Khoảnh khắc ấy, Lữ Võ thầm nghĩ: "Trời đất ơi! Hú vía, may mà mình chưa ăn!"

Dù là mạ thiếc hay mạ crom, cả hai đều liên quan đến kim loại nặng, mà hễ là kim loại nặng thì đều có hại cho con người.

Vua nước Sở thích cho thanh kiếm nhiễm kim loại nặng vào đồ ăn sao?

Nhìn món cá chưng với cách chế biến phức tạp và cầu kỳ kia, người thường chắc chắn không được ăn.

Cho nên, cho dù đó là món đồ có thể gây độc, thì ở nước Sở, cũng chỉ có các quan to quý tộc mới có tư cách thưởng thức.

Điều này chẳng khác nào mấy trò ngu ngốc của các thuật sĩ đời sau, người thường căn bản không có tư cách ăn độc dược mà thuật sĩ làm ra, thân phận thấp nhất cũng phải là quyền thần hay vương gia.

"Hình như cũng không đúng, sản phẩm công nghiệp chỉ cần nhiệt độ không đạt đến một mức nhất định thì không thể thẩm thấu vào nguyên liệu nấu ăn. Việc cho thanh kiếm chứa crom vào món cá chưng căn bản là vô lý." Lữ Võ nghĩ thầm.

Xem ra chín năm nghĩa vụ cũng không vô ích!

Đồ vật chứa kim loại nặng ngày nay rất nhiều, chẳng hạn như trong các phương pháp điều chế thép cũng không thiếu kim loại nặng.

Cho nên, chỉ cần không sống trong khu vực kim loại nặng tràn lan và bịt kín, hoặc trực tiếp uống kim loại nặng, thì con người căn bản sẽ không bị ngộ độc chỉ vì sử dụng công cụ chứa kim loại nặng trong thời gian ngắn.

Dĩ nhiên, kim loại nặng cũng có nhiều loại khác nhau, có một số kim loại nặng dù chỉ tiếp xúc trong thời gian ngắn cũng sẽ gây ra nguy hiểm rất lớn. Từ khóa: Uranium.

Người xưa muốn tiếp xúc lâu dài với kim loại nặng thực sự không dễ dàng. Suốt chiều dài lịch sử nhân loại, chỉ có người La Mã thích "Chì", nhưng không thể đổ lỗi cho người Ý hiện đại về thói quen dùng chén chì uống rượu của người La Mã cổ đại.

Trên thực tế, người Ý hiện đại chưa chắc là hậu duệ của người La Mã cổ đại. Sau những sai lầm của người La Mã, những bộ tộc Germanic và Gallic man rợ cũng tàn bạo không kém. Sau đó, nước Ý chia cắt hoàn toàn, chẳng hạn như người Torino, có lẽ là một nhánh của người Aryan thì sao?

Một điều chắc chắn là người Ai Cập hiện đại không có quan hệ huyết thống với người Ai Cập cổ đại. Trải qua những cuộc tàn sát, cấm đoán của các giáo phái và vô vàn biến động khác, nền văn hóa cũng không còn như xưa, chỉ thuần túy là "mượn vỏ lên sàn" mà thôi.

Lữ Võ suy nghĩ có nên thăm dò nước Sở một phen không, nếu đổi được kỹ thuật chế tác thiếc và crom thì chắc chắn là món hời, hắn càng khao khát kỹ thuật mạ thiếc hoặc mạ crom hơn.

Có một việc hắn vẫn chưa làm rõ, hình như một số tài liệu lịch sử ghi lại, mạ thiếc và mạ crom là kỹ thuật của nước Việt hay nước Ngô?

Tấn quân và Sở quân hạ trại ở phía bắc và phía nam, giữa hai bên, các quý tộc giao thiệp không ít. Trước khi đài hội minh được xây dựng xong, những ngày tháng cứ thế trôi qua trong trạng thái này.

Các quý tộc hai nước giao thiệp với nhau cũng không có gánh nặng tâm lý gì. Đại khái là chiến tranh vẫn cứ diễn ra, còn việc giao lưu ngầm thì không thể ngừng. Với tư thế giao chiến đường đường chính chính kiểu đó, nếu một quý tộc nào đó cố ý hay vô tình tiết lộ bí mật, thì thực ra vấn đề cũng không quá nghiêm trọng.

Vào một ngày nọ, Lữ Võ vốn nghĩ sẽ như mọi ngày, trải qua những bữa ăn do Sở vương Hùng Chiêu và Tấn vương Cơ Bưu gửi tặng, và còn mong đợi đôi chút về món ăn được mang tới.

Hôm nay vẫn có người Sở đến, nhưng không phải đến giờ cơm mang thức ăn, mà là đến mời Lữ Võ đi săn cùng.

"Vương của ta đã chờ xuất phát, mong Âm Tử giá lâm." Người Sở nói như vậy.

Không phải "cùng đi săn", mà là "săn thú" à? Chỉ khác một chữ, mà ý nghĩa lại khác nhau một trời một vực.

"Cùng đi săn" là đến để làm một màn kịch, chẳng hạn như nhàn rỗi thì cũng nhàn rỗi rồi, Tấn quân và Sở quân xuất động số ít bộ đội, hai bên tạo ra một trận va chạm đầy kịch tính nhưng trong tầm kiểm soát.

"Săn thú" chính là đi săn giết các loại mãnh thú.

Hoạt động sau thực ra khó hơn hoạt động trước. Loại trước chỉ cần bày trận đấu ý chí chiến đấu và kỹ năng giết người, còn loại sau, bao gồm việc chọn địa điểm, tìm kiếm mãnh thú, xua đuổi, vây bắt và sau đó thể hiện phong thái quý tộc trong một màn tàn sát đầy tính thẩm mỹ.

Lữ Võ không thể cự tuyệt.

Hễ là lời mời săn bắn của các quan chức cấp cao hai nước, bản thân đã mang ý nghĩa so tài. Cự tuyệt không những thiếu phẩm đức quý tộc mà còn thể hiện sự khiếp sợ.

"Điều động ba trăm duệ sĩ, một trăm giáp sĩ, hai trăm cung nỗ thủ, năm trăm kỵ sĩ theo ta đi." Lữ Võ không định mời các 'Khanh' khác đi cùng, nhưng việc thông báo thì vẫn phải làm, bao gồm cả việc báo cho quốc vương.

Đi săn mà phải dẫn theo nhiều người như vậy, hơn nữa còn điều động đội duệ sĩ tinh nhuệ nhất của Âm thị sao?

Âm thị đây chẳng phải là đang chiếm đoạt nước Tần hay sao! Danh xưng tinh nhuệ vốn thuộc về nước Tần trong tương lai, dòng họ Doanh Triệu thị sẽ dùng, lẽ nào dòng họ Lâm Âm thị (họ con) lại không dùng ư? 【 Ngoài ra, liệu nước Tần có đội "Sắt Ưng Duệ Sĩ" và "Hắc Băng Đài" hay không, vẫn còn là một nghi vấn. 】

Lữ Võ đang chuẩn bị.

Sĩ Cái của lão Phạm gia cũng xông xáo đến góp vui.

"Ta là Nguyên Nhung, ngươi là Trung Quân Tả. Ta không có ở trong doanh trại, mọi việc lớn nhỏ đều giao phó cho ngươi, vậy tại sao ngươi phải đi theo?" Lữ Võ không rõ ràng việc được đi săn cùng quốc vương của một bá chủ nước khác là khó có được đến mức nào.

Sĩ Cái có chút mặt dày mày dạn nói: "Mọi chuyện cứ để Thượng Quân Tướng (Trung Hành Ngô) lo liệu."

Đúng là muốn đi hả?

Lữ Võ chỉ đành bất lực lắc đầu không nói thêm gì nữa. Hắn không biết rằng, các "Khanh" còn lại cũng rất muốn đi, chỉ là tự thấy mình không đủ tư cách nên không xông xáo như Sĩ Cái.

Lão Phạm gia cũng bắt đầu chuẩn bị, điều động hơn ba ngàn người.

Nhìn Ph��m thị điều động bộ đội chủ yếu là khinh trang, chỉ có năm trăm người lính mặc thiết giáp làm lực lượng nòng cốt bảo vệ Sĩ Cái, Lữ Võ cảm thấy hơi bị mạo phạm.

Không có ý gì khác, Lữ Võ sớm đã phát hiện các "Khanh" cứ thích lợi dụng mình, nhiều lần ra cửa đều dựa vào vũ trang của Âm thị để bảo vệ.

Nói là nhận được tín nhiệm ư? Thật lòng mà nói, là suy nghĩ quá nhiều.

Những gia chủ này được Âm thị bảo vệ, lẽ nào Âm thị lại không tận tâm tận lực ư? Bằng không, một khi xuất hiện chuyện gì, thì Âm thị chắc chắn sẽ phải gánh tội!

Lữ Võ và Sĩ Cái ngồi chung một cỗ xe, họ đi ở đầu cả đoàn quân.

Từ rất xa đã có thể thấy lá đại kỳ của quân Sở.

Cái gọi là "Đại kỳ" chính là một loại cờ hiệu trang trí bằng lông vũ, tức là dùng lông chim, đuôi thú làm đồ trang sức, thường mang ý nghĩa tượng trưng chính trị rất mạnh mẽ.

Sở vương Hùng Chiêu đứng trên một chiếc chiến xa được gia cố đặc biệt, xung quanh là gần năm ngàn quân Sở đang chờ xuất phát. Nhìn xuyên qua những lá cờ hiệu đặc trưng của đội "Tả Hữu Dực" đang được giương lên.

"Trận chiến Mạt, đội Tả Hữu Dực của Sở đã tổn thất hơn một nửa, không ngờ chưa đầy hai năm đã được bổ sung, thậm chí còn tăng lên nhiều." Sĩ Cái ít nhiều cũng có chút nghiêm nghị.

Lữ Võ tất nhiên biết tiếng tăm lừng lẫy của đội "Tả Hữu Dực", rõ ràng đó là đội quân tinh nhuệ nhất của nước Sở.

Ngoài Sở vương Hùng Chiêu ra, các quan chức cấp cao của nước Sở còn có Vĩ Thôi và Công Tử Thành.

Lữ Võ lần đầu thấy Vĩ Thôi, liền nhìn kỹ vài lần.

Công Tử Thành là vị công tử nước Sở từng nhiều lần dẫn quân xâm lược nước Tống, còn Công Tử Hỉ vốn hoạt động năng nổ thì bị lưu đày vì lần này đã đứng sai phe.

Vĩ Thôi thực ra cũng là công tử nước Sở, chẳng qua quan hệ huyết thống với Sở vương Hùng Chiêu hơi xa.

Nước Sở thì không thiếu gì, công tử là nhiều vô kể. Họ cũng có những "công tôn" riêng của mình, điểm khác biệt với "công tôn" nước Trịnh là, ở nước Sở, đến đời "công tôn" thường sẽ có phong ấp riêng, chứ không như đám "công tôn" nước Trịnh phải sống dựa vào tông tộc.

Nếu hiểu rõ về nước Sở thì sẽ biết thêm một điều, đừng thấy tiền tố họ của ai đó không phải Hùng thị, bất kể là Vĩ, Khuất... hay các họ khác, thực ra họ đều là hậu duệ của một vị Sở vương đời trước.

Ngoài ra, hiện tại nước Sở vẫn chưa có các họ Khuất, Cảnh và Chiêu xuất hiện, nghĩa là chưa có cục diện ba họ Khuất, Cảnh, Chiêu nắm giữ triều đình nước Sở.

Sở vương Hùng Chiêu từ xa đã nhận ra Lữ Võ ngay từ cái nhìn đầu tiên, vẻ mặt nhất thời có chút kích động.

Thực ra, Lữ Võ rất dễ nhận ra.

Một khi nhìn thấy một người toàn thân gần như được bao bọc bởi kim loại, mà hành động lại không chút nặng nề, thì cứ xác định đó là Lữ Võ là được.

Dĩ nhiên, áo giáp của Lữ Võ chắc chắn sẽ có đồ trang sức, chứ không phải chỉ là một lớp thiết giáp trơ trọi. Chẳng hạn như lớp quần áo bên ngoài và chiếc áo choàng sau lưng đều mang phong cách nước Tấn với màu đỏ máu.

"Nhanh nhanh nhanh, mang đôn đến!" Sở vương Hùng Chiêu hệt như bộ dạng không kịp chờ đợi khi thấy thần tượng, chỉ thiếu điều hét vang để chào đón thần tượng xuất hiện.

Vĩ Thôi và Công Tử Thành liếc nhìn nhau.

Họ vẫn luôn bận việc riêng của mình, từ nguồn tin riêng, họ biết Sở vương Hùng Chiêu có tình cảm khó hiểu với Lữ Võ, nhưng khi tận mắt chứng kiến thì vẫn cảm thấy hơi ngán ngẩm vì sự lệch lạc này.

Sở vương Hùng Chiêu mặc bộ giáp kim loại, ánh mặt trời chiếu xuống như một "người vàng" vậy, không ai có thể lờ đi sự hiện diện này.

Đến gần hơn, hắn mới nhìn rõ trang phục của Lữ Võ, quyết định sau khi trở về cũng sẽ tự làm cho mình một chiếc áo choàng, màu sắc thì chọn màu vàng đất mà nước Sở yêu thích, còn phải chuẩn bị màu xanh lá cây tự nhiên để dự phòng.

Đồng phục binh lính nước Sở chỉ có hai loại màu sắc, hoặc là vàng đất, hoặc là xanh lá cây.

"Âm Tử, nhớ ta, Cô Quả!" Sở vương Hùng Chiêu còn cách chiến xa của Lữ Võ và Sĩ Cái chừng hai mươi bước thì đã lớn tiếng hô.

Lữ Võ nghe xong liền ngẩn ra, không kịp kéo mặt nạ che giấu vẻ mặt khó tả của mình.

Sĩ Cái ngồi cùng xe thì mỉm cười, lén lút dùng khóe mắt liếc nhìn xem Lữ Võ phản ứng thế nào.

Vua nước Sở tự xưng "Không cốc" (Cô Quả) bắt đầu từ sau khi xưng vương, nhưng phần lớn thời gian vẫn tự xưng là "Quả nhân".

Gần hơn, gần hơn nữa!

Chiến xa vững vàng dừng lại, Lữ Võ nhảy xuống chiến xa một cách vô cùng linh hoạt. Thấy Sở vương Hùng Chiêu bước đi có vẻ gấp gáp, hắn chỉ đành nhanh chóng bước tới đón.

"Ngoại thần ra mắt Sở Hầu." Lữ Võ hơi cúi người về phía trước, hai cánh tay làm thành tư thế cúi chào.

Sở vương Hùng Chiêu vốn đã đứng đó, không kìm được mà bước thêm hai bước về phía trước, mở rộng hai cánh tay dùng cả hai tay nắm lấy hai tay Lữ Võ, vẻ mặt trông vô cùng kích động.

Mà này, Lữ Võ chiều cao một mét chín hai, Sở vương Hùng Chiêu thân cao khoảng một mét bảy. Cảnh tượng hai người nắm tay nhau khiến người Tấn và người Sở tại chỗ đều ngỡ ngàng.

Sở vương Hùng Chiêu với vẻ mặt cảm động nói: "Âm Tử quả nhiên hùng tráng, thật oai vệ! Tài thao lược như vậy quả là hiếm có. Cô Quả có ngàn vạn lời muốn nói, nguyện quét dọn giường chiếu nghênh đón, cùng Âm Tử tâm sự suốt đêm."

Lữ Võ sao cứ cảm thấy tay Sở vương Hùng Chiêu không đàng hoàng chút nào? Nắm chặt thì cũng đành rồi, nhưng ngón trỏ cứ miết vào lòng bàn tay mình là có ý gì chứ???

Khiến hắn rất muốn rụt tay về, thậm chí suýt chút nữa không kiềm chế được mà vật Sở vương Hùng Chiêu một cú qua vai. Vì phép tắc lễ nghi, chỉ đành nhịn xuống, nhìn về phía Sĩ Cái giới thiệu: "Đây là Trung Quân Tả của ta, Phạm Cái."

Thực ra, Sĩ Cái đã đứng nhìn ngây người.

Khi đã đủ gần Sở vương Hùng Chiêu, thoạt đầu Lữ Võ cho rằng Sở vương Hùng Chiêu mặc giáp đồng, nhưng nhìn kỹ lại thì không phải vậy.

"Hả? Vàng ư, đó là vàng sao?"

Trong thời đại này đương nhiên là có vàng, chẳng qua các nước Trung Nguyên gần như không thấy, khó nói là họ không coi trọng, hay là hoàn toàn không có.

Còn ở phương nam, nước Sở và nước Ngô lại có kỹ thuật luyện kim vàng đặc biệt để chế tạo các loại đồ vật, thường chỉ đơn thuần vì thấy màu vàng đẹp mắt.

Sĩ Cái hoàn hồn lại, ánh mắt đảo qua lại giữa Lữ Võ và Sở vương Hùng Chiêu. Sau khi xác nhận lại lần nữa, hắn nghĩ thầm: "Tình huống gì thế này? Sao cứ cảm thấy tràn đầy 'tình cảm đồng giới' vậy???"

Toàn bộ bản dịch này là tâm huyết của truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.