Người giỏi quyền thuật là loại người nào?

Chính là những người có võ nghệ cao cường.

Nền kinh tế nước Tề vô cùng phát đạt, không khí buôn bán sôi động cũng là nguyên nhân nảy sinh một nghề nghiệp khá đặc biệt.

Nghề nghiệp đó được gọi là du hiệp.

Đừng vội tưởng rằng cái từ "Hiệp" đó đã mang ý nghĩa cao quý, hào hiệp.

Trên thực tế, cần phải hiểu rõ bối cảnh thời đại.

Vào thời bấy giờ, xã hội áp dụng chế độ trưởng nam thừa kế.

Nói cách khác, nếu trưởng bối trong một gia đình qua đời, mọi tài sản, quyền lợi của gia tộc đều thuộc về con trai trưởng.

Còn con thứ, con út và các chi thứ khác thì sao?

Điều đó còn tùy thuộc vào suy nghĩ của cha mẹ, liệu họ có nguyện ý trích ra một phần tài sản để chia cho con cái hay không.

Trong tình huống thông thường, đối với các gia đình bình thường, trừ con trai trưởng ra, những người con khác phải sớm tự lập, tìm kế sinh nhai.

Trong thời buổi đất đai khan hiếm, công việc không dễ tìm, hơn nữa nước Tề lại có nền thương nghiệp phát đạt, rất nhiều người con thứ đã chọn cách lang thang đầu đường, làm đả thủ cho người khác.

Đó chính là khởi nguồn của những du hiệp đầu tiên.

Hiện tại, cũng chính vì nền thương nghiệp cực kỳ phát triển ở nước Tề, nghề du hiệp mới có thể trở nên thịnh hành.

Còn ở các quốc gia khác thì sao?

Các nước đó nền thương nghiệp không phát đạt, họ tập trung vào việc canh tác, kiếm sống từ đất đai. Ai cũng bị bắt đi làm ruộng, kẻ nào dám du thủ du thực sẽ bị chặt chân, lấy đâu ra nhiều người vô công rồi nghề như vậy.

Ngoài ra, thực ra ban đầu nước Tề cũng không có nhiều du hiệp đến thế.

Chủ yếu là sau khi Lữ Hoàn lên ngôi, ông ta cực kỳ mê đắm quyền thuật, kéo theo sự phát triển của giới du hiệp ở Tề.

Quốc vương có sở thích, ắt dân chúng sẽ hùa theo, thậm chí làm quá hơn thế, điều này ai cũng có thể hiểu.

Quốc quân đã hạ lệnh!

Những ai tự tin vào võ nghệ của mình hãy mau chóng tìm người có trách nhiệm báo cáo, ra chiến trường đối phó quân Tấn, thử sức một phen.

Khi nào thì chiến trường trở thành nơi ai cũng có thể đến vậy?

Chẳng lẽ không phải quý tộc chiêu mộ những "môn khách" hay "người tài", mới có thể có được cơ hội ra chiến trường, thay đổi vận mệnh bản thân sao?

Điều này thật khó chấp nhận!

Chỉ riêng điều này đã khiến không biết bao nhiêu người dân Tề thầm cảm tạ vị quốc quân của mình.

Dân đen bình thường thì nghĩ, tốt nhất là đám du hiệp lêu lổng này hãy đi hết, đổ máu trên chiến trường, để tránh cho chúng tiếp tục gieo họa cho làng xóm.

Một số quý tộc có đất phong với tình hình trị an vô cùng đáng lo ngại thì vui mừng đem những kẻ côn đồ trong lãnh địa của mình tóm gọn, rồi ném hết lên chiến trường, tránh cho tình trạng gà bay chó chạy luôn tái diễn.

Dĩ nhiên, cũng có những người mang thành kiến nặng nề.

Thôi Ninh, vị chấp chính của nước Tề, lại vô cùng kháng cự lệnh của Tề Quân Lữ Hoàn.

Ông ta cho rằng Tề Quân Lữ Hoàn hoàn toàn đang hành động càn rỡ, đã mấy lần khuyên can nhưng không có kết quả, giận đến mức không muốn tham gia cuộc chiến tranh này.

Là càn rỡ ư?

Du hiệp có được huấn luyện quân sự không?

Thật sự là không hề.

Có thể nghe hiểu chỉ thị quân sự không?

Có thể nhìn hiểu hiệu lệnh cờ xí không?

Họ sẽ trả lời rằng, phục tùng mệnh lệnh là cái quái gì, ra chiến trường cứ việc hô "Waaaaaaaagh" rồi xông về phía trước là được.

Không chỉ Thôi Ninh, chấp chính nước Tề có thành kiến.

Đại đa số quý tộc nước Tề đều bị Tề Quân Lữ Hoàn chọc tức đến gần chết.

Họ là quý tộc!

Đối với họ, đánh trận là một nghề chuyên nghiệp.

Vừa nghĩ tới sẽ có một đám người căn bản không hiểu mệnh lệnh và không nhìn được cờ hiệu tham chiến, họ đã thấy đau cả đầu.

Thế nhưng Tề Quân Lữ Hoàn vẫn rất dương dương tự đắc.

Ông ta nghĩ, quân Tề đối đầu với quân Tấn khả năng rất lớn là không đánh lại.

Vậy thì, cộng thêm một đám người có tuyệt kỹ, tỷ lệ thắng thế nào cũng phải tăng lên một chút chứ?

Phía nước Tề liên tục có những động thái lớn.

Quân Tấn đang đóng quân ở biên giới Lỗ – Tề, và đã bước vào giai đoạn nghỉ ngơi dưỡng sức.

Lữ Võ dĩ nhiên sẽ không ngồi yên không làm gì.

Trông thì có vẻ hắn không để nước Tề vào mắt, nhưng trên thực tế, hắn đã cử rất nhiều người đi chú ý động tĩnh của Tề.

"Tề Quân chiêu mộ những người giỏi quyền thuật?" Ngụy Kỳ nghe được tin tức có chút ngỡ ngàng.

Ở nước Tấn, căn bản không thấy bóng dáng du hiệp, gần như ngay cả người du thủ du thực cũng không thấy.

Ngoài ra, nước Tấn chú trọng đến tinh thần hợp tác đoàn đội, không hề theo đuổi cá nhân vũ dũng.

Sĩ Phường cũng đờ đẫn, hỏi: "Quý tộc nước Tề sao có thể để Tề Quân càn quấy như vậy?"

Thấy chưa.

Đến cả từ "càn quấy" cũng được dùng.

Có thể thấy, với tư cách kẻ địch, Sĩ Phường cũng không thể chấp nhận hành động của Tề Quân Lữ Hoàn.

Giải Sóc đặt câu hỏi mà anh ta quan tâm hơn, nói: "Binh lực nước Tề thế nào?"

Lữ Võ lộ vẻ mặt kỳ dị nói: "Tổng cộng khoảng một trăm bảy mươi ngàn."

Người không ít!

Vậy quân Tấn đã đến bao nhiêu?

Hạ quân là đoàn quân đủ biên chế, đến từ hai "Sư" của Âm thị, một "Sư" của Phạm thị, cộng thêm hai "Sư" tập hợp từ các quý tộc còn lại. Số lượng chiến sĩ là ba mươi bảy ngàn năm trăm người, cộng thêm khoảng hai vạn phụ binh, tổng cộng gần sáu mươi ngàn người.

Tân quân thì chưa đủ biên chế. Ngụy thị xuất động hai "Sư", cộng thêm hai "Lữ" của Giải Sóc, cùng sáu "Lữ" vụn vặt từ các quý tộc khác. Số lượng chiến sĩ là hai mươi bảy ngàn người, phụ binh khoảng mười ngàn hai, tổng cộng khoảng bốn mươi ngàn.

Nước Tấn tuyệt đối sẽ không tính nhân viên hỗ trợ vào sức chiến đấu.

Vậy thì là sáu mươi bốn ngàn năm trăm quân Tấn, đối đầu với một trăm bảy mươi ngàn quân Tề?

Sĩ Phường, Ngụy Kỳ và Giải Sóc nghe được tin nước Tề xuất động một trăm bảy mươi ngàn quân thì lộ vẻ mặt kinh ngạc.

Chế độ quân sự của nước Tề áp dụng theo biên chế của Chu vương thất, tức là một đoàn quân đủ biên chế được tạo thành từ mười hai ngàn năm trăm chiến sĩ.

Nước Tề có ba quân, tổng cộng cũng chỉ có hạn ngạch ba mươi bảy ngàn năm trăm chiến binh.

Sau một thoáng kinh ngạc, họ không nhịn được bật cười.

Người nước Tề đây là sao vậy?

Cho rằng chiến trường là chốn vui chơi, ai cũng muốn đến dạo một vòng?

Hay nói cách khác, khả năng hiệu triệu của Tề Quân Lữ Hoàn rất mạnh?

Lữ Võ không cảm thấy có gì đáng cười.

Nước Tề tác chiến trên lãnh thổ của mình.

Lại còn có quốc quân phát ra lời hiệu triệu.

Dù là ôm ý tưởng bảo vệ đất nước.

Hay là muốn tranh thủ cơ hội để thay đổi vận mệnh bản thân.

Việc có nhiều người hưởng ứng là điều rất bình thường.

Trên thực tế, Tề Quân Lữ Hoàn cũng coi là "chó ngáp phải ruồi".

Với sự phân chia giai cấp rõ rệt như vậy, việc ra chiến trường là một trong số ít những cơ hội có thể thay đổi vận mệnh bản thân.

Những người đó có lẽ không phải không biết ra chiến trường rất nguy hiểm, chẳng qua là không muốn bỏ lỡ cơ hội khó có được mà thôi.

Lữ Võ đặt mình vào vị trí của người khác để suy nghĩ một chút.

Nếu hắn là một người bình thường, lại cảm thấy mình có khả năng, gặp cơ hội như vậy có nguyện ý đi thử sức không?

Không cần suy nghĩ nhiều.

Tuyệt đối sẽ làm thế!

"Nếu ta không ôn hòa một chút, chẳng phải sẽ giáng một đòn hủy diệt xuống những người đang ôm ấp mộng tưởng sao?" Lữ Võ thầm nghĩ.

Bất kể Tề Quân Lữ Hoàn có xuất phát điểm là gì.

Lữ Võ sẵn lòng gọi Tề Quân Lữ Hoàn là nhà cải cách số một thời Xuân Thu.

Không phải vì điều gì khác.

Chỉ vì Tề Quân Lữ Hoàn đã mở ra một con đường tiến thân cho người bình thường.

Thế nhưng, Lữ Võ vẫn chưa hoàn toàn hiểu được Tề Quân Lữ Hoàn.

Vị quốc quân nước Tề này rất yêu thích thu hút các mãnh sĩ, dưới quyền ông ta có một vài người đặc biệt giỏi đánh trận như vậy.

Những người đó rất giỏi đánh đấm, nhưng thân phận lại là nô lệ.

Hơn nữa, dù Tề Quân Lữ Hoàn rất yêu thích họ, ông ta lại chưa bao giờ có ý định trả tự do cho họ.

Thời gian cứ thế trôi đi từng giây từng phút.

Lữ Võ chờ Cát Tồn trở về sau khi tuyên chiến, mới hạ lệnh quân đội nhổ trại, rồi rẽ một mạch vào nước Khởi.

Nước Khởi có thái độ nửa mừng nửa lo khi quân Tấn đến.

Trước đây họ còn nghĩ có thể di dời đến nước Tấn, trở thành một phần của nước Tấn.

Sau đó, khi thấy các quý tộc nước Tấn đấu đá tàn khốc như vậy, họ có chút sợ đến run cầm cập.

Tự Cô Dung, hậu duệ trực hệ của Đại Vũ, đã đích thân tiếp đãi Lữ Võ cùng ba vị "Khanh" khác, không hề đề cập đến chuyện sinh sống ở nước Tấn, chỉ hỏi các "Khanh" nước Tấn mang quân đến Khởi quốc làm gì.

Lữ Võ nói cho Khởi quân Tự Cô Dung rằng quân Tấn chẳng qua chỉ đi ngang qua nước Khởi, là để đi đánh nhau với nước Tề.

Khởi quân Tự Cô Dung thực ra đã sớm biết chuyện này.

Điều ông ta lo sợ chính là nước Tấn sẽ nhân tiện thôn tính Khởi quốc.

Dù sao, nước Tấn là một quốc gia từng làm chuyện "Mượn đường diệt Quắc" đó sao?

Trên thực tế, Lữ Võ cũng tính toán làm như vậy, cũng là sẽ nhẹ nhàng thôn tính Khởi quốc và dân số, sắp xếp cho Tự Cô Dung một thân phận quý tộc ở Tấn.

Chỉ là, thời cơ chưa thích hợp, đành phải tạm thời kiềm chế.

Họ lựa chọn tiến vào nước Khởi, chủ yếu là vì tấn công nước Tề từ phía này rất thuận lợi.

Bằng không, nếu đi về phía biên giới đông bắc nước Lỗ, vùng núi dày đặc đến khủng khiếp.

Trên thực tế, nhìn từ bản đồ, một vùng lãnh thổ của nước Lỗ có khoảng cách rất gần với kinh đô "Lâm Truy" của nước Tề.

Vấn đề chính là, phía đó có những dãy núi liên miên (Thái Sơn và Ngũ Nhạc).

Đi đường vòng qua nước Khởi có thể chọn được lộ trình thuận lợi hơn, còn có thể dọc đường cướp bóc... À không, là dọc đường "trừng phạt" nước Tề, thẳng tiến đến "Lâm Truy", thủ đô của nước Tề.

Lữ Võ cũng đã phái người đích thân khảo sát lộ tuyến, rồi mới chế định một phương án tiến công như vậy.

Quân Tấn ở nước Khởi cũng không trì hoãn lâu, ra khỏi nước Khởi và lao thẳng tới một thành trì tên là "Ai..."

Nơi gọi là "Ai..." này là một trung tâm trung chuyển thương mại của nước Tề, hàng hóa sẽ từ đây vận chuyển đến nước Sở.

Lữ Võ dẫn quân đến, dễ dàng bình định "Ai...".

Đúng nghĩa là không gặp chút khó khăn nào.

Rõ ràng nước Tấn và nước Tề đã bước vào trạng thái giao chiến, vậy mà người Tề dù đã thấy quân Tấn áp sát "Ai..." vẫn chưa có phản ứng gì.

Tình hình thực tế là, chờ quân Tấn toàn diện tiếp quản phòng thành "Ai...", người Tề mới bắt đầu có chút phản ứng.

Và người Tề phản ứng kịp là bởi vì quân Tấn bắt đầu thống kê hàng hóa!

Chuyện gì thế này?

Đất đai có thể mất.

Hàng hóa thì tuyệt đối không thể bỏ!

Quân Tấn gặp phải phản kháng, chính là từ lúc họ bắt đầu tịch thu hàng hóa của người dân.

Với tư cách là phe xâm lược, những binh sĩ Tấn vốn luôn hợp lý lại tỏ ra vô cùng ngỡ ngàng.

Đã ra tay cướp bóc, thì lại tuyệt đối không thể nương tay!

Chờ khi quân Tấn liên tục bình định xong bảy tòa thành trì của nước Tề, tàn phá qua hàng trăm Ấp và Bang, một sứ giả nước Tề đã đến.

Người đến là Yến Nhược.

Khi gặp Lữ Võ, ông ta phẫn nộ nói: "Quân chủ của ta đã đóng quân ở 'Từ Quan' đợi quân Tấn đã lâu, tại sao quân Tấn lại tàn phá khắp nơi mà mãi không đến?"

Lữ Võ nhìn về phía các vị đồng liêu, hỏi: "Quân Tề phái sứ giả thông báo khi nào?"

Sĩ Phường, Ngụy Kỳ và Giải Sóc đồng thời lắc đầu, đồng thanh nói: "Chưa từng."

Lữ Võ nhìn về phía Yến Nhược, lặp lại như một cái máy: "Chưa từng."

"Điều đó còn phải nói sao?" Yến Nhược rất tức giận, nói: "Hai nước tranh giành, quân giao chiến thì bày trận ở đâu, quân đến gây chiến phải tiến đến đó!"

Thật vậy sao?

Có tập tục hay ước định nào như vậy sao?

Lữ Võ tỏ vẻ mình ít đọc sách, nước Tấn dường như cũng chưa từng gặp tình huống như vậy, nói với Yến Nhược: "Vậy thì xin Tề Quân thứ lỗi, tôi ắt sẽ dẫn quân tiến đến."

Đến đó là điều tất nhiên.

Chẳng qua là...

Dọc đường đi, các thành trì của nước Tề, có nên đánh chiếm không?

"Ấp" và "Bang" dù thu được ít hơn thành trì.

Nhưng dù là ít ỏi, cũng là lợi lộc!

Nếu hành quân tốc độ không nhanh, chỉ đành làm Tề Quân phải chịu thiệt thòi vậy.

Khoảnh khắc đó, suy nghĩ thực sự của Lữ Võ là: Nước Tề quá ưu tú rồi! Dồn toàn bộ quân đội về một chỗ, bỏ trống những khu vực còn lại, không đường hoàng chiếm lấy thành quả thì chẳng phải sẽ bị trời đánh sao!

Đây là bản dịch độc quyền thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.