"Ồ," Đường Duệ Minh nhướng mày nói, "Vậy bọn họ cũng thuộc một loại dị năng rồi sao?"

"Có thể nói là như vậy," Nhiếp Bộ Vân gật đầu. "Phương pháp tu luyện thân thể của họ có tu khí, tu mạch, tu luân xa, và tu cảm hỏa – tổng cộng bốn giai đoạn. Thực ra, 'cảm hỏa' chính là Linh Năng nhạy bén và nóng bỏng."

"Vậy luân xa đó là gì?" Đường Duệ Minh tò mò hỏi.

"Chính là bảy luân xa đó," Nhiếp Bộ Vân giải thích. "Họ cho rằng bảy điểm này trên cơ thể người là bảy con đường để giao tiếp với năng lượng vũ trụ. Những con đường này vốn thông suốt khi con người mới sinh ra, nhưng sau này khi con người dần trưởng thành, chúng dần bị những tật xấu và phiền não của con người che lấp. Vì vậy, việc tu luyện luân xa là để tịnh tâm dưỡng tính, giúp bảy con đường này khôi phục thông suốt."

"Xem ra phương pháp tu luyện này của họ thực sự rất tương tự với đan đạo của Đạo gia," Đường Duệ Minh trầm ngâm nói. "Chẳng phải khi Trúc Cơ, đan đạo của Đạo gia cũng chú trọng thu hái linh khí thiên địa sao? Ta thấy họ chỉ khác nhau về mặt phương pháp, còn bản chất thì không có gì bất đồng."

"Đúng là như vậy," Nhiếp Bộ Vân gật đầu. "Thế nhưng trong quá trình tu luyện cụ thể, cả hai vẫn tồn tại những khác biệt lớn ở các phương diện khác."

"Là những phương diện nào?" Đường Duệ Minh vội hỏi.

"Mật Tông tu luyện, phải được danh sư gia trì. Nếu không, chẳng những không thể thấu hiểu Vô Thượng diệu pháp, mà còn có khả năng tẩu hỏa nhập ma. Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Mật Tông có vẻ thần bí hơn." Nhiếp Bộ Vân nói.

"Gia trì là có ý gì?" Đường Duệ Minh hỏi. Vốn hắn sợ Nhiếp Bộ Vân chê cười, không muốn hỏi một vấn đề thô thiển như vậy, thế nhưng hắn thực sự không hiểu nhiều những thuật ngữ Phật môn này, nên đành phải kiên trì hỏi một chút.

"Đây là một thuật ngữ Phật giáo, nếu giải thích cặn kẽ sẽ khá phiền phức," Nhiếp Bộ Vân nghĩ nghĩ rồi nói. "Nhưng theo cách hiểu thông thường hơn một chút, có thể coi như là ý nghĩa của sự chúc phúc."

"Chúc phúc?" Đường Duệ Minh hơi sững sờ.

"Đúng vậy," Nhiếp Bộ Vân cười nói. "Nhưng loại chúc phúc này phải đến từ thượng sư có công đức và tu vi, chứ không phải người bình thường. Cũng giống như việc chúng ta đi Ngũ Đài Sơn dâng hương, nếu vị Đại hòa thượng trụ trì nói rằng con sẽ bình an cả đời, có lẽ con sẽ thực sự có một cuộc sống bình an. Nhưng nếu là vị hòa thượng trông coi hương khói nói, có lẽ lại chẳng có mấy hiệu quả."

"Loại chúc phúc này đối với việc cầu phúc lộc thế gian thì còn có thể hiểu được, lẽ nào nó còn hữu hiệu cho việc luyện công sao?" Đường Duệ Minh kinh ngạc nói.

"Đây chính là điểm khó lý giải của Mật Tông," Nhiếp Bộ Vân cười khổ. "Trong võ lâm Trung Nguyên của chúng ta, bất kể là môn phái võ học hay môn phái tu chân, cảnh giới công pháp đều phải dựa vào bản thân tu luyện mới đạt được, sư phụ không giúp được gì nhiều. Bởi vậy cổ nhân mới nói, 'sư phụ dẫn vào cửa, tu hành tại cá nhân'."

"Thế nhưng Mật Tông lại hoàn toàn ngược lại, chỉ cần trải qua sự gia trì của sư phụ, đồ đệ có thể trực tiếp tiến vào cảnh giới công pháp tương ứng. Bởi vậy, muốn tu luyện công phu Mật Tông, việc tìm một vị thượng sư có tu vi cao là vô cùng quan trọng, bởi lẽ, sư phụ tu vi càng cao, công lực của đồ đệ cũng sẽ càng cao."

"Cái này... Thật không thể tin được!" Đường Duệ Minh ngạc nhiên nói. "Nếu thật là như vậy, vậy đối với người học công phu Mật Tông mà nói chẳng phải quá không công bằng sao?"

"Tục ngữ nói, 'danh sư xuất cao đồ', nên sư phụ tu vi cao hơn một chút, dạy ra đồ đệ cũng mạnh hơn một chút, điều này thì vẫn có thể hiểu được," Nhiếp Bộ Vân thở dài. "Nhưng họ còn có một môn công phu còn tà môn hơn, ấy mới thực sự khiến người ta phải mở rộng tầm mắt đây này."

"Công phu gì vậy?" Đường Duệ Minh vội hỏi.

"Giội vào đầu." Nhiếp Bộ Vân đáp.

"À? Giội vào đầu?" Đường Duệ Minh kinh ngạc nói. "Cái này ta biết mà, không ngờ trên đời thực sự có công phu lợi hại đến vậy."

"Ồ?" Nhiếp Bộ Vân nhướng mày nói, "Ngươi thật sự biết sao? Vậy ngươi nói xem."

"Cái này ta thấy trong một quyển tiểu thuyết," Đường Duệ Minh rất hưng phấn nói. "Trong đó có một lão hòa thượng công lực rất cao, nhưng đệ tử ông ấy còn nhỏ, nên đến khi ông ấy viên tịch, người đồ đệ này ngay cả một phần mười công lực của ông ấy cũng chưa học được. Vì thế lúc sắp chết, ông ấy liền dùng phương pháp giội vào đầu, truyền toàn bộ công lực của mình cho vị tiểu đồ đệ này..."

Hắn vừa nói đến đây thì im bặt, bởi vì hắn phát hiện Nhiếp Bộ Vân đang dùng ánh mắt như nhìn kẻ ngốc nhìn mình. Vì vậy hắn cẩn thận hỏi: "Sao vậy? Chẳng lẽ ta nói không đúng sao?"

"Ta cái gì cũng không muốn nói," Nhiếp Bộ Vân ngửa mặt nằm trên giường, sau đó dùng tay ôm gáy nói. "Ta chỉ muốn dùng một câu nói đang rất thịnh hành để đánh giá ngươi: ngươi thật sự là 'thật tài tình'!"

"Vậy mau nói cho ta nghe xem, 'giội vào đầu' của Mật Tông rốt cuộc là chuyện gì xảy ra?" Đường Duệ Minh ngượng nghịu nói.

"'Giội vào đầu' vốn là một loại nghi thức, nó đại diện cho sự truyền thừa quyền lực nào đó. Bởi vậy khi vương vị ở một số quốc gia thay đổi, người ta cũng có thể chứng kiến nghi thức này, ví dụ như Campuchia," Nhiếp Bộ Vân giải thích. "Nhưng 'giội vào đầu' của Mật Tông, ngoài việc là một loại nghi thức Phật giáo, còn có ý nghĩa thực tế hơn, bởi vì nó có thể giúp người tu luyện Mật Tông khai mở trí tuệ."

"Khai mở trí tuệ?" Đường Duệ Minh ngạc nhiên nói. "Điều này nghe thật vô lý! Lẽ nào họ còn có thể trực tiếp rót trí tuệ vào cho người khác sao?"

"Không phải ý đó," Nhiếp Bộ Vân lắc đầu. "Theo quan niệm của người Mật Tông, con người sinh ra đều có Phật tính, sở dĩ không thể khai mở trí tuệ là vì bị nhân quả nghiệp lực che lấp. Cho nên, khi người tu luyện đạt tới cảnh giới nhất định, có thể do thượng sư 'giội vào đầu' giúp người đó tiêu trừ nghiệp lực, nhờ đó có thể trực tiếp khai mở trí tuệ."

"Điều này cũng không tránh khỏi là quá huyền ảo rồi," Đường Duệ Minh giật mình nói. "Lẽ nào ngươi tin điều này sao?"

"Chúng ta tin hay không cũng không quan trọng," Nhiếp Bộ Vân cười khổ. "Bởi vì người ta đã truyền thừa một hai ngàn năm, cho dù là giả dối, bây giờ cũng đã trở thành sự thật rồi. Huống hồ chúng ta chưa tự mình trải qua, làm sao có thể biết nó là thật hay giả được đây?"

"Điều này cũng đúng." Đường Duệ Minh gật đầu.

"Công phu Mật Tông, ngoài hai điểm này khác với đan đạo của Đạo gia, còn có một điểm nữa cũng vô cùng đặc sắc." Nhiếp Bộ Vân tiếp tục nói.

"Còn có cái gì nữa?" Đường Duệ Minh hơi giật mình nói. "Ngươi cứ nói như vậy, ta cảm thấy nó đã hoàn toàn là hai việc khác nhau với tu đan của Đạo gia rồi."

"Điều này có gì kỳ quái đâu," Nhiếp Bộ Vân liếc mắt nói. "Cái này vốn dĩ là hai việc khác nhau mà."

"Thế nhưng chẳng phải lúc trước ngươi nói nền tảng lý luận của cả hai là không khác biệt lắm sao?" Đường Duệ Minh hỏi vặn lại.

"Đó là do ngươi nói, ta chỉ thuận miệng phụ họa một chút thôi." Nhiếp Bộ Vân nhếch mép nói.

Đường Duệ Minh ngẫm nghĩ lại một chút, dường như quả thực là như vậy. Vì vậy hắn đấm nhẹ vào eo Nhiếp Bộ Vân nói: "Ngươi đừng lải nhải nữa, mau nói xem, họ còn có điểm nào khác biệt nữa."

"Cái này hay là ta không nói thì tốt hơn," Nhiếp Bộ Vân nhìn hắn cười hì hì nói. "Bằng không nếu ngươi mà phản bội Hỗn Nguyên Nhất Khí môn, đi đầu quân cho Mật Tông, thì chẳng phải là tội của ta sao?"

Chương 839: Mật Tông...

"Ngươi nói vớ vẩn gì vậy?" Đường Duệ Minh nhìn hắn cười hèn hạ đến vậy, không khỏi trừng mắt nhìn hắn nói.

"Đó không phải ta nói vớ vẩn đâu," Nhiếp Bộ Vân nghiêm mặt nói. "Bởi vì đặc điểm này của Mật Tông chính là điểm nhân tính nhất của nó, nhờ vậy tín đồ Mật Tông mới đông đảo đến vậy. Nếu không phải vì nó ở các đời đều bị một số hạn chế, có lẽ đã sớm hưng thịnh ở vùng Trung Nguyên rồi."

"Ồ?" Đường Duệ Minh nghe hắn nói vậy, không khỏi có chút vội vàng hỏi, "Ngươi nói nhanh lên, rốt cuộc là đặc điểm gì vậy?"

"Bởi vì bất kể là các tông phái Phật giáo khác, hay tu luyện đan đạo của Đạo gia, đều chú trọng thanh tâm quả dục, minh tâm kiến tính," Nhiếp Bộ Vân rất nghiêm túc nói. "Mà chỉ có người tu luyện Mật Tông cho rằng, thuận theo dục vọng của con người càng có thể tiếp cận với Thiên Đạo. Cho nên, rất nhiều người tu luyện Mật Tông chẳng những không kiêng dục, hơn nữa còn tôn trọng hợp thể song tu."

"Chỉ là cái này thôi sao?" Đường Duệ Minh hơi thất vọng hỏi.

Điểm này đối với hắn mà nói quá đỗi bình thường rồi, bởi vì công phu của bản thân hắn cơ hồ là nhờ song tu mà có được. Hơn nữa, trong hành lý của hắn còn mang theo một bản hợp thể song tu bảo điển, đang định đợi khi gặp cao nhân Tạng tộc thì sẽ thỉnh giáo họ. Cái tông phái Hoan Hỉ này tuy là phái nhánh của Phật giáo Tạng truyền, nhưng trong mắt Đường Duệ Minh, nó chính là một ảnh thu nhỏ của Mật Tông.

"Thì ra ngươi cũng biết à, vậy thì ta không nói nữa." Nhiếp Bộ Vân có chút mất hứng nói.

Hắn vừa rồi vốn còn muốn dùng điều này để kích thích sự tò mò của Đường Duệ Minh, không ngờ sau khi hắn nói ra, Đường Duệ Minh lại trưng ra vẻ mặt không hề sợ hãi hay bất ngờ. Điều này không khỏi khiến hắn vô cùng thất vọng, bởi vì hắn chỉ cần liếc mắt đã nhìn ra, vẻ mặt của Đường Duệ Minh hiện tại không phải giả vờ, mà là thực sự cho rằng chuyện này chẳng có gì mới mẻ cả.

"Đừng, đừng, ngươi nói tiếp đi," Đường Duệ Minh vội vàng nói. "Kỳ thật ta chẳng biết một chút gì về Mật Tông cả."

"Vậy ngươi vừa rồi..." Nhiếp Bộ Vân mặt đầy nghi hoặc hỏi.

"Bất quá chuyện này thực sự không có gì kỳ lạ," Đường Duệ Minh không thể nói mình đã luyện qua song tu đại pháp, nên chỉ đành nói lấp lửng. "Bởi vì ta nghe nói Đạo gia có một số phái nhánh, dường như cũng có công pháp song tu, nhưng lại chú trọng đạo Thải Âm Bổ Dương. Cho nên nếu như Mật Tông cũng có điều này, thì cũng chẳng có gì kỳ lạ."

"Ừm, ngươi nói không sai," Nhiếp Bộ Vân rất nghiêm túc nói. "Đạo gia có một số tông phái thực sự có loại công pháp này, hơn nữa ưa thích dùng đồng nữ làm lò luyện. Cho nên họ trong võ lâm Trung Nguyên đều bị coi là tà phái, là đối tượng bị đả kích và áp chế. Nhưng Mật Tông lại không giống vậy, công pháp song tu của họ lại được đa số người tu luyện tán thành."

"Kỳ thật ta cảm thấy, bất kể là khổ tu hay song tu, chỉ cần không làm chuyện thương thiên hại lý, đều cần được thừa nhận, mà không nên bị đối xử khác biệt." Đường Duệ Minh nhịn không được nói lời trong lòng.

"Xem ra ngươi rất có hảo cảm với công pháp song tu này nhỉ," Nhiếp Bộ Vân trêu ghẹo hắn nói. "Ngươi sẽ không thật sự đầu quân cho Mật Tông, đi tham gia cái hoan hỉ thiền đó sao?"

"Móa, lão tử đang nói chuyện nghiêm túc với ngươi đó, ngươi đừng có đáng ghét như vậy nữa." Đường Duệ Minh trừng mắt nhìn hắn nói.

"Nếu xét theo lẽ công bằng mà nói, lời ngươi nói cũng chưa hẳn là không có lý," Nhiếp Bộ Vân cười hì hì nói. "Bất quá trong đời ngươi, e rằng khó mà nhìn thấy cảnh tượng rầm rộ như thế này."

"Đúng vậy," Đường Duệ Minh biết hắn nói không sai, không khỏi thở dài. "Xem ra thành kiến quả thực hại người mà!"

"Điều này cũng không hoàn toàn là thành kiến đâu," Nhiếp Bộ Vân lắc đầu. "Mà là do sự khác biệt về địa lý mà thành."

"Hả? Lời này là sao?" Đường Duệ Minh khó hiểu hỏi.

"Bởi vì khu vực Trung Nguyên của chúng ta chịu sự hun đúc của tư tưởng Nho gia chính thống. Từ thời Tống trở đi, bởi vì Lý học của Trình Chu thịnh hành, khiến cho ngay cả chú bác và thím gặp mặt cũng trở thành chuyện trái với lễ pháp. Thậm chí còn có người tuyên bố rằng, phụ nữ chết đói là chuyện nhỏ, thất tiết mới là chuyện lớn. Cho nên sự ngăn cách nam nữ đã được đẩy lên đến đỉnh điểm."

"Thời cổ, những người trong võ lâm, tuy có độ tự do tương đối cao, và ít bị những ràng buộc thế tục hơn, nhưng đều không ngoại lệ coi đây là một tiêu chuẩn. Cho nên ngày xưa trong giang hồ, ngươi giết người phóng hỏa thì không sao, nhưng nếu ngươi phạm tội dâm tặc, sẽ trở thành đối tượng bị tất cả người trong võ lâm chính phái đuổi giết."

"Mà vùng Tạng Biên, tuy cùng thuộc một mạch Trung Hoa của chúng ta, nhưng thời cổ bởi vì điều kiện giao thông hạn chế, hơn nữa hoàn cảnh tự nhiên tương đối khắc nghiệt, nên những chính nhân quân tử kia cũng chẳng muốn đến vùng đất man hoang này để hoằng đạo. Bởi vậy ngược lại khiến vùng Tây Vực trở thành một mảnh tịnh thổ không bị ô nhiễm, thuận theo nhân tính."

"Vì vậy, đối với cùng một việc, người ở hai địa vực lại có sự khác biệt lớn đến vậy. Hiện tại ngươi muốn người ở khu vực Trung Nguyên hoàn toàn thoát khỏi gông cùm xiềng xích của tư tưởng lý học, khôi phục sự theo đuổi tự do của con người, ngươi nói xem liệu có thể không?"

"Nhưng mức độ cởi mở của quốc gia ta về vấn đề nam nữ bây giờ cũng đâu thua kém nước ngoài đâu," Đường Duệ Minh nghĩ nghĩ, sau đó có chút không cam lòng nói. "Ngươi xem xã hội bây giờ, nhị nãi, tiểu tam, tình nhân đầy rẫy, còn có những kẻ bao nuôi, gái mại dâm, lừa bịp e rằng còn nhiều hơn cả kỹ nữ thời cổ nữa. Thì làm gì còn có sự ngăn cách nam nữ nào nữa?"

"Đây là một đặc điểm lớn nữa của người trong nước, lẽ nào ngươi không biết sao?" Nhiếp Bộ Vân nghiêm mặt nói.

"Đặc điểm gì?" Đường Duệ Minh nghi hoặc hỏi.

"Ngươi thật sự không biết sao?" Nhiếp Bộ Vân nhìn chằm chằm hắn hồi lâu, sau đó nghiêm túc nói, "Vậy ta nói cho ngươi biết nhé, cái này gọi là 'đã muốn làm kỹ nữ, lại muốn lập đền thờ'."

Nhiếp Bộ Vân nói xong, chính mình nhịn không được úp mặt vào gối cười ha hả. Đường Duệ Minh cẩn thận ngẫm lại, cảm thấy lời này quả thực hình dung quá đỗi tài tình, cho nên cũng nhịn không được cười phá lên.

"Kẻ nào không biết giữ kỷ luật, giờ này mà còn nói chuyện riêng?" Hai người đang cười đến mất hết hình tượng, bỗng nhiên nghe thấy ngoài cửa có người quát lớn. Cùng lúc đó, một ánh đèn pin trắng lóa cũng lướt qua phía họ.

Nhiếp Bộ Vân và Đường Duệ Minh giật mình hoảng hốt, vội vàng dùng chăn trùm kín đầu, giả vờ như đã ngủ say. Bởi vì họ nghe xong đã biết đây là giọng của Hoàng Thu Sinh, nghĩ chắc chắn là ông ta xuống tuần tra, đang lúc bắt gặp họ cười đùa thoải mái, nên đã tức giận rồi.

Bất quá may mà, đại tá Hoàng dường như chỉ muốn hù dọa họ một chút thôi, chứ không muốn bắt họ làm gương xấu. Cho nên nghe thấy họ im lặng, ông liền tắt đèn pin, sau đó rất nghiêm túc nói: "Chỉ lần này thôi, lần sau không được tái phạm nữa, nếu không đừng trách ta làm mất mặt các ngươi."

Hồi lâu sau, hai người nghe tiếng bước chân của Hoàng Thu Sinh đi xa, lúc này mới thò đầu ra khỏi chăn. Đường Duệ Minh liếc nhìn Nhiếp Bộ Vân, sau đó thấp giọng nói: "Chúng ta ngủ đi, để hắn bắt được nữa thì không hay đâu."

"Ừm," Nhiếp Bộ Vân gật đầu. "Nói không chừng ngày mai có rất nhiều chuyện mới mẻ đang chờ đón chúng ta đây."

Nói xong, hắn ngáp một cái rồi chìm vào giấc mộng. Mà Đường Duệ Minh tuy cũng nhắm mắt, nhưng nhất thời khó mà chìm vào giấc ngủ được, bởi vì trong đầu hắn luôn vẩn vơ những từ như Mật Tông, Đại Thủ Ấn, song tu...

Đúng vậy, cao nguyên Tuyết Vực tràn ngập thần bí, rốt cuộc sẽ mang đến cho hắn một hành trình thần kỳ như thế nào đây?

Sự trau chuốt ngôn từ này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện trở nên sống động.