(Đã dịch) Võ Đạo Độc Tôn - Chương 844: Nguyên Thủy Đại Đạo quân
Trong một Thần Quốc nọ của Thần tộc, mười Chủ Thần với gương mặt, thậm chí hình thể, đều mờ ảo như ẩn như hiện, xuất hiện. Họ vây thành một vòng, xung quanh là hư không, với những cấm chế dày đặc bao bọc, không một ai có thể lén nghe cuộc đàm thoại của họ.
Một Chủ Thần trong số đó nói: "Một thời gian trước, trong số các thành viên của chúng ta, đã có ba người trở thành thành viên hoàng tộc An Tức. Hiện tại, trong ba hoàng tộc lớn của An Tức, đều đã có sự sắp đặt của Thần tộc chúng ta. Nếu chúng ta hành động, nắm chắc bảy phần có thể khống chế ba hoàng tộc lớn này."
"Chưa vội," một Chủ Thần khác đáp, "trước hết hãy để ba hoàng tộc lớn của An Tức tự gây loạn, khiến các thế lực không thuộc về chúng ta trong An Tức tự tiêu hao lẫn nhau."
Vị Chủ Thần thứ ba tiếp lời: "Không ngờ Đại lục An Tức lại xảy ra biến cố như vậy. Ban đầu tưởng rằng văn minh An Tức sẽ yên diệt, chúng ta có thể vừa vặn thay thế. Nhưng hôm nay xem ra, chúng ta đành phải dùng những biện pháp khác."
Chủ Thần thứ tư nói: "Vốn dĩ, Tổ Nguyên đại lục này đối với chúng ta mà nói đã không còn quan trọng nữa. Thế nhưng, trớ trêu thay, trong Sinh Mệnh Chi Hải trên Tổ Nguyên đại lục lại cất giấu áo nghĩa sinh mệnh tối thượng. Áo nghĩa tối thượng này đã bị một sinh linh cấp vũ trụ vô cùng mạnh mẽ phong ấn tại đây. Nếu có thể có được áo nghĩa này, Thần tộc chúng ta nhất định sẽ trở thành chúa tể của hàng tỷ vũ trụ."
"Đúng vậy, nếu phân chia theo cấp độ sinh mệnh, chúng ta vẫn chỉ là sinh mệnh sơ cấp, dù đạt đến cấp Tạo Hóa cũng chỉ là sinh mệnh trung cấp. Trong áo nghĩa tối thượng kia, có thể ẩn chứa bí mật đột phá thành sinh mệnh thể cao cấp, chúng ta bất luận thế nào cũng phải có được."
"Thế giới ấy thật sự vô cùng tàn khốc, chúng ta quả thực cần phải chuẩn bị thật kỹ lưỡng."
Khi Diệp Thiếu Bạch du ngoạn khắp nơi, hai vị Đại Bồ Tát, Quan Âm Bồ Tát và Đại Thế Chí Bồ Tát, lần lượt dẫn theo ba ngàn đệ tử, tiến vào khu vực chung của ba tộc để truyền giáo. Trong mắt Phật Đà, chúng sinh bình đẳng, không phân biệt là người hay An Tức, bất cứ sinh linh nào chỉ cần giác ngộ, đều có thể nhập giáo.
Giáo lý của Phật giáo cốt ở việc tìm kiếm đạo giải thoát, cắt đứt ba ngàn sợi phiền não, đạt đến cảnh giới không cấu không sạch. Ban đầu, tộc An Tức và Thần tộc đều khinh thường điều này, cho rằng nhân tộc thì có giáo lý gì tốt đẹp? Thế nhưng, càng tìm hiểu, họ càng cảm thấy Phật giáo này dường như thực sự có thể giúp đỡ họ.
Con người có phiền não, Thần tộc và người An Tức tự nhiên cũng có phiền não. Họ bất mãn với hiện trạng, nhưng lại bị giới hạn bởi thiên phú, không còn khả năng tiến xa hơn. Có người oán hận thế thái, cảm thấy tại sao sinh ra lại phải làm kẻ nghèo hèn, mà không phải phú hộ hay hoàng tộc?
Những người An Tức và Thần tộc này, vì tìm kiếm sự giải thoát, bắt đầu thử nghiệm tìm hiểu Phật pháp.
Tại một quảng trường trống trải trong khu vực chung của ba tộc, Đại Thế Chí Bồ Tát ngồi trên không trung, tuyên giảng Phật pháp. Ngày đầu tiên, có ba trăm người đến nghe giảng; đến ngày thứ ba, con số đã tăng lên ba vạn. Ngày thứ mười, khu vực xung quanh hàng trăm dặm đã chật kín các thành viên của ba tộc, số lượng đông đến mức không thể đếm xuể.
May mắn thay, Phật âm của Đại Bồ Tát dù xa đến mấy cũng có thể truyền rõ ràng vào tai mọi người. Một số người An Tức nghe xong liền lộ vẻ hoan hỷ, liên tục gật đầu, tại chỗ bắt đầu tu hành. Người An Tức được truyền thừa không biết bao nhiêu Kỷ Nguyên, thông minh từ trong cốt tủy, thực ra nhân loại còn kém xa, họ có sự lý giải đặc biệt về Phật pháp.
Chỉ trong chốc lát, trong phạm vi trăm dặm, vô số đạo Phật Quang phóng lên tận trời, đó là những người An Tức đạt được đốn ngộ, trực tiếp tiến vào quả vị A La Hán. A La Hán là bậc tự giác ngộ, tu hành tự thân, khiến bản thân trở nên mạnh mẽ. Về chính quả, A La Hán tuy không bằng Bồ Tát, nhưng xét về thực lực, A La Hán chưa hẳn đã yếu hơn Bồ Tát.
Trong số chúng sinh, có một người An Tức, hắn không thuộc hoàng tộc, thậm chí mới vừa thoát khỏi thân phận nô lệ, trở thành một người An Tức bình thường, mỗi ngày làm những công việc như nhau. Đương nhiên, đãi ngộ của hắn cũng không cao, thậm chí không bằng thu nhập của một nhân loại bình thường. Về mặt tu hành, hắn gần như không có hy vọng gì.
Tuy nhiên, trong tiềm thức, hắn chưa bao giờ từ bỏ. Hắn luôn cảm thấy, một sự giải thoát vĩ đại đang chờ đợi hắn. Hôm nay, hắn ngẫu nhiên đi ngang qua, liền thấy Đại Thế Chí Bồ Tát đang giảng pháp. Từng tiếng Phật pháp lọt vào tai, như tiếng chuông sớm trống chiều, khiến hắn bừng tỉnh. Hắn như được thể hồ quán đỉnh, trong chốc lát liền thấu hiểu rất nhiều đạo lý.
Hắn ngồi trên một tảng đá cách Đại Bồ Tát hơn một trăm dặm, trên mặt lộ rõ vẻ vui mừng khôn xiết, hai tay kết quyết, dáng vẻ trang nghiêm. Tâm hắn vô cùng thành kính, chỉ vừa niệm một câu Phật hiệu đã kinh động đến A Di Đà Phật. Trong hư không, một đạo Phật Quang giáng xuống, trực tiếp nhập vào mi tâm của hắn, tinh túy Vô Thượng Phật pháp hoàn toàn dung nhập vào tâm trí hắn.
Người An Tức này hướng hư không xá một cái, liền không màng đến ai mà chuyên tâm tu hành. Một ngày sau đó, hắn liền chứng được quả vị A La Hán, rồi đứng dậy rời đi, bắt đầu hành trình tuyên dương Phật pháp trong cộng đồng người An Tức. Người An Tức này tên là Thích Già.
Thích Già có tâm thành tín, ý chí tinh tiến, dũng khí quả cảm, cùng với trí tuệ vô thượng. Những người An Tức khác, chỉ cần nghe hắn nói mấy câu, đều sẽ thật lòng khâm phục, cảm thấy hắn là một người An Tức vĩ đại, cũng cam tâm tình nguyện đi theo ông.
Một ngày nọ, tại một quán cơm trong khu vực chung của ba tộc, Thích Già đang dùng bữa, bên cạnh ông có rất nhiều tùy tùng. Vừa dùng bữa, ông vừa giảng giải Phật lý, Phật pháp cho mọi người nghe, ai nấy đều vô cùng hoan hỷ.
Trong nhà hàng lúc ấy, tình cờ có một vị đại nhân vật, chính là Phạm Vô Thiên, người vừa bước vào cảnh giới Hóa Đạo, một vị đại nhân vật đã sáng tạo ra Lục Đạo Luân Hồi.
Phạm Vô Thiên nghe Thích Già giảng giải, ban đầu vô cùng khinh thường, nhưng khi nghe ông ấy nói xong, biểu cảm trên mặt hắn đã thay đổi. Hắn đẩy thịt rượu sang một bên, mấy bước đi đến đối diện Thích Già, chắp tay xá một cái: "Ta là Phạm Vô Thiên, xin hỏi pháp sư có thể truyền dạy Phật pháp cho ta không?"
Thích Già mỉm cười, nói: "Ta xem ngươi có khí tượng Đại Bồ Tát, sẽ trấn giữ quỷ lệnh âm ty. Sau ngày hôm nay, ngươi pháp danh là Địa Tàng."
Cứ thế, bên cạnh Thích Già có thêm một vị tùy tùng. Hơn nữa, Phạm Vô Thiên đã không chút do dự mà cống hiến những thủ đoạn Lục Đạo Luân Hồi của mình cho Thích Già.
Lúc này, Diệp Minh vẫn chưa chú ý đến Thích Già, người An Tức nhỏ bé này. Tâm lực của hắn hoàn toàn dồn vào việc tu hành, chuẩn bị đột phá Phá Thiên cảnh đệ ngũ trọng. Một khi bước vào đệ ngũ trọng, hắn có thể tùy ý tiến vào các vũ trụ khác, đồng thời cảnh giới Tạo Hóa đối với hắn mà nói cũng không còn xa vời nữa.
Ngoài ra, Diệp Minh còn rất nhiều việc muốn làm, chẳng hạn như Đại La Thiên tầng ba mươi hai, hắn muốn đẩy nhanh việc kiến thiết hơn nữa. Kiến tạo thiên địa Tạo Hóa không phải việc người bình thường có thể làm, tiêu hao tâm lực vô cùng lớn. Thế là, Diệp Minh bắt đầu thực hiện kế hoạch đã định từ trước, từng bước đưa bốn mươi chư thiên vị diện vào Cực Lạc Thiên, dùng để cung phụng A Di Đà Phật.
Vốn dĩ, việc như thế này hắn hiện tại vẫn chưa thể làm được, ít nhất cũng phải đạt đến Khai Thiên ngũ trọng. May mắn là còn có A Di Đà Phật, tu vi của người ấy gần như Tạo Hóa. Chút chuyện nhỏ này, đương nhiên là không thành vấn đề.
Trong tương lai, Cực Lạc Thiên sẽ trở thành một giới, cũng chính là Phật Giới. Địa vị của nó tương đương với Âm Giới và Dương Giới, bên trong ẩn chứa rất nhiều vị diện, ví dụ như bốn mươi chư thiên vị diện. Thực ra đây cũng là việc đặt nền móng cho sự tiến hóa sau này. Diệp Minh sau này một khi tiến vào cảnh giới Tạo Hóa, Đại La Thiên Giới này có thể sẽ tương đương với một vũ trụ, mà trong vũ trụ việc phân chia các giới là điều hết sức bình thường.
Bốn mươi vị diện này sớm đã là nơi Phật pháp bao trùm, trong đó các Thiên Nhân, không một ai là không tu hành Phật pháp, mà lại rất nhiều người đều tiến vào Cực Lạc Tịnh Thổ để tu hành.
Trong Hồng Mông vũ trụ, Diệp Minh cùng A Di Đà Phật sóng vai đứng cạnh nhau. A Di Đà Phật đã hiện thực tướng, người ấy đưa tay về phía trước khẽ nắm, liền từ trong vô tận vũ trụ, tóm lấy bốn mươi vị diện, rồi nén chúng lại, biến hóa, sau đó an ổn đặt vào Cực Lạc Thiên. Từ đó, Cực Lạc Thiên được đổi tên thành Phật Giới.
Phật Giới có được bốn mươi chư thiên vị diện, phát triển thực sự vô cùng hưng thịnh, khiến Tiên gia và Nho Gia vô cùng đỏ mắt.
Thế là, vào một đêm thu như nước, hai vị đại hiền đến bái phỏng. Một vị tự nhiên là Phu Tử, vị còn lại là Ngọc Thanh Thiên Tôn, một trong Tam Thanh.
Ngọc Thanh Thiên Tôn, với vẻ mặt bình chân như vại, không hề tỏ ra lo lắng. Thế nhưng, vừa mở miệng hắn đã nói khác hẳn: "Đại Thiên Tôn không thể trọng bên này khinh bên kia. Nh��� ngày nào, Phật Đạo Nho giáo còn ngang hàng nhau, nhưng nhìn lại hôm nay, Phật Đạo đại hưng, còn Tiên đạo của chúng ta đã mất nơi dung thân."
Diệp Minh xoa xoa mũi: "Phật Đạo đại hưng là do khí vận của Phật Đạo, không phải ta có thể chi phối."
Phu Tử "ha ha" cười một tiếng: "Đại Thiên Tôn, ngươi có thể tạo ra một A Di Đà Phật, lẽ nào không thể tái tạo một Đại Thánh hiền sư mạnh mẽ tương tự sao?"
Ngọc Thanh Thiên Tôn cũng nói: "Đúng vậy! Đại Thiên Tôn nếu có thể tái tạo một Tam Thanh, ba người chúng ta nguyện ý thoái vị nhường chức, giống như Phật hiện tại, cam tâm tình nguyện làm đệ tử hầu cận."
Diệp Minh nhìn hai vị, nói: "Ý của hai vị là, Đại La Thiên Giới hẳn còn cần có thêm một Tiên Giới, một Nho Giới nữa ư?"
Ngọc Thanh Thiên Tôn nói: "Đại Thiên Tôn nếu có thể chấn hưng Tam giáo, Tam giáo sẽ thuộc về Đại Thiên Tôn, chúng ta đều không có dị nghị."
Phu Tử cũng nói: "Lời Ngọc Thanh đạo hữu nói rất đúng. Đại Thiên Tôn trong tương lai sẽ là một vĩ nhân muốn xây dựng Hồng Mông, tái lập vũ trụ. Trong tương lai, nếu Đại Thiên Tôn muốn đứng vững, Tam giáo tuyệt đối là trợ lực lớn. Nhớ ngày nào, Nhân Tổ vì sao lại xây dựng Tam giáo? Chẳng qua là Người nhìn ra tương lai của Tam giáo có thể quyết định sự hưng suy của nhân tộc."
Thực ra Diệp Minh làm sao lại không biết rằng văn minh võ đạo thực ra có phần phiến diện, nhân loại muốn quật khởi thật sự thì phải là văn minh Nhân đạo. Ba chữ Phật, Tiên, Nho, trong mỗi chữ đều có một chữ "Người", bởi vì chúng đều dựa vào nhân loại mà tồn tại. Đúng như lời họ nói, Nhân Tổ khi xưa sáng lập Tam giáo, chưa chắc không phải vì có những cân nhắc sâu xa.
Nghĩ đến đây, hắn nói: "Trước đây ta chỉ nhất thời hứng khởi, vì hợp nhất Tu La mà dựng nên A Di Đà Phật. Nếu pháp này được thi triển tại quý giáo, e rằng sẽ có rất nhiều biến hóa."
Phu Tử và Ngọc Thanh Thiên Tôn, tự nhiên hiểu rõ nỗi lo lắng của Diệp Minh, liền vội vàng bày tỏ không ngại, dù có phải phân họ ra bên ngoài giáo cũng cam tâm tình nguyện. Lời đã nói đến nước này, Diệp Minh tự nhiên không thể từ chối thêm nữa, bèn nói: "Được, cho ta một thời gian, ta sẽ suy nghĩ kỹ lưỡng."
Sau khi trở về, Diệp Minh cân nhắc đắn đo, rồi bất chợt gọi: "Nhị Bạch."
Sư tử con nhảy ra, lập tức nhìn về phía Diệp Minh.
Diệp Minh nói: "Con trai ta có phải sắp chào đời rồi không?"
Nhị Bạch nói: "Đúng vậy, còn ba ngày nữa là cậu chủ sẽ xuất sinh."
Diệp Minh: "Dựa vào kiến thức của ngươi, văn minh Thái Cổ Thần tộc có thể dung nhập vào Tiên đạo văn minh không?"
"Chắc là không ngại," Nhị Bạch nói, "Hơn nữa trí tuệ của tiểu thiếu gia e rằng không hề kém ta, thậm chí còn vượt qua cả đại lão gia ngài."
Diệp Minh gật đầu: "Vậy thì tốt quá. Chờ sau khi hắn xuất quan, ta sẽ truyền cho hắn Tiên đạo kinh điển, để hắn tái tạo Tiên môn."
Nhị Bạch gật đầu: "Rõ."
Ba ngày trôi qua trong chớp mắt. Đến ngày ấy, một tiểu nam hài phấn điêu ngọc trác bước ra từ hư không. Hắn vừa ra đời đã có tu vi Bất Tử cảnh, hơn nữa còn vô cùng vững chắc. Tiểu oa nhi nhìn thấy Diệp Minh liền kêu lên: "Cha!"
Diệp Minh cười cười, hỏi: "Con trai, vi phụ đặt tên cho con là Nguy��n Thủy, truyền cho con Tiên đạo công pháp, con có bằng lòng không?"
Tiểu oa nhi gãi gãi đầu: "Ta gọi Diệp Nguyên Thủy sao? Cái tên không tệ, nhưng mà, Tiên đạo công pháp này có thú vị không cha?"
Diệp Minh cười nói: "Đương nhiên là rất thú vị, sau khi con tu luyện thành công, sẽ là Nguyên Thủy Đại Đạo Quân, thống lĩnh quần tiên!"
Mọi bản quyền đối với phần biên tập này đều thuộc về truyen.free.