Suốt một tháng qua, những yêu cầu của Lữ Võ đối với các võ sĩ thực ra không hề nhiều.

Các võ sĩ sẽ học được thế nào là phục tùng; khi mệnh lệnh vừa ban ra, đầu óc còn chưa kịp phản ứng thì cơ thể đã bắt đầu chấp hành.

Theo nghiên cứu của người hiện đại, để rèn luyện tính phục tùng mà vẫn đảm bảo không gây ra án mạng, không có biện pháp nào thích hợp hơn việc huấn luyện quân tư hoặc đội hình.

Lữ Võ đã liên tục giày vò họ, cứ một chút lại bắt đứng quân tư một hai tiếng đồng hồ, rồi lại yêu cầu họ lặp đi lặp lại việc xếp hàng đội hình.

Ngoài những việc đó ra, các võ sĩ cũng không bị Lữ Võ yêu cầu làm thêm bất cứ điều gì khác.

Thế nhưng, họ lại có những thói quen riêng.

Là võ sĩ xuất thân từ Ngụy thị, họ vốn đã duy trì việc rèn luyện liên tục, để đảm bảo nghề kiếm cơm của bản thân không bị mai một.

Còn những người mới được đề bạt, vì vẫn còn phải trải qua một cửa ải chọn lựa khác, nên họ càng nghiêm khắc yêu cầu bản thân hơn.

Không ai muốn bị đào thải, nên khi huấn luyện họ nghiêm túc gấp bội; đến khi có thời gian tự do, họ lại bắt đầu học hỏi cách các võ sĩ Ngụy thị sử dụng vũ khí.

Kẻ yếu học hỏi người mạnh, đó là chuyện rất tự nhiên.

Cứ như thế, chẳng phải các võ sĩ của Lão Lữ gia cũng sẽ có bóng dáng của các võ sĩ Ngụy thị sao?

Lữ Võ để các võ sĩ đứng tại chỗ, còn hắn thì dẫn Ngụy tướng đến gần để xem xét các dụng cụ và thiết bị huấn luyện.

Khỉ thật!

Chỉ nhìn qua thôi, hiển nhiên không thể giải thích rõ ràng hết.

Những dụng cụ và thiết bị huấn luyện này, liệu Ngụy thị có không?

Sau một hồi xem xét, may mắn là Ngụy tướng đủ thông minh để hiểu được ý mà Lữ Võ muốn biểu đạt.

"Võ công diệu kỳ, nay mới được chứng kiến." Ngụy tướng cảm thấy Lữ Võ cùng mình là đồng loại, đều là những người thông minh. Hắn cũng đã nghĩ thông suốt: dù Lữ Võ có học theo phương pháp của Ngụy thị để huấn luyện võ sĩ của mình thì cũng chỉ học được chút da lông mà thôi. Ông nói: "Lần này, Võ muốn diễn tập binh mã sao?"

Lữ Võ cảm thấy trao đổi với người thông minh thật sảng khoái, liền đại khái miêu tả ý nghĩ của mình.

Xung quanh Lão Lữ gia có dã nhân.

Những đội quân vũ trang của lãnh chúa tạm thời kia, sau một tháng huấn luyện, đã đến lúc kéo ra ngoài thực chiến.

Việc đi săn dã nhân sẽ là một lựa chọn rất tốt.

Khi màn đêm buông xuống, Lữ Võ lại một lần nữa thiết yến.

Đồng thời, hắn phân phó các gia lão chuẩn bị đủ thức ăn, sau khi xin phép Ngụy tướng, cho chất thức ăn lên xe, đưa đến doanh trại nơi các võ sĩ Ngụy thị trú đóng.

Lượng thức ăn Lữ Võ ban phát lần này có lẽ đã bằng mấy tháng dự trữ trước đây của Lão Lữ gia.

Thực ra Lữ Võ cũng có thể không cần quá mức hào phóng, nhưng Lão Lữ gia lại cần đến Ngụy thị ở quá nhiều phương diện, nên dù khó khăn đến mấy cũng không thể tỏ ra quá keo kiệt.

Mỗi lần Ngụy tướng đến đều mang theo số lượng lớn võ sĩ, cùng với tùy tùng, cũng là cả một đoàn đông đúc.

Do đó, với số lượng mấy ngàn võ sĩ và tùy tùng đến từ Ngụy thị, Lão Lữ gia hiển nhiên cần phải tự xây dựng doanh trại cho họ.

Với nền tảng là thức ăn ngon, cộng thêm cách ứng xử khéo léo của Lữ Võ, buổi yến tiệc tự nhiên diễn ra vui vẻ, mọi người đều tán thưởng.

Ngụy tướng không ở lại trang viên mà trở về doanh trại qua đêm.

Hôm qua, Lữ Võ có chút lo lắng Trình Anh sẽ không biết giữ chừng mực mà đi lại lung tung.

May mắn thay, Trình Anh vẫn rất biết giữ chừng mực, sau khi khách của Lão Lữ gia đến, nàng ngoan ngoãn ở trong phòng mình, không hề đi lại lung tung.

Họ cũng chẳng nghĩ đến một điều.

Trình Anh, người vốn dùng tên giả để tự giới thiệu mình, chẳng phải đang muốn quảng bá bản thân sao? Vậy mà khi biết có đại quý tộc đến Lão Lữ gia, hắn lại không hề ra mặt thể hiện mình, điều đó tỏ ra rất bất thường.

Ngày hôm sau.

Trời phương Đông còn chưa hửng sáng, doanh trại Ngụy thị đã bốc lên từng làn khói bếp.

Tương tự, làng của Lão Lữ gia cũng đã dâng lên từng làn khói bếp.

Hôm nay, Lữ Võ đặc biệt dậy thật sớm, trời còn chưa sáng đã thức dậy tắm rửa qua loa, mong dùng tinh thần và diện mạo tốt nhất để đón chào một ngày mới với ánh dương đang lên.

Hắn tự mình chuẩn bị bữa sáng, chờ trời sáng, rồi xách theo một hộp đựng thức ăn, cùng mấy võ sĩ, xuyên qua khu đóng quân rộng lớn để đến trước đại trướng của Ngụy tướng.

"Võ." Ngụy tướng hẳn là vừa mới thức giấc? Ông không ra ngoài đón Lữ Võ, mà chờ Lữ Võ bước vào trướng, rồi với đôi mắt còn lim dim chào hỏi: "Nơi ở sơ sài bất tiện..."

Nơi ��� sơ sài sao?

Đại trướng này có không gian bên trong còn lớn hơn cả phòng ngủ của Lữ Võ, trên nền đất trải một tấm thảm không rõ chất liệu; một số sàn gỗ được kê cao ở hai bên trái phải, đặt bàn trà và bồ đoàn để ngồi; chính giữa có một lư hương ba chân đang bốc lên từng luồng khói, tỏa ra một mùi hương nào đó; hai bên còn có những đồ trang trí bằng đồng dựng thẳng, đó là những chiếc đèn dầu đang cháy sáng.

Thế mà gọi là nơi ở sơ sài ư?

Phòng ngủ của Lữ Võ, nơi chẳng có lấy một món đồ đồng nghệ thuật nào, chẳng phải còn hơn cả ổ chó sao?

Vào thời đại này, cách ngồi thông thường thật ra là quỳ gối.

Nếu là bình thường, Lữ Võ muốn ngồi tư thế nào thì ngồi.

Bây giờ, hắn không thể quá mức tùy tiện, tìm một vị trí, ngồi xuống theo tư thế quỳ gối tiêu chuẩn rồi nói: "Tướng quân, Võ có mang đến chút đồ ăn sáng."

Ngụy tướng liền có vẻ tỉnh táo hơn chút.

Lữ Võ lấy ra một phần sữa đậu nành và bánh tiêu từ hộp đựng thức ăn.

Đương nhiên sẽ có gia nhân Ngụy thị tiến đến nhận lấy.

Sữa đậu nành vẫn còn bốc hơi nóng hổi, chỉ ngửi thôi cũng đã thấy thơm lừng.

Bánh tiêu được gói bằng lá sen, tránh việc khi cầm lên sẽ bị dính đầy dầu mỡ.

Lữ Võ đi đầu làm mẫu cách ăn.

Để ăn sữa đậu nành và bánh tiêu đúng điệu, nhất định phải xé một góc bánh tiêu, nhúng vào sữa đậu nành một chút, rồi cầm lên ăn; như vậy mới thật sự là ăn sữa đậu nành bánh tiêu. (Mọi cách ăn khác đều là dị đoan!)

Ngụy tướng làm theo y hệt, ăn một miếng rồi liền không ngừng được nữa.

Thực ra vào thời đại này, có rất ít hương vị mà người ta có thể thưởng thức; vả lại, nếu muốn nếm chút dầu mỡ, cơ bản phải ăn thịt mỡ hoặc bánh bột chiên.

Thịt mỡ mà ăn trực tiếp thì quá ngấy.

Còn bánh bột chiên ư, vì phương pháp lên men chưa được nghiên cứu ra, nên nó cứng thật là cứng.

Trên thực tế, nếu bột mì không được ủ men, thì dù là món bột nào cũng sẽ có phần hơi cứng.

Trải qua mấy tháng thất bại nối tiếp thất bại, Lữ Võ, với triết lý "thất bại là mẹ thành công", coi như đã để những thất bại ấy sinh ra thành công, cuối cùng đã "phát minh" ra được phương pháp lên men.

Do đó, việc Lữ Võ làm bánh tiêu, hay cả bánh bao, màn thầu... đều không còn gặp trở ngại nữa.

Đồng thời, để làm sữa đậu nành, hắn cũng tiện thể làm ra cả đậu hũ.

Vị ngọt của sữa đậu nành là nhờ thêm lượng mật ong vừa phải.

Thời này làm gì có đường!

Vì thế, Lữ Võ ngay từ đầu cũng không để ý đến điều đó.

Mong muốn mở một quán bánh quẩy sữa đậu nành của hắn cũng không thực tế.

Vậy nên, nó chưa kịp bắt đầu đã kết thúc, hắn chỉ có thể tự mình làm các món ăn vặt, thỉnh thoảng làm một mẻ.

Tuy nhiên, thành quả nghiên cứu phương pháp lên men là một sáng kiến tuyệt vời, mang lại vô số lợi ích không kể xiết.

"Võ, thật sự là "ngon lành"!" Ngụy tướng ăn rất thoải mái, nhưng cũng có chút no bụng, cần vận động một chút, liền đề nghị: "Hôm nay lên đường luôn, thì sao?"

Chẳng phải là muốn đi săn dã nhân sao?

Ăn no rồi!

Rất thích hợp để đi bộ, cũng là một dịp để giải trí.

Đúng vậy, đối với Ngụy tướng mà nói, việc bắt hoặc giết dã nhân chẳng khác gì một thú vui săn bắn động vật.

Lần này là Lữ Võ muốn kiểm nghiệm thành quả huấn luyện của các võ sĩ.

Mặc dù Ngụy tướng mang theo hơn hai ngàn võ sĩ, nhưng họ sẽ không tham gia vào cuộc săn bắn.

Đồng thời, để Ngụy tướng đi riêng cùng đội ngũ của Lữ Võ thì dù bản thân ông ấy có đồng ý, các gia thần cũng sẽ không chấp thuận.

Kết quả là, một cảnh tượng đã diễn ra: các võ sĩ Lão Lữ gia rõ ràng là nhân vật chính, nhưng trong đội ngũ vẫn có năm trăm võ sĩ Ngụy thị đi theo.

Đội ngũ quá mức khổng lồ, lại còn có đến khoảng mười chiếc chiến xa, thì căn bản đừng nghĩ đến chuyện giữ bí mật nữa.

Lữ Võ thầm than khổ trong lòng, đành từ bỏ một số mục tiêu hành động có vẻ khó thành công, mà lựa chọn mấy mục tiêu có độ khó khá lớn nhưng đối phương sẽ không dễ dàng bỏ chạy.

Những dã nhân sẽ không dễ dàng bỏ chạy đó, cơ bản là những kẻ đã khai khẩn đồng ruộng.

Họ chẳng qua là không nộp thuế, cũng không phục vụ lãnh chúa, chứ không có nghĩa là họ không có kỹ năng lao động.

Ngụy tướng dĩ nhiên biết mình đến sẽ tăng thêm phiền toái cho Lữ Võ, nhưng ông ấy lại không hề cảm thấy có vấn đề gì.

Đây là một kiểu tâm tính mà những kẻ ở địa vị bề trên, ngay cả bản thân họ cũng không nhận ra.

Ví dụ như một người giàu có cảm thấy một triệu chỉ là tiền tiêu vặt mà thôi, nhưng họ không biết rằng một người bình thường muốn có một triệu lại cần cả đời để tích lũy.

Hoặc như, một mục tiêu nhỏ của giới siêu phú là một trăm triệu, thứ mà người bình thường dù vô số đời cũng không cách nào đạt được.

Nhưng họ cũng không phải cố ý làm vậy.

Chỉ là họ thật sự không thể nào hiểu được... hoặc nhận ra rằng những điều bản thân cho là rất bình thường, đối với người bình thường mà nói, lại chẳng có chút nào là bình thường cả.

Các võ sĩ Lão Lữ gia vẫn vô cùng mạnh mẽ.

Những võ sĩ được điều chuyển đến, họ không biết có phải vì muốn khiến ông chủ cũ phải hối hận hay không, mà ra sức làm việc, muốn thể hiện mình trước mặt ông chủ cũ.

Còn nhóm thanh niên trai tráng mới được đề bạt, họ vẫn ôm mộng thay đổi giai tầng của bản thân, đấu tranh vì một tương lai tươi sáng cho con cháu, nên tự nhiên sẽ càng thêm ra sức.

Vì vậy, quá trình tuy quanh co; nhưng kết quả lại tốt đẹp.

Sau ba, năm ngày.

Ngụy tướng cười tủm tỉm nói với Lữ Võ: "Võ, cần phải có mưu kế đấy."

Đầu Lữ Võ bốc khói, thốt lên một tiếng "Ách" kèm theo vô vàn dấu hỏi.

Chẳng phải "mưu kế" thường mang ý nghĩa xấu sao?

Ngụy tướng bảo Lữ Võ cần có mưu kế, là có ý gì đây?

Mọi nỗ lực biên dịch đều thuộc về truyen.free, mang đến cho bạn trải nghiệm đọc tốt nhất.