Lữ Võ có thể khẳng định rằng tin tức hắn kiêm nhiệm chấp chính nước Tần đã lan đến nội bộ nước Tấn. Trong ba năm qua, chỉ có một số quý tộc hạng trung lấp lửng bày tỏ sự chúc mừng, còn các Khanh cấp cao thì hoàn toàn im hơi lặng tiếng. Ngay cả Quốc quân cũng chưa từng đả động đến một lời.

Với một chuyện như vậy, Lữ Võ có cần phải thận trọng báo cáo Quốc quân không? Kỳ thực là không cần.

Thời bấy giờ, cách nhìn nhận và phân định các sự việc phức tạp hơn nhiều, không giống với quan điểm hiện đại.

Nói đơn giản, với tư cách là Khanh của nước Tấn, Lữ Võ chỉ cần làm tốt nghĩa vụ và trách nhiệm của mình là đủ. Những việc còn lại, hắn sẽ không gặp phải bất kỳ sự can thiệp nào.

Tất nhiên, nếu Lữ Võ không thể hoàn thành tốt mọi sự vụ của một Khanh Đại Phu nước Tấn, đó lại là một vấn đề khác.

Sau này, trong các cuộc giao thiệp giữa nước Tấn và nước Tần, Lữ Võ sẽ phải đối mặt với một thử thách lớn: liệu hắn sẽ đứng về phía nước Tấn hay nước Tần? Mọi người đều sẽ dán mắt theo dõi.

Mặc dù biết việc này vô cùng khó khăn, nhưng trước khi rời khỏi Ung, Lữ Võ vẫn hạ lệnh tiến hành tổng điều tra dân số.

Vào thời đại ấy, việc tổng điều tra dân số khó khăn đến mức vượt quá sức tưởng tượng, chưa kể nước Tần vẫn còn ở trong tình trạng nửa nông nghiệp, nửa du mục.

Có những việc tuy rất khó, nhưng lại nhất thiết phải làm.

Lữ Võ biết rằng cho dù nước Tần có tiến hành tổng điều tra dân số, số liệu thu được cũng sẽ vô cùng giả dối. Nguyên nhân hắn vẫn kiên trì thực hiện là vì hắn sở hữu tố chất của một chính khách ưu tú.

Trong những chuyện như vậy, điều cần cân nhắc chính là liệu các quý tộc nước Tần có phối hợp hay không, và hiệu suất cùng hiệu quả công việc sẽ ra sao.

Quan trọng nhất, số liệu dân số thu được sẽ trở thành nguồn nhân lực Lữ Võ có thể vận dụng, đồng thời cũng giúp hắn một lần nữa phân biệt ai là bạn bè, kẻ nào là địch nhân.

Một vĩ nhân đã nói rất đúng, đấu tranh tuyệt đối không thể dừng lại, mỗi một cuộc vận động đều có thể đạt được tác dụng phân biệt địch ta.

Cần phải cho mọi người biết ai mới là người định đoạt!

Hơn nữa, muốn làm đại sự, ít nhất phải biết ai cùng phe với mình, và kẻ nào có dị tâm, đúng không?

Không nhất định phải đạt tới sự nhất trí về tư tưởng, nhưng khiến người khác nghe lời là điều cần thiết. Tất nhiên, nếu tư tưởng nhất trí thì càng tốt!

Nói thật, Lữ Võ trước khi xuyên việt rốt cuộc đã học được những gì, mà làm những việc này lại đâu ra đấy như vậy?

Kỳ thực không có cố ý học gì cả, chỉ cần đọc nhiều sách là được.

Khi Lữ Võ chính thức rời Ung, Tần Quân Doanh Huệ đã dẫn theo bá quan và quý tộc đến tiễn.

Cảnh tượng như vậy không phải do Lữ Võ sắp đặt.

Nếu nói Lữ Võ ở nước Tần là quyền thần sao? Hắn đích xác đã nắm trọn toàn bộ quyền lực, ra vẻ độc đoán, chuyên quyền.

Nhưng hắn cũng không hề thể hiện sự ngang ngược, càn rỡ. Lữ Võ đối đãi với bề trên đại thể khá ôn hòa. Ngay cả khi có ai đó biến mất, cũng tuyệt nhiên không gây ra động tĩnh lớn, càng không có chuyện xâm phạm cung cấm.

Ăn chơi trác táng? Khi đã ở địa vị cao, muốn chơi thế nào chẳng được.

Hay vì theo đuổi kích thích mà tự hủy hoại bản thân!

Điều mọi người nhìn thấy là, cho dù thể hiện rõ sự địch ý với Lữ Võ cũng sẽ không gặp chuyện gì. Người lập công sẽ không thiếu phần thưởng.

Thực chất là gì? Lữ Võ cố ý giữ lại một vài kẻ công khai địch ý, dùng họ để thu hút thêm những kẻ bất mãn với mình.

Kẻ ngu ngốc mới phát hiện một địch nhân là tiêu diệt ngay, làm vậy chỉ khiến những kẻ địch khác phải ẩn mình trong bóng tối.

Giương cao một "chiêu bài" để làm thủ lĩnh, tập hợp thêm nhiều phe đối lập mới là cách làm của người thông minh.

Thủ đoạn của Lữ Võ có thể còn thâm hiểm hơn.

Rất nhiều người Tần phản đối tụ tập dưới trướng một người nào đó, tin rằng vị thủ lĩnh này sẽ dẫn dắt họ cùng kháng tranh, nhưng đến cuối cùng mới vỡ lẽ, hóa ra tên thủ lĩnh đó lại là người của Lữ Võ.

Thế này... rốt cuộc là chuyện gì chứ!

Bởi vậy, tuy không dám nói hoàn toàn nắm giữ nước Tần, nhưng quyền khống chế cần thiết thì tuyệt đối đã đạt được. Sau khi hoàn tất mọi sắp xếp, Lữ Võ bước lên đường trở về Tân Điền.

"Chủ nhân, các quý tộc ở biên giới phía tây nước Tần vẫn không chấp nhận chính lệnh của Ung, tình hình ở tây bắc cũng tương tự." Tống Bân đang làm Ngự Thủ cho Lữ Võ.

Lữ Võ phản ứng rất bình thản với chuyện nằm trong dự liệu này, nói: "Như vậy cũng tốt. Nếu tình thế thay đổi, những kẻ này sẽ có lợi cho nhà ta."

Đến mức không thể vãn hồi, ngươi có tin Lữ Võ sẽ tạo ra Tây Tần và Đông Tần không?

Những chuyện này bây giờ lại là không thể nói.

Nói thật, về mặt thủ đoạn chính trị, Lữ Võ chưa chắc đã qua mặt được một số trí giả hay những lão già xảo quyệt thời nay. IQ là một chuyện, còn việc nắm được các thủ đoạn lại là chuyện khác.

IQ không bằng, thì thủ đoạn bù vào chứ sao.

Chư Hạ mấy ngàn năm nay, làm sao có thể thiếu những thủ đoạn tranh đấu chính trị được chứ? Đây đâu phải là trò đùa!

Tuy nhiên, các quý tộc ở biên giới phía tây và tây bắc nước Tần không phải đã làm phản hay tự lập. Với sự công nhận của Chu thiên tử, tính hợp pháp của tân quân nước Tần đã được đảm bảo. Theo các quy tắc xã hội và những hạn chế trong tư tưởng của họ lúc bấy giờ, điều họ có thể làm chỉ là bày tỏ sự bất mãn.

Những quý tộc nước Tần này không tín nhiệm việc Lữ Võ đảm nhiệm chấp chính nước Tần, mà sâu xa hơn là họ cực kỳ thất vọng với hệ thống quan lại của Ung tại nước Tần.

Người Tần rất thực tế, ai có thể dẫn dắt họ đến thắng lợi, dù có khuyết điểm gì họ cũng chấp nhận được, thậm chí sẽ kính yêu từ tận đáy lòng.

Nếu cứ liên tục gặp phải thất bại? Dù nhân phẩm có tốt đến mấy, người Tần vẫn sẽ cảm thấy bất mãn.

Điều này được thể hiện rõ ở Lữ Võ.

Hắn đã dẫn dắt người Tần ở Ung lần nữa nếm trải mùi vị ngọt ngào của thắng lợi, càng ngày càng nhận được sự công nhận và kính yêu của người Tần, điều này khiến hắn càng cần phải duy trì sự tồn tại của những kẻ phản đối.

Mất hơn một tháng, đại quân Âm thị mới đến đất phong của Ngụy thị.

Trong ba năm đó, quân đội Ngụy thị tham gia tây chinh đã sớm giải tán, nhưng Ngụy Giáng vẫn chưa từng ghé qua Tân Điền.

Đồng thời, sau khi nhận được một số lượng lễ vật khổng lồ từ Lữ Võ, Ngụy thị từ đầu đến cuối không hề bày tỏ bất kỳ thái độ nào đối với những gì Lữ Võ đã làm ở nước Tần.

Ngụy Kỳ ngược lại có nhắc đến trong một vài thư từ qua lại, hỏi Lữ Võ sẽ xử lý nước Tần như thế nào.

Nếu không phải Ngụy Kỳ có chút biểu hiện như vậy, Lữ Võ có lẽ đã hoàn toàn cảnh giác với Ngụy thị.

Suy cho cùng, mặc dù Lữ Võ đã sống gần hai mươi năm trong thời đại này, hắn vẫn chưa hoàn toàn hiểu được suy nghĩ của các quý tộc bấy giờ, hay ít nhất là chưa nắm rõ và thấu triệt một số quy tắc của các Khanh nước Tấn.

Các Khanh nước Tấn xưa nay đều là những người "mạnh ai nấy làm", dựa vào thủ đoạn của riêng mình. Với tiền đề không làm tổn hại đến lợi ích gia tộc, bất kỳ hành động vượt quá giới hạn nào cũng có thể bị coi là gây hấn.

Lữ Võ cùng Ngụy Giáng rời khỏi đất phong của Ngụy thị, mất thêm hơn hai tháng để đến Tân Điền.

Không có bất kỳ nghi thức nghênh đón nào, bao gồm Quốc quân, các Khanh, hay các quý tộc khác, hoàn toàn không có ai.

Hai Sư đoàn của Âm thị đóng quân ở ngoại ô Tân Điền. Lữ Võ đã xin phép cho phép tùy tùng của mình vào thành trước, rồi tự mình tiến vào, cư ngụ tại trạch viện của Âm thị ở Tân Điền.

Những người biết Lữ Võ trở lại Tân Điền đều không có bất kỳ động thái nào, nhờ đó Lữ Võ có thời gian để tìm hiểu một số tình hình gần đây.

Có khá nhiều chuyện đáng chú ý đã xảy ra, bao gồm vài cuộc khủng hoảng chính trị tại nước Trần, và việc Tằng quốc gây chấn động mạnh đến nhiều nước Sơn Đông.

Nước Tấn luôn do dự không biết có nên tiếp nhận nước Trần hay không, trải qua một thời gian dài cũng không có kết luận, ngược lại lại rất tích cực hội minh với nước Tống.

Điều Lữ Võ chú ý nhất là việc Cử quốc tiêu diệt Tằng quốc.

Ban đầu, nước Lỗ muốn thôn tính Tằng quốc, nhưng bị một số nước phản đối, trong đó Cử quốc là chủ yếu. Thế rồi cuối cùng, chính Cử quốc lại chiếm đoạt Tằng quốc.

Tằng quân Thái Chiếu là con rể ruột của Cử quân Mẫn Châu sao?

Sau đó, Tằng quân Thái Chiếu như thường lệ mang theo lễ vật đến Cử quốc thăm người thân, nhưng liền bị Cử quốc giữ lại. Ngay lập tức, Cử quốc mang quân tiến vào Tằng quốc và chiếm đóng đô thành.

Chẳng phải vậy sao người ta mới nói Cử quốc là một quốc gia thuộc hệ Đông Di? Họ không chỉ giữ Tằng quân Thái Chiếu lại, rồi thôn tính Tằng quốc, mà còn "đã làm thì làm cho tới cùng", thẳng tay giết chết Tằng quân Thái Chiếu.

Thái tử Vu của Tằng quốc rất may mắn, vì trước đó chàng không ở trong nước, thoát chết sau đó liền chạy đến nước Lỗ tìm kiếm che chở.

Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, nước Lỗ, vốn được mệnh danh là "Lễ nghi chi bang", đã cự tuyệt thỉnh cầu tìm kiếm che chở của Thái tử Vu Tằng quốc, khiến chàng không nhà để về mà cũng chẳng được giúp đỡ.

Chuyện này gây xôn xao rất lớn trên trường quốc tế, đồng thời lần nữa phơi bày bộ mặt thật của nước Lỗ, vốn tự xưng là "Lễ nghi chi bang".

Có ý gì? Chính là nước Lỗ mỗi lần đều gào thét rất lớn tiếng, nhưng đến lượt mình thì lại lần nào cũng tỏ ra sợ sệt nhất.

Cũng không thể trách nước Lỗ sợ hãi, vì họ đã bị nước Tề tiêu diệt mất một Quân đoàn (500 chiến xa, 12.500 binh lính), sau đó còn có một Quân đoàn khác bị đánh cho tan tác. Rất muốn cứng rắn, nhưng tình hình thực tế không cho phép.

Cách làm của nước Lỗ là, Kế nhiệm Quý Tôn Hành Phụ làm chấp chính nước Lỗ, Thúc Tôn Tuyên Bá đã đi sứ nước Tấn. Chuyện đại khái là: "Phụ vương, phía đông xảy ra chuyện rồi, người không thể không can thiệp được!"

Vị Thúc Tôn Tuyên Bá này chính là người có quan hệ bất chính với mẫu thân của Lỗ Thành Công.

Ngụy thị, vốn phụ trách bang giao với nước Lỗ, một lần nữa cảm thấy chán ghét trước cách hành xử của nước Lỗ. Do đó, với điều kiện tình hình cho phép, họ luôn không đưa ra câu trả lời trực tiếp cho nước Lỗ.

Nước Lỗ vốn rất giỏi trong việc giở thủ đoạn. Thúc Tôn Tuyên Bá đã lựa chọn tiếp xúc với Triệu Võ, mặc dù không đạt được kết quả gì, nhưng một lần nữa khiến Ngụy thị cho rằng mình bị mạo phạm, dẫn đến quan hệ giữa Ngụy thị và Triệu thị cũng bắt đầu trở nên xấu đi.

Còn Triệu Võ thì hoàn toàn có nỗi khổ không nói nên lời.

Triệu Võ không thể nào và cũng không thể rõ ràng cự tuyệt Thúc Tôn Tuyên Bá đến thăm viếng lần nữa. Vấn đề là phải giải thích với Ngụy thị ra sao.

Thực tế thì, dù Triệu Võ có thành tâm giải thích với Ngụy Kỳ, liệu lời nói ấy có thật hay không, có được tin hay không, tất cả đều phụ thuộc vào thái độ của Ngụy Kỳ.

Sau đó, Triệu Võ chỉ có thể liên tục tránh mặt Thúc Tôn Tuyên Bá.

Ngày hôm sau Lữ Võ trở lại Tân Điền, đã bắt đầu có người đến bái phỏng. Người đến trước tiên là Trung Hành Yển, để trao đổi một số thông tin cần thiết, sau đó là Sĩ Cái, Ngụy Kỳ, Trình Trịnh, Triệu Võ.

Trên thực tế, đáng lẽ Lữ Võ phải chủ động đến thăm vị Nguyên Nhung Trung Hành Yển này, và hắn cũng thực sự muốn làm như vậy, nhưng ai ngờ Trung Hành Yển lại sốt ruột đến vậy?

Từ đó cũng có thể thấy rằng, Trung Hành Yển, với tư cách là Nguyên Nhung, chẳng những không thể so sánh với Chí Anh, mà còn kém xa cả Loan Thư hay những Nguyên Nhung tiền nhiệm trước đó, cho thấy sự yếu kém quá mức.

Còn Sĩ Cái và những người khác phần lớn chỉ đến mang tính hình thức, không nhất thiết phải bàn chuyện đại sự gì.

Sau đó là các quý tộc hạng trung như Giải Sóc, Kỳ buổi trưa, Dương Thiệt Hật... đến bái phỏng.

Cứ thế kéo dài suốt sáu ngày, Lữ Võ mới được giải thoát. Không trì hoãn thêm nữa, hắn liền sai người đi xin phép Quốc quân, hỏi xem ngài có thời gian tiếp kiến hay không, rồi lại lên đường tiến về cung thành.

Bất kể ai gặp Lữ Võ, không một ai nhắc đến chuyện nước Tần.

Điều này khiến Lữ Võ, người đã chuẩn bị một đống lời để nói, cảm th��y buồn bực.

Cung thành vẫn là tòa cung thành ấy, không có gì đặc biệt, cũng không được gia tăng thêm chút đình đài, lầu các, đình tạ nào.

Quốc quân thấy Lữ Võ, câu nói đầu tiên đã hỏi: "Âm Khanh vì nước Tần làm 'Thứ trưởng', 'Đại Lương tạo', muốn gì đây?"

Bản quyền biên tập của tài liệu này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.