Mặc gia tiến vào Lạc quốc, giống như một đội quân gần ba trăm người, ngang nhiên tiến thẳng vào học cung.

Mặc Địch được Lạc Hoài Thần dẫn đi gặp Lạc Trường, còn các Mặc giả khác thì dự thính trong học cung.

Đối với học sinh trong học cung mà nói, trang phục của Mặc giả khá kỳ quái, đây không phải là y phục mà sĩ tử nên mặc.

Sĩ tử Pháp gia ra làm quan rất nhiều, trên thực tế, sĩ tử Nho gia cũng vậy; quân chủ chẳng qua là không chấp nhận vương đạo. Sĩ tử Nho gia cũng tinh thông đủ mọi kỹ năng, như năm xưa Đoan Mộc Tử từng rất tinh thông thuật tung hoành, nổi tiếng với lời lẽ sắc bén.

Các Mặc giả theo Mặc Địch đến ngồi ngay ngắn trong học cung, chuẩn bị nghe xem Nho sinh nói gì. Nho sinh cũng không biết các Mặc giả này là nhắm vào mình, nên bắt đầu trình bày sự lý giải của mình về kinh điển theo quy trình thông thường.

Thế là, các Mặc giả không ngừng nhíu mày, sau đó không thể chịu đựng nổi, Dương Thắng liền lớn tiếng nói thẳng: "Hiện tại các nước chư hầu trong thiên hạ chiến tranh liên miên, người nghèo khổ ngay cả nơi nương thân cũng không có.

Các ngươi lại ở đây chỉ biết không ngừng nhấn mạnh những lễ nghi phiền phức vô dụng.

Thánh vương Đại Vũ trị thủy thời Thượng cổ, đi giày cỏ, khoác áo tơi, cuối cùng trở thành chúa tể thiên hạ.

Người chết đi chẳng khác nào đèn tắt, cho dù có tang lễ phức tạp đến đâu thì có ích gì?

Chi bằng đem những tiền tài ấy để lại cho người sống.

Chẳng lẽ Nho sinh cho rằng kẻ lãng phí xa hoa mới nên làm vương thiên hạ sao?

Vậy các ngươi hẳn là đi tìm những quân chủ như Kiệt, Trụ, một lần nữa tu sửa tửu trì nhục lâm, huy động toàn thiên hạ xây dựng Trích Tinh đài cao ngất, chắc chắn như vậy liền có thể khiến thiên hạ đại trị."

Tất cả Nho sinh đều bị bài phát biểu đột ngột của các Mặc giả làm kinh ngạc đến ngây dại, ngay cả người của các học phái khác vốn không hợp với Nho sinh cũng sững sờ tại chỗ.

Chà chà!

Đám người này từ đâu chui ra vậy, lời lẽ lại sắc bén đến thế.

Dương Thắng buột miệng công kích khiến các Nho sinh nổi giận, liền nhao nhao lớn tiếng nói: "Đồ cuồng vọng, mau cho biết danh tính!"

"Dương Thắng!"

Giọng nói hắn hùng hồn, các Nho sinh vừa thấy khí độ của Dương Thắng bất phàm liền đoán được ý đồ của hắn, thì thầm: "Người này hẳn là cố ý đến đây để biện luận với chúng ta.

Hãy nhớ phải cẩn thận, mọi cuộc biện luận đều sẽ được ghi chép lại."

Tại từng góc khuất trong cung điện, đều có rất nhiều nữ tử âm thầm ghi chép, những người khác thì bắt đầu ghi lại. Nho sinh đã ở trong học cung mấy trăm năm, đương nhiên biết điều đó.

Mặc dù trong lòng đề phòng, nhưng các Nho sinh vẫn vững vàng không sợ hãi, được Lạc quốc, một cây đại thụ vương đạo, chống đỡ, cộng thêm sự xuất thế của thánh hiền Khổng Tử, trong thiên hạ ngày nay, chỉ có Nho sinh mới có hệ thống lý luận hoàn thiện nhất.

Họ gần như chưa từng thua trong các cuộc biện luận, cho dù là Pháp gia cũng không phải đối thủ của Nho gia về mặt khẩu chiến. Thế nên, Pháp gia chuyển sang chiến trường khác, không khẩu chiến với Nho gia nữa, mà muốn dùng những thành quả thực tế để nghiền ép Nho gia.

Nhưng lần này Nho gia đã tính sai. Mặc gia có hệ thống logic mạnh nhất thời đại này, còn có một hệ thống biện luận mạnh mẽ và hung hãn hơn – Mặc gia là môn học vấn mà họ đã chuyên tâm nghiên cứu.

Hơn nữa, Mặc Địch vốn xuất thân từ Nho gia, quá đỗi quen thuộc với học thuyết Nho gia. Mặc gia chuyên chọn những điểm yếu nhất trong học thuyết Nho gia để công kích, và những điểm không phù hợp nhất với thực tế hiện tại để đột phá. Ba điều này kết hợp lại, nếu còn có thể thua thì mới là chuyện lạ.

Chỉ trong một ngày, Mặc gia đã đáp trả đến mức Nho sinh không nói nên lời. Nếu không phải công tộc Lạc quốc tận dụng lý luận Nho gia để ra tay viện trợ, thì những Nho sinh này đều khó lòng trụ lại được.

Liên tục ba ngày, kết quả giống nhau như đúc, Nho gia bị đánh cho tan tác hết lần này đến lần khác.

Điều này khiến những người của các học phái khác đứng nhìn mà ngây người: "Những người này từ đâu xuất hiện vậy? Lại tài năng đến mức phản bác học thuyết Nho gia không còn gì để nói."

Đây dĩ nhiên không phải trình độ thật sự của Nho gia, Mặc gia thuộc loại không nói võ đức, ra tay đánh lén, nhưng kết quả tạo thành lại mang tính chấn động.

Ánh mắt Dương Thắng rất đỗi bình tĩnh, không bận tâm đến những ánh mắt căm ghét lẫn tán thưởng xung quanh. Hắn lớn tiếng cười nói: "Cự Tử nói không sai, học thuyết Nho gia là vô dụng, không đáng một đòn."

Các Nho sinh trong học cung đã bình tĩnh lại: "Dương Thắng của Mặc gia, ngươi đích thật là người tài năng, tài hùng biện vô song.

Nhưng Nho gia truyền thừa là đại đạo của Tố Vương, Minh Công làm kinh truyền, chẳng lẽ hai vị thánh nhân này cũng sẽ sai lầm sao?"

Các Nho sinh đã ý thức được, những người tự xưng là Mặc gia này, có hiểu biết rất sâu sắc về kinh điển Nho gia, cho nên mỗi lần đều đánh trúng chỗ yếu hại.

Những yếu hại mà ngay cả nội bộ Nho gia cũng cảm thấy hoang mang, cấp bách chờ giải quyết, giờ đây bị Mặc gia đưa ra, đương nhiên là không thể chống đỡ.

Nhưng Nho gia, vốn đã hoàn thành việc chải vuốt đạo thống, có vô cùng tự tin vào lý luận của mình. Nho gia giảng về khắc kỷ phục lễ, Nho sinh vẫn luôn cho rằng đại đạo của mình được truyền thừa từ Tố Vương, học thuyết có vấn đề là bình thường, chỉ cần sửa lại là tốt.

Dương Thắng đương nhiên biết hai vị thánh nhân này nhất định sẽ được Nho sinh đưa ra, đặc biệt là Tố Vương – đây là vị thánh nhân được Khổng Tử tôn sùng nhất.

Nghe được lời Nho sinh trước mắt nói, Dương Thắng liền cười lạnh: "Đại đạo của Tố Vương ư? Chẳng lẽ Nho sinh các ngươi đều tự đại đến thế sao?

Đại đạo của Tố Vương bao dung vạn vật, chẳng lẽ lại là một vật bất tiện như Nho học này sao?

Tố Vương nói hiếu, nhưng chưa từng bảo các ngươi phải túc trực bên linh cữu ba năm, khóc lóc không kể ngày đêm, còn phải đốt giấy tang, nhịn ăn chịu đói, chờ đến khi mãn tang thì thân thể gần như kiệt quệ. Các ngươi sống trong Lạc quốc, chẳng lẽ không thấy Lạc hầu chưa từng giữ đạo hiếu như vậy sao?

Tố Vương coi trọng việc tế tự và mai táng tiên tổ, nhưng Tố Vương trước hết đã nói "quý sinh", tức là người sống trước hết phải sống tốt thì mới có thể tế tự tổ tiên một cách tốt đẹp.

Đại lượng tài vật được chôn cất xuống đất, nếu là một gia đình bình thường, một trận tang lễ liền muốn cạn kiệt gia tài, đây chẳng lẽ là đúng sao?

Tố Vương thông thiên triệt địa, là vị thần thánh bậc nhất từ xưa đến nay. Vật chôn theo chẳng qua là kim quỹ dâng lên Võ Vương năm đó mà thôi.

Vương công quý tộc đời sau yêu thích xa hoa, vì thế mà phong tục hậu táng thành hình, lại còn đổ vấy lên Tố Vương.

Các ngươi xuyên tạc đạo của Tố Vương, còn ở đây đắc ý, đây là chuyện nực cười đến mức nào chứ!"

Từng câu từng chữ, như mũi kim đâm vào lòng Nho sinh.

Mặc gia phản đối nhất chính là những lễ nghi và tế tự phức tạp đó của Nho gia, cho rằng đây là sự lãng phí tài nguyên xã hội rất lớn.

Tố Vương chế định Chu lễ, thật sự rất rườm rà, nhưng đó là để xác lập chế độ mới của nhà Chu, sau đó các nghi thức long trọng cũng không được cử hành nhiều.

Một bên Mặc gia đang công kích Nho gia để đại hiển danh tiếng, lúc này Mặc Địch được Lạc Hoài Thần dẫn đi gặp Lạc Trường.

Trong Thủ Tàng thất.

Nhìn người phàm phu tục tử trước mắt, y đột nhiên nhớ lại năm xưa khi tiên tổ đối mặt Lão Tử và Khổng Tử, liệu có mang tâm tình giống như mình bây giờ không.

Mặc Địch ngẩng mắt nhìn quanh bốn phía, vô số thẻ tre dày đặc xếp chồng trong đó, tâm trạng của y cũng rất phức tạp.

Lạc Trường đã đọc sách của Mặc Địch, hiện tại nghe Mặc Địch giảng thuật học thuyết của y, trong đó còn có thực tiễn của đệ tử Mặc gia.

Vừa nghe xong, Lạc Trường liền gõ nhịp tán thán: "Kiêm ái, phi công! Đây là học thuyết của thánh hiền, chẳng lẽ có người nào có thể không say mê sao?

Công thất Lạc quốc mấy trăm năm qua có lẽ cũng là nhờ "kiêm ái" mà được hòa thuận đến vậy.

Nếu như có thể áp dụng giữa các nước chư hầu, thì ý tưởng thiên hạ đại đồng mà tiên tổ Tố Vương hằng mong ước liền có thể thực hiện.

Phẩm đức ngài cao thượng, trong các nước chư hầu lại có bao nhiêu người có thể sánh được?

Các Mặc giả Mặc gia đều xứng đáng được trọng thưởng, là nghĩa sĩ vậy! Ta nên tôn xưng ngài là Tử mới có thể biểu đạt sự tôn kính đối với ngài."

Lạc Trường thực lòng cho rằng những người của Mặc gia này có phẩm đức quá vĩ đại, cái kiểu vị tha đến cực điểm này ngay cả công thất Lạc quốc cũng không làm được.

Nhưng trong lời nói này còn ẩn chứa một tầng ý tứ khác: về việc thiên hạ đại đồng, tiên tổ Tố Vương cũng chỉ có thể hằng mong ước, chẳng lẽ ngài có thể thực hiện sao?

Mặc Địch đương nhiên có thể nghe ra ý tứ trong lời nói của Lạc Trường, chỉ khẽ nhíu mày. Trên thực tế y đã sớm ngờ tới, bởi vì thái độ của Lạc Hoài Thần cũng là như vậy.

Lạc Trường tiếp tục nói: "Mặc Tử, ngài muốn thông qua phương pháp ngừng chiến để thiên hạ yên ổn, điều này rất khó đạt ��ược. Chiến tranh xảy ra giữa Ngụy quốc và Tần quốc, sau đó chiến tranh chắc chắn còn sẽ xảy ra giữa Tần quốc và Ngụy quốc, xin hỏi ngài muốn làm thế nào để ngăn chặn cuộc chiến tranh này?"

Mặc Địch nói: "Mặc gia có đủ các loại khí giới giữ thành lợi hại. Nếu như Tần quốc và Ngụy quốc không thể công phá thành trì của nhau, quân chủ liền sẽ suy nghĩ được mất của chiến tranh, chiến tranh liền sẽ dừng lại."

Lời này đích thật không sai, tựa như Tần quốc, nếu như không thể công phá Hàm Cốc quan, họ sẽ không phát động chiến tranh với Ngụy quốc.

Lạc Trường cười nói: "Mặc Tử, ý tưởng của ngài chỉ có thể ngăn chặn một cuộc chiến tranh bùng nổ đột ngột.

Tôi kể cho ngài nghe một chuyện xảy ra ở Sở quốc nhé.

Ở Sở quốc, có một người thích khuyên can người khác hòa thuận. Một ngày nọ, hắn thấy hai người cãi nhau, liền tiến lên khuyên bảo, cuối cùng hai người hòa giải.

Hắn rất đỗi đắc ý. Một ngày nọ, hắn lại gặp lại hai người đang cãi nhau, liền bắt chước thái độ lần trước, đi khuyên can hòa giải, lại không ngờ bị cả hai đánh cho một trận.

Vì sao lại như vậy?

Bởi vì lần đầu tiên hai người chẳng qua là do hiểu lầm mà xảy ra một chút tranh cãi vặt mà thôi, nhưng lần này hai người lại vì tranh giành quyền sở hữu ruộng đất.

Một vài tranh cãi vặt là chuyện nhỏ không quan trọng, nhưng đất đai nhiều hay ít lại là chuyện lớn liên quan đến sinh tử của hai nhà, cho nên hắn đã thất bại.

Nếu như ngài có thể làm cho chiến tranh dừng lại, vậy đã nói rõ cuộc chiến tranh này vốn là không cần thiết.

Nhưng nếu như có một ngày, mâu thuẫn giữa hai quốc gia đã lớn đến tình trạng không đội trời chung, thì ngài phải làm thế nào?

Trong thế đạo như vậy, ngài muốn thực hiện lý tưởng kiêm ái, phi công, e rằng còn gian nan hơn cả Khổng Tử năm xưa."

Lạc Trường chỉ nói về kiêm ái, phi công, bởi vì hai điều này là không thể nào. Y vẫn hy vọng có thể khuyên bảo Mặc Địch, rằng trên đời này còn có những chuyện cần y làm hơn.

Nhưng đây chính là hạt nhân của Mặc gia, nếu mất đi hai điều này, Mặc gia còn có gì khác những học phái tồn tại vì lợi ích chính trị kia đâu?

Đối với lời khuyên của Lạc Trường, Mặc Địch nghe vậy chỉ nhàn nhạt nói một câu: "Thiên mệnh của nhà Chu sớm nên kết thúc, nếu không phải Lạc quốc vẫn luôn kiên cường chống đỡ, Thiên tử ở đất Vương Kỳ chẳng lẽ có thể tiêu dao như hiện tại sao?

Các đời Lạc hầu đều là hậu duệ của Tố Vương, chắc hẳn đều biết những đạo lý này, nhưng vẫn cố làm điều không thể.

Ta mặc dù phản đối học thuyết Nho gia, nhưng Khổng Tử là một hiền nhân chân chính, trên người có sự thuần túy mà người thường không có được, có lẽ đây là lý do ta từng học Nho."

Lạc Trường càng thêm ngưỡng mộ Mặc Địch: "Ngài thật là thánh hiền, ta chẳng qua là phàm nhân, lại vọng tưởng thay đổi ý chí của ngài."

Không ngờ Mặc Địch lại lắc đầu nói: "Người có thể thành công mới là thánh hiền, tựa như Tố Vương vậy, chưa từng thất bại, chưa từng phạm sai lầm. Ta hy vọng có thể tìm được điều mình muốn trong Thủ Tàng thất."

Lạc Trường rời khỏi nơi này, Lạc Hoài Thần đi tới, quỳ ngồi bên cạnh Mặc Địch, hai người trầm mặc không nói chuyện.

...

Năm thứ hai mươi mốt đời Dụ Công, công cùng Mặc Tử luận đạo.

Cùng ngừng.

Hỏi rằng: Mặc giả thì sao?

Công viết: Mặc giả, minh vậy, thánh vậy! —— « Lạc cung Xuân Thu · Thịnh học »

Kỳ thực Mặc gia mặc dù là phái phản đối chính của Nho gia, nhưng lý luận hai nhà không có xung đột lớn đến vậy.

Mặc gia lụi tàn quá đỗi đáng tiếc, nhưng họ đã định trước phải lụi tàn, vậy cứ để ta bảo tồn lại trong sách của mình vậy. Hơn nữa, không biết mọi người đã nhận ra chưa, Lạc thị và Mặc gia rất giống nhau.

Mọi nỗ lực biên tập và trau chuốt cho đoạn truyện này đều được bảo hộ bởi truyen.free.