Ngay cả Thương Bích lúc này cũng không hề hỏi, vì sao Tào Chá lại có sự chuẩn bị chu đáo đến thế.

Bởi vì dù sự thật là gì, họ chung quy vẫn là những người được lợi. Nghi vấn vào lúc này, lỡ như Trương Chân Nhân tức giận không truyền diệu pháp, chẳng phải sẽ mất đi cơ hội tu tiên sao? Món lợi hại này, ai cũng tính toán được.

Về phần Tào Chá, y ngay từ đầu đã chẳng bận tâm đến việc có ai đó nghi ngờ y cố ý hay không.

Sau đó, Tào Chá chính thức bắt đầu truyền thụ hai thiên 'Huấn Yêu' và 'Đãng Ma', cùng với cách thức nhân luyện và yêu luyện mấu chốt nhất trong đó. Không những thế, y còn thao túng mây trôi trên không trung, không ngừng vặn vẹo, chuyển hóa thành các ký hiệu khác nhau, cùng với những tư thế rèn luyện cụ thể. Nhờ vậy, những kẻ giang hồ không thông chữ, vốn không hiểu thấu đáo đủ loại điển tịch Đạo gia, cũng có thể học được pháp môn trong đó, không đến nỗi thần công ở ngay bên cạnh mà không tìm được lối vào.

Khắp núi Võ Đang, một cảnh tượng khí thế ngất trời.

Không ít giang hồ hảo hán, thậm chí còn lập tức bắt đầu luyện tập, làm quen với những môn đạo tương đối thô thiển trong đó.

Đông đảo đệ tử Võ Đang, lại lộ vẻ kiêu ngạo, đa số không đi theo trào lưu chung. Bởi vì họ nhanh chóng nhận ra rằng, cho dù là nhân luyện hay yêu luyện, cũng chỉ là một phần được rút ra từ bài 'thể dục buổi sáng' mà họ luyện tập hằng ngày; mặc dù trong bài 'thể dục buổi sáng' của họ không hề liên quan đến các ký hiệu thiên cương, địa sát. Thế nhưng, những đệ tử Võ Đang này tin tưởng, Chưởng giáo của mình nhất định đã có sự sắp xếp tốt hơn.

Đến lúc này, tạm thời dường như không ai còn bận tâm đến việc võ đạo đại hội lần này, rốt cuộc ai sẽ là người đứng đầu, hay ai sẽ lọt vào top 10 nữa.

Những người trong Kiếm Cung, cũng đều nắm bắt cơ hội này, cố gắng học thuộc từng lời Tào Chá nói ra, từng ký hiệu y vẽ trên không trung.

Khi Tào Chá dứt lời cuối cùng.

Tất cả mọi người đều lộ vẻ tiếc nuối và hụt hẫng. Bởi vì Tào Chá trong lúc truyền thụ khẩu quyết, y cũng đã triển khai trường tinh thần lực, dùng tinh thần lực của mình để "lây nhiễm", lôi kéo tất cả mọi người, cùng nhau cảm nhận những thể ngộ và cảm thụ của y khi sáng tạo ra bản công pháp tu hành này. Điều này tương tự như việc trực tiếp truyền thụ kinh nghiệm từ góc độ ý thức. Khiến cho tất cả mọi người, đều có thể trong khoảng thời gian ngắn ngủi, ghi nhớ, thậm chí lĩnh hội được hơn phân nửa nội dung.

Khi to��n bộ thiên pháp được niệm xong, ngay cả Tào Chá cũng cảm thấy hơi chút tâm mệt.

Lúc này, không ít người vẫn còn đang chìm đắm trong dư vị. Những kẻ tự cho là cơ trí hơn, đã quỳ sụp xuống, khẩn cầu Tào Chá tiếp tục giảng thêm một chút.

Từ sườn núi đến đỉnh núi, một mảnh xôn xao.

Tào Chá còn chưa kịp mở miệng nói thêm điều gì.

Đột nhiên, tất cả mọi người nghe được tiếng nước chảy ầm ầm. Từ chân núi, một cột nước đột ngột dâng lên, một lượng lớn cá lấp lánh vảy, theo cột nước, tạo thành một dải như cầu vồng, vút qua giữa không trung.

Những người đang say mê diệu pháp Tào Chá truyền thụ, thi nhau ngẩng đầu, ngắm nhìn kỳ cảnh cổ quái này. Núi Võ Đang bị sương mù dày đặc bao phủ, dưới sự tô điểm của sắc thái lộng lẫy cùng cảnh tượng này, càng tăng thêm vài phần kỳ ảo, không thể tưởng tượng nổi.

Dưới chân núi Võ Đang, một con cự quy lưng mang hoa văn thần bí, đang điều khiển sóng nước, không ngừng gật đầu về phía Tử Tiêu Cung trên núi Võ Đang, đồng thời động thân nằm rạp trên đất... tựa như đang dập đầu vậy. Tư thế mặc dù hơi cổ quái, nhưng ý nghĩa biểu đạt vẫn rất minh bạch.

"Chân Nhân từ bi!"

"Chúng ta sinh ra là dị loại, huyết khí, nguyên đan đều bị người đời dòm ngó. Bây giờ Chân Nhân truyền xuống diệu pháp này, thiên hạ này há còn nơi dung thân cho dị loại chúng ta sao?"

Cự quy vừa nói, vừa rơi lệ châu.

Tào Chá ung dung đứng tại trước cửa Tử Tiêu Cung, lại cười lạnh mà nói:

"Nghiệt chướng! Nếu không phải các ngươi nảy sinh ý đồ xấu, mà chỉ chú tâm tu hành trong núi sâu, thì có kẻ nào có thể đến quấy rầy các ngươi?"

Cự quy tiếp tục cầu khẩn nói:

"Phàm là người thuộc nhân gian, ai cũng có thể đến, Chân Nhân truyền pháp vốn là để thủ hộ chính đạo nhân gian, lại khó tránh khỏi có kẻ nảy lòng tham, muốn nhanh chóng đột phá, mà dòm ngó cốt nhục của dị loại chúng ta. Chân Nhân đã đắc đạo với thiên, dị loại chúng ta cũng là một trong vạn linh của thiên đạo, Chân Nhân vì sao lại nặng bên này nhẹ bên kia?"

Đám đông trên núi, nghe vậy không ít người liền lên tiếng trách mắng. Chủ yếu là, họ cũng không sợ làm tức giận con cự quy này, dù sao vạn sự đều có Trương Chân Nhân gánh vác.

Ngược lại, trong Tử Tiêu Cung lại 'yên tĩnh' hơn hẳn. Các chưởng môn giang hồ ở đây, ít nhiều cũng vẫn có tầm nhìn. Họ biết rõ con cự quy này không phải ngẫu nhiên mà tới, mà có lẽ đã sớm được Trương Chân Nhân sắp đặt. Tất nhiên còn có dụng ý khác của y. Nếu mở miệng châm chọc, trái lại sẽ khiến Trương Chân Nhân không vui. Bởi vậy chỉ chăm chú dõi theo.

Quả nhiên, liền nghe Tào Chá nói:

"Nếu đã vậy, bần đạo cũng không ngại, thay các ngươi làm chủ một phen. Từ hôm nay trở đi, phàm là dị loại trong thiên hạ, đều có thể đến núi Võ Đang của ta, cầu được một khối 'Công Đức Đạo Ngọc'. Cầm ngọc này xuống núi, làm đủ 500 việc thiện tích công đức, liền có thể trở về núi Võ Đang, bần đạo sẽ đích thân truyền pháp cho nó, trao cho một hệ thống tu hành hoàn chỉnh. Về sau, nếu có kẻ nào dám mưu toan săn giết, các ngươi cứ việc tế ra 'Công Đức Đạo Ngọc' đã viên mãn công hạnh; ngọc này tự khắc sẽ hiện kim quang, kẻ đến nếu cứ thế mà rời đi, thì đôi bên sẽ không truy cứu, nếu vẫn cố chấp, các ngươi chỉ việc đập nát đạo ngọc, bần đạo dù ở chân trời góc biển, cũng sẽ cảm ứng được."

Lời Tào Chá nói mập mờ, kỳ thực chỉ là lợi dụng một chút tiểu xảo, cải tạo khối ngọc đó để nó có thể lưu giữ một chút hình ảnh, đồng thời còn bảo lưu một luồng chân kh�� thuộc về y.

Việc khiến những yêu loại này làm việc thiện, là để tranh thủ sự chấp nhận của mọi người đối với dị loại, đồng thời cũng là để chúng quen thuộc cách hòa nhập vào xã hội loài người. So với việc huấn luyện chó mèo hòa nhập xã hội, thực chất không khác là bao.

Hành động này cũng không chỉ là bảo hộ dị loại, kỳ thực cũng là để bảo vệ con người. Dù sao, so với dị loại mạnh mẽ, đại đa số con người, khi đối mặt với chúng, đều không có khả năng chống cự.

Bất kể là nhân luyện hay yêu luyện, sự hạn chế về tư chất và tài nguyên, đều tất yếu khiến cho những người có thể tu luyện thành công, thủy chung chỉ là số ít trong số ít. Dựa vào sức mạnh số đông, để giết chết thậm chí là diệt trừ một số dị loại, đây không phải là chiến thắng của cá nhân, mà là chiến thắng của tập thể. Nói theo một ý nghĩa nào đó, cũng là lưỡng bại câu thương.

Đứng ở đầu ngọn gió của một thế giới đang biến đổi lớn, Tào Chá không thể ngăn cản bất cứ bi kịch nào xảy ra. Y chỉ có thể tận lực giảm bớt, và thay đổi những tác động tiêu cực đối với thế giới.

Cự quy đạt được lời đáp chắc chắn của Tào Chá, liền vui vẻ nói:

"Đa tạ Chân Nhân! Đa tạ Chân Nhân! Lão quy xin được lập tức đi loan báo cho các dị loại khắp thiên hạ, kính xin Chân Nhân ban tặng trước 'Công Đức Đạo Ngọc', để lão quy cũng có thể hành tẩu trong thế gian."

Tào Chá thuận tay từ bên hông lấy xuống ngọc bội, sau khi đưa chân khí vào, liền ném xuống dưới núi.

Con cự quy kia há miệng, ngậm ngọc bội vào trong miệng, sau đó lắc đầu vẫy đuôi, theo sóng nước, rời vào trong nước.

Lão quy là bước khởi đầu cho việc Tào Chá dẫn dắt dị loại hòa nhập xã hội. Dù sao, rùa vốn dĩ xưa nay đã mang ý nghĩa cát tường, mà bản thân lão quy với lực phòng ngự cùng sinh mệnh lực, cũng là kẻ mạnh nhất trong số các dị loại dưới trướng Tào Chá, có thể gánh chịu được lượng lớn công kích và tổn thương.

Đưa tiễn cự quy, Tào Chá quay người mở miệng nói ra:

"Chậm trễ quá nhiều thời gian, võ đạo đại hội lần này, e rằng rất khó tiếp tục kéo dài lâu hơn nữa! Vậy thì thế này đi, ta sẽ đích thân thi triển một chiêu, sau đó lưu lại hình ảnh chiêu thức này trên một khối núi đá. Tất cả đồng đạo giang hồ trong Kiếm Cung, đều có thể tự mình lĩnh hội. Mỗi người đều có thể quan sát một canh giờ, sau đó, hãy thể hiện trước mặt bần đạo. Bần đạo sẽ dựa theo sự lĩnh ngộ khác nhau của các vị, mà đưa ra phán xét thích hợp. Các vị nghĩ như thế nào?"

Truyện được biên tập bởi truyen.free, nơi từng câu chữ mang hơi thở của ngôn ngữ mẹ đẻ.