Mặc dù có Hạo Thiên Kính chỉ lối, hành trình trong hỗn độn vẫn không hề thuận lợi. Những lần chạm trán Hỗn Độn Ma Thần hay hung thú thì không đáng kể, bởi tất cả đều được thu vào túi chiến lợi phẩm. Điều khiến Lý Mục căm ghét nhất lại chính là những trận bão táp hỗn độn.

Thứ tai ương ấy quả không dễ đối phó. Mỗi lần gặp phải bão táp hỗn độn, cả đoàn chỉ còn cách vội vã né tránh, khiến ai nấy đều vô cùng chật vật. Lần nghiêm trọng nhất, Hoàng Thiên với tu vi yếu nhất suýt chút nữa đã bỏ mạng.

Sức sát thương lớn thì đành chịu, nhưng điều đáng nói là những trận bão táp này biến hóa khôn lường, chẳng hề theo một quy luật nào cả. Hay nói đúng hơn, Lý Mục và những người khác không thể tìm ra được quy luật phát sinh của chúng.

Dù cho tất cả đều là những bậc tu vi Thông Thiên, trước những trận bão táp hỗn độn “đến vô ảnh, đi vô hình” này, họ cũng không tránh khỏi cảm thấy kiệt sức.

So với mọi người, Lý Mục vẫn là người có trạng thái tốt nhất. Ưu điểm của việc tinh thông không gian và thời gian pháp tắc được thể hiện rõ rệt ở đây. Cho dù gặp phải nguy hiểm, hắn cũng có thể né tránh kịp thời.

Dù chưa gặp phải đại nguy hiểm, Lý Mục vẫn không thể vui vẻ nổi. Xuyên qua hỗn độn mịt mờ là một công trình vĩ đại, nếu không có Hạo Thiên Kính chỉ lối, e rằng cả đoàn người đã lạc lối trong đó rồi.

Có lẽ đây cũng là lý do vì sao các đại tộc thượng cổ ở Hồng Hoang thà gánh vác nỗi khổ bị nhân quả nghiệp lực cắn trả, chứ không muốn trốn xa vào hỗn độn.

Trong khi Lý Mục cùng đoàn người đang hối hả lên đường, Hồng Hoang cũng xảy ra đại biến. Tôn Ngộ Không rốt cuộc không thoát khỏi được ràng buộc số phận, trở thành một công vụ viên 'vinh dự' của Thiên Đình — chức Bật Mã Ôn, quản sự Ngự Mã giám.

Thẳng thắn mà nói, Ngự Mã giám đối với Thiên Đình chẳng khác nào một cọng gân gà vô dụng. Thiên binh thiên tướng hành động đều dựa vào bay lượn. Trừ khi là kẻ đầu óc có vấn đề, còn thần tiên đứng đắn ai lại ăn không ngồi rồi mà đi cưỡi ngựa chứ?

Cho dù thiên mã có thần kỳ đến mấy thì cũng làm được gì?

Tốc độ chạy của chúng còn không nhanh bằng tốc độ bay của các tiên thần. Đến chiến trường cũng chẳng thể gia tăng sức chiến đấu cho thiên binh thiên tướng, nên các đại quân đoàn của Thiên Đình không hề có biên chế thiên mã.

Lý Mục vô cùng hoài nghi, nha môn nhàn rỗi này có thể tồn tại chính là để dành cho Tôn Ngộ Không. Chờ Tây Du kết thúc, e rằng nha môn nhàn rỗi này sẽ bị giải tán.

Dù sao, Thiên Đình không nuôi phế vật. Một cơ quan không tạo ra được giá trị, chỉ biết tiêu tốn tài nguyên một cách vô ích, một nha môn trăm phần vô dụng như thế, liệu có thể không bị giải tán mà tồn tại qua vô lượng lượng kiếp sao!

Những điều đó đều không phải trọng điểm. Mấu chốt của vấn đề là: Không ai xem trọng Tôn Ngộ Không, lại còn không ngờ khiến chức Bật Mã Ôn trở nên "sống động".

Cho dù có tiên thần đến gây hấn, y cũng tươi cười đón tiếp. Chỉ khi bị ép đến đường cùng mới mang chứng cứ đi tố cáo, căn bản không cho đối phương cơ hội gây chuyện.

Liên tiếp xảy ra nhiều lần xung đột, Tôn Ngộ Không vẫn lông tóc không suy suyển, ngược lại mấy tên tiên thần khiêu khích lại tự mình rước họa vào thân, bị chúng tiên thần Đạo môn mượn cớ đưa lên Trảm Tiên đài.

Trải qua nhiều lần trêu chọc, mọi người đều biết con khỉ này có tính cảnh giác cao, lại có thói quen ghi lại mọi thứ để làm bằng chứng. Ai nấy đều phải kiêng dè ba phần.

Lực lượng Phật môn ở Thiên Đình có hạn, căn bản không thể chịu đựng được sự giày vò này.

Đối mặt một con khỉ chỉ biết lợi dụng quy tắc, Phật môn căn bản không tìm được cơ hội ra tay trong chốc lát.

Trên trời một ngày, dưới trần một năm. Thoáng cái, Tôn Ngộ Không đã ở vị trí Bật Mã Ôn trải qua bảy năm xuân thu, khiến thời gian Phật pháp đông truyền bị trì hoãn hết lần này đến lần khác.

Nhưng điều đó cũng chẳng giải quyết được gì. Là một công vụ viên chính thức của Thiên Đình, Tôn Ngộ Không chỉ cần không phạm sai lầm, thì không ai có thể làm gì được hắn.

Các chư thần Đạo môn khó chịu khi thấy Phật môn có ý đồ, nên việc thực hiện âm mưu quỷ kế của họ cũng không dễ dàng. Mỗi lần hành động đều thất bại, ngoài việc Tôn Ngộ Không đủ cảnh giác, còn không thể thiếu sự phối hợp của một nhóm tiên thần Đạo môn.

Gần như mỗi khi xung đột bùng nổ, liền có tiên thần Đạo môn có mặt tại hiện trường, không để cho mâu thuẫn có cơ hội leo thang.

Kẻ nào dám xúc phạm quy tắc đều bị đưa lên Trảm Tiên đài, hoàn toàn không nể mặt Phật môn.

Ngay cả Quan Âm Bồ Tát, người phụ trách đối ngoại, tìm đến tận cửa đòi một lời giải thích, cũng bị họ lấy cớ “giữ gìn sự thiêng liêng của Thiên Quy” mà thoái thác một cách qua loa.

Tại Linh Sơn thánh địa, Quan Âm Bồ Tát giận đến hộc máu, uất ức tố cáo với Như Lai: "Phật Tổ, Thiên Đình rõ ràng là cố tình gây khó dễ cho chúng ta! Từ khi Tôn Ngộ Không nhập Thiên Đình, cục diện đã vượt ra ngoài tầm kiểm soát."

Dù than phiền thì than phiền, Quan Âm Bồ Tát vẫn hiểu rõ rằng Phật môn căn bản không thể làm gì được Thiên Đình.

So với Thiên Đình là chính phủ của Tam Giới, Phật môn chỉ vẻn vẹn là tông giáo lớn thứ hai ở Hồng Hoang, hai bên không có chút gì đáng để so sánh.

Dù Hồng Quân lão tổ có ý muốn Phật môn đại hưng, cũng không thể thay đổi sự thật rằng Thiên Đình nắm giữ đại nghĩa. Phật môn không thể tránh khỏi bị kiềm chế.

Ban đầu, các phe phái nội bộ Thiên Đình đấu đá không ngừng, không thực sự thống soái được Tam Giới, cũng không thể áp chế hoàn toàn các thế lực lớn, nên mọi người đều sống khá dễ chịu.

Nhưng theo sự trỗi dậy của Phật môn, các chư thần Thiên Đình đã nhận thấy mối nguy hiểm. Trong vấn đề kiềm chế Phật môn, lập trường của họ nhanh chóng đạt được sự nhất trí.

Không giải quyết được vấn đề, Quan Âm Bồ Tát lại không muốn mang tiếng làm việc bất lợi, nên dĩ nhiên chỉ có thể thêm thắt tình tiết rồi kể lại.

"A di đà phật!"

Niệm một tiếng Phật hiệu, Như Lai xoa trán nhắm mắt nói: "Chuyện này cứ từ từ tính toán! Thiên Đình không chịu phối hợp Phật môn đại hưng, điều họ dùng chính là dương mưu.

Thiên Điều do Thiên Đạo thai nghén mà thành, chư thần Thiên Đình lấy Thiên Điều ra nói chuyện, chúng ta không cách nào phản bác.

Tuy nhiên, Phật môn đại hưng dù sao cũng là thiên số, Tôn Ngộ Không không thể nào ở mãi trong Thiên Đình, cuối cùng rồi cũng sẽ có ngày rời đi.

Trước kia, Tử Vi Đại Đế Bá Ấp Khảo, Câu Trần Đại Đế Lôi Chấn Tử, chính là những ví dụ tốt nhất. Dù cao quý là Đại Đế Thiên Đình, sau khi rời đi vẫn trở thành cá nằm trên thớt.

Ngay từ đầu, phương hướng ra tay của chúng ta đã sai lầm. Việc khơi mào tranh chấp, dụ dỗ Tôn Ngộ Không đại náo Thiên Đình xét về điểm xuất phát thì không sai, nhưng không ngờ con khỉ đó lại có người đứng sau thao túng.

Nếu đã vậy, chi bằng thay đổi phương án. Nghĩ cách dẫn con khỉ ra khỏi Thiên Đình, rồi sau đó mới tiến hành tính kế.

Quan Âm tôn giả, việc này vẫn là do ngươi phụ trách. Bất kể ngươi dùng bất kỳ thủ đoạn, bất kỳ phương pháp nào, nhất định phải kéo Tôn Ngộ Không về lại bàn cờ.

Hiện tại, cơ hội đại hưng đã cận kề, những kế hoạch nhằm vào mấy vị thỉnh kinh khác nhất định phải được đẩy nhanh, tuyệt đối không thể để xảy ra sơ suất nữa!

Phật môn chúng ta có lòng từ bi, nhưng cũng cần có Nộ Mục Kim Cương sát phạt quả quyết. Kẻ nào dám quấy nhiễu, giết sạch không tha!"

Nói thì nói vậy, kỳ thực trong lòng Như Lai cũng không hề chắc chắn. Liên tiếp thất bại khiến Như Lai cũng bắt đầu hoài nghi về Phật môn đại hưng.

Thiên số thuộc về Phật môn là thật, nhưng Đa Bảo Như Lai lại xuất thân từ Tiệt Giáo. Ngày xưa, Tiệt Giáo chủ trương "Tìm một đường sống trong nghịch cảnh", lấy những thay đổi nhỏ để xoay chuyển đại thế, từ đó thay đổi thiên số.

Đáng tiếc, dù tinh ranh đến đâu thì cuối cùng cũng bị chim ưng mổ. Trong Phong Thần sát kiếp, Tiệt Giáo đã không may mắn thất bại, nhưng điều này không phải là không có cách nào ngăn chặn được đại đạo.

Thông Thiên thánh nhân một lần nữa trở thành kẻ chịu tội thay, điều này cũng không thể làm khác được. Ai bảo biến cố hiện tại xảy ra, lại quá giống với chủ trương “lấy nhỏ thế xoay chuyển đại thế” của Tiệt Giáo chứ?

Chỉ một mình Tôn Ngộ Không mà đã ảnh hưởng đến Phật môn đại hưng. Dù chưa thay đổi được thiên số đại hưng của Phật môn, nhưng thời điểm Phật môn đại hưng đã bị lùi lại vài năm, mà đây mới chỉ là khởi đầu.

Dựa theo tình hình hiện tại, nếu tiếp tục kéo dài tình trạng này, e rằng việc Phật môn đại hưng sẽ trở nên xa vời.

Chỉ cần kéo dài đến khi lượng kiếp này kết thúc, việc Phật môn đại hưng tự nhiên sẽ tan thành bọt nước, dù có thiên số phù hộ cũng là phí công.

"Phật Tổ, Tôn Ngộ Không trời sinh xảo quyệt, lại thêm phần cẩn trọng, hoàn toàn không phải loại khỉ bình thường có thể sánh được. Giờ đây hắn đã cảm giác được có người đang tính kế mình, muốn dụ hắn rời khỏi Thiên Đình, e rằng sẽ tốn r��t nhiều công sức.

So với Tôn Ngộ Không, việc sắp xếp cho mấy vị thỉnh kinh khác lại khá thuận lợi. Ch�� là, vì Tôn Ngộ Không cũng đã phát sinh biến cố, nên những người thỉnh kinh thuộc Đạo môn hay Thiên Đình e rằng sẽ không đồng lòng với chúng ta.

Nếu để họ cùng Tôn Ngộ Không hợp sức, lại thêm vị Long tộc thỉnh kinh có lòng dạ quỷ quyệt kia, đoàn thỉnh kinh Tây Thiên e rằng sẽ..."

Lời đến miệng, Quan Âm Bồ Tát lại nuốt ngược vào. Đành chịu, trong năm người tổ thỉnh kinh, chỉ có một người là chính mạch Phật môn.

Một vị lãnh đạo dẫn theo bốn thành viên có thể gây cản trở, một đội ngũ như vậy liệu có thể phát huy được mấy phần sức chiến đấu, thật sự khiến người ta nghi ngờ.

Nếu nửa đường phát sinh biến cố, đoàn thỉnh kinh trực tiếp tan rã, Quan Âm cũng không cảm thấy lạ.

So với việc làm hỏng đại sự Phật môn đại hưng, số công đức ít ỏi mà việc thỉnh kinh mang lại căn bản không đáng kể. Món nợ này, các đại thế lực đều sẽ tính toán.

"Yên tâm đi! Thiên số thuộc về Phật môn ta, chút biến cố ấy không đáng ngại!"

Như Lai cố làm ra vẻ bình tĩnh nói.

Dù trong lòng có hoảng loạn đến mấy, với tư cách là người chấp chưởng Phật môn, hắn nhất định phải giữ vững niềm tin, ít nhất cũng phải để các đệ tử Phật môn cảm thấy hắn có niềm tin.

Tình thế chật vật này cũng không phải hoàn toàn không có lợi. Ít nhất, Phật môn vốn mâu thuẫn nội bộ sâu sắc, giờ đây bị buộc phải đoàn kết lại.

Ý thức được mức độ nghiêm trọng của sự việc, các hệ phái lớn cũng không muốn tiếp tục sa lầy vào mớ bòng bong này, tạm thời cũng không có ý định lật đổ Như Lai, Linh Sơn đã đạt được sự đoàn kết chưa từng có.

...

Ngự Mã giám, một công việc dường như chỉ dành cho những kẻ yêu ngựa. Từ khi Tôn Ngộ Không nhậm chức, những con thiên mã được nuôi dưỡng ở Thiên Đình con nào con nấy đều trở nên béo tốt, khỏe mạnh.

Đáng tiếc, đám thiên mã này rốt cuộc cũng chỉ là đồ bỏ đi. Dù có béo tốt khỏe mạnh đến đâu, chúng cũng không thể mang lại lợi ích thực chất cho Thiên Đình, vậy nên công lao của Tôn Ngộ Không cũng bị những người bề trên phớt lờ.

Người khác có thể bỏ qua, nhưng Phật môn thì không thể. Để dụ Tôn Ngộ Không rời khỏi Thiên Đình, họ đã dốc sức tìm mọi cách, cuối cùng phát hiện phương án tốt nhất vẫn là điều động hắn ra ngoài.

Trong điện Lăng Tiêu Bảo, Thác Tháp Thiên Vương nhắm mắt tâu: "Khởi bẩm bệ hạ, từ khi Tôn Ngộ Không đảm nhiệm chức Bật Mã Ôn, các loài thiên mã ở Thiên Đình đều trở nên béo tốt, khỏe mạnh. Thần xin đề nghị ban thưởng công lao này, để thể hiện rõ sự thưởng phạt phân minh của Thiên Đình!"

Vốn dĩ Phật môn ở Thiên Đình thế lực đã nhỏ bé, số người có thể tiến vào Lăng Tiêu Bảo Điện lại càng ít ỏi. Ngay cả Vũ Khúc Tinh Quân, người nghiêng về Phật môn trước đây, cũng bất hạnh bị đưa lên Trảm Tiên đài.

Bất đắc dĩ, họ đành phải để Lý Tĩnh đích thân ra mặt. Mệnh lệnh của sư môn khó có thể chống lại, nhưng Lý Tĩnh không dám phản bội giáo phái vào thời điểm mấu chốt này, nếu không với sự dính líu nhân quả, Phật môn sẽ dám trực tiếp đánh chết hắn ngay trong Thiên Đình.

Không đợi Ngọc Đế mở lời, chính thần Lôi Bộ Văn Trọng liền mỉa mai nói: "Lý Thiên Vương quả là minh bạch mọi chuyện, ngay cả việc nhỏ của Ngự Mã giám cũng nằm trong lòng bàn tay. Ở Thiên Đình này, còn có chuyện gì mà Thiên Vương không biết nữa ư?"

Lời châm chọc trần trụi ấy lọt vào tai Lý Tĩnh cũng chẳng khác gì hư không. Những lời châm chọc tương tự, hắn đã nghe vô số lần, da mặt sớm đã chai sạn rồi.

Hắn vô cùng rõ ràng, nếu lúc này mà nhảy ra cãi cọ với Văn Trọng, đó chính là trúng kế của đối phương.

Một khi ồn ào lên, đề nghị hôm nay sẽ chẳng còn ai chú ý, chỉ có thể chờ đến đại triều hội lần sau.

Lý Tĩnh có thể chờ, nhưng Phật môn thì không. Cơ hội đại hưng đã đến tận cửa, nếu lần này cũng không nắm bắt được, thì đó chính là "Trời cho không lấy, ắt mang họa vào thân".

"Bệ hạ, tu vi của Bật Mã Ôn đã sớm đạt Kim Tiên, để hắn ở lại Ngự Mã giám làm quản sự quả là lãng phí. Nếu truyền ra ngoài, sẽ khiến chúng sinh Tam Giới cười nhạo Thiên Đình không trọng dụng nhân tài.

Vừa hay chức Phục Ma Đại Tướng mấy ngày trước gặp bất trắc, vị trí còn trống, chi bằng để Tôn Ngộ Không lấp vào chỗ đó, để thể hiện rõ nhân đức của bệ hạ!"

Mặc dù biết làm vậy có thể khiến Ngọc Đế phật lòng, hắn vẫn chỉ có thể nhắm mắt đi đến cùng.

Lên thuyền dễ, xuống thuyền khó. Kẻ phản bội từ xưa đến nay đều chẳng có kết cục tốt đẹp. Lý Tĩnh đã từng phản bội một lần rồi, không thể phản bội thêm lần nữa.

Hướng về phía Tây Thiên, một giọng nói quen thuộc vang lên trong đầu Ngọc Đế.

"Bệ hạ, nếu Người chấp thuận việc này, trong kiếp nạn thỉnh kinh về Tây Thiên, xin hãy chia thêm cho Thiên Đình một phần!"

Quan Âm Bồ Tát truyền âm, khiến sắc mặt vốn âm trầm của Ngọc Đế có chút giãn ra, nhưng vẫn không hề lay chuyển.

Chỉ một phần công đức nhỏ nhoi từ kiếp nạn ấy, căn bản không đáng để Người phải ra tay giúp đỡ, cũng không cần thiết vì thế mà đắc tội Đạo môn.

"Hai phần!"

Quan Âm lại hứa hẹn.

Chín chín tám mươi mốt nạn đã sớm được phân phối xong xuôi. Giờ đây, những gì hứa hẹn cho Thiên Đình đều phải tự Phật môn móc ruột mà ra.

Có thể nói, mỗi lần hứa hẹn, trái tim Quan Âm Bồ Tát đều như rỉ máu. Không phải nàng thật lòng lo âu cho Phật môn, mà chủ yếu là vì lợi ích của chính mình bị ảnh hưởng.

Định mức mà Phật môn nhận được sẽ bị giảm bớt, kế hoạch phân phối nội bộ vốn có cũng sẽ bị phá vỡ. Với tư cách là người đã có lợi lộc, Quan Âm Bồ Tát rất có thể sẽ trở thành một trong những kẻ xui xẻo bị "cắt máu" nhiều nhất.

Ngọc Đế mặt không cảm xúc, trực tiếp truyền âm: "Đừng nói những lời vô nghĩa ấy nữa. Hãy để Trẫm rút đi hai thành công đức trên đường thỉnh kinh Tây Thiên, vậy thì việc này xem như được chấp thuận.

Nếu không, các ngươi hãy tự mình nghĩ cách giải quyết! Dù sao thiên quy cũng thâm nghiêm, Trẫm tuyệt đối không cho phép kẻ nào xúc phạm thiên quy mà ung dung ngoài vòng pháp luật!"

Đây là một lời uy hiếp trắng trợn. Không có sự ủng hộ của Ngọc Đế, đề nghị của Lý Tĩnh căn bản không thể nào thông qua.

Thậm chí, Ngọc Đế còn có thể ngầm phá hoại, ví dụ như: trực tiếp lấy danh nghĩa ban thưởng, để Tôn Ngộ Không vào một bí cảnh của Thiên Đình bế quan cả một kỷ nguyên.

Nếu không có Khí Vận Chi Tử này tham gia, công đức thỉnh kinh Tây Thiên chắc chắn sẽ giảm đi rất nhiều, kế hoạch đại hưng của Phật môn cũng sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng.

"Bệ hạ đợi chút, việc này quan trọng, bần tăng còn cần bẩm báo lên Như Lai Phật Tổ rồi mới có thể trả lời Người!"

Quan Âm Bồ Tát cố nén cơn giận, truyền âm đáp.

Đối mặt với Ngọc Đế thừa cơ "đục nước béo cò", nàng thật sự không biết phải làm sao. Ngọc Đế lại có khẩu vị lớn đến lạ thường, vượt xa giới hạn cuối cùng mà Phật Tổ đã đặt ra.

Việc thỉnh kinh Tây Thiên mang lại đại công đức là thật, nhưng không chịu được có quá nhiều người tham gia chia cắt. Kẻ này một phần, người kia một phần, cuối cùng số công đức rơi vào tay Phật môn có được một nửa đã là may mắn.

Vậy mà bây giờ lại xuất hiện một Ngọc Đế có khẩu vị lớn, vừa mở miệng đã muốn lấy đi hai thành công đức. Hơn nữa đây còn chưa phải là tất cả, trước đó Thiên Đình đã thu được không ít lợi lộc rồi.

--- Văn bản này được biên tập và thuộc bản quyền của truyen.free, không sao chép từ bất kỳ nguồn nào khác.