Nếu đã tham gia vào đấu đá nội bộ thì không thể tránh khỏi.

Việc tham gia vào những chuyện như xây dựng quốc sách, Lữ Võ hiểu rõ điều đó có ý nghĩa gì. Nếu quốc sách cuối cùng được ban hành và thực thi, người tham gia xây dựng nó tất nhiên sẽ thăng tiến như diều gặp gió. Thế nhưng, vào thời Xuân Thu, chỉ riêng tư cách thôi là hoàn toàn không đủ! Điều cần nhìn nhận lúc này chính là thực lực!

Lữ Võ nhận lời mời đến phủ đệ nhà họ Khích, tận mắt chứng kiến ba vị "Khanh" của gia tộc này phô trương sức mạnh. Một chú và hai cháu nhà họ Khích phô trương thanh thế không phải là để thị uy với khách đến. Họ tạo ra một thế trận lớn nhằm thị uy với kẻ thù.

Sau khi yến hội kết thúc, Lữ Võ định rời đi thì bị Khích Chí gọi lại.

"Ngươi xuất binh Bắc Cương ư?" Khích Chí trông có vẻ đã uống không ít rượu, nhìn có chút say bí tỉ. Không đợi Lữ Võ trả lời, ông ta nói tiếp: "Ta ở 'Theo' có một 'Sư' binh lính, ngươi có thể điều động."

Thực ra Lữ Võ cũng uống không ít, nhưng anh vẫn giữ được sự tỉnh táo. Khi nào mà nhà họ Lữ và nhà họ Khích lại có giao tình tốt đến mức này, có thể dùng tư binh của họ Khích mà không phải trả giá đắt ư? Lại nghe Khích Chí nói tiếp: "Nếu ta có việc cần đến, ngươi tính sao?"

Chẳng lẽ việc hôm nay đến tham gia đại yến nhà họ Khích, lại đồng nghĩa với việc chọn đứng về phía nhà họ Khích ư? Rõ ràng là không phải. Khích Chí đây là muốn Lữ Võ chọn phe.

Lữ Võ giơ tay hành lễ, trầm ngâm hỏi: "Ông muốn giết ai?"

"Ách?" Khích Chí ợ một tiếng vì rượu, rồi phá lên "Ha ha ha" cười lớn, tiến đến vỗ vai Lữ Võ, trầm giọng nói: "Hay!"

Lữ Võ thầm nghĩ: "Chẳng qua là hỏi một chút, chứ chưa nói sẽ giúp ngươi giết."

Nhà họ Khích bây giờ đang đấu đá khá gay gắt với nhà họ Loan, nhưng cũng chỉ trên phương diện chính trị chứ không phải sử dụng vũ lực. Đến địa vị cao như "Khanh", không còn đơn thuần là giết chết vài người là có thể đánh bại đối thủ, thậm chí không thể tùy tiện giết người. Ví như Khích Chí bảo Lữ Võ đi giết Loan Thư, dù Lữ Võ có thật sự giết chết Loan Thư đi nữa, nhà họ Loan cũng sẽ không tan rã ngay lập tức, mà sẽ phải đối mặt với sự trả thù điên cuồng của họ Loan. Cho nên, khi đã đạt đến địa vị khá cao, trong cuộc đấu tranh giữa các bên, trừ phi đã chuẩn bị mọi thứ vẹn toàn từ trước, nếu không sẽ không lén ra tay với những nhân vật lãnh đạo của đối phương.

Lữ Võ rời khỏi phủ đệ nhà họ Khích. Trở lại căn nhà ở Tân Điền, hắn lập tức bảo gia thần chuẩn bị rời khỏi nơi đây.

"Chủ công, nhà họ Loan và nhà họ Khích tranh đấu..." Cát Tồn như thể đã đợi rất lâu, thấy Lữ Võ bèn hơi sốt ruột nói: "Lấy triều đình làm bàn cờ ư?"

Đương nhiên lúc bấy giờ đã có cờ, đó là phiên bản cờ vây nguyên thủy. Nói cách khác, cờ vây hiện đại đã trải qua cải tiến nhiều lần rồi mới định hình như hiện nay.

Lữ Võ lặng lẽ nhìn Cát Tồn, chờ đợi anh ta nói tiếp.

Cát Tồn với vẻ mặt như đã liệu trước, nói: "Như vậy thì Chủ công rất có tầm nhìn."

Nếu các nhân vật lớn không đấu đá, làm sao những người khác có cơ hội được chứ? Nếu những nhân vật cấp cao đều hòa thuận, những người bên dưới ắt sẽ gặp khó khăn. Chỉ cần nhìn vào việc chủ tông họ Triệu bị tiêu diệt lần trước đã tạo ra cơ hội cho bao nhiêu người thì sẽ rõ. Một gia tộc khổng lồ sụp đổ, dù thịt béo bở đều bị các đại quý tộc xâu xé, thì các tiểu quý tộc vẫn có thể hưởng chút lợi lộc dù nhỏ. Hơn nữa, nếu các đại quý tộc không tranh đấu, cũng có nghĩa là tầng lớp thượng lưu sẽ trở nên cứng nhắc và cố định, không còn chỗ trống nào cho người muốn vươn lên.

Lữ Võ chậm rãi nói: "Trời vận hành mạnh mẽ, người quân tử phải không ngừng tự cường; Đất mang đức dày, người quân tử phải lấy hậu đức chở muôn vật."

Cát Tồn ngây người, chỉ mải thưởng thức câu nói kia mà đến cả Lữ Võ rời đi lúc nào cũng không hay biết. Câu nói ấy xuất phát từ 《Chu Dịch》, mà 《Chu Dịch》 thì đã có từ thời thượng cổ. 《Chu Dịch》 đời sau được Chu Văn Vương, Khổng Tử cùng các đệ tử hoàn thiện thêm một bước. Cho nên, việc Lữ Võ đọc lên câu nói như vậy, không nhất định là nội dung của bản 《Chu Dịch》 thượng cổ. Ngay cả nếu là bản thượng cổ, với tỷ lệ truyền bá kiến thức thời bấy giờ, Cát Tồn cũng chưa chắc đã nghe qua.

Câu nói của Lữ Võ chỉ có một ý nghĩa. Đừng bận tâm những chuyện không đâu, bản thân phải cố gắng hết sức để kinh doanh và xây dựng. Nếu không đủ thực lực, dù cơ hội tốt có xuất hiện cũng không thể nắm bắt được. Điều này cũng giống như việc, nếu một khối vàng từ trên trời rơi xuống mà trúng đầu, nếu không có sự phòng bị nào, khả năng bị đập chết sẽ cao hơn.

Trước khi rời Tân Điền, Lữ Võ theo lệ thường thực hiện một đợt mua sắm lớn. Mỗi lần nhà họ Lữ tới Tân Điền, nhất định mang theo đủ tiền bạc, lúc rời đi thì mua một lượng lớn lương thực, và thêm một nhóm nữ nô đến tuổi. Bởi vì Lữ Võ lần nào cũng vậy, nên các quý tộc làm ăn ở chợ Đông và chợ Tây, hễ biết Lữ Võ đã đến Tân Điền là sẽ chuẩn bị sẵn hàng để bán. Và Lữ Võ hiếm khi khiến họ thất vọng.

Nhà họ Lữ lần nào cũng muốn mua lương thực, khiến nhiều quý tộc cũng hiểu rõ rằng Lữ Võ rất thiếu lương thực, cực kỳ thiếu thốn. Thực ra nhà họ Lữ không hề thiếu lương thực đến mức đó. Lữ Võ có thể mua được một lượng lớn lương thực từ nhà họ Trí và nhà họ Hàn, nếu không đủ thì còn có thể tìm nhà họ Ngụy mà mua. Hắn chẳng qua là theo thói quen cứ có cơ hội là mua lương thực, cố gắng hết sức để có một lượng lương thực dự trữ.

Nhà họ Lữ ở "Âm" đã khai khẩn được hơn chín trăm nghìn mẫu đất canh tác, và tiếp nhận tám trăm bảy mươi nghìn mẫu từ nhà họ Ngụy ở "Lữ". Giờ đây sản lượng một mẫu ruộng còn tùy thuộc vào loại nông sản được trồng. Nếu trồng các loại đậu, một năm có thể trồng được hai mùa, một mẫu mỗi năm sản xuất được từ bốn đến năm thạch. Nếu là lúa mạch và lúa gạo, sản lượng sẽ thấp hơn một chút, một năm trồng một mùa, một mẫu sản xuất khoảng một thạch rưỡi. Bởi vì Lữ Võ đã quy hoạch hệ thống tưới tiêu trên đất phong của mình, trên thực tế có thể tăng sản lượng, nhưng biên độ không quá rõ rệt, cũng chỉ thu thêm được một vài đấu.

Ngoài ra, nhà họ Lữ không chỉ đơn thuần làm nông nghiệp, nghề chăn nuôi gia súc cũng đã bắt đầu được triển khai từ hai năm trước. Nhờ vào kinh doanh hiệu quả, họ đã thu được mấy vạn con dê, mấy nghìn con trâu/bò. Trong hai năm qua, số lượng dê đã vượt quá mười vạn con, còn trâu/bò thì hơn sáu nghìn con. Về phần ngựa, dù chất lượng không được tốt, số lượng cũng đạt đến năm nghìn con.

Lữ Võ ban đầu còn muốn đẩy mạnh chăn nuôi heo, nhưng sau đó đã từ bỏ ý định. Không phải vì heo quá khó ăn. Sớm từ thời nhà Thương, tổ tiên đã phát minh ra kỹ thuật thiến, và đã bắt đầu ăn thịt heo. Heo hiện đại đã trải qua cải tiến nhiều lần, chất lượng thịt mới trở nên tốt như vậy. Thịt heo chưa qua cải tiến có thể rất khó ăn, nhưng điều đó còn tùy thuộc vào thời điểm nào. Trong thời đại mà có thể ăn được một miếng thịt đã là hạnh phúc, chê thịt khó ăn chính là kiểu cách. Nguyên nhân chủ yếu là người còn không đủ ăn, lấy đâu ra thức ăn thừa để chăn heo chứ!

Lúc đến không mang theo quá nhiều hành lý, nên đoàn di chuyển khá nhanh. Lúc trở về, với hai ba trăm xe lương thực, cùng một ít vật tư lặt vặt khác, bao gồm hơn hai trăm nữ nhân vừa mua được đến tuổi, đoàn đã mất thêm bảy ngày để về đến nhà.

Trở về đất phong, Lữ Võ lập tức hỏi về tình hình đất phong của nhà họ Khích nằm cạnh "Lữ". Vùng "Âm" này không giáp với đất phong nhà họ Khích, người hàng xóm mạnh nhất là nhà họ Phạm, tức là "Trệ". Bởi vì Sĩ Tiếp thích làm người hiền lành, khiến nhà họ Phạm bây giờ trông rất uể oải. Sĩ Cái (Phạm Cái) đã không chỉ một lần trong các buổi gặp mặt với những người bạn thân thiết, bày tỏ sự buồn bã về hiện trạng của gia tộc. Đối với những đại quý tộc như họ mà nói, chỉ khi đang trong giai đoạn xuống dốc, gia tộc mới khó mà có động thái lớn nào, nếu không thì thỉnh thoảng cũng phải gây ra động tĩnh gì đó. Đây là để thể hiện sự tồn tại của mình. Mà sự tồn tại này, đối với các đại quý tộc thật sự quá cần thiết.

"Chủ công, gần như chỉ riêng ở 'Theo', nhà họ Khích đã tập trung hai 'Sư' quân lính." Thành Giáp, phụ tá của Tống Bân và cũng là gia thần của Lữ Võ, thấy Lữ Võ ra hiệu, bèn nói tiếp: "Thần cũng không bất ngờ."

Lữ Võ cũng không thấy bất ngờ. Nhà họ Loan và nhà họ Khích có đánh nhau hay không là một chuyện, còn việc luôn sẵn sàng ứng phó lại là chuyện khác. Đối với các đại quý tộc mà nói, lo trước tính sau là điều bắt buộc phải làm! Không chỉ nhà họ Loan và nhà họ Khích, mà từng nhà một trong giai đoạn gần đây cũng đều rất cẩn trọng, sợ có lúc đánh nhau, sợ bản thân không kịp chuẩn bị mà bị cuốn đi một lượt. Hơn nữa, việc các quý tộc biên cương tập hợp võ sĩ vào mùa thu đã là một loại lệ thường, chẳng qua là số lượng võ sĩ nhiều hay ít mà thôi.

Lữ Võ vốn định mang theo bộ đội đi hội quân cùng đội quân của Tống Bân để xuất chinh địa bàn dị tộc, nhưng suy nghĩ một hồi, hắn vẫn quyết định ở lại đất phong. Giai đoạn hiện tại, dị tộc Bắc Cương đang ở vào thời điểm yếu nhất. Nhà họ Lữ xuất binh đi càn quét, thực hiện đúng nghĩa vụ của một quý tộc biên cương. Bởi vì phần lớn các bộ lạc dị tộc đã bỏ chạy, nên Tống Bân dẫn quân đi càn quét phần lớn thời gian sẽ chỉ là hành quân vũ trang. Nếu bắt được một vài bộ lạc không kịp chạy trốn, thì chẳng khác gì trúng số độc đắc.

Một nguyên nhân lớn khiến Lữ Võ không muốn ra ngoài là vì một yêu cầu của Khích Chí. Khích Chí cũng không biết nghĩ gì? Hắn bảo Lữ Võ đi càn quét dị tộc, và mang theo một "Sư" quân lính từ "Theo". Việc trao đổi thông thường vẫn diễn ra, nhưng tín hiệu mà Khích Chí phát ra lại rất mơ hồ. Dù nhà họ Loan và nhà họ Khích đang đấu đá, điều đó không có nghĩa là các quý tộc khác không thể có chút trao đổi với hai nhà đó. Một khi liên quan đến phương diện quân đội, thì tín hiệu phát ra sẽ khác đi. Thế nên, việc Trí Oanh cho Trí Sóc đến chỗ Lữ Võ làm "Lữ Suất" cũng không phải là một chuyện đơn giản. Điều này có ý nghĩa không giống với việc Lữ Võ trước đây đi "Tân quân". Lữ Võ đi tân quân là làm thuộc hạ, tương đương với việc bề trên nguyện ý trao cơ hội. Trí Sóc cũng không cần Lữ Võ cung cấp "đường dây" để vươn lên, bởi bản thân hắn có một người cha làm "Khanh". Cứ như vậy, Trí Sóc đến dưới quyền Lữ Võ, người có trí tuệ bình thường cũng có thể hiểu rằng Trí Oanh đang phát ra một tín hiệu coi trọng Lữ Võ.

Nhà họ Lữ có kế hoạch phát triển và xây dựng, với tiền đề là không xảy ra vấn đề. Cho dù là Lữ Võ cũng không thể làm những động tác thừa thãi. Khi mọi thứ đều tiến hành theo kế hoạch, người nắm quyền tổng thể sẽ có nhiều thời gian rảnh hơn.

Ngày hôm đó, Lữ Võ đến Hoắc Thái Sơn kiểm tra việc trồng cây ăn quả. Về chuyện xây dựng rừng quả này, Lữ Võ đã có kế hoạch từ hai năm trước, giao phó công việc xuống dưới, và mỗi lần chỉ chú ý qua loa trong các cuộc họp thường lệ của gia tộc. Bởi vì hệ thống xã hội bây giờ tương đối nguyên thủy, ngoài một số nông sản chủ yếu, thì các gia tộc không đặc biệt trồng trọt cây ăn quả.

Lữ Võ xây dựng rừng quả là để chưng cất rượu. Hắn tìm đến người hiểu biết về chưng cất rượu để thử một lần, thất bại mấy chục lần mới làm ra rượu trái cây, nhưng khi uống có cảm giác vô cùng cay đắng. Thất bại là mẹ thành công, một điều bình thường là phải trải qua vô số lần thất bại, chỉ cần thành công một lần là thắng lợi. Cho dù tạm thời không làm ra được loại rượu trái cây có hương vị thơm ngon, rừng quả một khi có chút sản phẩm, đối với nhà họ Lữ mà nói cũng là ý nghĩa phi phàm. Nói đơn giản, nhà khác không có mà nhà mình có, chính là tăng thêm một loại tài sản. Nhà họ Lữ mong muốn dùng tốc độ nhanh hơn để đuổi kịp các đại gia tộc kia, bởi tốc độ theo l��i cũ quá chậm. Chỉ cần cái giá phải trả không quá lớn, Lữ Võ cũng nguyện ý thử nghiệm!

Mọi chuyển ngữ của đoạn văn này đều là thành quả tâm huyết của truyen.free.