Đề nghị của Lăng Lẫm Túc, nhằm làm dịu dần không khí căng thẳng, đã nhận được sự đồng tình rộng rãi.

Điều này cũng là lẽ dĩ nhiên!

Lăng Lẫm Túc đã chọn thời cơ rất khéo léo.

Nếu như sớm hơn một chút, những kẻ mượn danh Vương Tĩnh Xu để công kích toàn bộ hệ thống Nho tu, còn chưa lặng lẽ rút lui.

Khi chúng còn đang ngang ngược, ngông cuồng, thì căn bản sẽ không nghe lọt tai một đề nghị "giãn hoãn" như vậy.

Giờ đây, chúng đã mất hết mặt mũi, uy tín và danh dự đều bị cản trở sau trận đấu này, đang lúc khí thế suy yếu.

Nên chúng cũng chỉ đành thuận thế đáp ứng, rồi trở về liếm láp vết thương, một lần nữa tìm kiếm cơ hội mới, tiến hành quy hoạch và sắp xếp lại.

Từ xa, Tào Chá ngẫu nhiên liếc nhìn, không đưa ra bất kỳ ý kiến nào về cách Lăng Tô Tô xử lý.

Thẳng thắn mà nói, cách xử lý của Lăng Tô Tô chỉ có thể coi là "trung quy trung củ".

Dựa trên tính cách và năng lực của Lăng Tô Tô mà Tào Chá suy tính, hướng đi này không phải là tốt nhất, nhưng đương nhiên cũng chẳng phải tệ nhất.

Có thể coi là một hành động bình thường trong phạm vi năng lực của nàng.

Nhưng, chuyện này tuyệt không thể đơn giản như vậy.

Kiếp số sở dĩ là kiếp số, chính là vì tai kiếp khó thoát.

Càng tránh né, lại càng tiếp cận; càng cứ ngỡ đã tìm được cách trì hoãn hay khắc chế, thì nó lại càng tích tụ mạnh mẽ hơn.

Tào Chá cũng chưa từng nghĩ đến trốn tránh, hắn chỉ muốn khống chế kiếp số, sau đó biến kiếp thành duyên mà thôi.

Một kiếp số nhỏ bé, hắn chưa từng sợ hãi.

Chỉ là không đành lòng để Nho đạo bị tổn thương căn cơ, đoạn tuyệt duyên phận với giới này mà thôi.

"Trong Tây Du Ký, Bồ Đề lão tổ từng nói với Tôn Ngộ Không, ba mươi sáu thiên cương, thất thập nhị địa sát là pháp môn tránh né tam tai. Ta lại chẳng biết ba mươi sáu thiên cương, thất thập nhị địa sát… chỉ có độc chiêu Oát Toàn Tạo Hóa, luyện cũng chỉ xem như miễn cưỡng đạt mức đủ dùng."

"Lại không biết đối với kiếp số, liệu có sinh ra kỳ hiệu hay không."

Lúc này, tại đầu ngón tay Tào Chá, một điểm hào quang dưới tác dụng của Oát Toàn Tạo Hóa, không ngừng vặn vẹo rồi bừng sáng rạng rỡ.

Hào quang biến đổi, mơ hồ hóa thành một tòa Văn Cung, bên trong thờ phụng chư thánh Nho gia, mà Tào Chá thì đường hoàng chiếm giữ vị trí thủ lĩnh.

Chư thánh phảng phất có linh hồn, đủ loại ngôn ngữ tinh tế và ý nghĩa sâu xa được khắc họa bên trong, chảy xuôi như hồng quang.

Sau đó, Tào Chá đặt Văn Cung vào trong luồng hạo nhiên chi khí dồi dào, giao cho hạo nhiên chi khí uẩn dưỡng, đồng thời tẩy luyện, chuyển hóa một bộ phận hạo nhiên chính khí.

Tách hạo nhiên chính khí nguyên bản thuần túy, chuyển hóa thành một loại năng lượng đặc biệt hơn.

Nó bảo toàn hoàn hảo công dụng của hạo nhiên chính khí, đồng thời mang theo một tính chất bám dính nhất định, và bản chất của nó còn không ngừng diễn biến, hướng đến sự phong phú và đầy đủ hơn.

Lấy Oát Toàn Tạo Hóa cải tạo hạo nhiên chi khí, khiến nó dần dần tách ra khỏi khí số nhân đạo, trở nên độc lập – đây chính là cố gắng ngược dòng truy nguyên mà Tào Chá đã thực hiện.

Hắn không cần thiết phải như Vương Tĩnh Xu hay Lăng Tô Tô, cứ khăng khăng chấp niệm vào những tranh đấu, yêu ghét nơi nhân gian.

Bởi vì đối với hắn mà nói, những điều đó không có ý nghĩa.

Nhưng cũng không có nghĩa là, hắn dự định đứng ngoài quan sát toàn bộ quá trình, rồi đổ lỗi cho kiếp số.

Những gì hắn làm mới là trực tiếp nhắm vào mâu thuẫn cốt lõi.

Đương nhiên, Vương Tĩnh Xu và Lăng Tô Tô cũng có vai trò tất yếu của riêng mình, không thể thay thế, càng không thể xóa bỏ.

Giả thiết không có một màn như thế, Tào Chá trực tiếp đưa ra cải cách Nho tu, thêm vào những "nguyên tố" mới thì chưa chắc đã được đại đa số Nho tu chấp nhận.

Bởi vì những người có thể dễ dàng có được "Lực lượng," dù là Nho tu hướng về chính nghĩa, cũng vẫn sẽ trở nên lười biếng.

Tại thư viện, trong cuộc biện luận trên bục giảng, về mặt danh nghĩa, Vương Tĩnh Xu nhỉnh hơn một chút.

Điều khiến không ít kẻ âm thầm lén lút phải kinh hãi là, Vương Tĩnh Xu đã lấy ra những tấm thư thiếp do chính Phu Tử tự tay viết.

Bất kể là ai, vô luận ôm tâm tư gì, dưới tác dụng của tấm thư thiếp kia, đều như bị lột trần, hoàn toàn không còn gì che giấu mà đứng trước mắt mọi người.

Dưới tác dụng của thư thiếp, những kẻ bị buộc phải nói ra "tình hình thực tế" không còn đơn thuần là mất hết mặt mũi nữa.

Lão tộc trưởng Khổng gia còn may mắn, chỉ có thể coi là tự vả vào mặt, từ nay mất hết thanh danh, xám xịt quay về Khúc Phụ, rồi yên lặng chờ đến khi tuổi thọ tận, buông tay về trời.

Những năm tháng về sau, e rằng trước cửa có thể giăng lưới bắt chim, chẳng còn phong cảnh ngày xưa.

Còn gã đàn ông xảo quyệt âm thầm xúi giục, đảm nhiệm vai trò "người thi hành" thì thảm hại thật sự.

Không quá ngày thứ hai, người ta đã phát hiện thi thể trương phình của hắn trên sông Tần Hoài. Mọi xương cốt trên người đều bị bóp nát, một nửa da mặt bị lột ra, dán chồng lên nửa còn lại, khiến hắn trông như có hai lớp da mặt.

Một cái c·hết thảm khốc như vậy, lại ngay cả oan hồn lệ quỷ cũng không còn.

Người ra tay đương nhiên không thể nào là Vương Tĩnh Xu, càng sẽ không phải Nho tu.

Khả năng lớn nhất là một võ giả nào đó "thấy việc nghĩa hăng hái làm".

Dù sao, Võ tu mới là con ruột của Phu Tử Tào Chá, còn Nho tu chỉ có thể coi là con nuôi.

Con ruột thay cha ruột ra mặt, cũng chẳng có gì sai.

Võ tu cũng không giống Nho tu, có nhiều quy tắc và ràng buộc như vậy.

Tào Chá cũng chưa bao giờ kiềm chế sự hung hãn và hoang dã của những Võ tu này.

Nếu không có sự hung hãn và hoang dã, chữ "Võ" của võ tu, liệu có còn đứng vững?

Đề nghị của Lăng Lẫm Túc, đạt được sự tán thành rộng rãi trong giới Nho lâm.

Với điều kiện Sở Hoàng Trương Bách Nhẫn không hề lên tiếng về chuyện này, một lượng lớn Nho tu cùng với những học giả già tự xưng là đệ tử Nho môn dù chưa gia nhập các môn phái lớn, cũng nhao nhao đổ về thành Kim Lăng, chuẩn bị tham gia lần thịnh hội này.

Chỉ là những kẻ có dụng ý khó lường kia, chung quy cũng thiếu một người dẫn dắt, nên trông khá rời rạc, năm bè bảy mảng.

Dù sao, ai cũng không biết, Vương Tĩnh Xu trên người còn có bao nhiêu tấm thư thiếp của Phu Tử.

Trừ phi ai đó cực kỳ tự tin vào "nhân phẩm" của bản thân, nếu không thì ai cũng lo lắng mình sẽ bị một tấm thư thiếp bay tới, trực tiếp "mất hết mặt mũi" trong cuộc đối chất.

Đây có lẽ cũng là dụng ý thật sự của ba tấm thư thiếp mà Tào Chá đã để lại.

Nếu hắn có mặt, sự kiện rất khó bùng nổ dễ dàng.

Nếu hắn hoàn toàn vắng mặt, mọi chuyện lại sẽ mất kiểm soát hoàn toàn.

Việc đan xen giữa có mặt và không có mặt như vậy, lại vừa vặn đúng lúc.

Mặc dù vậy, rất nhiều người vẫn không buông tha cơ hội ngàn năm có một, muốn lật đổ sự phong tỏa của Nho tu, một lần nữa giành lại quyền lợi và vinh quang, lại một lần nữa chiếm lĩnh tiếng nói chủ lưu, có được địa vị phát ngôn.

Chuyện xấu của Vương Tĩnh Xu, chẳng đáng là gì!

Những kẻ mất đi quyền l��i sau lưng, lại muốn giành lại chúng, mới chính là những kẻ đứng sau giật dây.

Chớ nói lòng người điên đảo, chẳng biết sự lợi hại của thanh kiếm trong tay Phu Tử.

Chu Nguyên Chương diệt tham quan, giết một tra một, càng giết càng tàn nhẫn, nhưng tham quan vẫn cứ sinh sôi như cỏ dại, giết mãi không sạch.

Mọi người kính sợ quyền uy, nhưng lại càng dễ bị tiền tài, sắc đẹp, quyền lợi, dục vọng làm cho lạc lối tâm trí.

Chỉ có kẻ bàng quan mới có thể bình tĩnh tự nhiên chỉ điểm giang sơn.

Thực sự ném hai khối gạch vàng đến trước mặt, cho dù biết rõ khối gạch vàng này dính máu, ẩn chứa đại phiền toái.

Vậy mà có mấy ai không động lòng, không nghĩ bỏ túi rồi chạy ngay, trong lòng còn ôm chút may mắn?

Thời gian từng chút trôi qua, cả thành Kim Lăng dường như đều đội khăn trùm đầu lớn.

Dường như cả tòa thành, trong khoảnh khắc, đều trở nên ôn nhã.

Chỉ là những thuyền hoa trên sông Tần Hoài, thường xuyên chật kín khách, mớn nước đã sắp đạt đến giới hạn.

Dưới màn đêm, bờ sông phồn hoa, thắp sáng vô số hoa đăng cùng pháo hoa.

Vương Tĩnh Xu đứng bên bờ sông, nhìn dòng người phồn hoa đằng xa, khắp mặt là vẻ đau khổ.

Niềm vui đều thuộc về người khác… thì có liên quan gì đến nàng đâu?

Điểm mâu thuẫn cốt lõi của sự kiện, quả thật đã chuyển dịch rất nhiều khỏi nàng.

Nhưng "hậu cung" vốn dĩ "tốt đẹp" của nàng thì đã sụp đổ, mâu thuẫn chồng chất.

Cũng chẳng thể quay về như xưa được nữa.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free và được bảo hộ bản quyền tuyệt đối.