Nhưng bất luận là loại nào, ngai vàng xưa nay vốn là độc quyền của vua chúa. Lời nói của Vương tử Thuật cho thấy ý tứ rằng, hắn đã sát hại Chu Thiên tử sao?

Chu Thiên tử Cơ Đài, kẻ độc tài trong lời Vương tử Thuật!

Quân thần nước Tấn nhìn nhau, kiến thức của họ uyên bác đến mức nào?

Lần gần nhất xảy ra chuyện tương tự là hơn hai trăm năm trước, khi Thân hầu giết U Vương. Giờ lại xuất hiện một dũng sĩ như vậy sao?

Trọng Nhĩ vốn dĩ còn giữ nụ cười trên môi, lập tức cứng đờ. Ông tưởng mình nghe lầm, nhưng không thể sai được. Ông lớn tiếng quát: "Kẻ sát quân, còn không mau bắt lại?"

Thế là, các võ sĩ trong trướng lập tức áp Vương tử Thuật xuống đất. Vương tử Thuật cũng không giãy giụa, chỉ lớn tiếng nói: "Tấn hầu, trong trướng có sử quan ghi chép, xin ngài thận trọng lời nói.

Ta không phải kẻ sát quân phụ, mà là vì chư hạ tru sát bạo quân. Dù ngài là quý tộc họ Cơ, cũng không nên tùy tiện phỉ báng một vị vương tử như vậy."

Trọng Nhĩ quả thực muốn cười ra tiếng vì tức giận. Ông cố nén sự bực bội trong lòng, lạnh giọng hỏi: "Vương tử Thuật, ta tôn kính trời cao, có đức tính yêu quý sinh mệnh, không loạn sát. Nếu ngươi có thể nói ra một lý lẽ thuyết phục, ta sẽ không giết ngươi."

Thế là, Vương tử Thuật lần lượt kể ra những việc Cơ Đài đã làm. Trọng Nhĩ càng nghe càng phẫn nộ, ông liên tưởng đến nội bộ Tấn quốc công thất, những chuyện tương tự không phải là chưa từng thấy.

Phụ thân của ông đã làm ra chuyện loạn luân với Công tử Vũ, cuối cùng còn khiến ông mang tiếng xấu giết hại huynh đệ, lại còn lục đục trong nội bộ công tộc.

Vương tử Thuật càng nói càng bi thương, cất tiếng đau khổ: "Tấn hầu, từ thời Hạ Khải, người Hạ xưng Hậu, Ân Thương xưng Đế, Bang Chu xưng Vương.

Nhưng sự tôn quý ấy lẽ nào chỉ nằm ở vương hiệu?

Kinh Sở, vùng đất nam man, vượt phận xưng vương. Ân Thương, Từ quốc cũng vượt phận xưng vương. Trong số Di Địch, ai biết có bao nhiêu kẻ xưng vương?

Vương vị tôn quý đến từ việc thụ mệnh trời!

Nghiêu, Thuấn, Vũ tam vương, Văn, Võ nhị vương, chính là những vị thánh vương. Thiên mệnh sẽ chỉ giáng xuống những bậc đại hiền ấy.

Cơ Đài là Kiệt, Trụ, U, Lệ như những hôn quân ác độc. Nếu để hắn tiếm ngôi vương, lẽ nào trời cao sẽ không chán ghét mà bỏ rơi Bang Chu ư?

Tấn hầu, ngài là chư hầu họ Cơ, đến lúc đó lẽ nào có thể thoát khỏi trách nhiệm?"

Trọng Nhĩ đã bớt giận đi phần nào. Lúc này, Triệu khanh, người xưa nay nổi tiếng biết lễ, kề tai nói nhỏ: "Quốc quân.

Việc Vương tử Thuật giết chết Cơ Đài, đáng được cảm thông. Lời hắn nói rất có lý, đủ để ghi vào sử sách.

Người này vốn không có thực lực hùng mạnh. Nếu ngài có thể đưa hắn về Lạc Ấp kế thừa vương vị, lẽ nào hắn sẽ không trọng vọng báo đáp ngài?

Thần nghĩ, Vương tử Thuật chính là chìa khóa mà trời cao ban cho ngài, để ngài trở thành bá chủ."

Vài lời của Triệu khanh đã thuyết phục Trọng Nhĩ. Quốc lực Tấn quốc hùng mạnh, can thiệp vào Vương Kỳ chỉ cần một cái cớ. Hiện tại, Vương tử Thuật đã mang đến cái cớ ấy, quả thực không thể bỏ qua.

Thế là, ông đích thân đỡ Vương tử Thuật dậy khỏi mặt đất, còn vái Vương tử Thuật và nói: "Vương tử, đúng như ngài đã nói, Cơ Đài là một kẻ độc tài chà đạp tông pháp. Đây không phải lỗi của ngài.

Ngài không phải kẻ sát quân phụ tội nghiệt. Ta đã vô lễ với ngài, đó là lỗi của ta. Xin ngài tha thứ, ta xin ba lạy.

Ta còn nguyện ý đưa ngài trở về Lạc Ấp. Chỉ có vị vương tử có đức hạnh cao quý như ngài mới có thể nhận được sự che chở của trời cao."

Vương tử Thuật không ngờ sự việc lại xoay chuyển đến mức này. Ban đầu hắn chỉ muốn bảo toàn mạng sống trước mặt Tấn hầu, không ngờ Tấn hầu lại muốn đưa hắn về Lạc Ấp kế thừa vương vị.

Tấn hầu là cường quốc đứng đầu chư hầu họ Cơ, lời nói của Tấn hầu chính là tương lai.

Cái gì gọi là kinh hỉ?

Kinh hỉ chính là khoảnh khắc trước còn là vương tử lưu vong, khoảnh khắc sau đã có người mang vương miện trao vào tay hắn.

Điều này khiến Vương tử Thuật làm sao còn giữ được bình tĩnh. Hắn lập tức nắm chặt tay Trọng Nhĩ, xúc động nói: "Tấn hầu, quả nhân thực sự không biết nên nói gì mới có thể biểu đạt lòng kính trọng đối với ngài.

Trước sự chứng kiến của Hạo Thiên và Tố vương, quả nhân nguyện chỉ vào Lạc Thủy mà thề, nếu có thể trở thành Bang Chu Vương, nhất định không quên ân tình của ngài hôm nay.

Trừ vương vị đại tông, chỉ cần là điều ngài muốn, chỉ cần là thứ ta có, ta đều nguyện ý chia sẻ cùng ngài. Chỉ có như vậy mới có thể phần nào báo đáp ân tình của ngài đối với ta."

Vương tử Thuật thật sự không quan tâm đến những điều đó. Tính cách của hắn thuộc dạng tùy cơ ứng biến, nếu không phải Cơ Đài đã chạm đến giới hạn của hắn, hắn nhất định sẽ cùng Diệc Khương bình yên vô sự trải qua cuộc đời.

Trọng Nhĩ cảm nhận được sự chân thành của Vương tử Thuật, cũng có chút cảm động. Ông trực tiếp cắn nát ngón tay mình, đưa tay quệt vào môi, rồi chỉ tay lên trời nói: "Vương tử, ở đây không có máu bò, nhưng tấm lòng của ta, bởi vậy có thể minh chứng. Xin ngài hãy yên tâm."

Đây là lời thề uống máu. Nhiều lần hội minh chư hầu đều dùng máu bò quệt môi để biểu đạt liên minh không thể phá vỡ. Vương tử Thuật cũng cắn nát ngón tay, quệt tay một cái. Hai người nắm chặt tay nhau, thâm tình nhìn đối phương, trong mắt tràn đầy sự tin tưởng và ý cười.

Các quần thần nước Tấn cũng nhìn nhau, trong mắt đều ánh lên niềm vui. Mọi việc quả thực quá thuận lợi. Trong vương thất lại có một vị vương tử như thế, thật đúng là có phong thái của vị vua sáng suốt.

Quân đội nước Tấn đến là để tiêu diệt Y Lạc Chi Nhung. Mặc dù gặp phải chuyện của Vương tử Thuật, nhưng trên đường đi tới Lạc Ấp, tiện tay dẹp yên Y Lạc Chi Nhung cũng không thành vấn đề.

Khi quân đội Tấn quốc xuất hiện dưới thành Lạc Ấp, toàn bộ đội quân đều toát ra sát khí đằng đằng, điều này trực tiếp dọa sợ các quý tộc trong Lạc Ấp.

May mắn đó là quân đội Tấn quốc, nếu quân dung như vậy mà là quân đội Sở quốc, bọn họ lập tức sẽ phải giao ra Cửu Đỉnh, vẫy đuôi lấy lòng.

Sự xuất hiện của Vương tử Thuật trong quân Tấn gây chấn động lớn đối với những quý tộc kia. Bọn họ không ngờ Vương tử Thuật vừa mới lưu vong mà đã có thể tìm được Tấn quốc làm chỗ dựa.

Vương tử Thuật cứ thế dưới sự hộ tống của quân đội Tấn quốc, đi tới vương cung nơi hắn sinh ra. Diệc Khương vẫn ở bên cạnh hắn.

Hắn một tay lôi kéo Phùng Tập, kẻ đang thoi thóp hơi tàn, sau đó tại bên ngoài tổ miếu, chặt đầu Phùng Tập.

Vương tử Thuật quỳ trước tổ miếu, theo nghi thức hiến tế, giết chết toàn bộ sủng thần của Cơ Đài. Đây là lời tuyên cáo với toàn bộ chư hạ rằng Cơ Đài không xứng đáng làm vương.

"Tiểu tử Thuật, tế cáo tiên tổ Võ vương, Tố vương, cùng lịch đại tiên vương.

Cơ Đài làm họa loạn quốc gia, vi phạm tông pháp chà đạp luân thường đạo lý, nhưng lại không biết thiên mệnh sáng tỏ, trời cao sớm đã chán ghét mà bỏ rơi hắn.

Hắn mất đi thiên mệnh, trời cao mượn thân thể Thuật trừng phạt hắn, cuối cùng chết trong vòng trời đất.

Điều này không phải một mình Thuật có thể hoàn thành, chắc hẳn là có tiên tổ phù hộ mới có thể thành công."

Cơ Thuật muốn gạt bỏ việc tru sát Cơ Đài ra khỏi bản thân. Phàm nhân làm sao có thể giết chết thiên tử?

Cái chết của Cơ Đài là do trời cao tước đoạt thiên mệnh của hắn. Các tiên vương của Bang Chu bất mãn với Cơ Đài, cuối cùng mới tự mình ra tay.

Làm xong màn kịch, Cơ Thuật bắt đầu trả thù thực sự. Đầu tiên là thụy hiệu của Cơ Đài, không nghi ngờ gì là ác thụy. Hắn ưng ý nhất chính là thụy hiệu của hai vị vua mất nước Kiệt và Trụ.

"Hoang dâm vô độ gọi là Kiệt, tàn bạo bất nhân gọi là Kiệt, tặc nhân giết nhiều gọi là Kiệt, tiện nhân nhiều mệt gọi là Trụ, tàn ác tổn thiện gọi là Trụ. Lẽ nào có cái nào không phù hợp để dùng cho Cơ Đài sao?"

Những lời nói này của Cơ Thuật đều sẽ được ghi vào sử sách, nhưng hắn vẫn phải nói, có thể thấy được sự căm hận của hắn đối với Cơ Đài. Cuối cùng, thụy hiệu Kiệt được định.

Cơ Thuật lại nói: "Kẻ tặc nhân độc tài như thế, lẽ nào có thể tiến vào tông miếu Bang Chu, cùng Võ vương đặt ngang hàng sao?

Đem hắn chôn ở hoang dã, sau đó dùng năm con ngựa giày xéo phần mộ hắn. Như vậy sẽ không có ai dâng huyết thực cúng bái hắn."

Đây đúng là mối hận thù sâu sắc, tất cả mọi người đều nghĩ như vậy.

Nhưng bất luận là Trọng Nhĩ hay các công khanh khác, cũng không cảm thấy Cơ Thuật là người âm tàn đáng sợ, bởi vì Cơ Thuật chỉ là người có tính cách thẳng thắn mà thôi.

Làm xong những điều này, hung khí giữa đôi mày Cơ Thuật rõ ràng đã tan đi. Hắn nắm chặt tay Trọng Nhĩ, cười nói: "Tấn Công, nếu không có sự giúp đỡ của ngài, quả nhân lẽ nào có thể ngồi hướng Nam mà cai trị sao?

Nhận được ân huệ lớn như vậy, lẽ nào có thể không báo đáp?

Ngài là quân chủ Tấn quốc, Tấn quốc có quốc thổ rộng lớn, tựa như vầng trăng sáng. Quốc thổ Vương Kỳ nhỏ hẹp, tựa như hạt gạo.

Nhưng quả nhân vẫn nguyện ý ban cho ngài hai nơi Hà Nội và Dương Phàn. Nếu có thể làm vầng tr��ng sáng của Tấn quốc càng thêm rực rỡ, đây là điều quả nhân có thể làm vì chư hạ."

Đến đây, Trọng Nhĩ lập tức đứng dậy quỳ lạy, cảm động nói: "Vương thượng, nhân đức của ngài không kém hơn các thánh vương thời cổ đại. Có vị quân chủ như ngài mà không phò tá, đây không phải điều trung thần nên làm.

Chư hầu các nước không dốc lòng dâng cống phẩm cho ngài, đáng lẽ nên bị thảo phạt. Thần nguyện đảm nhiệm chức ngự giả của ngài, vì ngài đánh xe chiến."

Cơ Thuật khẳng khái và giữ chữ tín khiến Trọng Nhĩ cảm động. Ông liền có qua có lại, hứa hẹn nhất định đốc thúc các nước chư hầu đúng hạn triều cống vương thất.

"Tấn Công, Tề Hoàn công năm đó dẹp trừ Di Địch, khiến chư hạ yên ổn, vương ban cho ông ta vị trí phương bá và Cửu Tích, đây là lễ ngộ cao nhất của thần tử.

Phẩm đức và công tích của ngài không kém hơn Tề Hoàn công. Nếu không ban cho ngài vị trí phương bá và Cửu Tích, lẽ nào ta còn mặt mũi an tọa ở đây sao?"

Dù sao đất đai cũng đã trao, vị trí phương bá và Cửu Tích những thứ này, Cơ Thuật càng không bận tâm, trực tiếp khẳng khái giao toàn bộ cho Trọng Nhĩ.

Đến đây, sau Ý Vương, Trọng Nhĩ trở thành vị chư hầu thứ hai thu hoạch được vị trí phương bá và Cửu Tích, hai món bảo vật tượng trưng cho bá chủ.

Sự nghiệp bá chủ của Tấn quốc quật khởi nhanh chóng đến mức khiến chư hầu thiên hạ kinh ngạc không thôi.

...

Nguyên Vương lên ngôi, cảm tạ ân nghĩa của Tấn Văn Công, phong vị trí phương bá, thêm vinh dự Cửu Tích, ban thưởng hai vùng Hà Nội, Dương Phàn cho nước Tấn.

Khanh sĩ can gián rằng: Tấn Công công lao hiển hách, ban thưởng phương bá, Cửu Tích là đủ rồi. Hà Nội, Dương Phàn là vùng đất của vương thất, mất đi ắt nhà Chu suy yếu.

Nguyên Vương đáp rằng: Hưng suy của nhà Chu vốn có thiên mệnh, sinh tử họa phúc lại nằm trong tay người.

Kẻ sinh ra quả nhân là Kiệt Vương, kẻ cứu sống quả nhân là Tấn Công. Quả nhân và Tấn Công đã minh ước, quả nhân làm Vương, Tấn Công làm Bá, đây là vương mệnh, chớ nên nói nữa! — « Sử ký · Chu bản kỷ »

Bản dịch này được tạo ra và thuộc quyền sở hữu của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.