Tào Chá đã tiếp nhận một kho tàng khổng lồ tuyệt học Thiếu Lâm. Để hoàn toàn lĩnh hội, tiêu hóa hết chúng, vẫn cần thêm thời gian. Tuy nhiên, việc này cũng coi như đã hoàn tất tương đối triệt để, giúp hắn tích lũy trọn vẹn nền tảng tri thức võ học.

Dẫu sao, câu nói "võ công thiên hạ xuất Thiếu Lâm" dù có phần phóng đại, nhưng thực tế võ học Thiếu Lâm g���n như bao hàm mọi môn loại võ học trong thiên hạ, điều đó không sai. Trừ một số ít thủ đoạn như độc công, tà công, ma công, võ học Thiếu Lâm không hề bỏ qua bất cứ khía cạnh nào khác. Những mặt còn lại, quả thực có thể xem như tập hợp tinh hoa võ học của cả thiên hạ. Tào Chá chỉ cần tiêu hóa hết những kiến thức uyên thâm mà tuyệt học Thiếu Lâm mang lại, sau đó ngắm nhìn đủ loại võ học khác trong thiên hạ, sẽ có thể đạt tới cảnh giới thông suốt, nhìn một hiểu mười, tiến bộ nhanh như thác đổ.

Sau khi ăn uống và bôi thuốc chữa thương, các hòa thượng đều tìm nơi riêng để nghỉ ngơi. Tào Chá ngồi xếp bằng bên bờ nước, chủ động cảm nhận dòng nội lực đang tuôn chảy trong cơ thể mình. Cửu Dương Thần Công tuy mang cái tên đầy bá khí, nhưng nội lực lại thuần hậu, kéo dài, phảng phất thấm đượm sắc thái Phật gia. Tu luyện lâu dài, công pháp này có thể dưỡng tâm tĩnh khí, ngưng thần định tâm. Chẳng trách hậu thế Trương Vô Kỵ, dù rõ ràng mang thâm cừu đại hận, vẫn có thể đạt tới sự độ lượng, nhân hòa, thậm chí nhiều l��n cứu giúp những kẻ từng hãm hại, bức tử cha mẹ mình. Có lẽ, đó chính là một phần hiệu quả ngấm ngầm, vô hình mà nội tại tinh nghĩa của Cửu Dương Thần Công mang lại. Đương nhiên, hiệu quả tiềm ẩn này không hề rõ ràng hay nổi bật... Bởi lẽ, Cửu Dương Thần Công không liên quan trực tiếp đến phương diện tâm linh hay tinh thần. Suy cho cùng, đó vẫn là do bản chất tính cách của Trương Vô Kỵ.

Nếu nói về việc dẫn dắt con người hướng thiện, buông bỏ thù hận, dứt bỏ phàm niệm, Thiếu Lâm tự có rất nhiều loại tâm pháp võ công chuyên sâu về lĩnh vực này... Dù vậy, chẳng phải vẫn thường có những 'cao tăng' được gọi tên, lại sinh lòng ma chướng, đầy đủ tham, sân, si, thậm chí còn vượt xa người thường sao?

"Đã đến lúc quán thông kỳ kinh bát mạch, rồi sau đó đả thông đại tiểu chu thiên!", Tào Chá thầm nghĩ. Đoạn rồi, hắn vận khởi nội lực, bắt đầu cho chúng tuần hoàn liên tục, tốc độ cao trong cơ thể. Trong các công pháp nội công, người ta thường nhắc tới việc đả thông kinh mạch. Nhưng trên thực tế, kinh mạch không thực sự bị tắc nghẽn đến mức cần dùng nội lực để 'thông' thì mới có thể vận hành. Thông thường, dù là người bình thường, kinh mạch vẫn thông suốt; nếu bị tắc nghẽn... thì đã chết rồi. Sự khác biệt về tư chất, căn cốt tốt hay xấu, nằm ở độ rộng, độ dày, tính dẻo dai của kinh mạch, cùng với trạng thái phát triển bẩm sinh của gân cốt, và thậm chí cả khả năng lĩnh ngộ, tâm tính của mỗi người.

Một số ít người bị tắc nghẽn một phần kinh mạch là do nội thương nghiêm trọng, hoặc bẩm sinh đã không khỏe mạnh, điều này thường dẫn đến tuổi thọ không dài. Trường hợp này cần có cao nhân nội công thâm hậu, cùng với danh y tài ba hỗ trợ khơi thông kinh mạch, đẩy hết phế huyết tạp chất tích tụ trong cơ thể ra ngoài. Vậy thì, trong khái niệm võ học, cái gọi là 'đả thông kinh mạch', 'xuyên suốt tiểu chu thiên', 'đại chu thiên', rốt cuộc có ý nghĩa gì? Đạo Đức Kinh đã đưa ra một thuyết pháp. Trong đó có câu: "Chuyên khí trí nhu, năng anh nhi hồ?" (Tập trung khí để đạt tới sự nhu hòa, liệu có thể như trẻ sơ sinh chăng?). Ý là muốn điều hòa khí trong cơ thể sao cho thông suốt, khiến thân thể trở nên mềm mại, đầy đặn, giống như trẻ sơ sinh, có thể nhanh chóng trưởng thành và lớn mạnh trong quá trình tiếp xúc với thế giới bên ngoài. Bởi vậy, cái gọi là 'đả thông kinh mạch', đa phần thời điểm, không phải là thực sự cần khai thông những kinh mạch bị bế tắc, mà là để khí tức trong cơ thể, vận hành theo quy luật và tiết tấu cố định, trở nên mềm mại. Khiến luồng chân khí trong cơ thể thuận theo ý muốn mà vận chuyển, từ đó thành công thoát ra bên ngoài cơ thể, liên kết với thế giới bên ngoài. Cơ thể con người trong vạn vật tự nhiên, giống như một đứa trẻ trong bụng mẹ. Việc quán thông đại tiểu chu thiên, tựa như tạo lập dây rốn liên kết trẻ sơ sinh với cơ thể mẹ.

Bởi vậy, phần lớn các môn nội công thượng thừa đều lấy sự nhu hòa, bao dung, hùng hậu, thuần túy, thanh tịnh làm chủ. Mục đích chính là để dễ dàng đả thông đại tiểu chu thiên, hình thành một chu trình tuần hoàn mềm mại, giúp cơ thể con người và thế giới tự nhiên giữa trời đất tạo nên một sự tuần hoàn tự nhiên, tương hỗ. Một số môn nội công đi chệch khỏi đạo lý này, đặc biệt chú trọng tính tổn thương và phá hoại, sẽ dễ rơi vào bàng môn tả đạo. Chính bởi lẽ loại nội lực đó rất khó đả thông được tuần hoàn trong ngoài, làm rõ ràng khí mạch trong cơ thể.

"Một khi đại tiểu chu thiên được đả thông, cơ thể con người sẽ thiết lập mối liên hệ chặt chẽ hơn với thế giới tự nhiên, từ đó các chức năng cơ thể sẽ phát triển nhanh chóng. Giai đoạn này thường kéo dài khoảng một trăm ngày, và trong thời gian đó, bản thân sẽ hấp thụ càng nhiều dưỡng chất từ thiên địa tự nhiên, thu được sự trưởng thành càng vượt bậc." Tào Chá thầm nghĩ đến đây, nội lực đã đi một vòng trong cơ thể. Sau đó, không gặp bất kỳ trở ngại nào, một cách vô cùng nhẹ nhàng... nội lực đã đột phá hai mạch Nhâm Đốc, xuyên suốt Mười Hai Chính Kinh, hoàn toàn ngưng tụ thành một luồng khí tức thanh thoát mà vẫn hùng hậu, rồi lượn lờ giữa những nhịp hô hấp, thoát ra từ đỉnh đầu hắn.

Trong khoảnh khắc, hắn cảm nhận được một thế giới hoàn toàn khác biệt. Một luồng khí tức cùng vận luật hùng hậu, huyền diệu, dồi dào khắp vạn vật trời đất, đang cùng cơ thể hắn tạo nên sự tương tác cực kỳ vi diệu. Cảm giác này hoàn toàn không thể diễn tả trọn vẹn bằng ngôn ngữ. Bởi lẽ, mỗi người khi ở trạng thái này sẽ có cảm nhận không giống nhau. Có người tựa như nghe được tiếng hoa nở, có người lại cảm thấy chim non phá vỏ trứng, người khác lại nhìn thấy ánh trăng sáng vằng vặc hay mặt trời ban mai rạng rỡ, thậm chí có người chợt cảm ứng được sự nhộn nhịp của chợ búa. Những cảm giác này không phân biệt lớn nhỏ hay tuần tự, chúng chỉ đơn thuần là cảm nhận. Giống như thế giới mỗi người nhìn thấy đều có điểm khác biệt, nhưng tất cả đều là một phần của thế giới ấy. Mỗi một khía cạnh đều tồn tại, đều vô cùng quan trọng và vốn dĩ không hề phân cao thấp.

Ngay lúc này, Tào Chá cũng cảm nhận được những biến đổi trên cơ thể mình. Thậm chí không cần kích hoạt giám định thuật, hắn vẫn có thể nhạy bén nhận ra thể lực và sức mạnh đang tăng vọt. Vốn dĩ cơ thể thiếu niên của hắn vẫn đang trong giai đoạn phát triển nhanh chóng, giờ đây lại như được quay trở về thời kỳ trẻ thơ, tăng trưởng với tốc độ siêu việt. Có thể hình dung được, Tào Chá sẽ thu hoạch được lợi ích khổng lồ biết bao trong chu trình tuần hoàn bách nhật, trong sự phản hồi từ vạn vật. Tuy nhiên... lợi ích này vẫn chưa đ���! Tào Chá đã phá bỏ sự vận hành cố định của Cửu Dương Thần Công, ngược lại, hắn đã khóa chặt trạng thái đại chu thiên giao cảm với thiên địa, trạng thái phát triển nhanh chóng này, tại một cột mốc vĩnh viễn. Kể từ đây, giai đoạn trưởng thành thần tốc của Tào Chá sẽ không còn là một trăm ngày mà là vô hạn. Thế giới rồi sẽ không ngừng cung cấp dưỡng chất, trợ giúp hắn lớn mạnh. Sớm muộn gì, thể lực, lực lượng, căn cốt của hắn cũng sẽ phá vỡ giới hạn 100 điểm, đột phá lên một cấp độ đặc biệt.

Trạng thái kỳ diệu này có phải là 'Tiên Thiên cảnh giới' như người ta thường nói hay không, Tào Chá cũng không rõ. Bởi lẽ, trong võ lâm này, theo những gì Tào Chá hiểu biết về võ học, không hề tồn tại một cấp độ cảnh giới phân chia cụ thể nào gọi là 'Tiên Thiên'. Người trong giang hồ đánh giá thực lực một cá nhân thường dựa vào địa vị, xuất thân môn phái, và công lực hiển lộ bên ngoài mà phán đoán. Bởi vậy, có đôi khi, một 'đỉnh tiêm cao thủ' được ca tụng vẫn có thể dễ dàng bỏ mạng dưới tay một vô danh tiểu t���t, điều đó cũng không quá đáng ngạc nhiên. Những kẻ hữu danh vô thực, chẳng phải cũng không ít sao?

"Trương Tam Phong chân chính, hẳn cũng đã thông qua một phương thức nào đó, không ngừng duy trì trạng thái giao hòa cùng thiên địa tự nhiên này, từ đó khiến chức năng cơ thể liên tục sinh trưởng kéo dài, nên mới có thể sống đến hơn trăm tuổi mà vẫn còn sức chiến đấu đáng kinh ngạc như vậy." Tào Chá chậm rãi thu công, nhưng lòng vẫn miên man suy nghĩ. "Chỉ là không biết, Trương Tam Phong đã tìm ra con đường này bằng cách nào, liệu có thể mở rộng nó ra được không. Nếu có thể... ta sẽ tương đương với việc trực tiếp mở ra một con đường mới cho võ lâm giang hồ, và giá trị bản thân nhất định sẽ tăng vọt."

Bản văn này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, mời độc giả đón đọc những chương tiếp theo.