Một quốc gia không thể tự tạo ra bất kỳ giá trị nào là một thực tế đáng buồn và lặng lẽ.

Nếu một quốc gia không có đủ giá trị, hoặc điều kiện sinh tồn vô cùng gian khổ, chẳng phải sẽ bị cả thế giới lãng quên sao?

Sự chật vật của nước Trịnh là do vị trí địa lý quyết định. Dù trong quá trình tranh giành bá chủ, nước Tấn và nước Sở không thể bỏ qua nước Trịnh, nhưng điều đó chẳng phải muốn giày vò nước Trịnh đến chết sao?

Để dễ hình dung vị trí của nước Trịnh, thì đó chính là cái gọi là "Vùng đất chiến tranh".

Cho nên, ngay cả khi nước Tấn và nước Sở không đối đầu gay gắt, bất kỳ chư hầu nào muốn bành trướng lãnh thổ, thì thực tế vị trí địa lý vẫn quyết định nước Trịnh tất yếu sẽ chịu ảnh hưởng và liên lụy.

Tình thế cứ thế diễn biến.

Việc nước Trịnh sẽ lựa chọn thế nào cũng không khó đoán. Bọn họ bây giờ đang phải đối mặt với sự trả thù sắp tới của nước Sở, dù họ có cảm thấy nước Tấn đang nhân cơ hội này để chèn ép, thì sự lựa chọn duy nhất là phải chịu thiệt hại lớn để cầu xin nước Tấn ngừng can thiệp, cốt để có thể chuyên tâm đối phó nước Sở.

Đến nước này, nước Tấn thực ra không cần phải xuất binh xuôi nam nữa, chỉ cần chờ nước Trịnh nhận thua và dâng lên lễ vật bồi thường là được.

"Chỉ cần Trung Quân Tá xuôi nam hỗ trợ phòng thủ Mai Sơn là được." Lữ Võ là người rất giữ lời; hắn nói muốn đoạt lấy các thành ấp phía bắc Mai Sơn của nước Trịnh, bất kể nước Trịnh có chịu nhượng hay không, hắn nhất định sẽ làm được điều mình nói.

Các thành ấp phía bắc Mai Sơn thuộc cấp "Thành" có quy mô lớn bao gồm "Quản", "Kinh" và "Thanh". Điều không mấy "thân thiện" đối với Sĩ Cái, người sắp suất quân xuôi nam, là mỗi thành trong số đó đều đã được củng cố trở thành kiên thành.

Kiên thành cơ đấy!

Lần trước Sĩ Cái ở thành Quản đã thất bại thảm hại, dù có liên quan đến việc đây là lần đầu y tấn công kiên thành và còn thiếu kinh nghiệm. Song, kiên thành sở dĩ được gọi là kiên thành thì cũng có nghĩa là rất khó đánh hạ!

Một tòa kiên thành còn chưa đủ sao? Phạm thị cần xuôi nam đi chiếm ba tòa kiên thành?

Sĩ Cái không khỏi sinh nghi, đoán rằng Lữ Võ có phải đang tìm cách làm suy yếu Phạm thị hay không.

Lữ Võ nói: "Đại quân của nước Trịnh đang ở phía nam."

Nước Sở nhất định sẽ đánh nước Trịnh.

So với mối đe dọa từ nước Sở, không nghi ngờ gì nữa, mối đe dọa của nước Tấn đối với nước Trịnh liền trở nên chẳng đáng kể.

Nước Tấn chẳng qua là muốn ăn thịt.

Dưới cơn thịnh nộ của Sở Quân Hùng Thẩm, nước Sở liệu có thể nuốt chửng cả xương lẫn thịt nước Trịnh hay không? Ngược lại, nước Trịnh không dám đánh cược điều đó.

Cứ như vậy, việc nước Trịnh triệu tập quý tộc suất quân tiến về phương nam là điều tất yếu sẽ xảy ra.

Sĩ Cái cảm thấy mình cũng đã mê muội mất rồi, phát ra tiếng cười khan, nói: "Đại quân sẽ không vượt qua Mai Sơn ư?"

Lữ Võ gật đầu, trong lòng nghĩ: "Sĩ Cái đề phòng mình quá mức!"

Nước Tấn không có ý định nuốt chửng nước Trịnh, thứ nhất là do quân thần nước Tấn tự mình kìm hãm tư tưởng, thứ hai là do "chủ nghĩa" mà nước Tấn tuân theo không cho phép điều đó.

Nhìn những gì nước Tấn đã làm với nước Tề thì sẽ hiểu. Bọn họ muốn chiếm được các thành ấp phía bắc bờ sông lớn của nước Vệ, thì cần thực hiện thao tác "tồn vong tiếp theo tuyệt" để triệt tiêu những ảnh hưởng tiêu cực.

Nước Tấn có năng lực thôn tính rất nhiều quốc gia, việc mở rộng cương vực bản thân lên gấp hai ba lần cũng không quá khó khăn, nhưng từ trước đến nay, họ vẫn lấy "tư tưởng tranh bá" làm quốc sách cốt lõi.

Lữ Võ có lúc vẫn tự hỏi nước Sở có phải đã bị nước Tấn dẫn vào con đường sai lầm hay không.

Từ rất sớm trước đó, nước Sở đã làm tốt biết bao! Họ có thể tiêu diệt bất kỳ chư hầu nào để tăng cường sức mạnh cho mình, tuyệt đối không buông tha, nhờ vậy mới có được khu vực kiểm soát thực tế của nước Sở như hiện nay.

Với thực lực của nước Sở, thay vì trực tiếp thách thức Chu vương thất, lại quyết tâm muốn chơi trò tranh bá với nước Tấn. Cứ lén lút diệt một chư hầu trong năm nay, rồi trong vòng mười năm diệt thêm hai ba cái, trừ nước Tống và nước Ngô ra, ai ở phương nam có thể chống đỡ nổi tham vọng thực sự của nước Sở?

Lữ Võ tỉ mỉ suy xét một phen, phát hiện "cái nồi" không nằm ở nước Tấn, mà phải đẩy "cái nồi" sang nước Tề, kẻ đã dẫn đầu xưng bá.

Sự phong quang khi tiểu Bạch "chín lần hợp chư hầu" đã để lại ấn tượng sâu sắc. Những người đương thời còn ban cho y địa vị lịch sử cao đến mức có thể sánh vai Tam Hoàng Ngũ Đế, không biết bao nhiêu vị vua chư hầu đã lấy tiểu Bạch làm chuẩn mực cho mục tiêu lớn nhất trong đời mình.

Và thế là, các nước chư hầu đều đang thực hiện hành động diệt quốc để tự lớn mạnh bản thân, giới cao tầng cũng chỉ nhìn thấy một phương hướng duy nhất là "xưng bá", còn cái gọi là "đại nhất thống" thì đến khái niệm cũng chưa hề có.

Đầu tiên là Trung Hành Ngô mang theo hạ quân rời khỏi Hổ Lao tiến về nước Vệ.

Tiếp theo, Sĩ Cái mang theo hai "Sư" của Phạm thị cùng tân quân xuôi nam.

Lữ Võ, sau khi giải quyết xong chuyện ở Hổ Lao, mang theo hai "Sư" của Âm thị cùng với một "Sư" Trung quân được tập hợp từ các tiểu quý tộc, lên đường tiến về nước Vệ.

Trung quân, hạ quân cùng tân quân lần lượt rời đi, còn Quốc quân và thượng quân thì vẫn tiếp tục đợi ở Hổ Lao không nhúc nhích.

Trong chuỗi sự sắp xếp này, Quốc quân và Lữ Võ cũng tỏ ra rất có tình có nghĩa.

Ngụy thị trong hai năm đã có hai vị tộc nhân cốt cán qua đời. Cái chết của Ngụy Tướng và Ngụy Hiệt ảnh hưởng quá lớn đến Ngụy thị!

Sau cái chết của Ngụy Tướng, quyền lực của Ngụy thị sẽ từ Lịch Dương thị trở về tay Ngụy Giáng, người đứng đầu đại tông.

Ngụy Hiệt là người đứng đầu tiểu tông Lệnh Hồ thị; hắn chết mà không để lại con cháu, tương đương với việc Lệnh Hồ thị tất yếu ph���i nhận một người con trai của Ngụy Giáng làm con thừa tự để làm chủ gia tộc. Nếu không làm như vậy, đất phong và tước vị sẽ đều bị thu hồi.

Cho nên hoàn toàn có thể đoán chắc rằng một người con trai của Ngụy Giáng sẽ trở thành người đứng đầu Lệnh Hồ thị. Nhiều khả năng hơn là Ngụy Thư, trưởng tử của Ngụy Giáng, vừa là người đứng đầu đại tông Ngụy thị, vừa kiêm nhiệm người đứng đầu tiểu tông Lệnh Hồ thị, tạo nên tình huống tương tự như Trung Hành Yển và Trung Hành Ngô.

Như vậy, Ngụy thị sẽ không xuất hiện tình trạng quyền lực phân tán; chỉ cần Ngụy thị không gặp phải bất kỳ tai họa nào, đến đời Ngụy Thư, tất nhiên sẽ xuất hiện thời kỳ bùng nổ phát triển.

Ngụy thị tương lai có hi vọng, vậy Ngụy Kỳ, người đã mất trưởng tử, sẽ có tâm trạng thế nào?

Ngược lại, gần đây Lữ Võ thấy Ngụy Kỳ rất sầu não và uất ức. Muốn dùng một hình ảnh để miêu tả thì đó chính là trên đầu Ngụy Kỳ lúc nào cũng lơ lửng một đám mây mưa nhỏ, không ngừng tưới nước xuống đỉnh đầu y.

Ngụy Kỳ trong trạng thái này không thích hợp để thống binh tác chiến, dẫn đến việc Giải thị muốn bỏ qua một đợt cơ hội "xẻ thịt".

Dĩ nhiên, cũng có thể dùng suy nghĩ đen tối để suy đoán rằng Lữ Võ cố ý muốn áp chế Ngụy thị một phen, khiến Giải thị cùng các tiểu quý tộc nạp phú trong thượng quân cũng bị tai bay vạ gió.

Các "Khanh" của nước Tấn tại sao phải tranh giành ghế Nguyên Nhung? Chỉ vì Nguyên Nhung có quyền lực "danh chính ngôn thuận", dù chỉ là quyền hạn của một "Tổng trù tính sư" (Tổng chỉ huy) chiến tranh, nhưng chỉ cần thao túng một chút là có thể khiến người khác tổn thất nặng nề hoặc "ăn đầy miệng chảy mỡ".

Đi theo Lữ Võ cùng bắc thượng còn có quân thần, quân đội nước Tống cùng quân thần, quân đội nước Vệ.

Mà Lữ Võ rời khỏi Hổ Lao trên danh nghĩa là giúp nước Tống thu phục các thành ấp bị nước Trịnh cướp lấy, chứ không phải công khai bày ra điệu bộ muốn nuốt trọn các thành ấp bờ bắc sông lớn của nước Vệ.

Khi bọn họ đến thành ấp đầu tiên của nước Tống bị nước Trịnh cướp lấy, thì thấy trên tường thành đã cắm cờ xí của Tấn quân.

Trên thực tế, nước Trịnh biết rõ nước Sở sẽ tới báo thù, không chỉ rút đi binh lực quý tộc ở phía bắc, mà binh lực dùng để chiếm đóng khu vực của nước Tống lại càng ít hơn.

Trung Hành Ngô mang theo hạ quân như gió cuốn mây tàn, trong vòng một tháng đã khiến mười ba tòa thành ấp cắm cờ đại vương trên tường thành, và tổn thất về mặt quân sự còn rất nhỏ.

Bởi vì việc thu phục đất đã mất tiến triển vô cùng thuận lợi, nên quân thần nước Tống có thái độ khá phức tạp đối với nước Tấn.

Sớm biết dễ dàng như vậy thì chúng ta tự mình thu phục là được rồi, gọi lão đại giúp một tay làm gì chứ!

Lần này thì hay rồi, lão đại đã kiếm một khoản trong quá trình thu phục, sau đó nước Tống còn phải trả "phí dịch vụ".

"Bá quốc mà không "bá" (bá đạo)." Vệ Quân Vệ Khản nói với vẻ mặt giễu cợt và châm chọc.

Hiện tại, "Bá" chính là bá chủ. Mà nước Tấn không hề là bá chủ đầu tiên, có tiêu chuẩn do mấy đời trước đặt ra.

Không nghi ngờ gì nữa, tiểu Bạch đã làm bá chủ tốt nhất, chẳng những tin tưởng các đại thần của mình, còn giải cứu Chư Hạ khỏi nguy nan bị người man rợ xâm lược, đối với một đám "tiểu đệ" cũng khá rộng lượng.

Cho nên, Vệ Quân Vệ Khản đang châm chọc, nói với Tống quân Tử Thành rằng nước Tấn không tử tế, vân vân và mây mây.

Tống quân Tử Thành cau mày.

Trong lòng vốn đã cảm thấy thiệt thòi, lại bị xát muối vào vết thương, thật quá đáng!

Hữu Sư Hoa Nguyên của nước Tống cũng có mặt ở đó, nói: "Quân thượng, "bá quốc" thì phải "bá" thôi. Nếu không bá đạo, thì làm sao làm bá quốc đây?"

Chỉ ăn một chút thiệt thòi nhỏ liền nhớ, có phải đã lựa chọn quên đi việc nếu không có nước Tấn ủng hộ, nước Tống không cách nào một mình đối mặt nước Sở hay không?

Tống quân Tử Thành có chút không vui nhìn Hoa Nguyên một cái.

Làm sao đây?

Vệ Quân Vệ Khản đang ở đó mà!

Hãy giữ chút thể diện chứ.

Cho nên, tiểu đệ cũng có thể diện của tiểu đệ chứ.

Phía nước Tống vẫn chưa biết nước Tấn muốn làm gì. Họ vẫn luôn "trói" Vệ Quân Vệ Khản bên cạnh mình theo ý của quân thần nước Tấn, và qua một thời gian nữa còn sẽ mời Vệ Quân Vệ Khản đến Thương Khâu làm khách.

Chờ nước Tống cùng quân thần nước Vệ bước lên con đường tiến về Thương Khâu, phía nước Tấn, Lữ Võ và Trung Hành Ngô sẽ mang đại quân tiến về bờ bắc sông lớn, hiệp đồng cùng Tôn Lâm Phụ để đưa các thành ấp bờ bắc sông lớn vào sự thống trị của nước Tấn.

Trong việc này, trên thực tế nước Tấn tiếp quản những thành ấp đó, là vì nước Tấn thuộc về phe bị động và bất đắc dĩ mới tiến hành tiếp quản và thống trị.

Các quốc gia sẽ được biết rằng Tôn Lâm Phụ không chịu nổi việc Vệ Quân Vệ Khản làm nhục thêm lần nữa, từ bỏ chức vị chấp chính của nước Vệ, mang theo gia tộc cùng đất phong đầu quân cho nước Tấn.

Tại sao lại có nhiều quý tộc nước Vệ đầu quân cho nước Tấn đến vậy? Việc Vệ Quân Vệ Khản là một kẻ bệnh tâm thần không phải là bí mật gì, ai nấy đều cảm thấy không chịu nổi, thì không được sao!

Lữ Võ chẳng qua chỉ suất quân đi dạo một vòng ở bờ bắc sông lớn của nước Vệ. Mặc dù có những quý tộc nước Vệ không chấp nhận việc bị sáp nhập vào nước Tấn, nhưng việc xử trí họ sẽ do những tân tấn quý tộc nước Tấn, đứng đầu là Tôn Lâm Phụ, đảm nhiệm, không cần đến Lữ Võ phải giơ lên đồ đao.

Chuyện này có cần thông báo với Chu thiên tử một tiếng hay không? Muốn thập toàn thập mỹ thì đương nhiên là cần thiết.

Chu thiên tử tuy đã trở thành một "chiêu bài", nhưng không sai, chiêu bài thì cũng có tác dụng riêng của nó chứ.

Nếu có sự công nhận của Chu thiên tử, thì coi như là bổ sung "thủ tục hợp pháp" sau khi sự việc đã thành. Việc mất mặt và mất thể diện sẽ đổ lên đầu Chu vương thất và nước Vệ, còn nước Tấn cùng Tôn Lâm Phụ và những người khác lại nghiễm nhiên trở thành nạn nhân.

Chưa đầy nửa tháng mà thôi, bờ bắc sông lớn lại không còn là thành ấp của nước Vệ nữa.

Một chuyện lớn như vậy xảy ra, các quý tộc nước Vệ ở lại bản thổ cũng không phải là toàn bộ người mù. Họ không dám triệu tập quân đội để bảo vệ nước Vệ, nhưng phái người cấp báo cho vị Quốc quân của mình thì luôn có thể làm được chứ?

Kết quả là Vệ Quân Vệ Khản, người đang hưởng thụ cuộc sống ở Thương Khâu, lần đầu nhận được tin tức thì không dám tin. Chờ đến khi các bản cấp báo liên tiếp được đưa tới, thì toàn bộ người nước Vệ, bao gồm cả y, đều ngớ người ra.

Cái quái gì thế này!

Chuyện còn có thể làm như vậy sao?

Thiên lý ở đâu chứ???

Vương pháp đâu rồi!!!

Toàn bộ bản dịch này thuộc về truyen.free, một sản phẩm của công sức và trí tuệ.