Đặng Tranh không giống những giảng sư khác, ông không mang theo tài liệu giảng dạy PPT đã soạn sẵn từ trước để đọc theo, cứ như có bài giảng trong tay là nắm trọn cả thiên hạ.

Ông thành thật cầm phấn, viết lên bảng bằng nét chữ không lấy gì làm đẹp đẽ, có chút vụng về viết xuống tên chủ đề: « Thiên Cổ Văn Nhân Hiệp Khách Mộng: Thưởng thức văn hóa Võ hiệp ». Chỉ là khi viết đến hai chữ "Võ hiệp" sau dấu hai chấm, ông bỗng dừng lại, quay người, đặc biệt chăm chú hỏi:

"Phải rồi, các em học sinh cảm thấy, võ hiệp là gì?"

Vấn đề này không phải nhất thời nảy ra, mà là sau khi ông cùng giảng sư Cao Xa nghiêm túc trao đổi tại bệnh viện, rồi trở về soạn bài, cảm thấy dù thế nào cũng không thể tránh khỏi. Bởi vậy, ông liền đi thẳng vào vấn đề, trực tiếp nêu ra.

Sở dĩ ông áp dụng phương pháp giảng bài trực tiếp nêu ra đề mục như vậy, cũng là vì đã nghiêm túc lắng nghe những lời đúc kết kinh nghiệm mấy chục năm của phụ thân ông: trên bục giảng ba thước, tuyệt đối không được kiêu ngạo nhìn xuống học sinh, hãy chọn những gì học sinh cảm thấy hứng thú để giảng, và đem những gì mình am hiểu nhất ra mà dạy.

Võ hiệp là gì?!

Các vị lãnh đạo và giáo sư đang ngồi nghe xong câu hỏi này, bỗng cảm thấy tối sầm mặt mũi, nhất là những vị giáo sư lạc hậu, chưa từng nghiêm túc xem qua tiểu thuyết võ hiệp, trong lòng không khỏi bực tức: "Thật uổng công học sinh nhiệt tình đón chào ông như vậy, ông lại lười biếng dùng mánh khóe này ư?! Người làm thầy, là phải truyền đạo, thụ nghiệp, giải hoặc vậy. Võ hiệp là gì, chẳng phải ông phải là người giảng giải sao? Ông còn chưa bắt đầu bài giảng, làm sao mọi người biết võ hiệp là gì?!"

Sắc mặt Đoan Mộc Sừng Sững càng thêm khó coi, ông hừ mạnh một tiếng.

Lúc này, những người mê võ hiệp nghe tin liền kéo đến, trong trường học, đám "kim giáp vệ sĩ" (fan cứng) đang không ngừng tuôn đến, hành lang, phía sau tường phòng học, dần dần chật kín người. Không khí phấn khích trong phòng học vẫn chưa hề lắng xuống.

Bởi vậy, Đặng Tranh vừa dứt lời, một sinh viên vừa nãy còn đang ngồi bệt dưới đất ở góc phòng phía trước, mặt mày đỏ bừng vì kích động, liền giơ tay nhảy phắt dậy:

"Cầm kiếm giang hồ, khoái ý ân thù, không sợ hãi, tận hưởng sắc đẹp. À, với em, võ hiệp là một giấc mộng xa vời không thể với tới, giống như cái kiểu phóng khoáng cắn miếng thịt lớn, uống chén rượu đầy, cùng chu du kh���p thiên hạ với mỹ nữ vậy."

Câu trả lời này đương nhiên khiến cả phòng cười vang. Ngay sau đó, tư duy của toàn bộ học sinh trong phòng học đều trở nên sôi nổi:

"Dùng hết sức mình, để làm những chuyện mà mình cho là đúng đắn."

"Khoái ý ân thù, giúp đỡ chính nghĩa, phá vỡ trật tự, cải tạo thời đại."

"Tay ta cầm dao phay, đứng giữa đất bắp, mười bước giết một người, ngàn dặm không người dám hành."

"Võ hiệp là gặp chuyện bất bình, rút đao tương trợ. Rút đao không phải trọng điểm, trọng điểm chính là giúp người. Là trừ bạo giúp kẻ yếu."

"Võ, bản chất là sức mạnh. Hiệp, là chuẩn tắc đạo đức. Võ hiệp, chính là sự xung đột và cân bằng giữa sức mạnh cùng chuẩn tắc đạo đức."

"Võ hiệp à, đúng như tên gọi, chính là dùng vũ lực để hành hiệp trượng nghĩa!"

"Xin cho phép ta nói lời ngông cuồng, bản chất của võ hiệp, là 'quý tộc', hơn nữa là 'quý tộc sa sút'."

"Người hiệp vĩ đại, vì nước vì dân! Đại khái là như vậy đi."

"Hồng Thất Công chính là võ hiệp, võ hiệp chính là Hồng Thất Công! Chỉ riêng Hồng Thất Công, võ công nhất lưu, không bị ràng buộc, nhìn thấu triệt, sống tiêu sái. Lời mà Hồng Thất Công nói với Cừu Thiên Nhẫn cuối cùng trong « Xạ Điêu » thật quang minh lẫm liệt: 'Lão khiếu hóa này cả đời giết qua 231 người, từng người trong số 231 kẻ đó đều là ác đồ, nếu không phải quan tham ô lại, cường hào ác bá, thì cũng là đại gian cự ác, hạng người phụ nghĩa bạc tình. Lão khiếu hóa tham uống tham ăn, nhưng bình sinh chưa từng giết một người tốt. Cừu Thiên Nhẫn, ngươi chính là người thứ 232.' Sống tiêu sái như thế, không ai khác sánh bằng."

Đề tài này khiến nhiệt huyết của đám đông sục sôi mãnh liệt. Một lát sau, một chàng trai điển trai với mái tóc húi cua, vẻ ngoài rạng rỡ đứng lên. Hầu hết những người có mặt đều biết anh ta, đây là "lão đại" của khoa Phát thanh, sinh viên mười tốt của thủ đô năm ngoái, hiện đang thực tập tại đài truyền hình thủ đô, tuyệt đối là một trong những nhân vật "cây đa cây đề" của trường. Bởi vậy, mọi người đều nín thở tập trung, lắng nghe anh phát biểu:

"Võ hiệp là một loại quy tắc. Khai tông lập phái, Hoa Sơn Luận Kiếm, đơn đả độc đấu, võ lâm đại hội. Tất cả đều là để gìn giữ một loại quy tắc, đồng thời cũng dựa trên cơ sở ấy mà đổi mới quy tắc này. Quy tắc này không viết trên giấy, mà càng giống như một loại đạo lý. Gặp trưởng bối phải cung kính, đối với đồng lứa phải khiêm nhường, đối với vãn bối phải bảo vệ; đơn đả độc đấu không được dùng ám chiêu; không lấy đông chọi ít; không làm liên lụy vợ con người khác, vân vân. Khi nhiều người xem võ hiệp mà thầm nghĩ, 'Chết tiệt, hắn quay lưng lại rồi, mau ra tay đi!', 'Đá hạ bộ hắn, đâm vào yếu huyệt nàng!', 'Nữ hiệp trúng xuân dược rồi, mau cởi áo song tu cứu nàng!', 'Một đám người xông lên đánh hội đồng hắn đi!' thì họ đã cách xa võ hiệp rồi. Tôi cảm thấy, võ hiệp không phải đơn giản là vung một thanh đao, giết người không để lại tên. Đó là một vụ án hình sự. Võ hiệp chính là quy tắc. Chỉ là quy tắc này, đặt trên lĩnh vực võ, thì là võ hiệp. Còn trong các ngành nghề khác, quy tắc này, được gọi là đạo đức nghề nghiệp. Cũng gọi là lương tâm."

Lời nói này, với chất giọng phát thanh êm tai của "phát thanh tiểu ca", được trình bày một cách sinh động, hài hước, vô cùng cuốn hút, khiến Đặng Tranh cũng không khỏi mỉm cười gật đầu. Trong phòng học cũng vang lên tràng vỗ tay nhiệt liệt.

"Phát thanh tiểu ca" nhe hàm răng trắng, khoe khoang cười một tiếng, khi ngồi xuống, khẽ liếc nhìn về phía Khương Phi một cách khó nhận ra.

Chính ánh mắt liếc nhìn ấy, khiến một chàng trai tóc dài lãng tử, cách đó không xa, bật dậy nhanh chóng. Hầu hết những người đang ngồi đều biết người này, anh ta là "hệ thảo" của khoa Ngữ Văn, "lão đại" của Viện Văn học, người đoạt giải đặc biệt cuộc thi thơ ca sân trường "Tư tưởng cũ" toàn quốc lần thứ 35.

Chàng thơ mỹ nam sau khi đứng dậy, vuốt nhẹ mái tóc dài, đưa mắt nhìn Khương Phi một cái thật sâu thẳm, hư vô, rồi mới không cam lòng yếu thế cất lời:

"Dừng chiến vì võ, nhân nghĩa vì hiệp. Hiệp từ khi ra đời, tất yếu đã đứng ở vị trí đối lập với trật tự xã hội truyền thống, xuất hiện với hình tượng kẻ phản nghịch. Hàn Phi Tử nói 'Hiệp dùng võ phạm cấm' cũng là lẽ này. Sở dĩ dùng võ phạm cấm, trừ bạo giúp kẻ yếu, chính là vì thiên hạ vô đạo, cường quyền hoành hành. Vung kiếm cứu tế muôn dân, quét sạch những chuyện bất bình, chỉ vì thế gian nhiều gian truân, giang hồ ít thái bình. Còn chuyện nghĩa khí bao la, khoái ý ân thù, hoàn toàn là bởi con người đều mang mặt nạ, khéo léo giả dối, lọc lõi thế sự. Bởi vậy, võ hiệp là một loại phẩm chất: nhiệt huyết mà không mất đi lý trí, cường đại mà không ức hiếp kẻ yếu, nỗ lực mà không mượn ngoại vật; võ hiệp là một loại lý tưởng: vân du bốn phương, truyền đạo thụ nghiệp giải hoặc, lo thân mình rồi cũng kiêm tế thiên hạ; võ hiệp lại càng là một loại khí chất: trong từng cử chỉ, cách đối nhân xử thế, cương nhu cùng tồn tại, khiêm tốn vô cùng."

Tiếng vỗ tay vang dội, quả không hổ danh là thi nhân của trường, các sinh viên ra sức vỗ tay tán thưởng. Ngay cả các vị giáo sư của Viện Văn học có mặt cũng ngầm gật đầu, chủ nhiệm khoa Ngữ Văn Trương Văn Hoa lại càng cảm thấy nở mày nở mặt.

Khương Phi cũng đang vỗ tay, trong lòng vui mừng khôn xiết, cảm thấy vinh dự biết bao, hóa ra các sinh viên lại yêu thích võ hiệp đến vậy, sùng bái võ hiệp đến thế! Lại có cái nhìn sâu sắc tinh tế về võ hiệp như vậy! Ca ca Đặng Tranh, với tư cách là người đầu tiên giảng về võ hiệp, thật sự quá lợi hại, quá tuyệt vời! Đáng để vỗ tay!

Trong giảng đường bậc thang với hơn năm trăm người, mọi người kẻ nói lời này, người nói lời kia, tranh nhau phát biểu, không tiếc bày tỏ quan điểm, trăm hoa đua nở, mỗi người một ý, tạo nên một cảnh tượng tương tác hài hòa, đẹp đẽ, khiến Trương Văn Hoa cùng Đoan Mộc Sừng Sững nhìn nhau, đơn giản là khó có thể tin!

Sinh viên ngành truyền thông từ khi nào lại trở nên chăm chỉ hiếu học, giỏi giao tiếp và dễ dàng trao đổi như vậy? Sự trật tự trong lớp học này, tỷ lệ chuyên cần đáng kinh ngạc này, không khí không hề gò bó của buổi giảng này, ngay cả những môn chuyên ngành "tinh phẩm" mà bản thân họ (các giáo sư) vẫn luôn tự hào cũng không thể sánh bằng!

Trúc Học Lâm vốn dĩ còn chút lo lắng, nhưng khi thấy tình hình này, ngược lại hoàn toàn yên tâm, không khỏi thầm bội phục: "Gừng càng già càng cay, giảng sư vẫn lợi hại, khả năng nhìn người thật sự chuẩn xác!"

Chính vào lúc bầu không khí trong phòng học đang nồng nhiệt, hòa thuận, mọi người đã phát biểu xong đều tràn đầy mong đợi chờ Đặng Tranh trên bục giảng đưa ra lời tổng kết phân tích mạnh mẽ như thác đổ, đầy sáng tạo, bỗng nhiên, từ một góc song song với bục giảng, nơi không còn chỗ trống nên anh ta chỉ có thể đứng, một người đeo kính với vẻ ngoài bình thường liền giơ tay bước ra.

"Chà, đây chẳng phải là tên quái kiệt đại học liên tục bốn năm giành học bổng quốc gia đó sao, hắn đã được bảo đảm vào nghiên cứu sinh rồi, sao tên này cũng tới đây?"

"Nào chỉ có bốn năm liền bốn học bổng quốc gia, tên quái vật này năm thứ ba đại học đã hoàn thành tất cả học phần, mấu chốt là hắn còn có ba bằng cấp! Ba hệ viện khác nhau, ba chuyên ngành khác nhau! Đơn giản là chiến đấu cơ trong số các học bá!"

"Có điềm xấu rồi, tên điên này tuy là đệ tử cuối cùng của lão tiên sinh kịch bản Thái Đẩu lừng lẫy, nhưng lại có biệt danh 'Tiểu lão đầu', nghe tên là biết hắn thích gây sự, thích tranh luận, nhìn nhận sự việc chắc chắn sẽ có kiến giải khác biệt. Nghe nói ngày nào cũng biện luận với đạo sư, ôi trời, hôm nay không phải là hắn cố ý đến để đối đầu với 'Đại Kim Xà' đó chứ?"

Theo tên đeo kính bước ra, trong phòng học vang lên một tràng xì xào bàn tán, thậm chí ngay cả hàng ghế đầu, các vị lãnh đạo và giáo sư dường như cũng nhận ra hắn, thần thái khác nhau, như có điều suy nghĩ. Đoan Mộc Sừng Sững và Trương Văn Hoa thì mừng rỡ, ngồi thẳng người.

Đặng Tranh đương nhiên nhận ra sự khác thường này, ông thậm chí còn thấy được ánh mắt cảnh cáo và lo lắng của Khương Phi, trong lòng dâng lên sự thận trọng. Lúc này, người đeo kính kia cũng đã bước đến đứng đối diện với bục giảng.

Đặng Tranh có chút ngoài ý muốn, ông không hề thấy bất kỳ ý chiến đấu hay khiêu khích nào trong mắt người này, ngược lại tất cả đều là sự chân thành. Thế nhưng, những lời hắn vừa mở miệng nói ra, lại làm cho cả giảng đường bậc thang dấy lên sóng gió lớn:

"Thưa tiên sinh Kim Lương, sách của ngài đọc rất hay, tôi vô cùng bội phục, và vẫn luôn nghiền ngẫm. Nhưng tôi vẫn cho rằng, võ hiệp, có lẽ không nên quá chú trọng vào việc phản ánh xã hội, phân tích rõ ràng tình người, hay suy ngẫm về lịch sử, mà nó nên mang nhiều chủ nghĩa lý tưởng hơn, mang theo chút điên cuồng, chút bất cần và không hề sợ hãi. « Sử Ký. Du Hiệp Liệt Truyện » có đoạn viết: 'Du hiệp, hành động của họ dẫu có làm trái lẽ phải, nhưng lời nói tất phải giữ tín, việc làm tất phải đạt kết quả, một khi đã hứa tất phải thành, không tiếc thân mình, mà không khoe khoang khả năng, hổ thẹn vì thiếu đức.' Đây là định nghĩa về 'hiệp' mà tôi học được và tự cảm thấy phù hợp nhất. Cuộc sống không dễ dàng, cứ mãi thực tế sẽ khiến lòng người mệt mỏi, dối trá lừa gạt quá nhiều cũng làm người ta thấy vô vị. Dù có suy nghĩ tinh tường đến mấy, cũng mong có thể giữ lại nhiều hơn những tình cảm đơn giản, chân thành. Quách Tĩnh, Dương Quá dẫu là người đại nhân đại nghĩa như vậy, nhưng cũng có những hạn chế nhất định, họ chỉ là những người lữ hành bất lực trong dòng chảy lịch sử. Đối với tôi, mọi sự hy sinh mà họ đã làm vì nước vì dân, cũng như những gì họ đạt được hay đánh đổi, đều không đáng giá. Ngược lại, dưới ngòi bút của tiên sinh Cổ Long, tấm lòng son trẻ thơ của Tiêu Thu Thủy, tình bằng hữu tùy tiện lãng tử của Thần Châu, thậm chí cả mối tình thanh xuân day dứt đau lòng giữa hắn và Đường Phương, lại mang đến cho tôi nhiều sự đồng cảm và ấm áp hơn. Trong lòng tôi, điều này thực tế hơn rất nhiều so với câu 'Người hiệp vĩ đại, vì nước vì dân' của tiên sinh Kim Lương. Đôi khi tôi cảm thấy, tám chữ này nghe như thể chỉ là sự tô vẽ và tự huyễn của văn nhân, dưới sự thao túng của những kẻ đã hưởng lợi. . ." 〖 chưa xong còn tiếp 〗

Những dòng văn chương tuyệt diệu này được chuyển ngữ độc quyền, chỉ có tại truyen.free.