Chứng kiến người khác tranh cãi là một điều thật thú vị.

Điều Lữ Võ cảm thấy đáng tiếc là, rất nhiều điển tịch trước mắt vẫn chưa được biên soạn xong, nên không thể nghe được những câu như "Tử rằng...".

Tài tử đệ nhất và đệ nhị nước Tấn, bản thân họ chính là "Tử".

Mà "Tử" bây giờ là một loại kính xưng, tương tự như tiên sinh, đại lão.

Ngụy Tướng và Trí Sóc đang bàn luận về việc lần này hội minh thuận lợi với nước Ngô sẽ gây ảnh hưởng gì đến nước Sở.

Vì vậy, những gì họ nói là về tương lai, chứ không phải chuyện đã qua.

Nếu chỉ bàn chuyện đã xảy ra trước đây, cuộc trò chuyện chẳng qua là đang "nói chuyện xưa"; nếu có thể tiếp thu giáo huấn hoặc kinh nghiệm thành công thì dĩ nhiên là cực kỳ tốt.

Còn bàn luận về sau này thì lại rất khảo nghiệm trí tuệ của con người cùng với khả năng phán đoán thế cục.

Lữ Võ cảm thấy đây mới là phong thái tài tử nên có, không như hai triều đại Tống và Minh sau này, tài tử khi đó chỉ ưu tú trên phương diện văn hóa, khoa cử; còn các phương diện khác về cơ bản chẳng làm được gì, thậm chí đầy nhiệt huyết nhưng chỉ tổ gây thêm phiền phức.

Thời Hán và Đường, tài tử lại rất lợi hại, ngẫu nhiên chọn ra một người cũng có thể làm nên việc lớn.

Tài tử thời Hán có thể văn, có thể võ, điển hình nhân vật rất nhiều.

Chẳng thấy đó sao, tướng sĩ nhà Hán, tuổi hai mươi đã khao khát lập công biên thùy;

Chẳng thấy đó sao, Ban Định Viễn một mình cưỡi ngựa nhẹ xông pha hiểm địa, thổi bùng ngọn lửa chiến tranh.

Dù là Tư Mã Tương Như, người tuy mang tiếng phong lưu, nhưng khi đảm nhiệm tham mưu cũng có thể đưa ra những chủ ý rất đáng tin cậy.

Càng không cần phải nhắc tới những nhân vật tài hoa xuất chúng hơn nữa.

Chỉ là họ tuyệt không ngờ, những phong công vĩ nghiệp bản thân làm nên, đến đời sau lại trở thành những điều kiêng kỵ.

Tài tử thời Đường? Để lại biết bao bài thơ tuyệt mỹ truyền đời, còn có Quách Tử Nghi, người đã chặn đứng phong ba bão táp.

Đại Tống có rất nhiều tài tử, nhưng họ lại mang quá nhiều hơi hướng son phấn, bột nước; dù là thơ hay từ, không thấy được sự hùng tráng, uy vũ.

Một vài tài tử cá biệt, tỉ như người đã đập vỡ chum cứu người, về cơ bản lại là tai họa muôn đời. (Cắt bỏ đất Tây Bắc, từ bỏ Giao Chỉ, mà vẫn có thể được ghi vào sách giáo khoa, hay là bởi ông ta là đại lão của phái bảo thủ trong cuộc tranh giành đảng phái?)

Đúng vậy, Bao Hắc Tử không hề xét xử án kiện, cũng không có Cẩu Đầu Trảm.

Ông ta giữ chức phủ doãn Kinh Thành, chủ yếu làm các việc liên quan đến chính sự dân sinh, còn việc xét xử đã có nha môn lo liệu.

Tuy nhiên, việc đại triều đình biến diễn nghĩa thành lịch sử đã là một xu thế.

Cũng giống như Địch Nhân Kiệt được xây dựng thành một vị thám tử như vậy, ai quan tâm Địch Nhân Kiệt vốn là trí nang sáng chói như nhật nguyệt giữa trời kia chứ!

Rõ ràng là sau thời các vị "hoàng đế mê chọi dế", tài tử thì khỏi nói, chẳng khác gì những con mọt gạo. Họ không làm gì mới chính là may mắn lớn của quốc gia, vì nếu nhận chức quan thì chỉ khiến quốc gia diệt vong càng nhanh hơn, càng thảm hại hơn.

Lữ Võ vừa nghe Trí Sóc và Ngụy Tướng bàn luận thời thế, vừa suy nghĩ về những thu hoạch đã đạt được ở phương Nam.

Những thu hoạch này không phải là chiến lợi phẩm cướp bóc được.

Hắn đã thành thói quen mỗi khi đến một vùng đất mới, sẽ dạo một vòng chợ địa phương, xem thử có hạt giống thực vật quen thuộc nào, hoặc vật phẩm, trái cây kỳ lạ nào không.

Hơn nữa, hắn sẽ còn đến các vùng hoang dã đi dạo một chút, xem thử, đôi khi có thể gặp điều bất ngờ.

Tỉ như những thực vật mọc ở nơi hoang dã, người khác không hiểu đó là gì, cũng không biết chúng có ích lợi gì.

Nếu hắn gặp được vật quen thuộc, nhất định sẽ thu thập.

"Võ!" Trí Sóc cãi không lại Ngụy Tướng, muốn Lữ Võ đến can thiệp, nói: "Sóc cho rằng nước Ngô yếu hơn nước Sở, khó có thể giúp nước Tấn nhiều, nhưng đó có phải là sự thật không?"

Bây giờ nước Ngô đương nhiên yếu hơn nước Sở, chắc chắn không thể đối đầu trực diện với nước Sở.

Nếu nói nước Ngô không giúp được nước Tấn, thì phải xem nước Tấn giao ra bao nhiêu, và muốn đạt được kiểu hồi báo nào.

Lữ Võ giả vờ không hiểu, liên tục chớp mắt.

Triệu Võ còn nhỏ tuổi thầm nói: "Các 'Khanh' bàn luận, phải có ý nghĩa chứ!"

Đúng vậy!

Quyết định của tám "Khanh" cho rằng nước Ngô có thể giúp một tay trong quá trình tranh bá giữa nước Tấn và nước Sở, chẳng lẽ họ không hề suy tính cặn kẽ?

Ngụy Tướng không nhịn được mà bật cười.

Trí Sóc lập tức mặt đỏ tía tai, thở hổn hển nhìn về phía Triệu Võ.

"Hả? Ăn thịt đi..." Lữ Võ làm mặt ngây ngô, khuyên Trí Sóc ăn nhiều một chút.

Đứa nhỏ Triệu Võ này bây giờ lại ngay thẳng đến thế ư?

Hay nói cách khác, hắn là cố ý?

Lời của Triệu Võ như trực tiếp đâm một nhát dao vào Trí Sóc, khiến ông ta chẳng nói được gì nữa.

Ngụy Tướng hít một hơi thật sâu, cuốn một dải thịt dê thái mỏng dài vào miệng, đầy mặt sảng khoái nhai ngấu nghiến.

Kỳ thực Trí Sóc bây giờ vẫn còn trẻ lắm, chỉ là một tiểu tử chưa tới hai mươi tuổi mà thôi.

Ngụy Tướng cũng lớn hơn Trí Sóc không bao nhiêu tuổi.

Trong số bốn người họ, Triệu Võ nhỏ tuổi nhất, Lữ Võ lớn hơn Trí Sóc một tuổi, còn Ngụy Tướng thì lớn hơn Trí Sóc ba tuổi.

Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, đợi đến khi các "Khanh" đương thời cũng xuôi theo dòng chảy dài của lịch sử mà đi, họ nhất định sẽ nhận được các loại "Bổng", trở thành những người nắm quyền một đời.

Bên ngoài có người thông báo rằng Hàn Vô Kỵ đã đến.

Sau khi bước vào, người này khá kỳ cục khi rũ bỏ tuyết trên người, rồi cười hì hì nhìn lướt qua bốn người đang ăn lẩu.

Triệu Võ thấy Hàn Vô Kỵ liền lập tức đứng dậy từ chỗ mình hành lễ.

Còn Trí Sóc đang hờn dỗi thì chỉ nhìn thoáng qua Hàn Vô Kỵ, rồi vô cùng bực bội cúi đầu ăn ngấu nghiến.

Lữ Võ và Ngụy Tướng không đứng dậy, nhưng cũng đặt bộ đ�� ăn xuống, thẳng lưng thi lễ với Hàn Vô Kỵ một cái.

Họ ngồi tách biệt, chứ không phải vây quanh.

Vì vậy, trên bàn trà của mỗi người đều bày lò lửa, phía trên chính là một chảo sắt dạng bồn.

Còn những người khác bên trong?

Khi quý tộc tụ họp, chỉ có quý tộc mới được xem là người, còn những người khác đương nhiên chỉ là công cụ để đi lại và nói chuyện, hay còn gọi là "công cụ người".

Thịt dê thái mỏng và thịt bò thái mỏng, là loại được ướp lạnh, sau đó dùng công cụ để thái thành lát, chứ không phải do đầu bếp có đao pháp điêu luyện cắt.

Sau đó, Ngụy Giáng và Ngụy Hiệt, cùng với Hàn Khởi, cũng lần lượt kéo đến.

Đây đều là những người bạn nhỏ mà Lữ Võ có thể chơi cùng.

Còn con cháu các quý tộc khác đi theo phương Nam, dù họ biết bên Lữ Võ đang tụ tập không ít người thuộc thế hệ trẻ, nhưng trước khi muốn đến đây, họ cần phải suy tính bản thân có đủ tư cách hay không.

Còn những người có tư cách, họ lại phải cân nhắc xem việc đến đây sẽ gây ra ảnh hưởng gì, rồi mới quyết định có đến hay không.

Vì thời tiết mưa lẫn tuyết, nếu không thật sự cần thiết, về cơ bản sẽ không có ai đi dạo bên ngoài.

Loại thời tiết này mà ở trong phòng sưởi ấm một chút lửa, ăn chút đồ ăn nóng hoặc uống canh, chẳng phải tốt hơn sao?

Mấy vị "Khanh" lúc đầu đều ở yên tại địa phương của mình, sau đó nhận được lời mời của Loan Thư.

Cũng như thường lệ, Hàn Quyết là vị "Khanh" đến sớm nhất; còn chú cháu Khích thị thì sẽ là nhóm đến cuối cùng.

Loan Thư đợi mọi người đến đủ, không khách sáo mà nói: "Ngô Quân đã đóng quân tạm thời cách Chung Ly chưa đầy năm dặm, quân thượng đã mệnh Vu Thần đến đó."

Vị Vu Thần mà ông ấy nhắc đến, thực chất ban đầu là quý tộc nước Sở, chẳng qua là hai mươi ba năm trước (năm 599 TCN) đã phản bội rời khỏi nước Sở.

Vu Thần vốn dĩ không mang tên này.

Việc ông ta phản bội rời nước Sở có liên quan đến một người phụ nữ tên Hạ Cơ, đây được coi là một ví dụ khá nổi tiếng về "ham mê nữ sắc làm lỡ việc nước" trong lịch sử Chư Hạ.

Việc nước Tấn coi trọng nước Ngô có mối quan hệ phi thường lớn với Vu Thần, ông ta còn là một trong những người vạch ra kế sách "Liên Ngô Bì Sở" (liên kết Ngô để làm suy yếu Sở).

Sau này kế sách "Bì Sở" của Trí Oanh thật ra là tiếp thu trí tuệ của Vu Thần.

Vu Thần bây giờ tên đầy đủ là Thân Công Vu Thần, đất phong của ông ta ở Thân, vốn là họ Mị, Khuất thị, tên tự là Tử Phản.

Ngoài ra, ông ta còn là điển phạm của việc "người tài nước Sở được nước Tấn trọng dụng" đương thời!

Ở nước Sở, thanh danh của ông ta cực kỳ tệ, không chỉ vì tội phản quốc, mà tất cả là do ông ta mang mỹ nữ bỏ trốn. Bản thân ông ta dù có sống ung dung tự tại, gây ra sóng gió tày trời đi chăng nữa, thì cũng khiến cả một đám thân tộc bị giết hại.

Vào những năm tháng như vậy, việc một người đi làm quan, cống hiến cho quốc gia nào, thực ra không hề tổn hại đến đạo đức; nhưng việc làm của bản thân khiến gia tộc bị tổn hại thì lại là tội ác tày trời. Nếu lại dính dáng đến sắc đẹp thì danh tiếng tất nhiên sẽ bị hủy hoại.

Hai năm trước, ở nước Tấn đã xảy ra một chuyện.

Khích thị nảy sinh nội loạn, Bá Tông chạy trốn sang nước Sở.

Bây giờ Bá Tông đã được nước Sở tiếp nhận, trở thành một trong những trí nang của Sở Quân Hùng Thẩm. (Bản thân vua Sở tự xưng vương, đó là Sở Cộng Vương).

Nước Tấn trọng dụng Thân Công Vu Thần không phải vì danh tiếng của ông ta, thậm chí cũng không nhất thiết cần ông ta tài năng đến mức nào, chỉ cần có thể khiến nước Sở khó chịu là được.

Thân Công Vu Thần cũng là một người có tài năng, đặc biệt là rất hiểu nước Ngô, chắc chắn cũng biết rõ nước Sở.

Chẳng phải vậy sao, nước Tấn muốn chính thức thiết lập bang giao với nước Ngô, các vị "Khanh" đã nghĩ đến đầu tiên chính là Thân Công Vu Thần, và đã phái ông ta đi rồi.

Nước Tấn và nước Ngô cách nhau rất xa, mặc dù đã hết sức muốn hiểu rõ tình hình của người nước Ngô, nhưng tin tức thu được lại cực kỳ có hạn.

Thế nhưng, chẳng phải đã có Thân Công Vu Thần, người hiểu rõ nước Ngô ở đây rồi sao?

Mấu chốt là, Thân Công Vu Thần, người hiểu rõ nước Ngô, đang ở nước Tấn để lập công danh, ông ta cần phát huy tác dụng của mình, nhưng lại không thể không giấu nghề, phải không?

Trí Sóc kéo kéo chòm râu dê của mình, hỏi: "Nguyên soái, người nước Ngô có bao nhiêu người?"

Loan Thư nói: "Thám tử hồi báo, không dưới hai 'Quân'."

Chế độ quân đội của nước Ngô cũng vậy, là lựa chọn chế độ của vương thất nhà Chu, một quân gồm mười hai ngàn năm trăm người.

Hàn Quyết hỏi: "Người mặc giáp có bao nhiêu phần trăm?"

Loan Thư cười ha hả đáp: "Nếu lấy tiêu chuẩn của nước Tấn, thì ít lắm."

Không sai, bây giờ đã có tiêu chuẩn rồi.

Nước Tấn có vài bộ tiêu chuẩn cho áo giáp, một là về khả năng phòng ngự đối với mũi tên hoặc binh khí cận chiến, hai là về chất liệu.

Chất liệu khác nhau, dù có khả năng phòng ngự như nhau, vẫn có sự khác biệt.

Phân chia đơn giản nhất là, áo giáp đồng khẳng định là tốt nhất, tiếp đến là áo giáp da tê giác.

Bây giờ lại thêm một tiêu chuẩn nữa, áo giáp sắt do Âm thị sản xuất cũng cực kỳ tốt.

Khi họ đang trao đổi, yết giả bên ngoài báo cáo rằng Tư Đồng mang theo ý chỉ của quốc quân đến cầu kiến.

Khích Kỹ lập tức hừ lạnh một tiếng.

Khích Trừu và Khích Chí cũng thu lại nụ cười trên mặt, trở nên có chút âm trầm.

Chú cháu họ cực kỳ khó chịu với Tư Đồng, người luôn tiên phong xông pha trận mạc vì quốc quân.

Người đến chính là Tư Đồng cùng Bộ Nghị và Loan Tu.

Tư Đồng thì khỏi phải nói.

Bộ Nghị là em trai cùng cha cùng mẹ của Khích Chí, chức vụ là phu xe của quốc quân (Ngự Nhung).

Loan Tu là con trai của Loan Thư, ông ta là người cầm binh khí bên phải xe của quốc quân (Nhung Hữu).

Ba người lấy Tư Đồng làm người dẫn đầu, cùng nhau bước vào quân trướng.

"Chư vị đại phu!" Tư Đồng hành lễ, nói: "Quân thượng có mệnh: Hiển dương cờ hiệu, hân hoan phụng mệnh, nắm rõ phép tắc... nắm bắt thời cơ, vâng theo thiên tử!"

Nếu Lữ Võ có mặt ở đó, sẽ cảm thấy có chút quen thuộc.

Ý của Tấn Quân Cơ Thọ Mạn là: Nhanh chóng cho nước Ngô biết chúng ta hùng mạnh, dạy cho họ đạo lý phải thuộc về chúng ta, có thể khiến họ thực hiện chế độ tốt nhất của nước Tấn, nghe theo chỉ thị của chúng ta, cùng nhau vui vẻ đoàn kết dưới sự lãnh đạo của Chu thiên tử, hợp sức đánh nước Sở!

Mấy vị "Khanh" nghe xong bèn hành lễ, đồng thanh đáp: "Vâng!"

Bộ Nghị và Loan Tu trên tay đều cầm một cái mâm, bên trong đựng một ít đồ đồng.

Loan Thư, người giữ chức nguyên soái, chấp chính và Trung Quân Tướng, lần lượt nhận lấy những cái mâm đó, rồi nhìn về phía Hàn Quyết mà hỏi: "Hội minh đài đã bố trí thỏa đáng chưa?"

Hàn Quyết mặt nghiêm nghị, nói: "Tất nhiên rồi!"

"Như vậy thì, hãy yên lặng đợi Ngô Quân đến đi." Loan Thư biết tầm quan trọng của lần hội minh này, lại bắt đầu suy tư xem nên làm gì tiếp theo.

truyen.free giữ độc quyền bản biên soạn này, kính mời quý độc giả theo dõi trên nền tảng chính thức.