Khu nhà nghỉ trong sân khác với mấy gian nhà trệt, vốn là nhà bếp kiêm nhà kho. Trong kho hàng có cân bàn, các cô nương sau khi luyện công xong vào sáng sớm, thường xuyên đến đây để cân.

Khi trời tối mịt, đa số mọi người đã chìm vào giấc ngủ. Tầng trên tối om, chỉ lác đác vài căn phòng còn ánh đèn.

Hai bóng người lén lút chuồn ra khỏi cửa, men theo chân tường chạy vào nhà bếp phía sau. Một người đương nhiên đứng gác ở cửa, còn người kia thì tự động tự giác "tác chiến" ở tuyến đầu.

Thật hết cách, Trần Tiểu Húc cứ mãi cái đức tính này, bày ra bao nhiêu chủ ý nhưng xưa nay đều trốn ở phía sau người khác.

Khi Hứa Phi vào nhà kho, thấy khắp phòng chất đầy những giỏ trúc cao ngất, hoàn toàn không thể nhìn thấy bên trong. Hắn luồn tay vào mò đại, vừa chạm phải thứ gì đã vội rụt tay lại, hóa ra là một quả cà tím dài ngoẵng.

"Cà..."

Hắn vốn định mò cà chua, nhưng cà tím cũng dùng được. Lần thứ hai đưa tay vào, mò mẫm, lần này lại là một quả dưa chuột.

"Sao toàn là loại dài?"

Lần thứ ba hắn luồn tay vào, aizz, tròn vo, mát lạnh, cảm giác này mới đúng. Quả nhiên, hắn lấy ra được hai quả cà chua.

Hứa Phi dùng quần áo bao lại, khẽ nói: "Đi mau!"

"Ngươi lấy được gì rồi?"

"Một quả cà tím, một quả dưa chuột, hai quả cà chua."

"Họ có đồ ăn ngon mà không cho chúng ta ăn sao? Bữa nào cũng chỉ ăn cải trắng!"

Trần Tiểu Húc lập tức bực bội, nói: "Tôi nghe nói đoàn làm phim đã bớt xén không ít tiền đấy, cái này gọi là ăn bớt vật liệu."

"Vậy sao cậu không đi phản ánh?"

"Tôi mới không đi."

Hứ!

Hứa Phi không thèm để ý, rón rén trở về tầng trên, rồi mỗi người một ngả. Hầu Trường Vinh và Ngô Hiểu Đông đều chưa ngủ, đang đọc kịch bản. Thấy hắn về, vội hỏi: "Có thu hoạch gì không?"

"Nhất định phải có!"

Hắn mở lớp áo bọc ra, nói: "Giữ kín miệng nhé, ngày mai tôi sẽ có món ngon cho các cậu."

Hứa Phi sắp xếp lại một chút. Thấy hai người vẫn chưa buồn ngủ, anh ta cũng đơn giản mở kịch bản ra, đọc dưới ánh đèn.

Thời đại đó kỹ thuật còn lạc hậu, làm gì có máy photocopy, tất cả đều phải in ronéo. Chỉ là một hộp mực in lớn, thêm một cái trục lăn dính đầy mực và bụi bẩn. Đặt giấy vào, lăn một cái là được một bản.

Chữ in ra thì thô kệch, đen đặc, dễ lem bẩn, lại còn mang theo mùi mực in nồng nặc — thứ mà giờ đây chắc đã thất truyền rồi.

Hắn mở một cuốn kịch bản như vậy ra, từng câu từng chữ đọc thầm, rồi hồi tưởng lại tình tiết của bản (Hồng Lâu Mộng) năm 87, quả thực có sự khác biệt rất lớn.

Nhắc lại chuyện trong quá trình chuẩn bị (Hồng Lâu Mộng), các nhân sĩ khắp nơi đã tranh cãi gay gắt về việc kịch bản nên được cải biên như thế nào. Một hội nghị kéo dài mười lăm ngày đã được tổ chức chuyên biệt tại Hồi Long Quan.

Một phái do Chu Nhữ Xương cầm đầu, ủng hộ việc cải biên m���t cách sáng tạo 40 hồi cuối; một phái khác do Phùng Kỳ Dung cầm đầu, lại cho rằng cần thể hiện trọn vẹn toàn bộ 120 hồi của nguyên tác.

Tình hình lúc bấy giờ, có thể nói là một cuộc bút chiến nảy lửa giữa các học giả.

Bởi vì 40 hồi cuối là do Cao Ngạc viết nối thêm, không đúng với ý nguyện của Tào Tuyết Cần, nên không thể tính là nguyên tác. Sau nhiều tranh cãi, cuối cùng các bên mới thống nhất với ý kiến của đoàn làm phim, đúc kết bằng tám chữ: "Tôn trọng nguyên tác, coi trọng tục tác."

Ngay sau đó, kịch bản được hình thành: Chu Lôi và Lưu Canh Lộ phụ trách 20 tập đầu, tương ứng với 80 hồi đầu. Chu Lĩnh phụ trách 7 tập sau, tương ứng với phần tục tác cải biên.

Như vậy, tổng cộng là 27 tập kịch bản. Phần mà Hứa Phi đang cầm trên tay vẫn chưa có 7 tập cuối, nhưng chỉ cần nhìn những gì có ở phía trước, anh ta đã biết kịch truyền hình đã cắt bỏ bao nhiêu nội dung.

Chẳng hạn như đoạn mở đầu, Giả Vũ Thôn và Kiều Hạnh bắt tay làm điều xấu, Anh Liên bị bọn buôn người bắt cóc, gia đình họ Chân và miếu Hồ Lô bị đốt, Chân Sĩ Ẩn chán nản... tất cả đều hoàn toàn không có.

Không phải là không quay, mà là sau khi quay xong, cấp trên đã tổ chức một buổi duyệt phim với các cán bộ lão thành. Các cán bộ xem xong mấy tập rất không hài lòng, nói: "Các anh quay nửa ngày trời, sao Lâm Đại Ngọc và Giả Bảo Ngọc vẫn chưa thấy xuất hiện vậy?"

Sau đó, phiên bản hiện tại đã được hình thành, nội dung kể trên được rút gọn chỉ còn nửa tập, và nửa tập sau Lâm Đại Ngọc đã trực tiếp vào Giả phủ.

Còn nữa, cảnh Thái Hư Ảo Cảnh rất đáng tiếc. Theo lời Chu Lĩnh, lúc đó cơ quan có thẩm quyền đã lên tiếng, đại ý là: "Không được quay cảnh mộng này, Giả Bảo Ngọc phải là người đấu tranh chống phong kiến, theo đuổi hôn nhân tự do, v.v...".

Đây có phải là tiếng người không vậy?!

Đương nhiên chẳng ai có thể lý giải rõ ràng. Nếu không cho phép (nói về) phong kiến, mê tín, vậy (Tây Du Ký) và (Tế Công) thì sao? Nói chung thì tôi cũng không hiểu, mà cũng chẳng dám hỏi...

Đêm càng lúc càng khuya. Hầu Trường Vinh và Ngô Hiểu Đông đã đọc kịch bản hồi lâu, ch�� yếu là để phỏng đoán nhân vật mình muốn diễn và làm quen với lời thoại. Khi cả hai đã hơi mỏi mệt, định tắt đèn đi ngủ, thì lại phát hiện Hứa Phi vẫn còn ngồi trước bàn.

Thân người ưỡn thẳng tắp, tay phải cầm bút chì, viết viết vẽ vẽ lên kịch bản. Không phải kiểu chú giải nhân vật đơn giản thông thường, thậm chí anh ta còn lấy thêm mấy tờ giấy, bên trên chữ nghĩa chi chít.

Hai người liếc nhìn nhau, đều lộ vẻ khó hiểu.

Người bạn cùng phòng này tuy tuổi còn nhỏ, nhưng họ tuyệt đối không dám khinh thường. Trong ngày thường anh ta có bao nhiêu hành động kinh người, lúc này lại không biết đang làm gì.

...

Ngày 10 tháng 4, 9 giờ sáng.

Mọi người ăn xong bữa sáng, không cần ai gọi ai giục, tự động tự giác chen vào phòng họp. Ai nấy đều mở sổ nhỏ ra, tỏ vẻ đặc biệt nghiêm túc.

Mấy cái bàn phía trước đã được dọn đi để tạo không gian, chỉ kê một chiếc ghế sô pha, bên cạnh là tấm bảng đen. Trước sô pha còn đặt một chiếc máy ghi âm, vừa giảng bài vừa ghi lại, người phụ trách việc này là Quách Tiêu Trân (Sử T��ơng Vân).

Từ hôm qua, một số chuyên gia cố vấn đã bắt đầu đến giảng bài cho mọi người. Ngày đầu tiên là biên kịch Chu Lôi, giảng về (Hồng học khái luận).

Ngày thứ hai là nhà Hồng học Hồ Văn Bân, giảng về (Tình hình nghiên cứu Hồng học trong và ngoài nước).

Hôm nay là Đặng Vân Hương tiên sinh, giảng về phong tục, tập quán, lễ tiết trong (Hồng Lâu Mộng).

Đặng tiên sinh là một lão làng trong giới Hồng học, không chỉ nghiên cứu về (Hồng Lâu Mộng) mà còn rất am hiểu phong thổ cả hai miền Nam Bắc. Ông ở Ma Đô đã lâu, vì lớp huấn luyện mà cố ý lặn lội đến đây, thậm chí còn ở sát vách Trương Lợi — sau này ông cũng trở thành cố vấn xuyên suốt cho tổ phong tục tập quán.

Mọi người đợi một lát, thì thấy Vương Phù Lâm đỡ lão tiên sinh vào phòng, ông ngồi vào vị trí của mình trên sô pha.

Đặng Vân Hương đã ngoài bảy mươi, hơi thở có chút dốc, phải thở đều một lúc mới chậm rãi mở miệng nói:

"Mọi người đều biết, (Hồng Lâu Mộng) không xác định triều đại cụ thể để khảo cứu, Tào Tuyết Cần cố tình làm mơ h�� bối cảnh niên đại, thậm chí cả khu vực địa lý. Chẳng hạn như vị trí của Giả phủ, rốt cuộc ở phương Nam hay phương Bắc, đến nay vẫn còn nhiều tranh cãi.

Tào Tuyết Cần muốn giấu đi sự thật, nhưng trong rất nhiều chi tiết sinh hoạt lại không thể giấu được, đặc biệt là về phong tục, tập quán, lễ tiết. Chẳng hạn như việc ăn, mặc, ở, đi lại, tế tự, thăm bạn bè, đố đèn, gánh hát... chúng ta cứ bóc tách từng lớp, vẫn có thể nhìn ra không ít manh mối.

Hôm nay chúng ta sẽ không nói những điều phức tạp, mà chỉ bàn về lễ thăm hỏi."

Ông uống một ngụm nước, rồi tiếp tục: "Thực ra, Hồng Lâu Mộng đã phản ánh rất nhiều lễ tiết của người Bát Kỳ. Ví dụ như Hồi 9: Giả Chính hỏi Bảo Ngọc là ai, bên ngoài có ba bốn đại hán bước vào, cúi chào vấn an..."

Nói đến đây, Đặng tiên sinh chống vào sô pha đứng dậy. Vương Phù Lâm vội vàng đỡ lấy, liền thấy lão tiên sinh tự mình làm mẫu: "Chân trái bước lên trước một bước, gập chân phải quỳ nửa chừng, tay phải nắm nửa nắm đấm đưa xuống dưới, cái này gọi là cúi chào. Người hầu dùng khi gặp chủ nhân, điển hình là lễ của người Bát Kỳ."

...

Hứa Phi thấy vậy, trong lòng không khỏi hơi động. Ngoài việc ghi chép, anh ta liền xoạt một tiếng xé ra một trang giấy, chỉ với vài nét bút đơn giản, đã vẽ nên một bức ký họa.

Trần Tiểu Húc nghiêng đầu nhìn, một hình nhân nhỏ đơn giản, sinh động, lại có vẻ quái lạ, đang quỳ nửa chừng làm lễ, chính là động tác mà lão tiên sinh vừa làm mẫu.

Nàng trừng mắt nhìn, rồi viết vài chữ vào tờ giấy và vẫy qua. Hứa Phi nhìn lên, thấy dòng chữ: "Cách này hay, rõ ràng dễ hiểu. Tan học vẽ kỹ lại, để mọi người cùng học."

"Được ngài khen ngợi thật không dễ dàng." Hắn đáp.

Trần Tiểu Húc quay đầu sang hướng khác, không để ý đến nữa.

"Còn nữa, hồi 31, Tương Vân đến, các chị em thỉnh an vấn an. Thỉnh an là thỉnh an như thế nào? Theo lễ pháp của người Hán, tay phải ở trên, tay trái ở dưới, nắm hờ, đặt dưới ngực, nhúc nhích lên xuống, cái này gọi là vạn phúc.

Theo lễ pháp của người Bát Kỳ, hai tay đặt ngang trên đầu gối, gập đầu gối chạm vào thân thể, cái này gọi là thỉnh bỉnh an.

Vậy rốt cuộc là vạn phúc hay thỉnh bỉnh an đây? Tào Tuyết Cần không viết rõ, tự các bạn hãy suy ngẫm.

Những lễ này đều là lễ vấn an, không phải đại lễ chính thức. Đại lễ chính là quỳ lạy dập đầu. Sinh động nhất là hồi 62, Bình Nhi chúc thọ Bảo Ngọc, các bạn hãy xem viết như thế nào..."

Có người vội vàng lật sách. Đặng tiên sinh thì không cần bất cứ bản nháp nào, nói thẳng: "Bình Nhi liền bái xuống, Bảo Ngọc chắp tay không ngừng; Bình Nhi lại quỳ xuống, Bảo Ngọc cũng vội vàng quỳ theo, Tập Nhân vội vã đỡ dậy; lại lạy một cái, Bảo Ngọc lại đáp lễ."

Ông quay sang Vương Phù Lâm nói: "Đoạn này nhất định phải chú ý, phụ nữ trước tiên vạn phúc, đàn ông trước tiên chắp tay, sau đó mới quỳ xuống dập đầu. Một vái, một quỳ, một dập đầu, rồi lại một vái, thế là xong.

Dập đầu tuyệt đối đừng thêm cúi chào, đó là thường lễ của người Bát Kỳ, tùy tiện, nếu làm như thế ra bên ngoài thì người ta sẽ cười chê."

Vương Phù Lâm gật đầu lia lịa. Đặng Vân Hương l���i gọi: "Chu Lĩnh à, Chu Lĩnh?"

"Có tôi đây!" Chu Lĩnh khẽ đứng dậy.

"Còn một điểm nữa, lần trước tôi xem đoạn cô viết, cảnh dập đầu mà lại nhếch mông lên, cái đó là không đúng. Dập đầu mà vểnh mông lên, biểu thị sự thần phục hoàn toàn, một hành vi vô cùng khiêm tốn, thấp hèn. Xem xét toàn bộ (Hồng Lâu Mộng), không ai cần thể hiện kiểu này, nhất định phải sửa lại."

"Vâng, tôi nhớ rồi!" Chu Lĩnh vội đáp.

Đặng tiên sinh nói rất chậm, giọng cũng thấp. Khắp phòng không hề có một tiếng động, ai nấy đều sợ bỏ lỡ dù chỉ một chữ. Mấy chục đôi mắt chăm chú nhìn về phía trước, chỉ nghe thấy tiếng bút viết sột soạt, cùng tiếng máy ghi âm khàn khàn chuyển động.

...

Đến đây mười mấy ngày, điều Hứa Phi thích nhất chính là được đi học.

Chu Lôi, Hồ Văn Bân, Đặng Vân Hương, rồi sau đó còn có Chu Gia Tấn, Chu Nhữ Xương, Tưởng Hòa Sâm, Ngô Thế Xương, Khải Công, v.v... Không hề có thù lao, đoàn làm phim cũng khó khăn đến mức không thể có nổi một chiếc xe riêng.

Những vị lão tiên sinh đã ngoài năm mươi tuổi này, đ���u tự mình bắt xe buýt một mạch đến đây, dùng bữa trưa xong lại bắt xe buýt về.

"Ưu tiên thải ngoại nhiệm" là không đúng, thời đó người ta không nói như vậy, mà hẳn phải là "trước tiên thả khuyết".

"Ngói bại băng tiêu" không thích hợp, phải đổi thành "tan rã băng tiêu"...

Từng chữ một được cân nhắc kỹ lưỡng, từng luận điểm một được truyền thụ. Mọi người hiểu rõ cơ hội này không dễ có. Có người bằng cấp không cao, nghe không hiểu lắm, nhưng cũng ghi chép đầy cả trang giấy, trở lại còn nghe lại băng ghi âm, rồi tự mình từ từ suy ngẫm.

Những người trẻ tuổi chừng hai mươi, thì vốn hoạt bát, hiếu động, nhưng chỉ khi đi học lại nghiêm túc và chăm chú nhất.

Thế rồi sao nữa? Sau này, làm gì còn có những người làm học vấn và nghe học vấn tận tâm như thế nữa...

Truyện này được dịch và thuộc quyền sở hữu của truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác nhé.