So với Tần Phấn, Tần Lam có tâm tính mềm mại hơn, và cũng quan sát mọi việc cẩn thận hơn.

Sau khi Hoàng Quyền Quân c·hết, Cao Húc đã dùng sát ý nồng đậm để chuyển hướng sự chú ý của mọi người. Những người khác đều bị lợi ích bày ra trước mắt thu hút, chỉ riêng Tần Lam nghi ngờ rằng cái c·hết của Hoàng Quyền Quân ẩn chứa điều bất thường, và những điều đó đã bị Cao Húc cố tình che giấu.

Nàng đã đoán đúng. Sự tồn tại của bảo châu quý giá ấy, Cao Húc tuyệt đối sẽ không tiết lộ cho những luân hồi giả khác trong thời gian ngắn, để tránh gây ra phiền toái không cần thiết.

Thế nhưng lần này, nàng lại không ngờ rằng, Cao Húc tuy đúng là đang tăng cường sức mạnh, nhưng quá trình lại cực kỳ gian khổ, bởi vì hắn đang đốn củi!

Khi nhóm Tần Phấn đến Ác Nhân Cốc, Cao Húc và Yến Nam Thiên mới chỉ đi được hơn nửa chặng đường.

Dĩ nhiên, điều này không phải do bước chân của người đi sau không bằng người trước, mà là vì vướng bận đứa bé. Một trẻ sơ sinh mới chào đời, sữa là thức ăn thiết yếu, điều này khiến họ không thể đi những lối tắt hoang vắng mà phải cố gắng chọn những con đường lớn.

Hơn nữa, sau khi Cao Húc hỏi Yến Nam Thiên một câu, tốc độ di chuyển của hai người liền càng chậm hơn: "Yến đại ca, đợi khi đứa bé trưởng thành, ta có nên kể cho nó nghe chuyện của cha mẹ nó không?"

Nghe xong câu đó, Yến Nam Thiên run cả người, trầm mặc hồi lâu rồi mới vỗ mạnh vai Cao Húc, thốt ra một chữ: "Nói!"

Kể từ đó, mỗi ngày Yến Nam Thiên dành tám canh giờ để đi đường, còn thời gian rảnh rỗi còn lại thì để Cao Húc dùng một thủ pháp đặc biệt vung kiếm đốn củi, còn ông ấy thì thỉnh thoảng lại chỉnh sửa và chỉ dẫn.

Bề ngoài, đây là để cảm tạ những người phụ nữ trong thôn đã cho đứa bé bú sữa. Nhưng trong lòng Cao Húc lại rất rõ ràng, Yến Nam Thiên đã bị lời nói của hắn đánh động, và nảy sinh ý muốn truyền nghề.

Câu hỏi của Cao Húc, thực chất chính là đang hỏi Yến Nam Thiên, có nên cho đứa bé này tập võ để sau này đi trên con đường báo thù cho cha mẹ nó hay không.

Còn câu trả lời của Yến Nam Thiên là: "Thù cha mẹ, không đội trời chung! Khoái Ý Ân Cừu (ân oán rõ ràng, báo đáp sòng phẳng), mới là việc nam tử hán đại trượng phu nên làm!"

Đây cũng là lối suy nghĩ quen thuộc của người trong giang hồ. Cái gọi là "oan oan tương báo biết bao giờ cho hết" chỉ là lời nói suông của người ngoài. Đến lượt người thân mình bị hại, kẻ nào nhịn được, kẻ đó đúng là cháu trai (hèn nhát), kẻ yếu đu���i!

Hơn nữa, ở đâu có người, ở đó có giang hồ!

Ai nói làm một người bình thường không biết võ công thì có thể cả đời sống yên ổn, an hưởng cuộc sống?

Chưa kể thời loạn lạc, bá tánh phải phiêu bạt khắp nơi, ăn bữa hôm lo bữa mai; ngay cả trong thời thịnh thế hòa bình, sự uy hiếp của đạo tặc, giặc cướp, tham quan, ô lại cũng không nơi nào là không có mặt. Chính vì lẽ đó, Giang Cầm mới dưới sự dụ dỗ của Tần Phấn, dứt khoát bước lên con đường đại hiệp. Thật sự mà nói, trong thế giới võ hiệp, một người tay trói gà không chặt lại không có danh vọng địa vị thật sự rất khó sống!

Nếu Yến Nam Thiên đã giao phó đứa bé cho Cao Húc, thì võ nghệ truyền thụ cho Cao Húc cũng sẽ đồng thời truyền cho đứa bé. Tuy một thân võ nghệ của ông kinh thiên động địa, nhưng lại không có hệ thống như những gì Yêu Nguyệt Liên Tinh học được. Minh Ngọc Công, Di Hoa Tiếp Ngọc, Hoa Thần Thất Thức, Liên Tĩnh Chưởng, Tinh Vân Kiếm Pháp... đều là những truyền thừa tuyệt hảo. Ngoại trừ Giá Y Thần Công ra, một thân võ công của Yến Nam Thiên không có chiêu thức cố định nào, tất cả đều là thành quả ông ấy vung kiếm khắp thiên hạ, trải qua hàng chục năm trời tôi luyện mà thành. Nếu thật sự muốn đặt tên, thì có thể gọi là: Nam Thiên Kiếm Pháp!

Bàn về thiên tư, Yến Nam Thiên tuyệt đối không thể sánh bằng Yêu Nguyệt Liên Tinh – người chỉ cần ở trong Di Hoa Cung hai mươi năm mà không cần bước chân ra ngoài đã có thể luyện Minh Ngọc Công đến tầng thứ tám. Tuy nhiên, đại nghị lực và đại hằng tâm của ông ấy lại không phải là thứ mà một đóa hoa trong nhà kính như Yêu Nguyệt Liên Tinh có thể sánh được!

Võ học Di Hoa Cung chỉ yêu cầu thiên phú và ngộ tính, nhưng võ học của Yến Nam Thiên đối với người thừa kế lại có những yêu cầu cao hơn rất nhiều, vì vậy ngay từ đầu Yến Nam Thiên đã bảo Cao Húc đi đốn củi!

Cao Húc từng nghe nói rằng, những cao thủ tuyệt thế khi truyền thụ võ nghệ đều bắt đầu từ kiến thức cơ bản như đốn củi, nấu nước, ngồi trung bình tấn, điều hòa hơi thở... Nếu ngay lập tức truyền thụ chiêu thức võ học, đó nhất định là thuộc loại hạ đẳng, c���nh giới chưa đủ!

Khi đó, hắn cảm thấy hành vi này rất phô trương và hão huyền. Nhưng đến khi tự mình trải nghiệm, hắn mới hiểu rõ vì sao Yến Nam Thiên lại bảo mình đốn củi.

Nói trắng ra, đốn củi chỉ là một phương pháp thể hiện bên ngoài. Điều Yến Nam Thiên muốn dạy, là sự lý giải về vũ khí và cả lực lượng của bản thân.

Trong nguyên tác có một tình tiết, Yến Nam Thiên dùng một thanh thiết kiếm rỉ sét loang lổ chém đứt đôi một thanh bảo kiếm sắc bén như chém bùn. Những người đứng xem đều cho rằng thanh thiết kiếm kia mới là Tuyệt Thế Hảo Kiếm nên đã bỏ giá cao mua về, ai ngờ khi cầm trong tay mình thì ngay cả tấm ván gỗ thông thường cũng không chém nổi.

Điều này cố nhiên thể hiện nội lực hùng hậu của Yến Nam Thiên – dù là một thanh kiếm sắc hay một cành cây, khi vào tay ông ấy đều có thể phát huy uy lực vô kiên bất tồi. Nhưng ở một khía cạnh khác, điều đó chẳng phải cũng phản ánh sự tinh xảo vô song trong cách dùng kiếm của ông ấy sao?

Phải biết, Giá Y Thần Công có nội lực nóng bỏng đến mức nào, một thanh sắt thường, chỉ cần chân khí lướt qua, e rằng cũng sẽ bị bẻ gãy, chưa gây thương tổn địch đã làm hại mình.

Chỉ khi thấu hiểu cấu tạo của kiếm, và có thể khống chế nội lực phát ra đến mức đỉnh cao, mỗi lần xuất lực đều vừa đủ, không thừa không thiếu, thì mới có thể biến cái bình thường thành thần kỳ, dùng kiếm như có thần trợ!

Nói theo ngôn ngữ của không gian hệ thống, đó chính là độ thuần thục của vũ khí, mức độ nắm giữ kỹ năng cơ bản và mức độ phát huy lực lượng!

Độ thuần thục vũ khí càng cao, thì khả năng xuất hiện công kích đạt 14 hoặc gần 14 càng nhiều, ngược lại, khả năng xuất hiện công kích 8 điểm sẽ càng ít đi.

Sự nâng cấp này tuy nhìn có vẻ không lớn, nhưng trên thực tế lại tương đương với việc tăng vũ khí lên một cấp nhỏ, bởi vì ngay cả vũ khí màu vàng cũng hiếm khi có công kích thấp nhất là 14 điểm. Dù chênh lệch thuộc tính vẫn không thể bù đắp hoàn toàn, nhưng nó đã mang lại sức mạnh vô cùng đáng kể!

Cao Húc đốn củi ròng rã năm ngày, cho đến khi độ thuần thục của Phi Hồng Kiếm đư��c nâng lên đủ mức, hình xăm trên người truyền đến thông báo. Lúc đó, Yến Nam Thiên mới cho phép hắn tiến vào giai đoạn tiếp theo: đối luyện!

Khi thật sự giao thủ với Yến Nam Thiên, Cao Húc mới cảm nhận được thế nào là "Thần Kiếm số một khiến anh hùng thiên hạ phải cúi mình"!

Kiếp trước, Cao Húc không phải là chưa từng giao thủ với các danh gia kiếm pháp. Anh từng đối đầu với Độc Cô Vũ Vân, Mộ Dung Tử Anh (trong Tiên Kiếm Kỳ Hiệp Truyện); Mộ Dung Thi, Từ Mộ Vân (trong Hiên Viên Kiếm); Ân Kiếm Bình, Băng Ly, Ryan Hart vô quỹ tích (trong Thiên Địa Kiếp)... Nhưng lại hiếm khi đối đầu với cao thủ dùng kiếm thuộc hệ thống Cổ Võ. Khả năng điều này cũng liên quan đến trải nghiệm thời kỳ đầu của hắn: tuy thuộc hệ thống Cổ Võ, nhưng hắn lại chủ yếu đi vào những thế giới Ma Huyễn, Tu Chân.

Những nhân vật kể trên, ở thời kỳ đỉnh cao, tổng thực lực vẫn còn trên Yến Nam Thiên. Nhưng kiếm đạo của họ ít nhiều đều dựa vào ngoại vật, chỉ riêng Yến Nam Thiên, dù cho hai tay trống trơn, nhưng vẫn có thể coi chưởng như kiếm, thi triển ra những chiêu kiếm tuyệt thế mạnh như sấm sét, dễ như trở bàn tay!

Lúc này đây, Yến Nam Thiên tay cầm thanh thiết kiếm, thật sự đã cho Cao Húc thấy thế nào là "Chỉ có thể đạt đến cực hạn của kiếm, mới có thể vô địch thiên hạ"!

Những buổi đối luyện đầu tiên, Yến Nam Thiên chỉ thủ mà không công. Bất kể Cao Húc dùng kiếm pháp tinh vi đến đâu hay chiêu thức hư ảo thế nào, ông ấy chỉ cần đưa ngang tay trước ngực, thân mình khẽ xoay, là đã vừa vặn đỡ được mũi kiếm xuất quỷ nhập thần của Cao Húc, hai chân vẫn vững vàng trên mặt đất, không hề xê dịch nửa phân.

Có được đối tượng đỡ chiêu tốt đến vậy, Cao Húc cũng dốc hết toàn bộ thực lực, thi triển đủ loại kiếm chiêu tích lũy từ kiếp trước. Điều này quả thật đã mở rộng tầm mắt không ít cho Yến Nam Thiên, khiến ông liên tục gật đầu và nói: "Nội tình của ngươi tuy yếu, nhưng những gì đã học quả thật bất phàm, rất có tiềm chất!"

Sau khi nói xong, Yến Nam Thiên liền bắt đầu phản công. Ông căn bản không dùng đến Giá Y Chân Khí, hoàn toàn dựa vào chiêu thức ��ể hóa giải, chỉ là những động tác phách, thiêu, run rẩy, chấn động cơ bản, vậy mà lại khiến Cao Húc liên tục bại lui, cuối cùng hắn còn tự mình khiến mình đau buốt cả hông, thanh Phi Hồng Kiếm "bịch" một tiếng rơi xuống đất.

Kể từ đó, khác với việc chỉ dẫn đốn củi một cách cẩn thận tỉ mỉ, sau m���i buổi đối luyện, Yến Nam Thiên luôn trầm mặc, còn Cao Húc cũng lạ lùng thay mà chưa bao giờ đặt câu hỏi.

Thế nhưng hai người họ lại đối luyện càng lúc càng hăng say, thời gian cũng càng ngày càng dài. Cứ thế, chỉ sau vỏn vẹn hai ngày, hình xăm của Cao Húc liền truyền đến thông báo:

"Người chơi số 1897 đang luận bàn với nhân vật cốt truyện độ khó cao Yến Nam Thiên, đã đạt được cảm ngộ phi phàm. Kỹ năng cơ bản cấp C "Thuần Thục Trường Kiếm" đã thăng cấp thành kỹ năng cơ bản cấp B "Nắm Giữ Trường Kiếm"."

Mọi nỗ lực biên tập và chuyển ngữ cho chương truyện này đều thuộc về truyen.free, mong độc giả thưởng thức và không sao chép trái phép.