Lữ Võ không có ác cảm gì với Trí Oanh, thậm chí còn có chút thiện cảm.

Điều này tuyệt đối không phải là do mấy lần bị lợi dụng mà Lữ Võ mắc hội chứng Stockholm, chủ yếu là vì Trí Oanh tuy tham lam nhưng cực kỳ giữ chữ tín. Đối với một gia tộc đang trên đà phát triển mà sẵn sàng chi trả thì đây là một điều tốt.

Trong quá trình chung sống với Trí thị, Âm thị luôn là bên được hưởng lợi, hai bên giao dịch đều duy trì mô hình đôi bên cùng có lợi. Điều này khiến Lữ Võ không có lý do gì để căm ghét con người Trí Oanh.

Nếu là Loan Thư hoặc Hàn Quyết làm Nguyên Nhung, liệu Lữ Võ có thể phát triển nhanh đến vậy không? Gần như không có bất kỳ nghi vấn nào, điều đó là bất khả thi.

Trí Oanh chính là người tính toán mọi thứ quá rạch ròi, đến mức chỉ có giao dịch thuần túy mà không hề xen lẫn tình cảm riêng tư. Đây vừa là ưu điểm vừa là khuyết điểm của ông ta.

Quả nhiên là thế, đến khi cần cầu xin sự giúp đỡ, lão Trí gia đột nhiên nhận ra không ai nợ mình ân tình, mà lựa chọn duy nhất là một lần nữa tiến hành giao dịch sòng phẳng.

Thực ra, Lữ Võ đối với nhu cầu về "Theo" đã không còn khẩn cấp đến thế nữa.

Không chỉ vì Âm thị cần phải đánh bại nước Tần trước. Một khi "Theo" thuộc về Âm thị, trong số các gia tộc mạnh nhất nước Tấn, chỉ còn lại Phạm thị và Âm thị có "cửa ngõ" để khai thác phương Bắc.

Phạm thị rất mạnh, là một gia tộc mà cả thực lực cứng lẫn thực lực mềm đều hùng mạnh.

Khi chỉ còn lại Âm thị và Phạm thị là hai đại gia tộc có thể khuếch trương về phương Bắc, với bản tính tham lam, luôn muốn độc chiếm của các Khanh Vị nước Tấn, Phạm thị và Âm thị chắc chắn sẽ nảy sinh mâu thuẫn. Mâu thuẫn nhiều lần thì dù không có thù cũng sẽ thành thù, thậm chí bùng nổ chiến tranh không thể ngăn cản.

Lữ Võ không biết Trí Oanh có phải đang muốn gây xích mích giữa Âm thị và Phạm thị hay không, hắn thầm nghĩ: "Lão già ranh mãnh này, thật lắm mưu mẹo!"

Với người nắm quyền, việc dùng suy nghĩ tệ hại nhất để suy đoán người khác không nghi ngờ gì là một tinh thần nghề nghiệp cần phải có.

Trí Oanh rốt cuộc muốn làm gì không trọng yếu.

Lữ Võ chỉ cần nghĩ tới những khả năng có thể xảy ra là đủ rồi.

Hắn đưa Trí Oanh đến trang viên nằm trên sườn núi, trên đường về, Lữ Võ thầm nhủ: "Nếu Phạm thị bằng lòng nhường 'Dưa diễn' cho Âm thị, 'Theo' nhất định phải đoạt lấy. Chẳng qua Phạm thị gần đây đang thăm dò cách xây dựng kỵ binh, khẳng định không có cơ hội."

Cho dù Ph��m thị bằng lòng nhường lại "Dưa diễn" cho Âm thị, thì vẫn còn "Kỳ" của Kỳ Hề, thậm chí Hàn thị ở phía bên kia cũng có một mảnh "Cơ".

Vì thủ đoạn nước Tần đối phó với Lữ Võ quá đê hèn, Âm thị có đủ lý do để nhìn chằm chằm và đánh đến cùng với nước Tần.

Âm thị nghĩ độc bá phương Bắc ư? Chẳng lẽ muốn để cho Xích Địch hoặc những kẻ thù hung tàn từ phương Bắc, tiếp tục nhắm vào Lữ Võ bằng những vụ ám sát mà vẫn chưa thỏa mãn hay sao? Như vậy sẽ rất hoang đường, cũng sẽ khiến mọi chuyện trở nên rất buồn cười.

Trong một khoảng thời gian sau đó, theo đề nghị của Trí Oanh, Lữ Võ đã đưa Trí Oanh và Trí Doanh đi thị sát vùng "Âm".

Vào thời điểm hiện tại, vùng "Âm" khẳng định khác xa với những gì Trí Oanh nhớ.

Vùng "Âm" sớm nhất thuộc về ai? Đại khái chỉ có một số lão già cổ hủ hoặc những người cố tình điều tra mới có thể biết.

Trước khi Lữ Võ tiếp quản vùng "Âm", nơi ấy từng có đông đảo quý tộc vì lầm lỡ chọn phe nên bị thanh trừng, sau đó tông chủ Triệu thị lại trải qua một đợt càn quét nữa trong một lần biến động.

Còn nhớ ban đầu khi Lữ Võ đến "Âm", hắn thấy một đám người khi biết có người tiếp quản vùng đất này thì vui mừng như trẻ thơ tìm thấy trưởng bối. Cách hình dung này nghe có vẻ lạ, nhưng ý nghĩa chính là như vậy.

Cho đến ngày nay, Lữ Võ có thể rất kiêu ngạo nói rằng mình đã không phụ lòng mong đợi và sự kính yêu của đông đảo quần chúng, chẳng những giúp vùng "Âm" vượt qua tổn thương mà còn dẫn dắt họ tiếp tục tiến lên trên con đường phồn vinh, hạnh phúc.

Dĩ nhiên, nếu một ngày nào đó Lữ Võ lựa chọn làm việc lớn nhưng không thành công, đến lúc đó chắc chắn sẽ kéo tất cả bọn họ xuống địa ngục.

"Lợi ích của thủy lợi, ngàn xưa chưa từng thấy vậy!" Trí Oanh dùng từ không hề khoa trương chút nào.

Dưới sự hoạch định của Lữ Võ, vùng "Âm" đã khai khẩn một lượng lớn đồng ruộng, đồng thời xây dựng nên hệ thống thủy lợi hoàn chỉnh.

Hắn chưa chắc đã hiểu công trình thủy lợi phải làm thế nào, trong điều kiện không ai có kinh nghiệm, một số rủi ro là điều không thể tránh khỏi.

Ví dụ, khi đào Phần Thủy để mở ra hệ thống thủy lợi mới, vào mùa mưa bão, một số nơi đã xuất hiện lũ lụt, khiến Lữ Võ và người của Âm thị nhận ra rằng những nơi địa thế thấp cần đắp đập cao hơn.

Hơn nữa, việc đào mương không đơn giản chỉ là đào, mà còn cần phải tạo dòng chảy đúng hướng, tức là cao độ lòng mương, lòng sông phải được tính toán kỹ lưỡng.

Một loạt kinh nghiệm tích lũy lại chính là một tài sản quý giá, nhưng đồng thời cũng là sự thử thách rất lớn đối với nhân lực và vật lực.

Hệ thống thủy lợi hoàn thiện đã biến vùng "Âm" thành một vùng đất trù phú.

Chữ "cá" này đúng là có cá thật, trong các con mương đều có, ngay cả trong những thửa ruộng có nước cũng có.

Về phần thứ gọi là "Thóc" này, nguyên nhân là Lữ Võ cố chấp với lúa gạo. Mặc dù rõ ràng về mặt sản lượng rất đáng lo ngại, Âm thị vẫn dành ra một số thửa ruộng để kiên trì trồng trọt.

Hạt giống lúa gạo được nước Sở cống nạp, cũng tức là sau "Trận Yên Lăng" đó, Âm thị đã di chuyển số lúa g���o quân Sở bỏ lại trên chiến trường "Yên Lăng" về quê.

Điều khiến Lữ Võ khá khó hiểu là sản lượng lúa gạo sao lại thấp đến thế, hắn cảm thấy nó khác xa so với kỳ vọng của mình.

Hắn cũng không phải là không biết rằng sản lượng bất kỳ nông sản nào cũng sẽ thay đổi tùy theo từng loại, chịu ảnh hưởng của môi trường lớn hơn nhiều so với tưởng tượng, một chút khác biệt nhỏ cũng sẽ tạo ra hai kết quả hoàn toàn khác nhau.

Như vậy, không thể trồng lúa gạo đại trà, chỉ có thể từ từ bồi dưỡng giống lúa, chờ đợi đến ngày nào đó giống lúa có thể thích ứng khí hậu và hoàn cảnh địa phương mà thôi.

Lai tạo giống lúa mới ư? Thứ lỗi cho Lữ Võ không có khả năng đó!

Có lúc hắn sẽ nghĩ, cho dù có "mang" khoai tây tới, những lần đầu trồng sẽ thu hoạch bội thu, nhưng sau vài "đời", khoai tây sẽ thoái hóa, sản lượng chỉ biết càng ngày càng thấp. Không có kỹ thuật thì căn bản không thể duy trì năng suất cao mãi được.

"Dọc đường đến đây, ta thấy rất nhiều võ sĩ hoang dã lui tới giữa núi rừng." Trí Oanh đã thấy tình huống như vậy ở vùng 'Dương', nhưng khi tiến vào vùng 'Âm' thì lại không thấy.

Lữ Võ nói: "Dã nhân rất nhiều, thường xuyên quấy nhiễu lữ khách, điều này bất lợi cho 'bang', không thể không tiêu diệt."

Trí Oanh lại biết, mỗi khi Âm thị đạt được một khối đất phong, chắc chắn sẽ ưu tiên hành động trấn áp dã nhân.

Dĩ nhiên, biết thì biết vậy, nhưng không phải ai cũng có thể hiểu được lý do Lữ Võ làm như vậy.

Không hiểu cũng không sao, không hiểu tại sao phải làm như vậy, lẽ nào không thể dùng mắt mà nhìn, rồi tự mình đưa ra đánh giá sao?

Theo Âm thị phát triển nhanh chóng và ngày càng tốt hơn, rất nhiều gia tộc bắt đầu học theo, kết quả đương nhiên là dã nhân ở khắp nơi hoàn toàn gặp họa.

Việc bắt chước này không cần đạt được "độc quyền" riêng. Một số người để ý thì sẽ nhớ ơn Âm thị là "người tiên phong", còn những người quan tâm hơn thì sẽ cử người đến Âm thị để bày tỏ lòng biết ơn.

Việc các quý tộc nước Tấn trấn áp dã nhân đã trực tiếp khiến nước Tấn gia tăng rất nhiều nô lệ, đồng thời cũng tăng cường lực lượng lao động hiệu quả.

Vì sao trước đây không ai để mắt tới dã nhân? Không phải như vậy, là có để mắt tới nhưng không thực sự làm tới nơi tới chốn mà thôi.

Dã nhân cũng chia làm rất nhiều loại, có kẻ thì không chịu nổi sự quản thúc, nhưng phần lớn là những người không thể sống nổi trong lãnh địa của một quý tộc nào đó, trong đó cũng bao gồm cả những tội phạm bị truy nã vì phạm pháp. Họ lựa chọn đến dã ngoại, chiến đấu với trời đất, và cạnh tranh với dã thú cùng các loài côn trùng.

Trên thực tế, hoàn cảnh sinh hoạt của dã nhân vô cùng khắc nghiệt, nếu tìm được Phong Chủ tốt để nương tựa thì họ rất sẵn lòng. Chẳng qua Phong Chủ tốt không phải lúc nào cũng có, phần lớn các quý tộc dù không cố ý ngược đãi, nhưng chất lượng cuộc sống của dân chúng dưới quyền họ vẫn kém cỏi.

Điều này dẫn đến việc họ vẫn sống không vui vẻ, vậy tại sao phải để trên đầu mình một kẻ nắm giữ sinh tử?

Trí Oanh nhìn dân chúng Âm thị đang lao động trên đồng ruộng, theo bản năng bắt đầu so sánh và phát hiện dân chúng Âm thị làm việc nghiêm túc hơn nhiều so với dân chúng của mình. Lại không phải kiểu làm việc ra vẻ khi có Phong Chủ tuần tra, mà là kiểu thật sự nghiêm túc và cẩn thận chăm sóc đồng ruộng.

Âm thị làm "cho thuê ruộng" dĩ nhiên sẽ không làm rùm beng, thậm chí sẽ cố gắng hết sức để phong tỏa thông tin.

Đại đa số người dân rất chất phác, họ có thể phân biệt tốt xấu, và khi được nhắc nhở sẽ hiểu tầm quan trọng của việc giữ im lặng.

Ở vị trí đủ cao, một số người luôn vô thức coi thường những thay đổi đang diễn ra ở tầng lớp dưới cùng, ví dụ như họ chỉ thấy Âm thị phát triển nhanh chóng và nội bộ ổn định, nhưng chỉ cho rằng là do gia chủ Âm thị lợi hại và tầng lớp quản lý tài giỏi, chứ sẽ không tìm hiểu lý do vì sao dân chúng và nô lệ của Âm thị lại cam tâm chấp nhận sự điều khiển.

Lữ Võ chẳng qua chỉ đơn giản là thực hiện cái gọi là "dẫn dắt theo xu thế phát triển" mà thôi, bản thân cũng không cảm thấy mình tài giỏi đến mức nào.

Mà trên thực tế, những người hiểu được "dẫn dắt theo xu thế phát triển" thì có ai là kẻ tầm thường đâu? Cho dù không thể trở thành "Thiên mệnh chi tử", thì ít nhiều gì cũng đều trở thành những nhân vật lớn.

Ngay từ đầu Trí Oanh sẽ còn trao đổi với Lữ Võ, sau đó biến thành chuyên tâm giáo dục cháu trai.

Ngồi cùng xe, Lữ Võ chỉ cười híp mắt nhìn Trí Oanh dạy dỗ Trí Doanh thế nào, tuyệt đối không nói lời thừa thãi, thỉnh thoảng phụ họa vài câu, cũng là để tôn trọng vị lão cán bộ này.

Trí Doanh mới chỉ hai tuổi, trời biết có nghe lọt tai hay không, và có thể nhớ được bao nhiêu.

Hiểu gì cơ? Một đứa bé hai tuổi, phải là yêu nghiệt đến mức nào mới có thể nghe và hiểu được chứ!

Lữ Võ nghĩ Trí Oanh tuyệt đối đã cảm nhận được một cảm giác nguy cơ đủ lớn, đến mức không để ý đến tuổi thật của Trí Doanh. Ông ta tuyệt đối không nên làm ra chuyện gì đốt cháy giai đoạn thì mới tốt.

Hình như có gì đó không ổn?

Đứng ở lập trường cạnh tranh, nếu lão Trí gia gặp phải chuyện gì không may không thể nói ra, đối với toàn bộ gia tộc mà nói sẽ là chuyện tốt ư???

Chuyến tuần tra này, họ đã đi dạo thong thả hơn nửa tháng.

Họ một lần nữa đi tới trang viên nằm giữa sườn núi phía tây Hoắc Thái Sơn. Trí Oanh gọi Lữ Võ đang định rời đi lại, cúi người hành đại lễ chín mươi độ, với vẻ mặt tha thiết nhìn Lữ Võ, hỏi: "Ta có thể phó thác Doanh cho ngươi được không?"

Trong đoạn thời gian này, Trí Oanh ít nhiều cũng đã ám chỉ một vài lần, nhưng Lữ Võ không ngờ ông ta lại nói ra một cách rõ ràng và thẳng thắn đến vậy, thậm chí với thái độ khẩn cầu.

Thật ra, Trí thị là chi nhánh nhỏ của Tuân thị. Sau khi phát triển Trí thị, Trí Oanh từng muốn phát triển độc lập, rồi bản thân lui về hậu trường, để Trí Sóc tiếp quản, lại biểu hiện ra vẻ thân thiết, vui vẻ như người một nhà với Tuân thị.

Kết quả, Trí Sóc rất đột nhiên mắc bệnh qua đời.

Nếu lão Trí gia muốn trở về Tuân thị, mà Trung Hành Yển hiện tại là Nguyên Nhung, Tuân thị, Trung Hành thị cùng Trình thị liên hiệp cũng là một gia tộc hùng mạnh, Trung Hành Yển vẫn sống rất tốt, Tuân thị tộc nhân đông đảo, vậy Trí Oanh bây giờ đem Tr�� Doanh giao phó cho Lữ Võ coi chừng, rốt cuộc là diễn cảnh gì đây?

Trí Oanh thấy Lữ Võ sửng sốt, có chút cay đắng nói: "Tuân thị đã suy yếu, họ từng giết vua, quân vương không ưa, khó mà được yên ổn."

Nghe ra lại rất thấu đáo.

Chẳng qua có điều khiến người ta khó hiểu là, Âm thị và Trí thị vì con cháu kết hôn nên có chút thân thích, nhưng mấu chốt là giao tình chưa đến mức có thể phó thác con cháu chứ?!

Truyen.free sở hữu bản quyền của bản dịch này, hứa hẹn những trải nghiệm đọc mượt mà nhất.