Là một người hóng chuyện, tận mắt chứng kiến cảnh Hình Thiên đuổi chém, Lý Mục nảy ra một suy nghĩ – Hình Thiên đúng là một dũng sĩ kiệt xuất!

Đáng tiếc, trạng thái dũng mãnh này chẳng thể duy trì được bao lâu. Hạo Thiên, người đang ở thế hạ phong, đột nhiên bùng nổ. Khí thế quanh thân hắn tăng vọt, ki��m Hạo Thiên trong tay bộc phát ra uy lực vô song.

Căn cứ vào lực lượng pháp tắc ẩn chứa trong kiếm khí, Lý Mục có thể khẳng định, nếu một đòn này giáng xuống, Hình Thiên sẽ thật sự bỏ mạng.

"Hạo Thiên, hạ thủ lưu tình!"

Đúng vào thời khắc mấu chốt, một bóng hình xinh đẹp xuất hiện, chặn lại đòn chí mạng của Hạo Thiên.

"Bình Tâm, ngươi đây là muốn làm gì? Chẳng lẽ, còn tưởng rằng bây giờ là thời đại của Vu tộc, muốn làm gì thì làm đó sao?"

Hạo Thiên cười lạnh giễu cợt nói.

Vu tộc không dễ chọc, nhưng người đang làm chủ Hồng Hoang bây giờ lại là Huyền Môn. Với tư cách là Thiên đế xuất thân từ Huyền Môn, Hạo Thiên không phải không có hậu thuẫn vững chắc.

Hình Thiên xông lên thiên đình, khiêu khích uy nghiêm của Thiên đình Huyền Môn, trực tiếp đẩy cơ hội vào tay Hạo Thiên.

Nếu thuận lợi đánh bại Hạo Thiên, thì cũng không sao. Sáu vị Thánh nhân Hồng Hoang không muốn thấy uy vọng của Thiên đế quá cao, việc đả kích danh tiếng của Hạo Thiên, mọi người đều vui vẻ thấy điều đó thành công.

Chỉ cần Vu tộc nắm bắt tốt chừng mực, không để sự việc vượt quá tầm kiểm soát, mọi người có thể coi như không có chuyện gì.

Đáng tiếc, thực lực của Hình Thiên chung quy vẫn không đủ, quyền chủ động liền rơi vào tay Hạo Thiên. Giờ đây, nắm được lợi thế, việc đánh chết Hình Thiên là danh chính ngôn thuận. Nếu Bình Tâm dám ra tay, dù sáu vị Thánh nhân có không vừa lòng Hạo Thiên đến mấy, cũng nhất định phải can thiệp.

Một khi sự việc bị đẩy đến bước đó, tình hình sẽ thật sự không thể cứu vãn. Dù chỉ là để giữ thể diện Huyền Môn, sáu vị Thánh nhân cũng sẽ trừng phạt nặng Vu tộc.

Chính vì lẽ đó, dù cho Bình Tâm nương nương cực kỳ không vừa mắt Hạo Thiên, nàng cũng chỉ có thể nén giận mà đàm phán với hắn.

Đúng lúc Lý Mục đang tò mò điều gì sẽ xảy ra tiếp theo, hình ảnh đột nhiên bị cắt đứt. Hiển nhiên, người trong cuộc đã nhận ra có quá nhiều người vây xem, nên trực tiếp ra tay che chắn tầm nhìn của mọi người.

Vây xem là một chuyện, cưỡng ép dòm ngó lại là một chuyện khác. Người trong cuộc không muốn để những ngư��i hóng chuyện tiếp tục xem kịch vui, đương nhiên không thể lại cưỡng ép dòm ngó.

Điều gì xảy ra tiếp theo, đã không còn quan trọng. Màn trình diễn Hình Thiên múa rìu này đã đủ khiến Hồng Hoang náo nhiệt một trận.

Điều khiến Lý Mục cảm thấy ngoài ý muốn chính là thực lực của Hạo Thiên, cao hơn nhiều so với lời đồn đại ở Hồng Hoang. Tu vi của hắn đã đạt đến Hậu kỳ Chuẩn Thánh, cho thấy sự lĩnh ngộ pháp tắc đế đạo ít nhất cũng đã hơn ba thành.

Với thực lực này, trong số các Chuẩn Thánh ở Hồng Hoang, hắn cũng đủ để xếp hạng trong tốp mười, một trong những đại thần thông giả hàng đầu, không còn nghi ngờ gì nữa.

Hình Thiên giành được thế thượng phong là vì trước đó hắn chỉ đối đầu với phân thân Tam Thi của Hạo Thiên. Khi bản tôn của Hạo Thiên vừa ra tay, chiến cuộc gần như kết thúc ngay lập tức.

Đây vừa là nhân tố áp đảo về thực lực của Hạo Thiên, quan trọng hơn là Lý Mục mơ hồ cảm nhận được một tia sức mạnh quyền năng thiên địa đang trấn áp.

Thiên đế nắm giữ quyền lực vốn là điều hiển nhiên, đáng tiếc nơi đây là Hồng Hoang. Phía trên có Hồng Quân lão tổ hợp đạo trấn áp, ở giữa còn có sáu vị Thánh nhân Hồng Hoang phân chia quyền lực Thiên đế, phía dưới còn có Ngũ Phương Thiên đế chưa xuất thế kiềm chế.

Dưới sự chi phối chung của ba bên, sức mạnh quyền năng của Thiên đế đã không còn đáng kể, hơn nữa rất khó để nắm giữ hoàn toàn.

Tuy nhiên, dù chỉ là một người quản lý nhỏ bé, đó cũng là người quản lý của thế giới Hồng Hoang. Trên chiến trường, chung quy vẫn phải chiếm ưu thế hơn người bình thường.

Hôm nay chứng kiến cảnh này, Lý Mục cũng không rõ Vu tộc được lợi hay chịu thiệt thòi.

Mục đích lập uy hiển nhiên đã đạt được, chỉ riêng thực lực mà Hình Thiên đã thể hiện, cũng đủ để khiến nhiều thế lực phải xem xét lại cách đối xử với Vu tộc sau này.

Dĩ nhiên, điều khiến mọi người kiêng dè nhất không phải thực lực hiện tại của Vu tộc, mà là sự điên cuồng mà họ đã thể hiện.

Không mấy ai muốn đối đầu với kẻ điên, và cũng tương tự không mấy ai dám làm kẻ thù của kẻ điên. Có lẽ sau trận này, kẻ thù truyền kiếp như Yêu tộc mới dám tiếp tục liều mạng với Vu tộc.

Thu hoạch nhiều, nhưng cái giá phải trả cũng không nhỏ. Điển hình nhất là Hình Thiên, người thực hiện trực tiếp, đã dùng hành động thực tế chứng minh câu nói "Thích ra oai không đúng lúc sẽ thành trò cười".

Để bảo toàn tính mạng của Hình Thiên, Bình Tâm nương nương chắc chắn phải trả một cái giá đắt, nếu không Hạo Thiên tuyệt đối sẽ không dễ dàng buông tha.

Việc được mất của Vu tộc khó mà phán đoán, nhưng Hạo Thiên lần này nhất định là chịu thiệt thòi lớn. Uy vọng Thiên đế bị tổn thương nghiêm trọng, điều này vô cùng bất lợi cho việc hắn làm chủ Hồng Hoang trong tương lai.

Tuy nhiên, sự việc đã xảy ra, Hạo Thiên bây giờ chỉ có thể cố gắng giảm thiểu thiệt hại, ví dụ như: nhân cơ hội vươn vòi bạch tuộc đến địa phủ Luân Hồi.

Nếu không phải Hình Thiên đã tăng tiến tu vi rất nhiều trong chiến đấu, đột phá giới hạn huyết mạch của bản thân, khiến giá trị của hắn đối với Vu tộc tăng cao, thì Bình Tâm nương nương cũng không nhất định sẽ can thiệp để cứu hắn.

Chẳng bao lâu sau, tin tức Hình Thiên bị trấn áp liền truyền khắp Hồng Hoang. Hiển nhiên, đây là điều kiện mà hai bên đã thỏa thuận, nếu không với những gì Hình Thiên đã làm, mà không bị rút hồn luyện phách, thì cũng phải nói Hạo Thiên có sự độ lượng.

Chi tiết giao dịch nội bộ, Lý Mục đã không còn tâm tư chú ý. Sau khi nhận được nhắc nhở, Chuyên Húc, người đã không mù quáng gây chuyện dại dột, cuối cùng cũng thuận lợi chứng đạo.

Cùng với việc vị nhân hoàng thứ hai trong Ngũ Đế chứng đạo, sức ảnh hưởng của Tam giáo Huyền Môn trong nhân tộc cũng đang dần thay đổi.

Thời đại Hiên Viên, Quảng Thành Tử giữ vị trí thầy của nhân hoàng, Xiển giáo thu được lợi ích to lớn trong quá trình truyền đạo. Nhưng lợi lộc tranh giành thì dù sao cũng có giới hạn.

Theo thời gian trôi đi, phần lợi ích của Xiển giáo dần cạn kiệt, Tiệt Giáo với số lượng môn đồ đông đảo và thế lực mạnh mẽ dần giành được thế thượng phong trong việc truyền đạo.

Ngay cả các đạo quán Tam Thanh mà đám đồ tử đồ t��n của Lý Mục kiểm soát, cũng đa số đều tu luyện đại pháp thanh tĩnh, hiển nhiên là đã chịu ảnh hưởng.

Sự thay đổi này đương nhiên khiến đệ tử Xiển giáo, những người từng hưởng lợi, bất mãn. Trong quá trình truyền đạo, đệ tử hai giáo không ít lần xảy ra tranh chấp, chỉ là đều bị cao tầng trấn áp.

Tranh chấp giữa Tiệt và Xiển cũng ảnh hưởng đến sự ổn định nội bộ của Huyền Môn, một đám những người nghe đạo ở núi Côn Luân bây giờ cũng buộc phải lựa chọn phe phái.

Tương đối mà nói, các đạo quán Tam Thanh dưới quyền Lý Mục thì khá hơn một chút. Cái danh hiệu Huyền Môn võ đạo chi tổ của hắn ít nhiều cũng phát huy được một phần tác dụng, đệ tử của thánh nhân cũng không dám làm quá.

Dĩ nhiên, quan trọng nhất là Tam Thanh Quan vẫn giữ vị trí chủ lưu trong nhân tộc. Dù là Xiển giáo hay Tiệt giáo muốn truyền đạo, đều không thể thiếu sự phối hợp của Tam Thanh Quan.

Khí vận công đức truyền đạo mà Tam Thanh thánh nhân nhận được từ nhân tộc, phần lớn cũng xuất phát từ Tam Thanh Quan. Liên quan đến khí vận của đại giáo mình, đệ tử của thánh nhân cũng phải hết sức cẩn trọng.

Vạn nhất làm hỏng việc, khiến khí vận giáo phái chao đảo, thánh nhân cũng sẽ thanh lý môn hộ.

Có lẽ vì bất đắc dĩ, lại có lẽ không muốn can dự vào cuộc tranh chấp giữa Tiệt và Xiển, rất nhiều những người nghe đạo ở núi Côn Luân lũ lượt tìm đến Lý Mục nương tựa.

Trong lúc mà Lý Mục không hay biết, một thế lực trung lập do hắn đứng đầu đã hình thành trong Tam giáo Huyền Môn, chỉ truyền đạo mà không can dự vào nội chiến của Huyền Môn.

Vô tình trở thành người đứng đầu một thế lực, Lý Mục cũng cảm thấy vô cùng bối rối. Rõ ràng bản thân chẳng làm gì, vậy mà tự nhiên có một đám lớn đệ tử tề tựu.

Nhưng xét tình hình hiện tại của Tam giáo Huyền Môn, chuyện như vậy xảy ra cũng chẳng có gì lạ.

Nhân giáo chỉ tồn tại trên lý thuyết, đệ tử chân truyền duy nhất là Huyền Đô thì hoặc đang bế quan, hoặc đang trên đường chuẩn bị bế quan.

Ẩn dật đến mức này, mọi người có muốn tìm đến nương tựa cũng không biết phải làm sao. Quan trọng hơn là nếu có chuyện gì, rất khó tìm được sự giúp đỡ kịp thời từ người đứng đầu.

Tiệt Giáo lại là một tập hợp hỗn tạp đủ loại, chỉ riêng mối thù giữa người và yêu đã khiến nhiều tu sĩ nhân tộc không muốn tìm đến nương tựa.

Xiển giáo tưởng chừng không tệ, nhưng lại có ngưỡng cửa quá cao. Môn đồ đệ tử ai nấy đều kiêu căng ngạo mạn, mọi người thực sự không thể với tới.

Quan trọng nhất là bây giờ Xiển giáo đang ở thế yếu trong cuộc đối kháng với Tiệt Giáo. Tìm đến nương tựa, biết đâu chừng sẽ trở thành quân cờ thí mạng trong cuộc tranh đấu của hai bên.

Trong tình thế tiến thoái lưỡng nan, mọi người chỉ đành chọn Lý Mục, vị Huyền Môn võ đạo chi tổ trung lập này. Không cầu lợi lộc lớn lao, cái chính là được an toàn, không phải cuốn vào sóng gió nội chiến.

Dĩ nhiên, xuất thân từ nhân tộc cũng là yếu tố cực kỳ then chốt. Nếu Lý Mục không phải là người của nhân tộc, tuyệt đối sẽ không có nhiều người như vậy quây quần bên nhau.

Đệ tử ngày càng đông, Hoa Sơn cũng ngày càng tấp nập. Danh tiếng "Võ đạo tổ đình", "Nhân tộc thánh địa" của Hoa Sơn không chỉ vang dội trong nhân tộc, mà ngay cả ở khắp Hồng Hoang cũng có tiếng tăm không nhỏ.

Sự thay đổi này khiến Lý Mục cảm thấy khó thích nghi. Rõ ràng hắn chỉ muốn ẩn mình phía sau làm một người hóng chuyện thầm lặng, kết quả lại bị đẩy lên đỉnh cao danh tiếng.

May mắn là Lý Mục đã sớm chấp nhận sự chiêu an của Tam Thanh, dùng lợi ích ràng buộc ba vị thánh nhân quyền uy, bằng không hắn bây giờ chỉ có thể bỏ lại cơ nghiệp Hoa Sơn mà chạy trốn. Trong nhân tộc, tuyệt đối không cho phép một sự tồn tại ngông cuồng như vậy.

Năng lực càng mạnh, trách nhiệm càng lớn. Sống một cách thuận buồm xuôi gió, Lý Mục rất tự nhiên trở thành đối tượng mà tam giáo đệ tử tranh giành.

Đáng tiếc, mặc cho bọn họ hứa hẹn bao nhiêu lợi ích, cũng chỉ là phí công vô ích. Không phải Lý Mục không coi trọng lợi ích, mà là thật sự hắn không dám đứng về phe nào.

Một khi đứng về phe nào đó trong ba giáo, địa vị siêu nhiên của hắn sẽ không còn. Hơn nữa, "Phong Thần sát kiếp" sẽ treo lơ lửng trên đầu như một thanh kiếm sắc.

Mọi mưu đồ đều là thừa thãi. Một khi Tam Thanh lâm vào phân liệt, kẻ đứng về phe nào sẽ chết chắc. Một khi đại chiến giữa các Thánh nhân nổ ra, chẳng ai ngần ngại tiện tay tiêu diệt những nhân vật quan trọng của phe đối địch.

"Huyền Đô đạo hữu, ngươi đừng nói đùa. Điều hòa tranh chấp Tiệt Xiển, làm sao bần đạo có thể nhúng tay vào được?"

Lý Mục không vui nói.

Tranh chấp Tiệt Xiển phức tạp đến mức Thánh nhân cũng cảm thấy khó nhằn, huống hồ là hắn, một tiểu tu sĩ.

Huyền Đô lúc này nhảy ra, hơn phân nửa là vì thực lực hai giáo Tiệt và Xiển đang mất cân bằng, lo sợ cục diện một nhà độc quyền sẽ xuất hiện, muốn khôi phục sự cân bằng lực lượng giữa hai giáo.

Muốn đạt được điều này, chỉ có hai phương án giải quyết: hoặc là làm suy yếu thực lực Tiệt Giáo; hoặc là tăng cường thực lực Xiển giáo.

Hiển nhiên, trước mắt đây là một lựa chọn không thể khác. Tam Thanh chưa phân gia, Nhân giáo sao có thể ra tay với Tiệt giáo?

Việc bồi dưỡng lại nhân tài trong thời gian ngắn để tăng cường thực lực Xiển giáo là điều không thể, và Lý Mục, một phe phái trung lập, trở nên rất nổi bật.

"Thái Hoa đạo hữu quá khiêm nhường rồi. Đạo hữu hiền danh khắp Hồng Hoang đều biết, muốn làm dịu cuộc tranh chấp Tiệt Xiển, thì chỉ có đạo hữu ra tay mới được."

Huyền Đô nói với vẻ mặt phức tạp.

Tận mắt chứng kiến sự quật khởi nhanh chóng của Lý Mục, Huyền Đô không khỏi có chút ngưỡng mộ và ghen tị. Chỉ có điều tâm tính hắn khá tốt, có thể kiểm soát được cảm xúc của mình.

"Huyền Đô đạo hữu đừng nói nhiều. Tranh chấp Tiệt Xiển bây giờ chính là cuộc tranh giành con đường đại đạo của hai vị Thánh nhân, làm sao có thể làm dịu xuống được? Chẳng lẽ Huyền Đô đạo hữu muốn một vị Thánh nhân từ bỏ đại đạo của bản thân?"

Lý Mục trực tiếp đánh thẳng vào điểm yếu.

Một khi đã chọn con đường đại đạo, thì không thể thay đổi được nữa. Dù hố sâu đến mấy, cũng phải đi tiếp. Nếu ngay cả một đạo tâm kiên định cũng không có, thì làm sao thành được Thánh nhân.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, vui lòng không sao chép trái phép.