kiến này đều là những chuyện mà Đường Tam Tạng đã chỉ thị cho huynh đệ họ làm trên đường đi, giờ đây hắn chỉ tổng kết lại. Thậm chí, rất nhiều lời trong đó đều là lời nguyên văn của Đường Tam Tạng.

"Không ổn, vi sư là một người có tiết tháo, coi trọng quy củ nhất, sao có thể dựa vào sức mạnh mà giải quyết vấn đề chứ?"

"Ít nhất cũng phải là họ trêu chọc chúng ta trước, mới có thể ra tay với họ. Nhưng với vẻ ngoài của mấy ngươi, ai dám đến cướp đường chứ!"

Đường Tam Tạng rất là không cam lòng nói.

Chủ yếu là tổ hợp của họ quá đặc biệt, trên suốt con đường này đã sớm khét tiếng. Sơn tặc thổ phỉ dọc đường thấy họ tránh còn không kịp, chứ đừng nói đến việc đến tận cửa cướp đường.

Không ai đến gây sự, thầy trò Đường Tam Tạng cũng rất bất đắc dĩ. Dù sao, chủ động đi tìm phiền toái thì không phù hợp với phong cách nhất quán của ngài.

Trước tình huống như vậy, Tôn Ngộ Không cũng rất bất đắc dĩ. Tướng mạo là thứ trời sinh, cũng không thể thi triển biến hóa thuật mà lừa người chứ?

Cho dù hắn có thể làm được, Phật môn cũng không đáp ứng! Hình dạng của các thành viên trong đoàn thỉnh kinh cũng không phải để làm loạn. Heo, khỉ đều có mỗi ý nghĩa riêng, mục đích đúng là để nhấn mạnh sự vĩ ��ại của Phật pháp.

Lúc này, Trư Bát Giới đột nhiên tiến lên đề nghị: "Sư phụ, chỉ có chuyện nhỏ cần gì phải phiền não, người sống còn có thể để cho nước tiểu làm nghẹn chết được?"

Theo ý kiến của lão Trư con đây, muốn kiếm tiền chỉ bằng nắm đấm suông thì không được, còn phải dùng đầu óc nữa. Với tu vi Phật pháp của ngài, tùy tiện đi ra ngoài làm một hai lần pháp sự, đó cũng là một khoản thu nhập lớn."

Nghe Trư Bát Giới khen ngợi, Đường Tam Tạng đầu tiên vui mừng, ngay sau đó liền nhướng mày, và lập tức khiển trách: "Nói hươu nói vượn! Thế hệ người xuất gia chúng ta làm sao có thể suốt ngày chỉ nhìn chằm chằm vào tiền bạc chứ!"

Không có biện pháp, không biết chuyện gì xảy ra, từ khi trí nhớ trong đầu thức tỉnh, Đường Tam Tạng cũng không còn hứng thú gì với các loại kinh văn.

Huống chi mười dặm khác âm, trăm dặm khác tục, mỗi địa phương đều có văn hóa phong tục riêng, quy củ của Đại Đường chưa chắc đã áp dụng được ở đây.

Đến những điều cơ bản nhất cũng không biết, lại chạy ra ngoài làm pháp sự ki��m tiền, chỉ có thể tự rước lấy nhục mà thôi. Hắn Đường Tam Tạng cũng không ngu đến mức đó.

"Sư phụ, nếu cái này cũng không được, cái kia cũng không được, chi bằng làm chút mua bán không vốn thôi. Tùy tiện tìm một nhà sòng bạc đi vào, với thực lực của ngài chẳng phải sẽ càn quét mọi thứ sao."

Trư Bát Giới nói vậy cũng không phải là nói bừa, ít nhất khi bốn người chơi mạt chược, họ cũng không phải là đối thủ của Đường Tam Tạng.

Mặc dù trong sòng bạc vẫn chưa lưu hành mạt chược, nhưng có biến hóa bao nhiêu cũng không thoát khỏi bản chất, về cơ bản vẫn là chữ "Đổ".

Nhìn ba tên đồ đệ một cái, Đường Tam Tạng cố làm ra vẻ bất đắc dĩ, thở dài một tiếng rồi nói: "Cũng biết mấy người các ngươi chẳng đáng tin, thời khắc mấu chốt vẫn phải vi sư tự mình ra tay."

"Phật tổ nói: Ta không vào địa ngục, ai vào địa ngục. Thôi vậy, vì đại nghiệp thỉnh kinh, cứ để vi sư tự mình đi một chuyến vậy!"

Nếu không phải đã hiểu Đường Tam Tạng, ba người e rằng thật sự bị màn quang minh lỗi lạc này lừa gạt. Nhưng ba người vốn quen thuộc Đường Tam Tạng thì rất rõ ràng, tên gia hỏa thoạt nhìn chính phái này, chính là một tên đại lưu manh từ đầu đến chân.

Có lẽ là thực sự không thể nhìn nổi, Tôn Ngộ Không không nhịn được nhắc nhở: "Sư phụ, câu 'Ta không vào địa ngục, ai vào địa ngục' là Địa Tạng Vương Bồ Tát nói, chứ không phải Phật tổ nói."

Màn làm màu thất bại, Đường Tam Tạng thẹn quá hóa giận, lập tức khiển trách: "Con khỉ ngang ngược, lời này là ai nói ra, vi sư lại không biết ư?"

"Nhớ năm đó vi sư dưới trướng Phật tổ nghe đạo, liền nghe ngài nói qua. Lúc ấy Địa Tạng Vương Bồ Tát cũng ở đó, sau này mới bị ông ấy "mượn" mất."

Lời giải thích gượng gạo như vậy khiến Tôn Ngộ Không nghẹn lời không nói nên lời. Phật tổ có nói qua những lời này hay không, ai cũng không rõ ràng lắm, ngược lại họ cũng không thể vì chút chuyện nhỏ nhặt như vậy mà chạy đi tìm Như Lai hỏi cho ra nhẽ.

Những chuyện tương tự trong khoảng thời gian gần đây đã xảy ra rất nhiều lần. Mỗi lần thuyết giảng đạo lý thất bại, hoặc khi cần xuy��n tạc kinh nghĩa nhà Phật, Đường Tam Tạng cũng sẽ lôi câu "Phật tổ nói" ra để cưỡng ép giải thích.

Dựa vào danh tiếng nhị đệ tử chuyển thế của Như Lai, Đường Tam Tạng đem ra rêu rao khoác lác, vẫn là vô cùng có sức thuyết phục.

Tôn Ngộ Không cũng không chỉ một lần thấy Đường Tam Tạng lừa gạt người ta đến thâm hụt, thậm chí còn từng cổ động hòa thượng hoàn tục, ni cô lấy chồng.

Nếu cứ theo mô thức này phát triển tiếp, Phật môn tương lai tất sẽ ra đời một nhánh còn đi ngược kinh, phản đạo hơn cả Hoan Hỉ Thiền tông, chỉ là không biết trái tim của Như Lai có chịu đựng nổi hay không.

Thêm một chuyện nhỏ xen ngang, cũng không ảnh hưởng đến việc thầy trò bốn người tiến vào sòng bạc kiếm chác.

Sự thật chứng minh, đánh bạc chẳng liên quan gì đến kỹ thuật. Đường Tam Tạng, người chẳng biết gì cả, trên chiếu bạc vẫn mọi việc đều thuận lợi.

Đừng hỏi hắn tại sao lợi hại như vậy, hỏi chính là —— "Thực lực". Bất kể nhà cái sòng bạc có thao túng ngầm thế nào, cũng khó ngăn cản cái "miệng linh" của Đ��ờng Tam Tạng.

Khi lắc xúc xắc, trước giờ đều là Đường Tam Tạng nói mấy điểm là mấy điểm. Nếu không phải, thì cứ theo lời ngài.

Những nhân viên sòng bạc từng bày tỏ dị nghị, toàn bộ đều "vui vẻ" nhận suất ăn tĩnh dưỡng trăm ngày, những người còn lại cũng công nhận "thực lực" của Đường Tam Tạng.

Hậu quả là những nơi đoàn thỉnh kinh đi qua, ngành nghề cờ bạc đều bị ảnh hưởng nặng nề. Những nhân viên sòng bạc nhát gan, lo xa, dứt khoát tuyên bố rút khỏi ngành cờ bạc, tìm kế sinh nhai khác.

Một đường vừa đi vừa nghỉ, cho đến Phượng Tiên quận mới tạm thời dừng bước. Nhìn cỏ hoang khô héo, đất đai nứt nẻ, lòng sông khô cạn, sắc mặt thầy trò Đường Tăng bốn người cũng chẳng mấy dễ chịu.

Tây Du diễn ra nhiều năm như vậy, họ cũng coi như đã kiến thức rộng. Dù từng thấy không ít nơi khô hạn, nhưng một nơi thảm như Phượng Tiên quận thì thật sự không nhiều.

Dĩ nhiên, Hỏa Diễm Sơn không thể tính. Thực vật đã bị lửa thiêu rụi hết, đất đai đã hóa thành sa mạc, đương nhiên không thể đánh đồng được.

Nhìn bảng bố cáo cầu mưa treo trước cổng thành, Đường Tam Tạng một tay liền kéo xuống. Đối với ngài mà nói, nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, tình cờ tìm chút chuyện để làm, cũng là một gia vị hiếm có trên đường thỉnh kinh.

"Ngộ Không, nghe nói ngươi có quen biết cũ với Long cung, chuyện cầu mưa này liền giao cho ngươi."

Nghe lý do của Đường Tam Tạng, Tôn Ngộ Không trực tiếp trợn trắng mắt. Hắn có "quen biết cũ" với Long cung không sai, nhưng quá trình hình thành cái "quen biết cũ" này chẳng hề tốt đẹp gì, hai bên căn bản chẳng có chút giao tình nào.

Do hiệu ứng hồ điệp, bởi vì ghi hận việc Long cung vu cáo hắn, trên đường Tây Du Tôn Ngộ Không liền không hề cầu duyên với Long tộc bất kỳ lần nào. Ngay cả cơ hội tiếp xúc cũng không có, giao tình tự nhiên cũng không thể nào nhắc đến.

"Sư phụ, hãy yên tâm. Chỉ có một trận mưa mà thôi, lão Tôn ta nhất định có thể làm được ổn thỏa, sẽ không để ngài thất vọng."

Tôn Ngộ Không quả quyết nói.

Đối với lần cầu mưa này, hắn chút nào cũng không lo lắng. Chuyện mà tu sĩ phàm trần bình th��ờng cũng làm được, Tôn Ngộ Không thật sự không tìm được lý do để thất bại.

"Sư phụ yên tâm đi, Hầu ca giao thiệp rộng rãi, đến Long cung cũng là khách quý. Chỉ cần hắn tận lực, đừng nói là cầu một trận mưa, coi như là một trăm tám mươi trận mưa, vậy cũng không thành vấn đề."

Trư Bát Giới phi thường phối hợp nói. Trực giác mách bảo hắn, chuyện này không đơn giản như vẻ ngoài. Hiện tại thoạt nhìn như đang thổi phồng, nhưng về bản chất vẫn là muốn đặt Tôn Ngộ Không lên giàn lửa nướng.

"Ngốc tử, ngươi ở đây nói hươu nói vượn gì vậy? Lão Tôn ta từ bao giờ có giao tình với Long cung?"

"Huống chi bây giờ nhân đạo hưng thịnh, nhân tộc chính là nhân vật chính của thiên địa, chư thần Thiên Đình lại cũng xuất thân từ nhân tộc, nhất quán cũng rất chiếu cố nhân tộc."

"Theo ý kiến của lão Tôn ta, Phượng Tiên quận này quanh năm không mưa, phía sau khẳng định có đại hữu văn chương. Chúng ta cứ bình tĩnh đừng vội, đợi hỏi thăm rõ ràng rồi hãy hành động."

7017k

Nội dung độc quyền này được biên tập bởi truyen.free, vui lòng không sao chép khi chưa được cho phép.