Thánh địa Dao Trì, trong tiếng ca múa rộn ràng, Bàn Đào Thịnh Hội lần thứ năm của Thiên Đình chính thức khai mạc.

So với những lần trước, số lượng khách khứa lần này rõ ràng đông hơn hẳn, và lực lượng thiên binh thiên tướng canh gác quanh đại điện cũng được tăng cường đáng kể.

Có thể thấy, những năm gần đây Thiên Đình ngày càng hưng thịnh, số lượng đại năng nể mặt cũng ngày càng nhiều.

Vừa bước vào Thiên Đình, Lý Mục lập tức trở thành tâm điểm chú ý, bất kể đi đến đâu cũng có người đến chào hỏi, vấn an.

"Thiên Đình Nhân tộc", vốn dĩ chỉ là một câu nói đùa, không ngờ nay đã sắp thành hiện thực.

Ngoài chư thần Nhân tộc trên Bảng Phong Thần, số lượng tiên nhân Nhân tộc phi thăng từ hạ giới những năm gần đây cũng không hề ít.

Chất lượng ra sao, tạm thời chưa bàn đến, nhưng ít nhất về số lượng thì hoàn toàn đạt chuẩn.

Mặc dù Thiên Nhân phân giới đã từ rất lâu, nhưng mối liên hệ giữa chư thần Thiên Đình và hạ giới chưa từng bị gián đoạn.

Các vị tổ sư đều đã thành thần tiên trên kia, tình hình trên Thiên giới cũng được truyền xuống hạ giới. Đối mặt với môi trường tu luyện tốt hơn, nguồn tài nguyên tu luyện dồi dào hơn, tu sĩ bình thường khó lòng cưỡng lại.

Huống chi trên đó còn có người quen che chở, sau khi phi thăng phần lớn đều được an bài ổn thỏa, ai nấy đều càng nóng lòng muốn phi thăng Thiên Đình tu hành.

Sức mạnh từ số đông, cùng với sự gia tăng nhanh chóng của tu sĩ Nhân tộc ở Thiên giới, các ban ngành lớn nhỏ của Thiên Đình cũng tràn ngập bóng dáng tu sĩ Nhân tộc.

Cứ việc những người này đều thuộc các hệ phái khác nhau và chưa thể đoàn kết thành một chỉnh thể, nhưng điều này không hề ảnh hưởng đến sự tôn trọng dành cho Lý Mục.

Ở phương diện này, các chủng tộc khác không thể sánh bằng, cho dù có nhận ra Nhân tộc đang cố ý thâu tóm Thiên Đình, ai nấy cũng đành bất lực.

Tam giới muốn vận hành bình thường, số lượng tiên thần cần có không phải là ít. Phong Thần chi chiến đã bổ sung đầy đủ các thần vị chủ yếu, nhưng thiên binh thiên tướng, các loại thần vị nhỏ, vẫn cần liên tục hấp thu máu mới từ hạ giới để bổ sung.

Các thần vị chủ yếu đều bị đệ tử Tam giáo và tu sĩ Nhân tộc chiếm giữ, các chủng tộc khác cho dù muốn chen chân vào đại gia đình Thiên Đình cũng không còn đủ vị trí.

Nếu không chiếm được chính thần vị, thì ngay cả tư cách tham gia triều hội cũng không có, chứ đừng nói đến quyền phát biểu.

Thượng Cổ đại tộc đều có ngạo khí riêng của mình, cho dù là Long tộc có địa vị thấp nhất, cũng không thể nào buông bỏ kiêu hãnh chủng tộc để tộc nhân đi tranh giành các thần vị nhỏ bé.

Vì không có đủ người cạnh tranh, Thiên Đình cũng không còn nhiều lựa chọn khác. Dù biết rõ Nhân tộc sẽ vì vậy mà lớn mạnh hơn, Hạo Thiên cũng đành phải nhắm mắt phê chuẩn bổ nhiệm.

Nhân vật chính của trời đất mà, có đãi ngộ đặc biệt cũng là điều dễ hiểu. Thiên Đạo chú trọng sự cân bằng là thật, nhưng không quan tâm đến từng chi tiết nhỏ.

Nhìn quanh đâu đâu cũng là người của mình, cảm giác này thật sảng khoái. Tất nhiên, Lý Mục vẫn không quên mọi thứ. Thiên Đình dù sao cũng là địa bàn của Thiên Đế, một vị khách như hắn mà quá phô trương, e rằng sẽ thành khách lấn át chủ.

"Thái Hoa đạo hữu, nhiều ngày không thấy, gần đây được chứ?"

Trấn Nguyên Tử ha ha cười nói.

Tam giới đại năng vô số, Lý Mục ngay cả người cũng không thể nhận ra hết, người có giao tình lại càng ít ỏi, Trấn Nguyên Tử không nghi ngờ gì là một trong số đó.

Phần giao tình này cũng được hình thành dưới sự chi phối của lợi ích. Nếu không phải lần trước hợp tác để giành được công đức cứu thế, hai người cũng sẽ không trở thành bạn bè.

Thế giới của người lớn vẫn luôn thực tế như vậy, việc mọi người có thể kết bạn là bởi giữa họ tồn tại giá trị lợi dụng lẫn nhau.

Nhìn thấy người bạn cũ, nét mặt Lý M��c hơi đổi, lập tức nở một nụ cười tươi:

"Chúc mừng Trấn Nguyên đạo hữu Hỗn Nguyên đại đạo tiến thêm một bước, e rằng không cần mấy lượng kiếp nữa, đạo hữu sẽ bước qua rào cản cuối cùng này."

"Địa Tiên chi tổ", không chỉ là người khai sáng Địa Tiên đại đạo, mà còn có mối quan hệ vô cùng mật thiết với Địa Đạo.

Nếu Nhân tộc Tam Hoàng được coi là Thánh Nhân Nhân Đạo phiên bản yếu hóa, thì Trấn Nguyên Tử chính là một trong những đối thủ cạnh tranh mạnh mẽ nhất cho vị trí Địa Đạo Thánh Nhân. Hai vị đối thủ cạnh tranh khác là Hậu Thổ nương nương và Nữ Oa nương nương.

Đáng tiếc trong Hồng Hoang, Thiên Đạo độc chiếm quyền lực, lực lượng của Nhân Đạo và Địa Đạo vô cùng hạn chế, không thể gánh vác tôn vị Thánh Nhân.

Không chỉ riêng Hồng Hoang, các thế giới Lý Mục từng trải qua đều như vậy. Cái gọi là Thiên Địa Nhân tam đạo cân bằng, bản chất chỉ là một câu chuyện cười vớ vẩn.

Điều này là do bản chất của Thiên Địa Nhân tam đạo quyết định.

Thiên Đạo là ý thức thế giới, hay nói đúng hơn là hạt nhân của thế giới, có lực lượng hùng mạnh là điều tất nhiên.

Địa Đạo chủ yếu bao gồm hai bộ phận: Đại địa và vị diện âm thế, rất khó để diễn tả một cách trừu tượng.

Nhân Đạo rõ ràng nhất, chính là tập hợp ý thức của chúng sinh. Trên lý thuyết mà nói, Nhân Đạo có tiềm lực vô hạn, thực lực hùng mạnh, nhưng trên thực tế lại hoàn toàn ngược lại.

Ý thức chúng sinh chưa từng thống nhất, thậm chí còn mâu thuẫn lẫn nhau, do đó Nhân Đạo, vốn là tập hợp ý thức chúng sinh, đương nhiên phải chịu ảnh hưởng.

Cho dù là Nhân Đạo, hay Địa Đạo, quyền hành tiên thiên cũng có sự trùng lặp với Thiên Đạo, sẽ kiềm chế lẫn nhau.

Ở đại đa số thời gian, Thiên Đạo đều chiếm thượng phong; ở một số thế giới, Thiên Đạo thậm chí còn trực tiếp thôn tính Địa Đạo và Nhân Đạo. Chỉ có số rất ít thế giới, Nhân Đạo hoặc Địa Đạo mới có thể chiếm thượng phong.

Không phải gió đông áp đảo gió tây, thì chính là gió tây áp đảo gió đông. Mong muốn gió đông và gió tây cân bằng cùng tồn tại, bản thân đã là một mâu thuẫn luận.

Địa Đạo Hồng Hoang mặc dù không sánh bằng Thiên Đạo, nhưng bản thân nó vẫn vượt qua cảnh giới Hỗn Nguyên. Trấn Nguyên Tử trong lúc tu bổ địa mạch, khôi phục Hồng Hoang, có được lĩnh ngộ cũng là điều bình thường.

Cộng thêm sự phản hồi từ Thiên Đạo, sự tích lũy phong phú của bản thân, dưới tác dụng tổng hợp của nhiều loại nhân tố, tu vi tiến thêm một bước, chạm tới ngưỡng cửa Hỗn Nguyên, cũng không có gì khó chấp nhận.

"Đa tạ Thái Hoa đạo hữu lời chúc phúc, bần đạo có thể may mắn bước ra bước này, cũng là nhờ hồng phúc của đạo hữu. Về phần bước cuối cùng này khi nào có thể bước ra, thì vẫn phải xem số mệnh.

Ngược lại, tốc độ tăng tiến tu vi của đạo hữu mới thật sự khiến người ta ao ước, e rằng trong Hồng Hoang cũng không ai có thể bì kịp đạo hữu.

Ai sẽ bước ra bước cuối cùng này trước, bây giờ nói còn quá sớm. Không chừng đạo hữu còn có thể chứng đạo Hỗn Nguyên trước bần đạo một bước!"

Trấn Nguyên Tử cười ha hả nói.

Nghe vậy, tâm tình hắn lúc này vô cùng tốt. Cho dù là buôn bán lời tâng bốc lẫn nhau, trong giọng nói cũng mang theo một sự tự tin ngút trời.

Ngoài miệng nói muốn xem "Thiên mệnh", nhưng trên thực tế đã nhận định mình có thể chứng đạo Hỗn Nguyên. Sự tự tin này hiển nhiên vô cùng trọng yếu đối với tu sĩ.

Nếu bản thân cũng không có lòng tin, thì đừng mong đột phá. Về bản chất, Hỗn Nguyên đại đạo chính là sự toàn diện, không chỉ là sự tăng tiến về tu vi, mà còn là sự thăng hoa của tâm hồn.

"Trấn Nguyên đạo hữu quá khiêm tốn rồi, với đạo hữu..."

Hai vị đại năng kiểu 'khoe khoang' tâng bốc lẫn nhau, khiến một đám khách khứa âm thầm than thở. Đây chính là Hỗn Nguyên đại đạo, mà trong miệng hai người lại tựa như vật trong túi, có thể lấy ra bất cứ lúc nào.

Nếu như không phải cả hai đều là những người đứng đầu nhất trong số những người dưới Hỗn Nguyên, thì cảnh tượng trước mắt đã sớm bị người ta xem là kẻ ngốc.

Tu sĩ bình thường thì than thở, ngay cả mấy vị Chuẩn Thánh đại năng cũng lộ vẻ khó coi. Ai cũng có một trái tim không cam chịu cô đơn, nhìn hai người c��ời nói, tâng bốc lẫn nhau, ai nấy đều hận không thể thay thế được họ.

Tiếc nuối là việc tu hành đại đạo dựa vào cá nhân, không thể thay đổi bằng thủ đoạn nhỏ. Ngoài sự ao ước, ghen ghét, họ chẳng làm được gì cả, ngay cả hận ý cũng không dám bộc lộ ra.

Đối với những thay đổi của mọi người trên sân, Lý Mục và Trấn Nguyên Tử tất nhiên đều nhìn rõ trong mắt, chẳng qua hai người không những không để tâm, mà ngược lại còn nở nụ cười rạng rỡ.

Hiển nhiên, màn tâng bốc lẫn nhau này của hai người là cố ý. Từ phản ứng của các khách khứa tại hiện trường mà xem, không nghi ngờ gì là đã thành công.

Sau khi Thánh Nhân thoái ẩn, chỉ dựa vào thực lực của một đám đệ tử Thánh Nhân, khó mà giữ được lợi ích lớn đến vậy. Trong Hồng Hoang, thực lực là tối thượng, một vòng xáo bài lớn mới giữa các thế lực đang cận kề.

Nếu không muốn bị đánh bật ra khỏi cuộc chơi sau này, hoặc muốn thừa cơ tiến thêm một bước, giành lấy lợi ích lớn hơn nữa, thì tất yếu phải thể hiện đủ thực lực cho người đời th���y.

Dùng nắm đấm để giải quyết, không nghi ngờ gì là cách đơn giản nhất, nhưng loại thủ đoạn thô lỗ này không phù hợp với người có học thức như Lý Mục.

Thay vì đánh đánh giết giết với người khác, chi bằng đến một đợt tâng bốc lẫn nhau, trực tiếp thể hiện thực lực cho các phe thấy là được, tiết kiệm phiền phức tự tìm đến cửa.

Khi bàn luận về việc chứng đạo Hỗn Nguyên, nghe thấy từ "Hỗn Nguyên" này, ai nấy đều lập tức nghiêm nghị.

Cho dù là cùng cảnh giới tu sĩ, cũng sẽ không tùy tiện đắc tội cao thủ như vậy.

Tu vi đến một bước này, thì bất cứ lúc nào cũng có thể đột phá. Có thể ngay giây phút sau đã chứng đạo Hỗn Nguyên, lại cũng có thể là vô số lượng kiếp sau, cũng không ai biết điều gì sẽ xảy ra tiếp theo.

"Thiên Đế, Thiên Hậu đến!"

Vị thiên thần chủ trì buổi lễ cắt ngang cuộc trò chuyện của mọi người, ai nấy rối rít nhìn về phía Hạo Thiên và Dao Trì.

Với tư cách chúa tể Thiên Đình, họ cũng là những ngôi sao sáng nhất của thế giới Hồng Hoang trong thời gian gần đây, thu hút sự chú ý mãnh liệt của các thế lực.

"Ra mắt Thiên Đế, Thiên Hậu!"

Quần tiên cùng nhau hành lễ và hô vang, các khách khứa bốn phía cũng tùy theo thân phận của mình mà bày tỏ thái độ tương ứng.

Tu sĩ tu vi thấp trực tiếp hạ bái, tu sĩ đạt đến Đại La thì chỉ hành nửa lễ, còn các tu sĩ trên cảnh giới Chuẩn Thánh cũng chỉ đứng dậy chắp tay chào, mấy vị ở hàng đầu dứt khoát ngồi yên tại chỗ chỉ gật đầu tỏ ý.

Trong lúc nhất thời, thế giới Hồng Hoang khắc họa rõ nét cảnh cá lớn nuốt cá bé, đẳng cấp nghiêm ngặt được thể hiện một cách vô cùng tinh tế tại đây. Tu vi thế nào thì có địa vị thế ấy, tất cả mọi người đều nắm rõ vị trí của mình một cách cực kỳ tinh chuẩn.

"Chúng tiên gia không cần đa lễ, ngồi xuống!"

Giọng nói tưởng chừng bình thản, nhưng còn kèm theo một tia oán khí. Không nghi ngờ gì, đây là hướng về mấy vị đại năng ở phía trước.

Phải biết rằng, những Bàn Đào Đại Hội trước đây, lúc Thiên Đế, Thiên Hậu xuất hiện, mọi người đều rất nể mặt đứng dậy chào đón, lần này lại bất động như núi.

Tức giận thì tức giận, nhưng những vị dám không nể mặt đều là đại lão, mỗi vị đều là tu sĩ đứng đầu nhất dưới Hỗn Nguyên, Hạo Thiên cũng không làm gì được họ.

Lý Mục cũng ở trong đó, vốn định cho Hạo Thiên một chút thể diện, tiếc rằng Thái Thượng Lão Quân truyền âm bảo họ ra oai với Hạo Thiên.

Trên danh nghĩa, Thái Thượng Lão Quân chỉ là đệ nhất luyện đan sư của Thiên Đình, nhưng trên thực tế lại đại diện cho Thái Thượng Thánh Nhân. Thể diện của Thánh Nhân rốt cuộc vẫn lớn hơn Thiên Đế, cảnh tượng trước mắt liền xảy ra.

Nguyên nhân là gì, Lý Mục cũng vô cùng rõ ràng. Chẳng qua trong cuộc đấu tranh quyền lợi trước đây, Hạo Thiên đã chơi thủ đoạn quyền mưu quá mức lợi hại, khiến cả Tiệt giáo và Xiển giáo đều bị áp chế.

Vốn dĩ Đạo môn chủ đạo Thiên Đình, nay quyền khống chế rơi vào tay Hạo Thiên thì thôi, đằng này một đám tiên thần Đạo môn còn bị xa lánh.

Đối với Thái Thượng Đạo Tổ mà nói, loại biến cố này không nghi ngờ gì là không thể nhịn được. Chỉ có điều hiện tại Thánh Nhân không xuất hiện ở Hồng Hoang, trong chốc lát không thể làm gì được Hạo Thiên.

Cái màn ra oai này, tưởng chừng như đả kích uy vọng của Hạo Thiên, nhưng thực chất cũng bại lộ sự bất đắc dĩ của Đạo môn.

Tiệt giáo và Xiển giáo nội đấu không ngừng, cho dù là Thái Thượng Lão Quân tự mình ra mặt hòa giải, cũng không thể thay đổi loại cục diện này.

Nghe nói Thông Thiên và Nguyên Thủy hai vị Thánh Nhân cũng đã ra lệnh cho môn nhân đệ tử của mình, bảo họ vứt bỏ cừu hận, cùng nhau đồng tâm hiệp lực.

Nhưng nhìn vào kết quả thì biết, vẻn vẹn chỉ một đạo thánh mệnh, rốt cuộc không thể tiêu trừ được thù hận đã kết từ thời Phong Thần.

Tiệt giáo và Xiển giáo nội đấu còn chưa dừng lại ngày nào, thì thực lực Đạo môn sẽ không thể hoàn toàn chỉnh hợp. Muốn nắm giữ Thiên Đình lại càng là chuyện nằm mơ giữa ban ngày.

Không giải quyết được mâu thuẫn nội bộ, thì chỉ có thể trước tiên đè ép khí diễm của Hạo Thiên, để tranh thủ cho đệ tử Đạo môn một cơ hội thở dốc.

Thấy Hạo Thiên ngồi xuống, Lý Mục biết đợt mưu đồ này của Lão Quân coi như là tạm thời thành công. Chỉ có điều hậu quả có thể hơi nghiêm trọng, dễ dàng dẫn đến sự phản ứng dữ dội từ Hạo Thiên.

Hạo Thiên quét mắt nhìn một lượt các tiên Phật trong đại điện, chậm rãi nói: "Ta tự kế nhiệm Thiên Đế đến nay đã trải qua một trăm hai mươi chín ngàn sáu trăm nguyên hội. Nay tam giới quy nhất, thiên hạ thái bình, nên có tân đế ra đời trị thế.

Hôm nay mời các vị đạo hữu tới, chính là muốn làm phiền các vị đạo hữu cùng nhau làm chứng!"

Vừa dứt lời, trong điện khách khứa và quần thần lập tức xôn xao. Mới vừa giành được quyền lực lớn đã bỏ gánh không làm, không khỏi cũng quá trẻ con rồi.

Nhưng một đám đại năng tại chỗ không ai cảm thấy kinh ngạc. Chuyện về Trương Bách Nhẫn căn bản không phải là bí mật gì. Tưởng chừng Hạo Thiên là bỏ gánh, nhưng trên thực tế ngôi vị Thiên Đế vẫn là của chính hắn.

Hạo Thiên để Tự Ngã Thi đảm nhiệm Thiên Đế, về bản chất cũng là vì đại đạo. Hỗn Nguyên không dễ chứng ngộ đến vậy, Thiên Đế nắm giữ tam giới quyền cao chức trọng, khí vận vô số, đồng thời cũng phải gánh vác trách nhiệm tương ứng, xử lý đại lượng chính vụ.

Tu vi đạt đến bước này của Hạo Thiên, một lần bế quan rất có thể chính là vô số nguyên hội, rất khó mà quán xuyến chính sự.

Hơn nữa Thiên quy thâm nghiêm, cho dù là Thiên Đế cũng không thể tùy ý làm càn, ít nhất thì lười biếng là không được phép.

Muốn tự giải thoát mình, chỉ có thể chuyển giao thiên mệnh. Hạo Thiên không nỡ từ bỏ lợi ích to lớn của ngôi vị Thiên Đế, nên để Tự Ngã Thi thượng vị cũng không có gì lạ.

Tiếc nuối duy nhất là bị chư thánh tính kế một lần, bỏ lỡ cơ duyên chứng đạo Hỗn Nguyên.

"Bệ hạ, nghĩ lại a! Ngôi vị Thiên Đế là việc liên quan đến an nguy của tam giới, há có thể tùy tiện thay đổi..."

Đặc biệt là các tiên thần thuộc phe Thiên Đế, sắc mặt đại biến, e sợ Hạo Thiên sẽ bỏ gánh vào lúc này.

Chỉ thấy Hạo Thiên khoát tay ngăn lại, ngắt lời nói: "Chúng tiên gia, không cần nhiều lời, ý của ta đã quyết!

Sau khi ta thoái vị, sẽ do Trương Bách Nhẫn kế nhiệm ngôi vị Thiên Đế, các ngươi hãy dụng tâm phò tá là được!"

Ngừng một chút, Hạo Thiên tiếp tục nói: "Trương Bách Nhẫn ở đâu?"

Chỉ thấy trong đại điện đột nhiên xuất hiện thêm một người đàn ông trung niên, dung mạo gần như không khác gì Hạo Thiên, quanh thân tràn ngập đế vương tử khí.

"Trương Bách Nhẫn, bái kiến Thiên Đế!"

"Kể từ hôm nay, ngươi là Trung Thiên Ngọc Hoàng Đại Đế, thống ngự chư thiên, tổng lĩnh vạn thánh, chúa tể vũ trụ, khai hóa vạn vật, hành thiên chi đạo, bố thiên chi đức, tạo hóa vạn vật, tế độ quần sinh, cân bằng tam giới, thống ngự vạn linh, vô lượng độ người, là chí tôn chi thần của Thiên giới, vạn vật đế vương."

Cùng với tiếng Hạo Thiên dứt, trong thiên địa đột nhiên tỏa ra vạn đạo hào quang, dị tượng bắt đầu từ Thánh địa Dao Trì, nhanh chóng bao trùm toàn bộ Hồng Hoang.

Trương Bách Nhẫn, đứng giữa trung tâm hào quang, khí thế quanh thân lập tức thay đổi, quần tiên chỉ cảm thấy một luồng uy nghiêm ập thẳng vào mặt.

Cảnh tượng trước mắt khiến một đám khách khứa trợn mắt há mồm. Thiên Đế không ngờ thay ngôi, nhất là việc thay ngôi theo cách này, thật sự đã vượt ngoài phạm vi nhận thức của mọi người.

Không đợi mọi người kịp phản ứng, Thiên Hậu Dao Trì cũng nói tiếp ngay: "Nếu Thiên Đế đổi ngôi, Thiên Hậu cũng nên đổi người rồi."

Nói xong, chỉ thấy Dao Trì đột nhiên phân ra một đạo bóng người, nhanh chóng hóa thành thực thể.

"Ngươi chính là Vương Mẫu, hãy chấp chưởng ngôi vị Thiên Hậu, hiệp trợ Ngọc Đế tổng lĩnh sự vụ tam giới!"

Trong nháy mắt, quần tiên đột nhiên hiểu ra trong tích tắc. Hóa ra hai vị này không phải thật sự muốn thoái vị, mà là chuyển thiên mệnh Thiên Đế, Thiên Hậu sang Tam Thi phân thân, để có thể tốt hơn truy tìm đại đạo.

Nếu lão đại không phải thật sự bỏ gánh, thì mọi chuyện đều có thể bàn bạc. Không cần biết là Tam Thi phân thân, hay là bổn tôn, về bản chất thì vẫn là người đó là được rồi.

Mọi bản quyền đối với đoạn văn này thuộc về truyen.free.