Ai?

Vân vân!

Lữ Võ chợt nhớ đến câu thành ngữ "Lo bò trắng răng".

Hắn nhớ không lầm, người được nhắc đến trong câu thành ngữ "Lo bò trắng răng" chính là người nước Khởi phải không?

Câu thành ngữ đó kể rằng, có một người nước Khởi ngày ngày lo lắng trời sập đất lở, sợ hãi đến mức ăn không ngon, ngủ không yên.

Thành ngữ ra đời và lưu truyền, có thể là do người đương thời chế giễu người nước Khởi đó.

Theo Lữ Võ, đó chẳng phải là những người yêu thích thiên văn và địa lý thuở ban đầu sao!

Ngày ngày quan sát thiên văn, tầng mây cùng nhật nguyệt tinh thần, đặc biệt là cân nhắc liệu tầng mây có thể sụp xuống vào một ngày nào đó hay không.

Băn khoăn tại sao nhật nguyệt tinh thần trên bầu trời lại phát sáng, liệu ánh sáng đó có thể khiến người ta chết không.

Lại hiếu kỳ không biết một ngày kia có xảy ra động đất không, và liệu mặt đất đang lay động có thực sự nứt toác ra hay không.

Chỉ rõ một điều, người nước Khởi đó đang suy tư đấy chứ!

Một người như vậy, dù suy tư những vấn đề cao cấp mà chưa tìm được câu trả lời, nhưng bước đi nhỏ bé của hắn lại là một bước tiến dài của loài người.

Thế mà người đời lúc ấy căn bản không hiểu, còn buông lời chế giễu vô tình.

Đất nước rộng lớn chẳng những mất đi một nhà tư tưởng, mà có lẽ cũng bởi vì lời chế giễu của người đời, khả năng nhà tư tưởng này phát triển thành một nhà thiên văn học, địa lý học cứ thế mà không còn nữa!

Chuyện này mang đến cho Lữ Võ một tín hiệu cảnh báo rõ ràng.

Dẫn trước người khác một bước rưỡi là thiên tài.

Nếu chạy trước người khác đến mấy ngàn vạn bước, nhất định sẽ bị coi là kẻ ngu hoặc người mắc bệnh tâm thần.

Thế nên, Lữ Võ rút ra được bài học là, phàm chuyện chỉ làm, không nói!

Một cảnh giới khác chính là, theo đuổi thành quả cuối cùng, tuyệt đối không khoe khoang quá trình.

Lữ Võ đã biết nước Khởi chủ động yêu cầu Trí Sóc đến diệt nước họ.

Trên thực tế, Trí Sóc còn chưa hề đặt chân vào nước Khởi một bước nào, mà là người nước Khởi đơn phương tuyên bố diệt quốc, hoặc là để cho bá chủ đương thời là nước Tấn diệt họ.

Lữ Võ bị màn thao tác "thần sầu" này làm cho choáng váng!

Hắn càng kinh ngạc hơn nữa là, sao Trí Sóc lại vui vẻ hớn hở chấp nhận yêu cầu đó.

Với tư cách chính sứ của sứ đoàn, dù có chuyện gì xảy ra, Lữ Võ sẽ là người chịu trách nhiệm hàng đầu và không thể chối bỏ mối liên quan này, nói cách khác, hắn không tài nào thoát được.

Trên tiền đề này, Lữ Võ cần nghĩ ra một phương án xử lý.

Hiện tại Ngụy Tướng vẫn đang ở nước Cử.

Còn Trí Sóc thì vẫn đang trên đường đưa quân đội trở về.

Bên cạnh Lữ Võ, người có thể bàn bạc chỉ có các gia thần của hắn.

Khi các gia thần của Lão Lữ gia biết tin nước Khởi bị diệt, họ chợt bật cười ngây ngô?

Đây chính là vấn đề về cấp độ nhận thức.

Nước Tấn muốn xảy ra nội loạn là chuyện đã rõ, nhưng không phải ai cũng đã nhận ra.

Một khi nội bộ nước Tấn loạn lên, liệu còn thời gian rảnh rỗi mà lo chuyện bên ngoài sao?

Há chẳng phải Hàn Quyết cũng đã bắt đầu bố cục, muốn nước Lỗ và nước Tề dây dưa không dứt, muốn cho nước Tề và nước Lỗ nhằm vào lẫn nhau, để sau khi nước Tấn lâm vào nội loạn, chúng không có cơ hội làm lớn mạnh sao!

Nhìn sang nước Vệ và nước Tào.

Có thể là quốc quân đang mưu đồ, cũng có thể là Loan Thư, nhưng việc làm của họ không khác gì Hàn Quyết, đều mong nước Vệ và nước Tào cũng lâm vào cảnh dây dưa.

Chỉ cần thao túng nước Tề, nước Lỗ, nước Vệ một cách thỏa đáng, cục diện phía đông nước Tấn sẽ không phát sinh thay đổi quá lớn.

Dĩ nhiên, tất cả những điều đó đều là những tính toán của riêng Lữ Võ.

Hắn khác với người đương thời, phàm chuyện gì cũng đều suy nghĩ toàn cục trước, rồi căn cứ vào những "điểm sáng" để tìm kiếm chi tiết, sau đó lại dựa vào các chi tiết đã phát hiện để cân nhắc, chỉnh lý, từ đó lần mò ra phương hướng chung của cục diện.

Làm như vậy rất dễ dàng nắm bắt được mạch đập thay đổi của thế cuộc, nhận ra động thái và ý đồ của các bên, ứng đối mới có thể "bắn tên có đích".

Bốn ngày sau, Trí Sóc mang theo đại quân trở về, cùng đi còn có sứ giả đến từ nước Khởi.

Lữ Võ không mắng Trí Sóc tội rảnh rỗi đi gây chuyện.

Thứ nhất là mắng chẳng có tác dụng gì, mà còn có thể khiến Trí Sóc cảm thấy tủi nhục.

Những công tử bột này, ai nấy lòng tự ái đều rất mạnh, lại đặc biệt dễ lấy mình làm trung tâm, làm việc thiếu suy nghĩ.

Cơ bản là họ đều cảm thấy mình làm gì cũng đúng, chỉ là người khác không hiểu.

Nói trắng ra, đó là do những đứa trẻ hư hoặc là được cha mẹ nuông chiều, hoặc là do người ngoài không ngừng nịnh hót, tâng bốc mà thành.

Cứ thế mà sinh ra sự tự tin một cách mù quáng.

Nguyên nhân thứ hai là, chuyện đã xảy ra rồi, Lữ Võ nghĩ cách giải quyết vấn đề, chứ cần gì phải phân định đúng sai phải trái, đợi chuyện giải quyết xong rồi nói.

"Âm Tử, người nước Khởi, bái kiến chính sứ thượng quốc." Âm Tử chính là tên của người đó, họ thì không nói đến.

Lữ Võ vẫn tiếp đãi sứ giả của nước nhỏ rất trang trọng, không hề qua loa.

Sứ đoàn bày ra quy trình gặp mặt rất chính quy, những gì cần có đều có đủ.

Lữ Võ lại từ lời nói trôi chảy của Âm Tử mà nhận ra vấn đề.

Theo quy trình, sứ giả cần phải nói lời thăm hỏi của quân chủ nước mình gửi đến quân chủ nước khác.

Âm Tử cũng tóm tắt quy trình cần thiết này.

Lữ Võ vờ như không biết chuyện gì xảy ra, mời sứ giả nước Khởi ngồi xuống, rồi hỏi: "Sứ giả đến đây, vì chuyện gì?"

Vừa ngồi xuống, Âm Tử lập tức đứng dậy, hành lễ nói: "Nước Khởi đã mất, tất nhiên là đến thương nghị chuyện kéo dài tông miếu tế tự."

Không sai!

Quá đáng tin!

Ở thời buổi hiện tại, điều quan trọng là diệt nước này nhưng phải giữ được việc tế tự của nước kia không dứt.

Nói đơn giản chính là, có thể đánh cho quốc gia khác diệt vong, nhưng không thể để cho các đời tiên quân của quốc gia đó không có huyết thực.

Nói thông suốt, không phải là nước có thể diệt, nhưng không thể đuổi tận giết tuyệt sao!

Lữ Võ theo bản năng nhìn về phía Trí Sóc, chỉ thấy Trí Sóc gương mặt cười ha hả.

Âm Tử nhận từ tùy tùng mấy bó thẻ tre, cùng một cuộn vải hình dài được bọc kỹ lưỡng.

Hắn hành lễ nói: "Đây chính là điển tịch và địa đồ của nước Khởi." Hắn tiếp lời: "Ấn tỉ cùng những vật này, xin ngài cứ để quốc chính sứ nghỉ ngơi rồi tiến về đô thành, sau đó lại chính thức dâng lên."

Quá trình này rất chính quy!

Bởi vì bây giờ không có biên sách hộ tịch loại, việc xin hàng chính là dâng lên các điển tịch quan trọng, không thiếu được còn có bản đồ cương vực.

Quân chủ nước Khởi không tự mình tới, ấn tỉ đương nhiên là phải đợi Lữ Võ đi đến đó, trải qua một quy trình vô cùng nghiêm túc rồi mới dâng lên.

Đến lúc đó, quân chủ nước Khởi không thiếu được còn phải dẫn bách quan quỳ ở cửa thành, dâng lên ấn tỉ và cả bội kiếm nữa.

Lữ Võ trầm mặc vài hơi thở, gật đầu nói: "Như vậy, bản sứ nhận lấy, ít hôm nữa sẽ hướng về 'Thuần Vu' đi."

Âm Tử lập tức vui mừng khôn xiết, đó là một niềm vui chân thật, không hề gượng gạo. Hắn nói: "Lần đầu gặp mặt không thể không có lễ, tôi đã chuẩn bị chút lễ mọn, kính xin ngài vui lòng nhận."

Lữ Võ lại bình tĩnh gật đầu, nhận lấy lễ vật, rồi phân phó: "Mời sứ giả xuống nghỉ ngơi."

Mấy người nước Khởi rời đi.

Trí Sóc tâng công nói: "Võ (tức Lữ Võ), diệt một nước là cảm giác thế nào?"

Lữ Võ rất muốn đánh Trí Sóc một trận tơi bời.

Cân nhắc đến thân phận của Trí Sóc, và nhận thấy việc nước Khởi quy phụ có thể là một chuyện tốt.

Hắn quyết định sau này sẽ tìm cơ hội đánh Trí Sóc, hơn nữa phải đánh cho thật đau.

Trí Sóc nói: "Nước Khởi tuy nhỏ, nhưng đất đai thì vẫn là đất đai. Bây giờ Tề Lỗ vì nước Cử mà đối đầu, ta (nước Tấn) đã nắm trong tay nước Khởi, vậy Tề Lỗ sẽ thế nào đây?"

Kẻ thông minh này, trước khi làm chuyện này, đã từng suy nghĩ rõ ràng và tỉ mỉ về lý do tại sao phải làm rồi sao?

Nghe ý tứ, hắn muốn lấy đất đai nước Khởi làm mồi, để dụ dỗ nước Lỗ và nước Tề.

Lữ Võ nói: "Ta đã có mưu đồ."

Trí Sóc ngạc nhiên hỏi: "Khi nào vậy?"

Lữ Võ không đến nỗi vì muốn thể hiện mình thông minh mà bịa chuyện, hắn đáp: "Chính là sau khi ngươi báo cáo về việc nước Khởi cầu xin bị diệt."

Trí Sóc lập tức cảm thấy nhẹ nhõm.

Lữ Võ nhìn thấy vẻ mặt đó của Trí Sóc, từ trong lòng cảm thấy dở khóc dở cười.

Nước Khởi muốn nội thuộc nước Tấn, từ nay về sau có được cuộc sống như một thành viên của nước lớn sao?

Họ hẳn đã bị ép đến đường cùng rồi.

Và ai đang ép nước Khởi?

Những điều đó chẳng có gì quan trọng!

Đối với nước Tấn mà nói... hoặc nói đúng hơn là đối với Lữ Võ, làm thế nào để phát hiện và tận dụng triệt để giá trị của nước Khởi mới là điều cần làm.

Bảy ngày sau đó, Ngụy Tướng từ nước Cử trở về.

Lần này hắn đi nước Cử đã nhận được sự tiếp đãi và khoản đãi long trọng.

Phía nước Cử không hề muốn bị diệt quốc, khẩn cầu bá chủ nước Tấn có thể khiến nước Lỗ từ bỏ lòng tham đối với nước Cử.

Lữ Võ cũng không muốn nghe những lời khẩn cầu của nước Cử.

"Ta đã thông báo cho Cử quân, dù nước Cử muốn ngả về phe nào cũng cần có sự cho phép của ta (nước Tấn)." Ngụy Tướng hiển nhiên đã hoàn thành nhiệm vụ đi nước Cử, thần thái trông rất nhẹ nhõm.

Không nghi ngờ gì nữa, sau khi Ngụy Tướng mở lời, dù quân dân nước Cử trong lòng có không vui đến mấy cũng đành phải chịu.

Một khi nước Tấn đưa ra phán quyết, nước Cử căn bản không có đường sống để phản đối.

Ngụy Tướng nói: "Lần này đi sứ..."

Lữ Võ cắt ngang, nói: "Sóc chịu sự khẩn cầu của quân chủ nước Khởi, diệt nước này."

Nghe thật khó tin đến hại não.

Lại có vua một nước cầu xin người khác đến tiêu diệt nước mình?

Chuyện như vậy ở thời Xuân Thu lại vô cùng bình thường.

Rất nhiều cuộc thôn tính, kỳ thực chính là do tự thân cầu xin người khác đến diệt.

Ngụy Tướng sửng sốt một chút, rồi lấy lại tinh thần, nở nụ cười nói: "Vậy thì, chuyến đi sứ lần này có công lớn rồi."

Lữ Võ biết đó không phải là công diệt quốc gì.

Người thông minh thì đáng ghét ở chỗ đó!

Chỉ cần người khác nói một câu, họ đã có thể phán đoán được chuyện xảy ra là có lợi hay có hại.

Dĩ nhiên, trước mắt cũng không phải là thời đại mà các cuộc thôn tính diễn ra liên tiếp, không còn như quá khứ muốn diệt ai là có thể diệt, những ràng buộc đã thay đổi quá nhiều.

Bây giờ, việc cần làm là thu nhận làm phụ thuộc, giữ lại quy cách của một quốc gia, còn việc trong tối đã "ăn xong lau mép" hay chưa thì không còn quan trọng.

Giống như nước Tề thôn tính một quốc gia tên là Dương, trước tiên công diệt rồi lại giúp phục quốc.

Nước Dương trên danh nghĩa vẫn tồn tại, nhưng trên thực tế đã sớm trở thành đất đai do nước Tề quản hạt.

Lữ Võ bảo Ngụy Tướng tiếp tục liên hệ với Quý Tôn Hành Phụ và Yến Nhược.

Chuyện sau này khó lường.

Lần này nước Cử không thể nào lại bị phán định thuộc về nước Lỗ nữa.

Ngụy Tướng chẳng những phải nói rõ chuyện này, mà còn phải khéo léo chỉ điểm cho nước Lỗ về sự thật Lữ Võ vô cùng khó chịu.

Ngoài ra, việc nước Khởi quy phụ nước Tấn này, họ cần phải trắng trợn tuyên dương.

Nước Khởi không trực tiếp giáp ranh với nước Tấn.

Một khi nước Tấn bày tỏ ý muốn tiêu diệt nước Khởi, không phải là không thể tiếp nhận một khối thuộc địa.

Chẳng qua, khả năng này ở nước Tấn hiện tại là hơi nhỏ.

Nước Tấn có tiền lệ tiêu diệt một quốc gia, rồi lại ban thưởng đất đai đó cho các nước đồng minh hữu hảo, hơn nữa không chỉ một lần.

Rất nhiều khi, nước Tấn vô cùng hào phóng, tặng không cho đối tác.

Nước Lỗ đang mong mỏi có thể kiểm soát nước Cử.

Nước Tề cũng muốn chiếm lấy nước Cử.

Nước Khởi là một quốc gia còn nhỏ hơn nước Cử.

Nhưng mà, dù chân con muỗi có nhỏ đến mấy cũng là thịt mà!

Nước Lỗ và nước Tề nhất định sẽ nảy sinh ý đồ.

Ngoài ra, tình huống của nước Khởi có chút đặc thù.

Ngoài việc có quốc thổ ở khu vực "Mông" (giữa nước Lỗ và nước Tề), họ còn có một khối quốc thổ ngay tại thủ phủ nước Tề (lối vào bán đảo).

Nguyên nhân gì tạo nên hiện tượng này, Lữ Võ chẳng muốn biết chút nào.

Hắn chỉ biết rằng nước Tề tuyệt đối không cho phép nước Lỗ thông qua nước Tấn mà có được quyền sở hữu nước Khởi, dù chỉ là một tấc đất, nước Tề cũng không muốn nhìn thấy.

Quốc thổ gốc của nước Khởi tiếp giáp nước Tề và nước Cử, hơn nữa suýt nữa cắt đôi nước Tề ra làm hai.

Hiểu được điểm này, kỳ thực sẽ biết ai đã bức nước Khởi đến mức phải nghĩ đến tự diệt vong.

Chuyến đi sứ lần này, có một số việc muốn xử lý cũng khó mà giải quyết ngay lập tức.

Về nước Cử, không có gì quá phức tạp, cứ kéo dài thời gian là được.

Còn về phía nước Khởi, Lữ Võ biết mình nên về nước trước, bẩm báo quốc quân, sau khi được trao quyền sẽ tiến hành xử lý.

Đây cũng là lý do vì sao quân chủ nước Khởi tự thân chỉ dâng điển tịch và địa đồ, mà không dâng ấn tỉ.

"Nơi đây cần lưu quân." Lữ Võ sờ cằm, trầm mặc vài hơi thở, rồi nói: "Ba nhà chúng ta mỗi nhà sẽ lưu lại một 'Tốt', chia nhau gửi vào 'Khởi', 'Thuần Vu (quốc đô)' và 'Cử cha (quốc đô)'."

Ngụy Tướng không có ý kiến gì.

Trí Sóc suy nghĩ một lát, vốn dĩ không có chuyện gì của hắn, giờ lại trở nên có liên quan, nên cũng đồng ý.

Trên thực tế, Lữ Võ cũng đã cân nhắc kỹ lưỡng mới quyết định làm như vậy.

Hiện tại Lão Lữ gia vẫn chưa thể tự mình hưởng loại "tiền lãi" này, muốn nuốt một mình chắc chắn sẽ "ăn không tiêu".

Nếu không, chỉ cần giữ lại quân đội của Lão Lữ gia, quyền xử lý sau này sẽ lớn hơn một chút.

Một "Tốt" của nước Tấn gồm bốn chiếc chiến xa và một trăm lính, biên chế này giống với các nước chư hầu dưới quyền Chu Vương thất.

Chút binh lực như vậy, đương nhiên không thể bảo vệ được gì, huống chi là canh chừng nước Cử và nước Khởi.

Vấn đề cốt lõi là ở chỗ, binh lực lưu lại là đến từ nước Tấn, nước Lỗ và nước Tề dù có gan lớn đến mấy cũng không dám tiêu diệt.

Nói trắng ra, Lữ Võ lưu lại bao nhiêu binh lực không quan trọng, mà là để thể hiện sự hiện diện của nước Tấn.

Hắn làm như vậy còn có một dụng ý khác, là muốn giữ quyền xử trí liên quan đến nước Cử và nước Khởi trong tay mình.

Phàm là những chuyện liên quan đến nước Cử và nước Khởi sau này, hắn sẽ có quyền xử trí hoặc quyền tham dự, tương đương với việc có tư cách bang giao với nước Lỗ và nước Tề.

Việc Ngụy thị tích cực tham dự vào công việc của nước Vệ và nước Tào như vậy là vì cái gì?

Việc Lữ Võ muốn kiểm soát nước Cử và nước Khởi cũng chính là vì mục đích đó.

Hắn cũng không bận tâm ai nhận ra ý đồ của mình.

Cơ hội là do Hàn Quyết đưa tới tận cửa cho Lữ Võ.

Cũng không phải do bản thân Lữ Võ trăm phương ngàn kế mà có được.

Quốc quân khẩn cấp hy vọng có gia tộc có thể đứng ra phá vỡ cục diện cũ, và hơn ai hết, ông ta nguyện ý thấy một cục diện mới được hình thành.

Các "khanh" còn lại nếu có ý kiến, hãy đi tìm Hàn Quyết và Trí Oanh mà gây rắc rối trước.

Về phần Trí thị tại sao phải bị liên lụy vào?

Chỉ vì Trí Sóc quá thông minh, thậm chí là thông minh quá mức cần thiết.

Mà lần này, Hàn Quyết rõ ràng có ý ��ồ muốn Lữ Võ dẫn theo Triệu Võ cùng tham gia, chẳng qua là thiếu lời để nói mà thôi.

Nếu Hàn Quyết không nói, đừng trách Lữ Võ tính toán giả ngu.

Triệu Võ đang với tốc độ cực nhanh một lần nữa phục hưng Triệu thị, nằm trên nền tảng tổ tông để lại, phát triển nhanh chóng như quả cầu thổi hơi vậy.

Mọi biểu hiện của hắn cũng chứng tỏ rất có ý tưởng.

Lữ Võ không phải đang suy nghĩ cái kiểu "Sàng chi bên há để người khác ngủ ngáy" đó, càng không phải muốn đối phó Triệu thị.

Đơn thuần là chiếc bánh ngọt cứ lớn như vậy, thêm một người cắn một miếng thì sẽ ít đi một chút.

Trước mắt, nước Tấn không cho phép có quá nhiều gia tộc vươn lên.

Xếp hàng cũng còn có vấn đề kẻ đến trước người đến sau.

Trong thực tế "người không vì mình, trời tru đất diệt", có Lão Ngụy gia và Lão Lữ gia đang hăm hở tiến lên, Triệu thị thì đành phải đợi thêm một chút mà thôi.

Về điểm này, Ngụy thị và Âm thị có sự ăn ý tuyệt vời!

Hãy tìm đọc phiên bản chuẩn xác này cùng nhiều tác phẩm khác tại truyen.free.