Vụ huyết án chấn động tuy có tác dụng lớn trong việc giữ gìn đoàn kết nội bộ Hoa Tộc, nhưng dù sao vẫn chưa giải quyết được vấn đề từ gốc rễ.

Kể từ đó, những vụ tu sĩ mưu hại bình dân vẫn thường xuyên diễn ra. Chẳng qua, những tu sĩ này đã khôn ngoan hơn, bọn họ sẽ chọn những nơi hẻo lánh, kín đáo để ra tay, ngụy trang sao cho giống một vụ tai nạn bất ngờ. Bọn họ biết chỉ cần đừng quá lộ liễu, Tu Liên tự nhiên sẽ dọn dẹp hậu quả cho họ.

Trần Khánh Vân đưa qua một phần bảng biểu, phía trên là thống kê các vụ án hung bạo của tu sĩ đối với bình dân trong mười năm gần đây.

“Trong mười năm qua, toàn bộ Thần Châu tổng cộng ghi nhận 241 vụ án hung bạo nhắm vào bình dân, tất cả đều không ngoại lệ được xử lý theo điều luật 'Ý Ngoại'. Đương nhiên, cũng có thể có một số vụ án mất tích có liên quan, nhưng chúng ta tạm thời không thể thẩm tra.”

“Nói tóm lại, tỷ lệ tu sĩ phạm tội nhắm vào bình dân khá thấp, bình dân cũng biết không nên trêu chọc tu sĩ. Nhưng là...” Trần Khánh Vân chau mày chỉ vào bảng biểu, “ngươi nhìn, số lượng tội phạm đang tăng cao từng năm, ta lo lắng đây là một xu thế lớn.”

Nhiều năm về trước, Thần Châu cầu sinh hèn mọn dưới bóng Đế Quốc, tất cả Hoa Tộc đồng lòng, đồng tâm hiệp lực nên những vấn đề này đều không phải là vấn đề. Nhưng theo các lĩnh vực sự nghiệp phát triển, áp lực bên ngoài chợt giảm xuống, tập tục xã hội càng trở nên lỗ mãng, các loại ngưu quỷ xà thần liền xuất hiện.

Khi số lượng còn ít, Tu Liên còn có thể che giấu, nhưng khi vượt qua một ngưỡng nhất định, tất nhiên sẽ gây nên sự rạn nứt mang tính hệ thống trong xã hội. Đường Ung mới hối hả phái Lục Viễn đến để tiến hành cải cách tư pháp, chắc hẳn cũng là vì đã nhìn ra nguy hiểm tiềm tàng.

Lão Lục cũng cau mày, chỉ vào cột ghi chú hỏi: “Dòng số liệu này có ý nghĩa gì?”

“Đây là các vụ án bình dân sát hại tu sĩ.” Trần Khánh Vân giải thích, “đã có tu sĩ giết bình dân, thì tự nhiên cũng có bình dân giết tu sĩ.”

“Thế cái này xử lý thế nào?” Lão Lục sửng sốt.

“Cũng là điều luật 'Ý Ngoại' thôi.” Trần Khánh Vân cười ranh mãnh một tiếng, “bình dân lỡ tay gây ra 'Ý Ngoại', khiến tu sĩ thiệt mạng.”

Lục Viễn gật đầu liên tục: “Như vậy thì rất công bằng.”

“Luật pháp công bằng mà.” Trần Khánh Vân nói bổ sung.

Hai người đồng loạt cười ha ha, coi như là khoảnh khắc hiếm hoi được thoải mái trong một chủ đề nghiêm túc.

Trần Phi Ngâm nhân cơ hội thêm trà cho hai vị. Nàng hiện tại có ấn tượng cực tốt về Trần Khánh Vân, dù sao từ nhỏ đến lớn nàng chưa từng nhận đư��c sự yêu mến của trưởng bối. Nàng nịnh nọt xoa bóp vai cho Trần Khánh Vân, khiến ông lão cười ha hả.

“Phi Ngâm thật sự là nhu thuận lanh lợi.” Trần Khánh Vân lại bắt đầu khen.

Lục Viễn giơ chén trà lên, che đi ánh mắt của mình. Trần Phi Ngâm trước kia không phải như vậy, nàng đang cố gắng trở thành một người khác.

Hai bàn tay nhỏ đặt lên bờ vai hắn.

“Được rồi, ta cũng xoa bóp cho ngươi nha~”

Trần Phi Ngâm đổi sang xoa bóp vai cho Lục Viễn. Ông lão nhìn hai người thanh niên, lộ ra vẻ mặt mãn nguyện tột cùng.

Lục Viễn sờ nhẹ bàn tay nhỏ trên vai mình, ra hiệu mình không cần, rồi tiếp tục chủ đề:

“Giới pháp lý nhìn nhận vấn đề này thế nào, liệu có phương án nào tương đối thành thục không?”

Cái gọi là 'giới pháp lý' ở đây, chỉ những nhân viên lâu năm xử lý công tác pháp luật như Trần Khánh Vân; bọn họ làm việc ở tuyến đầu, trực tiếp đối mặt với các loại vụ án, nên nhất định sẽ có những kiến giải rất sâu sắc.

Trần Khánh Vân giơ ba ngón tay lên.

“Ba hướng tư duy, ba nguyên tắc.”

“Loại thứ nhất, nguyên tắc 'luật rừng tuyệt đối'. Trước pháp luật, mọi người đều bình đẳng, không có sự khác biệt vì thân phận địa vị. Tu sĩ phạm tội, cùng chịu tội như bình dân.”

“Cá nhân tôi là người ủng hộ nguyên tắc luật rừng, bất quá tôi cũng biết rõ đây chỉ là ước muốn đơn phương của những người theo đuổi pháp luật, và không có ý nghĩa thực tế.”

Nếu như tu sĩ ngang bằng bình dân, vậy tại sao phải tốn công sức để trở thành tu sĩ chứ? Một bình dân cũng có thể coi thường một Cửu phẩm Chiến Tu, một xã hội như vậy bản thân nó đã có vấn đề.

Điều kiện tiên quyết của sự bình đẳng giữa con người là sự khác biệt giữa các cá thể không quá lớn, nhưng trong thế giới có sự tồn tại của linh lực, sức mạnh cá thể khác biệt một trời một vực. Cửu phẩm Chiến Tu và bình dân, xét về sức mạnh lẫn tuổi thọ, gần như không thể được coi là cùng một loài, vậy làm sao có thể bình đẳng?

“Loại thứ hai, nguyên tắc dựa trên hiệu quả và lợi ích xã hội.” Trần Khánh Vân giới thiệu hướng tư duy thứ hai, đây cũng là hướng tư duy có nhiều người ủng hộ nhất.

“Nguyên tắc hiệu quả và lợi ích xã hội cho rằng nên thiết lập một chế độ công trạng hiệu quả, dựa trên cống hiến của cá thể đối với xã hội để cấp điểm công trạng tương ứng.”

“Bất luận là tu sĩ hay bình dân, hình phạt đều nhất quán, nhưng có thể căn cứ điểm công trạng để miễn trừ các hình phạt tương ứng.”

“Chẳng hạn, tu sĩ giết một người, sẽ bị khấu trừ một trăm điểm công trạng; nếu không đủ điểm thì sẽ chịu hình phạt thực tế để bù đắp.” Trần Khánh Vân đưa ra ví dụ.

“Đường Ung và những người khác chắc hẳn đều mong muốn ngươi cải cách theo hướng tư duy này, bất quá ta phải nhắc nhở ngươi, hướng tư duy này đặc biệt khó thực hiện.” Trần Khánh Vân ra hiệu cho Lục Viễn chú ý, “Ai, làm công việc gì, nên nhận được bao nhiêu điểm công trạng, nhiều khi đều không thể định lượng.”

Ví dụ như, nhân viên cứu hỏa dập tắt một đám cháy lớn, đương nhiên có thể nhận được công trạng rất cao.

Nhưng mặt khác, một bảo an mấy chục năm như một ngày, cẩn trọng tiến hành tuần tra an toàn phòng cháy, nhờ vào nỗ lực của anh ta, tòa nhà cao tầng nơi anh ta làm việc mấy chục năm không xảy ra hỏa hoạn.

Xin hỏi cái này có nên được tính công trạng không?

Dập tắt một đám cháy lớn, với dự phòng một đám cháy lớn, công trạng của ai cao hơn ai thấp hơn?

“Còn có một điểm, cũng là điểm nghiêm trọng nhất.” Ông lão gõ nhẹ vào chén trà, nhắc nhở Lục Viễn đặc biệt chú ý, “nguyên tắc hiệu quả và lợi ích xã hội, trên thực tế là đang tiền tệ hóa quyền sinh mệnh.”

Bất luận là tu sĩ hay bình dân, sinh mệnh đều là duy nhất, đều là vô giá. Tiền tệ hóa sinh mệnh vô giá, tất nhiên sẽ gây ra những vấn đề xã hội nghiêm trọng.

Một phú hào sát hại một dân nghèo, chẳng lẽ có thể bởi vì hắn nộp thuế nhiều, cống hiến lớn cho xã hội mà được tha tội sao? Đó chẳng phải là lấy tiền mua mạng sao? Điều này là điều xã hội hiện đại không chấp nhận, và cũng vi phạm tinh thần pháp trị cơ bản nhất.

“Còn có hướng tư duy thứ ba, đơn giản nhất nhưng cũng cực đoan nhất.” Trần Khánh Vân tiếp tục nói, “Đó là nguyên tắc 'Tiên Phàm có khác'.”

“Tiên Phàm có khác ư?” Lão Lục sững sờ, không nghĩ tới có thể nghe được từ ngữ tiên hiệp cổ xưa đến vậy.

“Những người đề xướng nguyên tắc 'Tiên Phàm có khác' cho rằng, nên cách ly tu sĩ và bình dân. Tu sĩ làm việc và sinh hoạt trong địa bàn của tu sĩ, bình dân làm việc và sinh hoạt trong địa bàn của bình dân; nếu không cần thiết, không can thiệp vào chuyện của nhau. Thiên tài tu luyện trong giới bình dân, có thể trở thành tu sĩ và tiến vào thế giới tu sĩ.”

Lục Viễn tưởng tượng về hình thái xã hội như vậy, càng nghĩ càng thấy quen thuộc, lòng hắn khẽ động:

“Đây chẳng phải là Huyền Thiên sao?”

“Chính xác, đây chính là mô hình tu luyện của Thiên Ngu.” Trần Khánh Vân khẳng định nói, “mô hình này có rất nhiều điểm tốt, đơn giản, dễ thao tác, có thể tránh được tuyệt đại đa số phiền phức, hơn nữa giới tu sĩ có thể tránh việc xuất đầu lộ diện, có thể kéo dài thọ nguyên một cách đáng kể.”

“Nhưng không biết vì sao, Hoa Tộc chúng ta lại bản năng kháng cự mô hình này.” Lão tiên sinh lộ vẻ mặt tư lự, “luôn cảm thấy dường như có gì đó không ổn.”

“Cái này không gọi là Tiên Phàm có khác.” Lão Lục nhếch mép cười, “cái này gọi là thoát ly quần chúng.”

Trần Khánh Vân chỉ vào Lục Viễn: “Ngươi tổng kết rất đúng trọng tâm.”

Phiên bản truyện này là thành quả của truyen.free, kính mời quý độc giả thưởng thức.