Lạc cung.

Sau khi chứng kiến những tính năng ưu việt của máy cày Mặc, Lạc Trường càng thêm hứng thú với Mặc gia. Hắn cố ý tập trung phần lớn người trong công thất Lạc quốc lại.

Đây không phải một cuộc họp bàn về tương lai Lạc quốc, bởi số mệnh Bang Chu chính là số mệnh Lạc quốc, không thể nào thay đổi.

Đây là một cuộc họp gia tộc, thảo luận tương lai của Lạc thị, đ��� Lạc thị có thể tồn tại sau khi quốc gia chuyển hóa thành gia tộc. Lạc thị đã chuẩn bị kỹ lưỡng, ví dụ như sớm đầu tư vào các học thuyết Bách Gia, nhưng hiện tại Lạc Trường đã tìm thấy một con đường khác.

Lạc Trường nghiêm mặt nói: "Tố Vương giáng thế, tông pháp phân phong đất đai và tước hầu, tứ di suy tàn, Chư Hạ hưng thịnh.

Thiên mệnh Bang Chu đã dần dần suy tàn, quốc gia chuyển hóa thành gia tộc chỉ là chuyện sớm muộn.

Tố Vương có hai đại nguyện vọng: một là Chư Hạ thống trị toàn bộ đất đai dưới vầng nhật nguyệt, hai là gia tộc trường tồn.

Hiện tại Chư Hạ hưng thịnh đến cực điểm. Theo quan điểm của các nước chư hầu, dù thiên mệnh rơi vào tay ai, Chư Hạ đều sẽ vĩnh viễn hưng thịnh, Di Địch đã hoàn toàn bị thiên mệnh vứt bỏ.

Vậy, Lạc thị làm sao có thể trường tồn huy hoàng và có tôn nghiêm trong trật tự thống trị của Chư Hạ, là vấn đề lớn nhất chúng ta phải đối mặt.

Tế tự Tố Vương không thể đứt đoạn, đây là điểm mấu chốt duy nhất hiện tại của gia tộc."

Mọi người đều hiểu rằng, Bang Chu tám trăm năm, Chư Hạ hưng thịnh đến cực điểm, Lạc thị cho rằng trên thế gian này đã không còn thế lực nào có thể uy hiếp Chư Hạ.

Lạc Trường đưa ra kết luận của mình: "Mặc gia chính là chiếc chìa khóa này."

Lạc Trường tự mình thúc đẩy Lạc thị thâm nhập vào các cơ cấu tầng lớp dưới của Bách Gia, nhưng những học thuyết đó quá nặng về chính trị. Nói cách khác, chúng chỉ có tác dụng khi có trật tự tồn tại.

Mặc gia thì khác. Từ lần đầu tiên tiếp xúc với lý luận Mặc gia, hắn đã cảm thấy rất hứng thú.

Cho đến khi các Mặc giả đến Lạc quốc, Lạc Trường thấy được tổ chức nghiêm mật của Mặc gia, hắn mới biết đây là một tổ chức cắm rễ sâu trong lòng đất.

Qua phân tích về Mặc gia, hắn cho rằng hình thức tổ chức của Mặc gia sẽ giúp ích rất lớn cho Lạc thị trong việc chuyển hóa quốc gia thành gia tộc.

"Sự tồn tại của Tố Vương đã khiến Lạc thị trở thành vật trên trời, nhưng sống ở nhân gian, nếu không đặt chân trên thực địa, nhất định sẽ chết rất thê thảm. Mặc gia có thể giúp Lạc thị kết nối với đại địa."

Lạc Hoài Thần là Mặc giả chân chính duy nhất trong công thất, hiểu biết sâu sắc nhất về Mặc gia, cho nên hắn mới luôn muốn đưa Mặc gia vào Lạc quốc. Trong số những người có mặt, hắn là người hiểu rõ nhất ý tứ trong lời nói của Lạc Trường.

"Ý của Gia chủ là, nguy cơ lớn nhất của Lạc thị không nằm ở sự quỷ dị trong cục diện chính trị.

Nếu Lạc thị có thể thành công chuyển hóa quốc gia thành gia tộc, chắc chắn gông xiềng đã bị phá vỡ. Khi đó, con cháu Lạc thị đủ sức tự bảo vệ mình trong biến động chính trị hỗn loạn."

Nói đến đây, mọi người đều lộ vẻ mặt hiển nhiên là phải thế. Nếu dưới sự phù hộ của tổ tông mà còn không thể tự bảo vệ mình, con cháu Lạc thị có thể trực tiếp tự sát.

Cho dù gặp phải thiên tử ngang ngược vô lý, trực tiếp bí mật giết chết là được, dù sao cũng không phải Thiên tử Bang Chu.

Chỉ cần không bị thiên đạo xiềng xích, Lạc thị, với thiên mệnh thần khí trong tay, vẫn có thể đứng ở thế bất bại trong cục diện chính trị.

Lạc Thanh chợt hiểu ra: "Phụ thân, người lo lắng thế cục hỗn loạn, ví dụ như đại chiến Chư Hạ. Hiện tại Lạc thị còn có thể kết thúc trong danh dự, nhưng đến thời hậu thế, uy vọng của Lạc thị không đủ để bảo vệ cả gia tộc. Một khi trật tự sụp đổ, quý tộc sẽ bị đánh đổ xuống đất."

Lòng mọi người đều run lên. Phú quý của Lạc quốc từ đâu mà có? Là do Võ Vương vâng mệnh trời, phân phong đất đai và tước hầu cho Tố Vương, lại còn cho Tố Vương nhiếp chính.

Mỗi lần thiên mệnh thay đổi cũng là một lần sinh tử tồn vong đối với quý tộc tiền triều. Hãy xem Tống quốc, bám trụ nhiều năm như vậy, vẫn không thể nào tránh khỏi, cuối cùng vẫn phải dựa vào Tần Sở mới có thể giữ lại được tế tự. Hơn nữa, trong sự thay đổi của thiên mệnh, tất nhiên sẽ xen lẫn chiến loạn, vô số quý tộc cũng sẽ bị hủy diệt trong chiến loạn.

Cho dù không tham dự tranh đoạt thiên hạ, nhưng tương tự phải bảo đảm gia tộc an toàn trong loạn thế, điều này chỉ dựa vào công thất là không thể được.

Thấy mọi người đã hiểu rõ ý tưởng của mình, Lạc Trường nói: "Cơ cấu tổ chức của Mặc gia cực kỳ nghiêm mật, điều này rất đáng để học tập.

Ngoài lực lượng ngầm của Lạc quốc, nên mô phỏng Mặc gia để thành lập một tổ chức mới, gọi là "Lạc Mặc". Bình thường ẩn mình không lộ diện, chỉ phát triển trong nội bộ công thất, lấy những chiến sĩ tinh nhuệ xuất sắc làm nòng cốt.

Khi loạn lạc, sẽ nhanh chóng khuếch trương.

Thông qua tổ chức nghiêm mật này, có thể duy trì trật tự cho các thành viên trong một phạm vi nhất định. Lạc thị sống trong trật tự này sẽ có thể giữ được sự an ổn."

Khi chiến loạn, vấn đề lớn nhất chính là sản xuất chịu sự phá hoại lớn theo sự sụp đổ của quốc gia. Lực lượng tổ chức mạnh mẽ như Mặc gia, kết hợp với nhân tài của Lạc thị, có thể nhanh chóng tiếp quản khoảng trống quyền lực sau khi quốc gia sụp đổ.

Chỉ cần còn có trật tự, Lạc thị ít nhất có thể giữ cho một vùng yên ổn, vừa bảo vệ mình, vừa bảo vệ người khác.

"Gia chủ, các học thuyết La Tập, Tư Biện của Mặc gia đều vượt xa Nho gia. Sự coi trọng kỹ thuật của họ cũng có thể khiến quốc gia hưng thịnh.

Nhưng vấn đề lớn nhất của Mặc gia là lý luận "kiêm ái" cốt lõi này. Ngài biết đấy, điều này thực sự quá trái với nhân tính, như yêu người thân của mình mà đi yêu người xa lạ. Rất nhiều bậc thánh nhân đạo đức cũng không thể làm được.

Ngay cả trong lịch sử công thất, cũng không có nhiều người có thể làm được điều này.

Những bậc thánh hiền có tinh thần hy sinh như Mặc Tử thực sự quá ít ỏi. Dù là Tố Vương hay Lão Tử, đều đã nói rõ rằng một khi yêu cầu tất cả mọi người đều phải là thánh nhân, kết cục cuối cùng sẽ là giữa thiên hạ toàn là những kẻ dối trá."

Trong lịch sử công thất Lạc quốc, có thể làm được điều "kiêm ái thiên hạ" này, gần đây nhất chính là Tương Công. Còn lại các đời quốc quân đều là minh quân, nhưng nếu nói là "kiêm ái", thì đó là sỉ nhục hai chữ này.

Chính Lạc Trường cũng không làm được, cho nên hắn mới phải khâm phục mà nói Mặc Tử là một thánh nhân chân chính.

Lạc Hoài Thần cũng thở dài nói: "Đúng vậy, các Mặc giả đều là những dũng sĩ giàu tinh thần hy sinh, nguyện ý xông pha khói lửa vì lý tưởng Mặc gia.

Nhưng đa số chỉ là vì bị tinh thần của Cự Tử cảm hóa mà theo Cự Tử làm như vậy, ta cũng thế.

Thật sự có thể làm được "kiêm ái" bằng bản tâm, thực tế chỉ có một mình Cự Tử. Gia tộc muốn truyền thừa, muốn làm được "kiêm ái" hoàn toàn là không thể nào, dù sao tổ tiên mới là quan trọng nhất."

Lạc Trường cười nói: "Về phần "kiêm ái", tất nhiên phải tạm thời gác lại. Chờ đến khi Tố Vương tổ tiên khiến Lạc thị kiêm ái, Lạc thị tự nhiên có thể làm được.

Bất quá, "kiêm ái" là một trong những cội nguồn sức hấp dẫn của Mặc gia, có thể cải biến một cách thích hợp. Cách làm của Nho gia thì rất tốt.

Nho gia giảng về bác ái, cũng khiến người với người yêu thương gắn bó. Nhưng học thuyết Nho gia thuận theo nhân tính, cho rằng con người nên yêu cha mẹ, người thân hơn, ngoài cha mẹ và người thân, mới yêu thương người xa lạ.

Mặc dù Mặc gia tự xưng phản đối Nho gia, nhưng thực tế hai nhà này lại có quan hệ bổ sung: một bên đi theo lộ tuyến thượng tầng, một bên đi theo lộ tuyến hạ tầng. Nếu có thể kết hợp lại, sẽ trở thành tồn tại vô địch.

Chư vị, các ngươi cảm thấy thế nào?"

Đây chính là tư tưởng của Lạc Trường: lấy Mặc gia làm xương sống để kiến tạo Lạc thị. Còn về bề ngoài chính trị, hoặc Nho, hoặc Đạo, tùy theo tình thế mà thay đổi, dù sao trong gia tộc đâu phải chỉ có một người.

Với tài nguyên của Thủ Tàng Thất Lạc thị, con cháu Lạc thị có thể ngụy trang thành đệ tử của bất kỳ học phái nào và đều có thể khiến sư thừa của mình phù hợp.

"Đồng ý!"

Lạc Trường suy xét rất chu đáo, mọi người đều không có ý kiến gì. Lạc Trường thấy vậy nói: "Vậy vấn đề cốt lõi nhất chính là Lạc Mặc, rốt cuộc muốn xây dựng thành một tổ chức như thế nào, vừa có thể đảm bảo Lạc thị có sức mạnh phản kích bất kỳ ai, vừa không khiến tân vương triều đả kích."

Quý tộc Bang Chu là gia quốc nhất thể, nhưng hiện tại Lạc Trường lại muốn mọi người thoát ly Lạc quốc để tạo dựng một tổ chức. Đây có thể xem là một cuộc diễn tập cho cục diện sau khi Lạc quốc suy tàn.

Lạc Hoài Thần nhíu mày nói: "Không biết sau này Lạc thị có thể có được phong quốc hay không. Nếu ngay cả đất phong cũng không có, thì tất nhiên không thể công khai chiêu binh mãi mã, nếu không chắc chắn sẽ bị quân chủ đả kích.

Không có một quốc gia giàu có thu thuế, thì đội quân cư��ng mạnh b��c nhất thiên hạ như các cảm chiến sĩ Lạc quốc tất nhiên không thể duy trì được."

Nhưng cũng không đủ đất đai. Muốn duy trì một đội quân hùng mạnh đủ sức xoay chuyển cục diện thiên hạ, thì dù xét về mặt chính trị hay kinh tế, đều là không thể nào.

Lạc Thanh suy tư nói: "Phụ thân, con cháu đích hệ có được thánh ngân thì không cần tổ chức để ngưng tụ nhân tâm. Điều người nghĩ đơn giản là sau khi Lạc quốc tiêu vong, công thất sẽ mất đi sự che chở của con cháu công tộc.

Hiện tại các nước chư hầu biến pháp, số lượng lớn trang viên quý tộc đều suy tàn, ngược lại những cánh đồng lớn liên kết dọc ngang lại hưng thịnh. Những đất đai này cho phép tư nhân mua bán, nô lệ cùng nông dân làm thuê trồng trọt trên đó.

Ngụy Hầu Khanh dùng những đất đai này để ban thưởng sĩ tốt. Những võ tốt mạnh mẽ và hung hãn nhất trong Ngụy quốc chính là những người nắm giữ nhiều đất đai này nhất. Các cảm chiến sĩ trong nước cũng tương tự.

Lực lượng của những người này rất phân tán, đối mặt với những quý tộc chân chính, căn bản không có sức chống trả. Trong những năm này, các võ tốt tuy uy phong, nhưng không ít người trong số họ hoàn cảnh cũng không tốt, hơn nữa xu thế này đang dần mở rộng.

Các cảm chiến sĩ không gặp phải vấn đề này là vì Lạc quốc che chở họ, nhưng đến khi Lạc quốc sụp đổ, trong vương triều mới, điều này chỉ là sớm muộn.

Trong Mặc gia có một bộ phận chuyên làm du hiệp thích khách. Chúng ta có thể dùng danh nghĩa bảo vệ đất đai để bồi dưỡng tộc nhân.

Vạn nhất thiên hạ đại loạn, danh nghĩa Lạc Mặc sẽ không có gánh nặng gia tộc. Có thể nhanh chóng thông qua những người cốt cán để thu hút người ngoài muốn gia nhập Lạc Mặc. Với danh vọng của Lạc thị, chắc chắn chỉ cần vung tay hô hào, sẽ có hào kiệt sĩ tử theo về."

Lạc Trường hài lòng gật đầu. Lạc Thanh thậm chí còn tính đến chế độ đất đai trong tương lai, đây là hoàn toàn đứng trên lập trường của Lạc thị khi đã mất đi phong thổ, trở thành quý tộc bình thường để suy xét vấn đề.

Lạc Thanh còn nói thêm: "Muốn che giấu kỹ hơn, tốt nhất là bên ngoài vẫn giữ lại một chi Mặc gia Lạc thị, chuyên nghiên cứu lợi khí tinh xảo và thuật số tính toán.

Lợi khí tinh xảo là thần khí có thể thay đổi sông núi thiên hạ, giống như sự xuất hiện của máy cày Mặc có tầm quan trọng lớn đối với nông nghiệp. Nghe nói Mặc gia còn có nghiên cứu về thủy lợi.

Thuật số tính toán thì dùng để quản lý hộ tịch đất đai, là điều không thể thiếu để quản lý quốc gia. Phần này có thể để lộ trước mặt thế nhân, đến lúc đó vẫn có thể ra làm quan."

Lạc Trường nhìn mọi người cười nói: "Thanh Nhi nói không tồi chút nào, chư vị còn có ý tưởng nào khác không?"

Thực tế, những gì Lạc Thanh nói cơ bản không sai biệt lắm. Một hội kín được thành lập, đơn giản chỉ là những điều này, còn lại chỉ là một vài việc nhỏ không đáng kể.

Trong lịch sử, tất nhiên có rất nhiều hội kín. Những vụ ám sát và cái chết đột ngột đó, ta không tin đều là ngoài ý muốn. Các đại gia tộc thời cổ đều có gia đinh, nhưng ta không thích từ ngữ mang ý vị nô lệ này. Lạc Mặc nghe có vẻ giống như một nhóm người tương trợ lẫn nhau, như vậy là rất tốt.

Đoạn văn này đã được truyen.free độc quyền biên tập, mong quý độc giả không sao chép trái phép.