Khu vực năm trăm dặm quanh thành Ung của nước Tần ngổn ngang tàn tích đổ nát, dân số giảm nhanh bốn thành, nhiều người đã phải tập trung vào các thành trì. Năm nay, vì chiến sự, đất đai canh tác thiếu hụt khắp nơi; nếu không có viện trợ lương thực, e rằng sang năm sẽ có nạn đói.

"Ta nghe nói triều đình Tần triệu tập rộng rãi tộc nhân, ngay cả những người chăn nuôi gia súc cũng được triệu tập về thành Ung. Đó là hành động của địch hay của ta đây?"

Lữ Võ trở về đất phong nghỉ ngơi hai ngày rồi mới triệu tập gia thần.

Tính đến năm nay, Âm thị đã liên tục ba năm tây chinh tấn công nước Tần. Năm thứ nhất, họ đánh tàn khốc nhất, đánh tan quân đội chính quy của nước Tần và bắt sống một lượng lớn thanh niên trai tráng. Hai lần tây chinh tiếp theo, có một lần họ đánh tới chân thành đô "Ung" của nước Tần, lần còn lại là càn quét khu vực quanh thành "Ung".

Lần tây chinh cuối cùng thu hoạch cũng không nhiều, chỉ vừa đủ bù đắp chi phí. Điều này khiến Ngụy thị cảm thấy có thể tạm dừng tấn công nước Tần, nội bộ Âm thị cũng có ý kiến tương tự.

Trong thời kỳ Xuân Thu, chiến tranh không có thu hoạch đồng nghĩa với tổn thất.

Trong quan niệm của Lữ Võ, để đạt được một mục tiêu chiến lược, dù phải chịu tổn thất lớn, thậm chí rất lớn, cũng không thành vấn đề. Điều đáng nói là ý nghĩ này chỉ mình ông ta có.

May mắn thay, Âm thị nhắm vào nước Tần không chỉ vì lợi ích, mà còn vì m���i ân oán đang thúc đẩy.

Cho nên, phải cảm ơn vụ ám sát của Tần Công tử Hậu Tử Châm. Nếu không thì, dù Lữ Võ là gia chủ Âm thị, những chuyện làm ăn thua lỗ như vậy chắc chắn sẽ bị chỉ trích, thậm chí về sau sẽ nảy sinh xung đột với gia thần vì cố chấp muốn tây chinh.

Gia thần phản đối quyết định của gia chủ vào giữa thời Xuân Thu không phải là chuyện đại nghịch bất đạo. Chỉ cần gia thần nói có lý, được tầng lớp quyết sách công nhận rộng rãi hơn, gia chủ dù không bằng lòng cũng đành phải nhịn.

Cũng có thể là không nhẫn nhịn được, nhưng nếu bị coi là kẻ ngu ngốc, mất đi sự kính trọng của gia thần và tộc nhân, dù chưa đến mức bị phế bỏ, gia tộc sẽ lâm vào cảnh nội bộ bất an, lòng người ly tán, chẳng cần nói đến việc tiếp tục phát triển và tiến bộ.

Xét rộng ra, điều này cũng có thể áp dụng cho một quốc gia. Quân vương không được kính trọng, không khống chế được cục diện, lòng người sẽ nảy sinh những suy nghĩ khác. Quốc gia không suy yếu đã là may mắn, nói gì đến phát triển.

Lữ Võ chỉ bày tỏ rằng ông ta sẽ không dừng lại việc báo thù nước Tần, chứ không hề đề cập rõ ràng đến ý đồ thay thế Triệu thị của họ Doanh để trở thành người đứng đầu nước Tần.

Thế nhưng, mục tiêu chiến lược đó quá kinh người, nói ra có thể khiến rất nhiều người hoảng sợ, thậm chí còn gây ra những hậu quả nghiêm trọng hơn.

Nếu loại chuyện như vậy chỉ cần bị tiết lộ dù chỉ một chút, Âm thị họ Lâm liệu có đạt được mục tiêu thay thế Triệu thị họ Doanh hay không còn chưa biết, nhưng quốc quân nước Tấn cùng các quý tộc khác ắt sẽ đứng ra để giữ gìn chính nghĩa.

"Năm sau, gia tộc ta sẽ xuất quân ba Sư, kỵ binh và tùy tùng không dưới mười ngàn người." Lữ Võ nhìn quanh các gia thần một lượt rồi tiếp tục nói: "Lần tây chinh này, ta thấy người Tần giỏi chiến đấu trên lưng ngựa, chiến pháp cũng khác xưa, tựa như mang nặng dấu ấn của gia tộc ta vậy."

Người Tần thật trơ trẽn, việc họ sử dụng kỵ binh căn bản là học theo Âm thị, thậm chí bắt chước Âm thị làm yên ngựa và bàn đạp, ngược lại lại không phát hiện ra việc đóng m��ng sắt cho ngựa chiến.

Nói rằng Lữ Võ không cảm thấy áp lực khi phát hiện ra điều này là hoàn toàn giả dối. Tất cả chỉ vì nước Tần vốn là bán du mục, bán nông nghiệp, không thiếu những người giỏi cưỡi ngựa. Nếu để người Tần học được cách dùng kỵ binh đánh du kích, hậu quả tuyệt đối sẽ trở nên vô cùng nghiêm trọng. Lúc đó, các gia tộc ở phía tây nước Tấn sẽ thỉnh thoảng bị kỵ binh nước Tần cướp bóc lương thực!

Điều này tuyệt đối không phải là gây hoang mang sợ hãi, mà là sự thật. Trong khoảng ba mươi năm qua, nước Tần, dù chỉ sử dụng "chiến thuật truyền thống", cũng đã thường xuyên xâm lấn nước Tấn.

Đó là sự kết hợp giữa chiến xa và bộ binh, vậy mà vẫn thường xuyên xâm lấn nước Tấn.

Thật sự để nước Tần phát hiện ra cách dùng kỵ binh đúng đắn, há chẳng phải sẽ càng ngang ngược xâm lấn sao?

Đối với Lữ Võ mà nói, thời gian vô cùng cấp bách. Nước Tấn bất cứ lúc nào cũng có thể lại rơi vào trạng thái giao tranh công khai với nước Sở. Lúc đó Âm thị nhất định phải tham gia vào hành động chung, rất khó để điều động một lượng lớn quân lực nhằm đối phó nước Tần.

Hội nghị đang diễn ra được một nửa thì có người tới bẩm báo rằng Trí Oanh đã tiến vào "Dương", chừng mười ngày nữa sẽ đến thành "Âm".

Đây chính là lợi ích của việc phát triển đất phong đến gần "Tân Điền".

Bất cứ ai rời khỏi "Tân Điền" để đi về phía bắc hoặc phía đông, đều nằm trong tầm kiểm soát của Âm thị.

Đừng xem thường việc chỉ nắm giữ thông tin mà thôi. Rất nhiều lúc, nắm giữ thông tin đồng nghĩa với việc nắm giữ tiên cơ, sẽ luôn chiếm được vị trí có lợi trong bất kỳ tình huống nào.

"Trí Bá có thông báo gì cho gia tộc ta không, về mục đích ông ta đến thành 'Âm'?" Lữ Võ hỏi.

Người bẩm báo đáp: "Không có."

Lữ Võ phất tay ra hiệu cho hắn lui ra.

Hiện tại, các tầng lớp trong nước Tấn phổ biến đều không ưa Trí Oanh, oán trách ông ta đã gây ra nhiều chuyện trong thời kỳ gánh vác chức Nguyên Nhung. Sau này, Trí Oanh càng khiến các Khanh tướng cảm thấy chán ghét ở một mức độ nào đó.

Gác lại chuyện nhỏ đó, Lữ Võ tiếp tục an bài chuyện tây chinh sang năm, đồng thời nhấn mạnh việc xây dựng "Cam Tuyền" nhất định phải được đẩy nhanh.

Người Tần đã bắt đầu sử dụng kỵ binh quy mô lớn. Nếu Âm thị không thể nhân lúc còn có thể điều động quân lực để buộc nước Tần phải dời đô, thì khả năng cao khu vực tranh chấp của hai bên trong tương lai sẽ là dọc theo sông Kính Thủy và Lạc Thủy.

So với đội kỵ binh của Âm thị, đội kỵ binh của nước Tần tất nhiên là không bằng về trang bị lẫn chiến thuật.

Vấn đề là người Tần quá giỏi học hỏi. Một năm chưa học được thì trong ba đến năm năm chắc chắn sẽ học được, thậm chí trong tương lai có thể vượt qua Âm thị trong việc vận dụng kỵ binh.

Lữ Võ cảm thấy vậy chủ yếu vì đã có những "tiền lệ".

Ví dụ như, nỏ rõ ràng là Hàn Quốc phát minh, nhưng khi rơi vào tay nước Tần lại được phát triển lên một tầm cao mới; khai sáng Hồ phục cưỡi ngựa bắn cung là nước Triệu, nhưng khiến kỵ binh phát huy hết sức mạnh lại là nước Tần; nước Ngụy dùng năm mươi ngàn Ngụy Vũ Tốt đánh tan mấy trăm ngàn quân Tần, nhưng sau đó lại trở thành duệ sĩ của nước Tần, mạnh nhất thiên hạ.

Điểm mấu chốt nhất là, Âm thị đã muốn đối phó nước Tần, càng phải đề phòng nội bộ nước Tấn đấu đá, nếu không sẽ không thể dốc toàn lực vào việc đối phó nước Tần.

Tình hình có thể diễn biến là nước Tấn bùng nổ nội lo��n, Âm thị dồn mọi lực lượng vào việc đối phó với một thế lực nào đó trong nước Tấn, khiến nước Tần có thể phục hồi và vượt qua Âm thị. Điều này tuyệt đối phải có sự chuẩn bị kỹ lưỡng về mặt tâm lý!

Các gia thần của Âm thị không hiểu sự kiêng kỵ của Lữ Võ đối với nước Tần. Có gia thần nhắc nhở về sự cân bằng thu chi, cảm thấy việc một lần vận dụng ba Sư và tổng cộng hai mươi lăm ngàn kỵ binh là quy mô dụng binh quá mức khổng lồ.

Rõ ràng là trong ba năm chỉ phát triển được hai mươi ngàn kỵ binh, làm sao đột nhiên có hai mươi lăm ngàn kỵ binh?

Âm thị chẳng phải đã thu phục Bạch Địch sao? Làm sao có thể để Bạch Địch đứng ngoài xem cuộc vui. Trong hai mươi lăm ngàn kỵ binh, hơn mười ba ngàn kỵ binh được điều động từ Bạch Địch, mười hai ngàn còn lại mới là của Âm thị.

Ngoài ra, những kỵ binh của Bạch Địch vẫn còn giữ nguyên vẻ hoang dã của mình. Nếu đơn độc giao chiến với quân Tần, họ sẽ chịu tổn thất nặng nề, chỉ có thể giúp Âm thị xử lý những phần việc còn lại hoặc đối phó những đối t��ợng yếu hơn.

Lữ Võ vô cùng kiên quyết nói: "Trong vòng ba năm, ta chắc chắn sẽ buộc triều đình Tần phải dời đô. Nếu không được, ta sẽ đánh chiếm thành Ung, rồi đưa Hậu Tử Châm về làm Tần Quân!"

Vào khoảnh khắc này, quả thật có thể gọi Lữ Võ là một người tốt.

Bị ám sát mà không chấp nhặt, còn để Hậu Tử Châm trở thành vua của một nước, đơn giản là lấy đức báo oán!

Tuy nhiên, lựa chọn như vậy có một tiền đề, tỷ như trên dưới nước Tần đều căm ghét Hậu Tử Châm.

Vậy, người Tần có căm ghét Hậu Tử Châm không?

Vì Hậu Tử Châm ám sát Lữ Võ, khiến Âm thị liên tục xâm lược nước Tần. Nước Tần nếu là bên chiếm ưu thế thì sẽ không cảm thấy có vấn đề, nhưng đằng này bên chiếm ưu thế lại là Âm thị, nên người Tần cảm thấy vô cùng khó chịu.

Khi mọi chuyện đã đến nước này, rõ ràng là một vụ ám sát đầy tai tiếng, thất bại và bị trả thù không ngừng, tâm lý chắc chắn sẽ khác.

Âm thị một mặt công khai hủy hoại danh vọng của Hậu Tử Châm ở nước Tần, mặt khác lại tiếp tục "điều giáo" Hậu Tử Châm khi ông ta còn là tù binh, đồng thời không quên các quý tộc nước Tần khác bị bắt.

Dựa theo dự định của Lữ Võ, trước tiên làm cho nước Tần suy yếu cùng cực, rồi đưa Hậu Tử Châm trở về, việc nhường ngôi sẽ có thể được tiến hành.

Nếu Âm thị không thể làm nước Tần suy yếu cùng cực, họ cũng sẽ đưa Hậu Tử Châm trở về. Gây ra nội chiến cũng là một cách rất hay.

Bộ thủ đoạn này tuyệt đối không phải do Lữ Võ sáng tạo ra.

Rất sớm trước đây, Tần Mục Công cũng đã đối đãi nước Tấn như vậy. Đáng tiếc là Tần Mục Công chưa kịp làm gì nhiều hơn thì đã bệnh nặng qua đời. Sau đó, bản thân nước Tấn cũng đủ sức phấn đấu, thoát khỏi mọi sự khống chế và ảnh hưởng từ nước Tần.

Cho nên, rõ ràng nước Tần đã giúp nước Tấn không ít, ở một mức độ nào đó còn cứu nguy cho nước Tấn khi lâm nguy, nhưng nước Tần trước nay chưa từng nhắc đến chuyện này. Chỉ vì bên trong có quá nhiều khúc mắc, giữa đôi bên đều ngầm hiểu, nói ra sẽ chỉ làm loạn thiên hạ.

Ví dụ đơn giản nhất là, trước khi ��iền thị trỗi dậy mạnh mẽ, các quốc gia trước nay không hề cảm thấy thương nhân có gì đáng kiêng kỵ, tương tự, không cho rằng việc âm thầm giúp đỡ nạn nhân thiên tai là sai trái, thậm chí còn cho rằng những người làm vậy tràn đầy tình yêu thương lớn lao đối với nhân loại. Sau khi Điền thị trỗi dậy mạnh mẽ, quân chủ các nước coi đại thương nhân như hồng thủy mãnh thú, kẻ nào dám bày tỏ lòng yêu thương lớn lao sẽ bị nghi ngờ có mưu đồ bất chính.

Vì sao không đề cập tới ví dụ Chu Nguyên Chương thay đổi cách thức để giết chết Thẩm Vạn Tam?

Thực ra, trước khi Chu Nguyên Chương thành lập Đại Minh, Thẩm Vạn Tam đã sớm qua đời rồi. Chẳng lẽ Chu Nguyên Chương đã vay tiền từ bài vị của Thẩm Vạn Tam, rồi móc ông ta ra từ trong huyệt mộ để chặt đầu lần nữa sao?

Tám ngày sau, Trí Oanh đã đến, sớm hơn hai ngày so với dự tính.

Lữ Võ ra khỏi thành mười dặm để nghênh đón, thể hiện sự tôn trọng tối đa đối với Trí Oanh.

Trí Oanh cũng không phải đi một mình, ngoài lực lượng hộ vệ cần thiết, cháu trai Trí Doanh cũng có mặt trong đội ngũ.

Trí Oanh quét mắt nhìn quanh, đoạn hỏi: "Dương đang ở đâu?" Rồi ông ta tiếp tục: "Lão phu đến đây lần này, là để tặng 'Dương' làm đại lễ."

Đầu óc Lữ Võ nhanh chóng vận chuyển, nhanh chóng chọn ra phương án đã chuẩn bị từ trước, cười lớn nói: "Vì con rể Trí Bá đến rồi, còn lễ vật nào mà không được nhận đây?"

Lễ vật như thế nào mới có thể được Trí Oanh gọi là đại lễ?

Trí Oanh không lập tức trả lời, cùng Lữ Võ ngồi cùng xe, vừa đi vừa trò chuyện. Chủ đề nhanh chóng chuyển sang việc các gia tộc lại bàn tán về chuyện Trí Hoán Phong.

Trong đó bao gồm rất nhiều quý tộc trung đẳng đột nhiên tỏ ra yêu thích đất đai phía tây nước Tấn. Nhiều quý tộc trung đẳng ở phương nam và phương đông muốn dời đến đó, nên liên tục tiếp xúc với Ngụy thị.

Việc họ chỉ tiếp xúc với Ngụy thị mà không tìm đến Âm thị là một sự ngầm hiểu.

Ngụy thị đất phong tập trung ở phía tây nước Tấn là chuyện ai cũng biết.

Âm thị âm thầm khai thác đất đai phía tây, nhưng nước Tấn lại không thừa nhận về mặt pháp lý quyền sở hữu những vùng đất đó của Âm thị.

Dần dần, Lữ Võ hiểu rõ cái gọi là "Đại lễ" là thứ gì.

Lão Trí gia đã nhận ra ý đồ của Âm thị là sau khi giải quyết xong phía tây sẽ hướng tầm mắt về phía bắc, nên muốn dùng đất "Theo" để trao đổi với Âm thị.

Cho nên, Trí Oanh vẫn là một Thao Thiết không chịu chịu thiệt, tung ra đất "Theo" để đổi lấy tấm vé tham gia vào cuộc bành trướng về phía tây chăng?

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, và mọi hành vi sao chép không được phép.