Hỗn Nguyên Nhất Khí rốt cuộc là gì?

Thực ra, sau khi Lâm Thanh lĩnh ngộ ba quyền Hình Ý, Tâm Ý và Lục Hợp, anh đã phát hiện trong đó có những giới thiệu liên quan đến nó.

Bởi lẽ có câu: "Hỗn Nguyên Nhất Khí đạo ta thành, đạo thành chớ rời năm chân hình, chân hình ẩn chứa tinh khí thần, thần tàng khí nội đan đạo thành!"

Đoạn này ghi lại chính là mối quan hệ giữa mười hai thanh kình Tâm Ý và Hỗn Nguyên Nhất Khí.

Bởi vậy có thể thấy, muốn thực sự nắm giữ mười hai thanh kình ý này, không phải chỉ cần biết động tác hay nghĩ trong lòng một lát là xong.

Nếu quả thật dễ dàng như vậy, thì ai ai cũng có thể học được nhanh như nhau.

Mười hai thanh kình ý có cốt lõi là việc đưa Hỗn Nguyên Nhất Khí hòa cùng kinh lạc, kết nối và phối hợp chặt chẽ với cơ thể, đại não.

Đây chính là những ghi chép về Hỗn Nguyên Nhất Khí trong Thất Bộ Trần Kỹ.

Một nhân vật thần thoại khác mà ai ai cũng biết, Tôn Ngộ Không, cũng có những ghi chép liên quan đến Hỗn Nguyên Nhất Khí.

Danh hiệu của ông là Thái Ất Kim Tiên, cấp bậc cao hơn Hỗn Nguyên Nhất Khí.

Cấp bậc này, trong giới tiên nhân, chính là đỉnh cao.

Bởi vậy có thể thấy, Hỗn Nguyên Nhất Khí này quan trọng đến nhường nào đối với Đạo gia.

Vừa nghĩ vậy, việc Điểm Hóa Bát Quái Thần Lực Thủ cần đến Hỗn Nguyên Nhất Khí cũng là điều dễ hiểu.

Anh thẳng tiến về phía Thanh Vân Sơn.

Khác với mọi ngày, có lẽ do ảnh hưởng từ vụ tai nạn xe buýt rơi xuống sườn núi, hôm nay số người cùng nhau leo núi đã ít đi hẳn.

Thậm chí, chỉ cần tìm kiếm qua loa trên điện thoại, anh còn tìm thấy đủ loại thuyết âm mưu liên quan đến Thanh Vân Quán.

Nào là tranh chấp giữa các Thiên Sư khiến tổ sư gia nổi giận, thả ra đại yêu trên núi; nào là có một vị cao nhân vũ hóa, thậm chí còn có bình luận nói năm Canh Tý cực kỳ bất ổn, tuyệt đối không được đến nơi này.

Chẳng trách, dù sao Thanh Vân Quán vốn là một trong những đạo quán hàng đầu của phái Toàn Chân, cộng thêm những ấn tượng đặc biệt mà người ngoài dành cho nó, nay lại xảy ra chuyện này, tất nhiên sẽ khiến người ta tự nhiên liên tưởng đến những điều đó.

Tuy nhiên, đối với Lâm Thanh mà nói, ít người, không gian rộng rãi, ngay cả hô hấp cũng trở nên thông suốt hơn nhiều.

Đến Thanh Vân Quán vẫn còn sớm, mới khoảng tám chín giờ.

Anh không vội đi tìm Trịnh Sư Minh của phái Tam Phong, mà thong thả dạo quanh đạo quán.

Tượng Thạch Hầu chẳng còn ai tranh nhau sờ, còn chiếc chuông linh thiêng treo dưới cầu xem chừng đã được thay mới, cũng không còn mấy ai đứng bên cầu đó thử vận may.

"Người a."

Cảm nhận sự quạnh quẽ của đạo quán, Lâm Thanh khẽ thở dài.

Cái gọi là tín đồ hay không, trong lòng mỗi người đều rõ, chẳng qua chỉ là tìm chút an ủi tinh thần mà thôi.

Khi thật sự có chuyện xảy ra, những "tín đồ cuồng nhiệt" ấy cũng sẽ là những người đầu tiên bỏ chạy.

Lâm Thanh không dạo lâu, chỉ loanh quanh vài vòng rồi đi thẳng đến đại điện nơi phái Tam Phong trú ngụ.

Lúc này, tiểu sư đệ Đoạn Chí Đi đang ngồi xổm ở ngưỡng cửa, trước mặt là một chậu quần áo lớn gần bằng chiều cao của cậu bé.

"Lâm... Lâm tiên sinh."

Thấy Lâm Thanh đến, cậu bé lập tức đứng dậy, vội vã quệt bàn tay ướt lên quần áo.

"Làm sao ngươi còn giặt quần áo cho sư huynh?"

Lâm Thanh gật đầu, hiếu kỳ hỏi.

"Dạ... Nhị sư huynh nói đây là quy củ, các huynh ấy cũng từng như vậy."

Đoạn Chí Đi cúi đầu, nhỏ giọng đáp.

Lâm Thanh gật đầu, không nói thêm gì.

Tình huống này, nếu ở ngoài đời, đặt vào môi trường học đường chính là bạo lực học đường, đặt vào môi trường công sở chính là bạo lực nơi làm việc.

Nhưng nếu ở trong đạo quán, thì lại vô cùng bình thường.

Ở đây, người bối phận thấp quả thực phải làm đủ mọi việc, từ nấu cơm, giặt giũ đến những công việc nặng nhọc nhất.

Vài năm sau, nếu thấy lòng thành, họ mới truyền cho vài chiêu công phu chân truyền.

Đây chính là quy tắc ngầm trong việc truyền thụ công pháp của các môn phái chính thống.

Nhưng không phải môn phái nào cũng như vậy, ví dụ như các giáo phái dân gian.

Cứ quyên góp vài chục vạn, trăm vạn, họ còn hận không thể đem hết bí kíp ra truyền cho bạn.

Đó là điểm khác biệt giữa hai loại hình này.

Vì vậy Lâm Thanh không nói gì thêm, bởi đó là luật lệ của người ta.

Bên trong điện, trên chiếc sạp lớn trải rộng một cách tùy tiện, vài sư huynh đệ đang lười biếng nằm xem phim trên máy tính bảng, số khác thì trầm tư luyện công.

Thấy Lâm Thanh, Trịnh Sư Minh liền bật dậy khỏi sạp, vội vàng đón chào.

"Lâm cư sĩ."

Hai người hàn huyên một lát, Trịnh Sư Minh đi thẳng vào vấn đề, lấy từ dưới gối đầu ra một cuốn sách đóng thủ công.

Với vẻ mặt hơi nghi hoặc, anh đưa nó cho Lâm Thanh:

"Lâm cư sĩ, chẳng lẽ trước đây ngài từng đến Võ Đang của chúng tôi rồi sao?"

Cuốn sách đóng thủ công đó tổng cộng chỉ có hơn năm trăm chữ, tất cả đều viết tay.

Thấy đối phương trên mặt nghi hoặc, Lâm Thanh cũng có chút buồn bực: "Tôi chưa từng đi qua Võ Đang a?"

Trịnh Sư Minh há to miệng, cũng không có quá nhiều giải thích.

Chiều hôm qua, sau khi Lâm Thanh rời đạo quán, Trịnh Sư Minh lập tức gọi điện thoại lên núi.

Anh vốn nghĩ sẽ bị sư phụ mắng cho một trận té tát.

Nhưng sau khi anh thuật lại rõ ràng ngọn nguồn câu chuyện, cùng với việc bản thân đã thua dưới tay Lâm Thanh, đầu dây bên kia điện thoại liền chìm vào im lặng hồi lâu.

Tiếng mắng xuyên tai không hề vọng đến, trái lại, giọng sư phụ vẫn bình thản lạ thường, hỏi người đã đánh bại anh là ai.

Khi biết đó là Lâm Thanh, Trịnh Sư Minh không ngờ sư phụ lại bình tĩnh đến vậy, rồi sau đó đích thân khẩu truyền Hỗn Nguyên Nhất Khí trong vòng một tiếng đồng hồ.

Điều này khiến Trịnh Sư Minh không khỏi ngỡ ngàng.

Chẳng phải đã nói, sau khi xuống núi tuyệt đối không được dây dưa nhân quả hay sao?

Sao truyền thừa lại được tiết lộ, một nhân quả lớn đến vậy mà sư phụ thậm chí chẳng mắng lấy một lời thô tục nào.

Lẽ nào việc tu tâm của người đã có vấn đề?

Chính vì lẽ đó, anh mới sinh nghi ngờ liệu hai người có quen biết nhau từ trước rất lâu rồi không.

Nhưng suy đi nghĩ lại, anh lại thấy không hợp lý.

Nếu hai người thật sự quen biết, hoàn toàn chẳng có lý do gì phải luận bàn như vậy, việc trực tiếp lên Võ Đang tìm thì chẳng phải đơn giản hơn sao?

"Lâm cư sĩ, cuốn công pháp này xin giao lại cho ngài, và xin ngài ghi nhớ, tuyệt đối không được truyền ra ngoài."

Thấy Lâm Thanh chăm chú nghiên cứu nội dung của Hỗn Nguyên Nhất Khí Công, Trịnh Sư Minh suy tư một lát, rồi thiện ý hỏi:

"Văn tự và khẩu truyền khác biệt một trời một vực, tôi đề nghị nếu ngài thực sự muốn học Hỗn Nguyên Nhất Khí Công, nên nghe tôi khẩu truyền, hoặc tốt nhất là trực tiếp đến núi Võ Đang để sư phụ tôi đích thân giảng giải."

Nói đến đây, anh ta hơi ngừng lại, suy nghĩ một lát rồi nói:

"Tôi nhớ năm đó tôi luyện môn công pháp này mất hơn năm năm mới nhập môn."

Lâm Thanh cười xòa, từ chối ý tốt của đối phương: "Không sao đâu, Trịnh đạo trưởng, tôi vốn chỉ định tranh thủ lúc rảnh rỗi tập luyện cho vui thôi."

Nghe nói như thế, Trịnh Sư Minh há to miệng, muốn nói lại thôi.

Một lát sau, anh ta cắn răng, khuyên nhủ: "Lâm cư sĩ, phương pháp tu luyện Tính Công và Mệnh Công có sự khác biệt rất lớn, không thể đánh đồng. Mệnh Công có thể dựa vào thời gian và thiên phú, nhưng Tính Công, ngoài tâm cảnh ra, hoàn toàn phụ thuộc vào ngộ tính. Nếu thực sự muốn tu thành, vẫn phải chuyên tâm, chu đáo."

Có lẽ anh ta đã hiểu lầm lời Lâm Thanh, cho rằng cậu ấy quá tự tin, muốn đem kinh nghiệm luyện quyền pháp kiếm pháp áp dụng vào việc tu luyện Tính Công này.

Chân chính lời hữu ích, thường thường đều là khó nghe.

Hai người mới quen biết có hai ngày, vậy mà Trịnh Sư Minh đã có thể nói ra những lời khuyên nhủ Lâm Thanh như vậy, quả đúng là mang theo vài phần tri âm tri kỷ giữa các cường giả.

Mấy vị sư đệ kia hiểu quá rõ về người sư huynh này.

Nếu là người khác, đừng nói là khuyên nhủ, Trịnh Sư Minh chắc chắn sẽ chẳng thèm nói một lời, mà sẽ quay lưng bỏ đi ngay.

Đoạn văn này thuộc về truyen.free, xin đừng sao chép khi chưa được phép.