Sau khi Trình Anh rời đi, Lữ Võ tiến về Tân Điền.

Hắn luôn dốc sức phát triển lãnh địa, và ngay sau khi Trình Anh khởi hành, Lữ Võ lập tức vùi đầu vào việc xây dựng lãnh địa của mình.

Vùng "Âm" đã mất đi lãnh chúa từ rất lâu trước đây, và được sáp nhập vào danh sách quản lý của quốc gia. Tuy nhiên, vì các khanh quản lý quá nhiều địa bàn rộng lớn, đến nỗi chính họ còn không quản xuể lãnh địa của mình. Vậy thì làm sao họ còn tinh lực để ý đến việc tăng thêm bao nhiêu lợi ích từ vùng đất này?

Cứ như vậy, mặc dù "Âm" là lãnh địa trực thuộc quốc gia, nhưng nó lại trở thành một vùng đất bị bỏ bê quản lý. Khi không có một lãnh chúa thực sự trên đầu, những người dân sinh sống trên mảnh đất này hoàn toàn khốn khổ. Dù họ có ý tưởng gì, hay mang theo bao nhiêu nhiệt huyết xây dựng, nếu không được cho phép, họ chẳng thể làm được gì cả.

Không thể xây dựng, nhưng vật phẩm cần nộp lên trên vẫn phải đóng đủ. Có thể tưởng tượng cuộc sống của họ khốn khó, thê thảm đến mức nào.

Mấy ngày trước, Lữ Võ đã gặp các đại biểu đến từ các vùng của "Âm". Những đại biểu này ban đầu chỉ biết khóc lóc, thấy Lữ Võ cứ như thấy bậc trưởng bối, thao thao bất tuyệt kể lể cuộc sống quá đỗi khó khăn của bản thân. Lữ Võ cho rằng họ kêu khổ là để mong được miễn trừ bóc lột, nhưng chưa kịp đề cao cảnh giác, các đại biểu đã tha thiết xin được tham gia vào công cuộc xây dựng lãnh địa.

Mà đây thực chất chính là mối quan hệ cộng sinh giữa thuộc dân và lãnh chúa trong thời đại này. Nếu không có một lãnh chúa đáng tin cậy ở trên, họ không thể có được cảm giác an toàn đầy đủ. Đồng thời, không có một người lãnh đạo sản xuất, trong lòng họ không khỏi băn khoăn.

Người dân ở vùng "Âm" không gặp khó khăn gì về mặt an toàn. Dù sao, họ cũng đang sống trên vùng đất do các khanh của quốc gia cùng quản lý, nên ngay cả quý tộc ngang ngược nhất cũng không dám ức hiếp tùy tiện, tránh để vị khanh nào đó cảm thấy bị gây sự.

Thế nhưng, chỉ an toàn thôi thì chưa đủ! Họ cũng cần ăn cơm, và muốn nơi mình sinh sống ngày càng tốt đẹp hơn.

Lữ Võ dĩ nhiên sẽ điều chỉnh nhân sự trong lãnh địa, nhưng vẫn cần một thời gian quan sát.

Tổng số nhân khẩu trong danh sách của toàn bộ vùng "Âm" là 6.427 người, không ghi rõ độ tuổi cụ thể. Những người có tên trong danh sách đều là nam giới. Vào thời này, phụ nữ và trẻ em trai dưới mười một tuổi thường không được ghi lại vào sổ tịch. Nước Tấn ít nhất còn cố gắng thống kê số lượng nam giới, trong khi một số nước khác thậm chí còn không ghi chép gì.

Lữ Võ nhìn danh sách, kinh ngạc trước địa vị thấp kém của phụ nữ trong xã hội, và cũng băn khoăn liệu khái niệm "hộ" (gia đình) đã xuất hiện hay chưa. Cái gọi là "hộ" chính là đơn vị cơ bản để thống kê số lượng gia đình, lấy một gia đình làm một "hộ". Sau khi trao đổi với gia thần, hắn mới biết rằng hệ thống quản lý dân chính đã sử dụng "hộ" làm đơn vị, nhưng không nghiêm ngặt như cách quản lý võ sĩ.

Theo chế độ phân cấp: Năm nhà võ sĩ cùng cư ngụ một nơi gọi là "So", phải cung cấp năm binh lính; năm "So" hợp thành một "Lư", cung cấp hai mươi lăm binh lính; cấp cao hơn là "Tộc", cung cấp một trăm hai mươi lăm binh lính; năm "Tộc" thành một "Đảng", xuất 625 binh lính; năm "Đảng" tạo thành một "Châu"; năm "Châu" tạo thành một "Hương". Đối với dân thường: năm nhà bình dân thành một "Quỹ", đặt "Quỹ trưởng"; mười "Quỹ" hợp thành một "Dặm", đặt "Trưởng Đinh"; bốn "Dặm" tạo thành một "Liên", đặt "Liên trưởng"; mư���i "Liên" thành một "Hương", lập một "Hương trưởng".

Tuy nhiên, đây thực tế là một hệ thống mà chỉ những quý tộc thực sự quan tâm đến lãnh địa mới có thể thực thi nghiêm ngặt, không phải ai cũng có đủ nhân tài và khả năng quản lý để làm được điều đó.

Lữ Võ tuyệt đối không cho phép lãnh địa của mình lộn xộn. Hắn hiểu quá rõ ý nghĩa của việc nắm bắt cơ cấu dân số trong lãnh địa!

Sau khi gặp xong các đại biểu, hắn ban ra chỉ thị đầu tiên với tư cách một lãnh chúa, yêu cầu các đại biểu trở về, thống kê tình hình dân số trong khu vực quản lý của mình và chờ đợi sự triệu tập của hắn.

Từ bao nhiêu năm nay chưa từng nhận được chỉ thị từ lãnh chúa, nhóm đại biểu ấy nghe Lữ Võ ra lệnh liền mừng đến phát khóc. Lữ Võ khá buồn bực về điều này, cảm thấy kỹ năng diễn xuất của đám người này quả thật không thể bàn. Suy cho cùng, hắn không phải là người của thời Xuân Thu thực thụ, lại còn trở thành một tiểu quý tộc, nên không thể nào thấu hiểu tâm tình và nguyện vọng của thuộc dân. Vì thế, khoảng cách giai cấp là điều tất yếu!

Bình nguyên quanh thành Âm đã từng bị đốt cháy thành từng mảng. Lữ Võ vẫn luôn chăm chú theo dõi tiến độ dọn dẹp, khẩn thiết hy vọng trước khi vụ xuân đến, có thể khai khẩn được càng nhiều đất canh tác càng tốt. Điều này không chỉ khiến hắn – một lãnh chúa – sốt ruột, mà ngay cả gia thần, võ sĩ, và thuộc dân cũng không một ai không nóng ruột. Nếu dây dưa lỡ mất vụ xuân, không có thu hoạch, lãnh chúa tuy sẽ gặp bi kịch, nhưng họ thì có thể tốt đẹp được đến đâu?

Và đây, thực chất là một kiểu vinh nhục cùng hưởng trong thời đại phong kiến. Với tinh thần đồng lòng ấy, Lữ Võ cũng không ngần ngại gì, động viên tất cả nam nữ già trẻ có thể lao động cùng tham gia, rồi tiến hành phân công hợp lý. Nửa tháng trước khi vụ xuân bắt đầu, họ không chỉ thu dọn xong hơn năm ngàn mẫu ruộng cũ, mà còn khai hoang thêm gần hai ngàn mẫu Tân Điền.

Các loại vật tạp nham trên đất đã được dọn dẹp, nhưng đất vẫn cần được cày xới, cải tạo. Lượng đất canh tác này dĩ nhiên là chưa đủ. Tuy nhiên, trong thời gian ngắn chỉ có thể làm được chừng đó, sau này vẫn cần tiếp tục mở rộng đất canh tác.

Ngu Hiển sớm đã thống kê số lượng bò cày và ngựa có thể dùng, lại biết Lữ Võ đã mua sắm số lượng lớn cày mới, lúc này dây cung căng thẳng trong lòng hắn coi như đã nới lỏng một chút.

Bây giờ, Lữ Võ đứng bên bờ ruộng, nhìn những con ngựa chiến được trang bị cày đang cày xới đất dưới sự dẫn dắt của nông dân. Sử dụng ngựa để cày ở nước Tấn là một chuyện khá bình thường, thậm chí các nước phương Bắc cũng dùng ngựa để kéo cày. Lữ Võ không thấy có gì đáng ngạc nhiên. Ở phương Bắc Hoa Hạ, thời gian càng tiến về phía trước, việc dùng ngựa cày càng trở nên bình thường; ngược lại, thời gian càng lùi về quá khứ, việc dùng ngựa cày mới dần trở thành một hành động khác thường. Ở ruộng cạn, dùng ngựa kéo cày nhanh hơn bò. Còn ở ruộng nước, dùng ngựa kéo cày lại không phù hợp lắm.

Sinh sống ở thành phố từ nhỏ, Lữ Võ chưa bao giờ tham gia lao động canh tác. Những kiến thức hắn có được hoặc là đến từ sách giáo khoa chính th��ng, hoặc là từ các loại sách ngoại khóa, phim tài liệu và tác phẩm điện ảnh truyền hình. Mà ở thời hiện đại, muốn tiếp cận thông tin gì cũng không khó, vấn đề là liệu có hứng thú tìm hiểu và học hỏi hay không. Nhiều thông tin thời ấy là bị động tiếp nhận, đừng hy vọng có thể nhớ quá rõ ràng.

"Quá trình tiến hóa của chiếc cày..." Gió nhẹ mơn man mặt Lữ Võ, mũi hắn ngửi thấy mùi đất, trong tầm mắt là những người đang bận rộn và những thửa ruộng, trong lòng hắn tự hỏi: "Nó đã phát triển như thế nào?" Giờ phút này, hắn thầm cảm ơn vì mình đã từng thích đọc tiểu thuyết lịch sử. Mà một số tác giả tiểu thuyết, thực ra sẽ không đặc biệt giới thiệu chi tiết về chiếc cày, cũng sẽ không phân biệt loại cày nào phù hợp với loại đất nào. Dù sao, độc giả căn bản không muốn đọc những thứ đó.

"Thay lưỡi cày gỗ bằng kim loại. Đó là điều đầu tiên ta cần làm!" Lữ Võ thấy đó là những chiếc cày gỗ, hiệu suất quá kém. Hắn không biết hiện giờ đã có dùng lưỡi cày kim loại hay chưa, nhưng bản thân hắn nhất định phải làm điều đó. Lữ Võ thầm nhủ: "Vụ xuân lần này thì không kịp rồi, phải tranh thủ tìm hiểu trước vụ canh tác tiếp theo. Còn điều quan trọng nhất bây giờ vẫn là hoàn thành việc phân bố dân cư!"

Tổng số nhân khẩu được ghi lại trong sổ sách dưới quyền lãnh địa của hắn, tính cả nhóm người từ Tân Điền mang về, đạt hơn hai mươi lăm ngàn người. Về số người không có trong danh sách, hắn tạm thời không rõ. Lãnh địa phong thưởng lớn hơn trước rất nhiều, nhưng hơn hai mươi lăm ngàn người căn bản không thể lấp đầy. Cần phải có sự phân phối hợp lý, mới có thể sử dụng thời gian ngắn nhất để khai thác và tận dụng triệt để tài nguyên lãnh địa!

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, với tâm huyết gửi trao đến quý độc giả.