Địa thế nơi này thực ra không hề phù hợp làm chiến trường, chủ yếu vì có quá nhiều hồ nước lớn nhỏ phân bố khắp nơi.

Ở những khu vực nhiều sông nước, tỉ lệ che phủ của rừng dĩ nhiên rất cao, kéo theo đó là vô số loài côn trùng đáng sợ.

Dù ở bất kỳ thời đại nào, muỗi vẫn luôn là đội quân truyền bệnh nguy hiểm. Nếu ngủ một đêm trong môi trường như vậy, chưa kể có thoát được cảnh muỗi vo ve bên tai khiến mất ngủ hay không, thì sáng hôm sau, những vùng da hở cũng không thể tránh khỏi chi chít những nốt sưng.

Lữ Võ hiện đang đóng quân bên cạnh một con suối.

Nước suối trong veo, có thể nhìn rõ rong rêu, đá cuội và các loài ốc dưới đáy. Nhưng nếu tiến đến những vũng nước nhỏ ven suối, người ta sẽ thấy một cảnh tượng khác.

Trong những vũng nước nhỏ này, vô số ấu trùng côn trùng đang bơi lội. Chúng thường có màu đen hoặc xám tro, tự do uốn éo thân hình trong nước.

"Tăng cường toàn quân tuần tra, tất cả nước, dù là nước chảy hay nước tù, đều phải đun sôi rồi mới được uống." Lữ Võ đã dặn dò từ trước, e rằng có người xem thường.

Với hành động như vậy, có thể hình dung được các loại thực vật sẽ lại phải chịu số phận đen đủi.

Từng có Tào Tháo dẫn hơn trăm ngàn quân xuôi nam, lại tại Kinh Châu tiếp nhận gần hai trăm ngàn hàng quân. Vì sao họ, khi đối đầu với ba vạn đến năm vạn liên quân của Lưu Bị và Tôn Quyền, lại phải thất bại? Chẳng phải vì họ không nắm rõ tình hình phương Nam sao? Người phương Bắc không hiểu cách phòng tránh dịch bệnh, khiến dịch bệnh lan tràn khắp quân doanh, bệnh tật đầy rẫy, sĩ khí suy sụp. Điều này khiến Tào Tháo nôn nóng muốn tốc chiến tốc thắng, rồi bị Chu Du một mồi lửa thiêu rụi, kêu gào thảm thiết.

Xin lưu ý, diễn nghĩa chỉ là diễn nghĩa. Gia Cát Lượng có lẽ có vai trò nhất định trong trận hỏa thiêu Xích Bích, nhưng người thực sự thiết kế việc đốt quân Tào chính là Chu Du.

Hơn nữa, trong diễn nghĩa, Chu Du thường bị khắc họa là người hay ghen ghét Gia Cát Lượng. Tình huống thực tế là Chu Du mới thật sự là một "cao phú soái" ở đẳng cấp thượng thừa, chẳng cần phải đố kỵ với một "lưu lượng" do giới tư bản Kinh Châu tạo ra.

Nói một cách dân dã, một nhân vật quyền lực đường đường là quân phiệt một phương, lại có vợ xinh đẹp như thế, làm sao phải ghen tị với kẻ được giới tư bản chống lưng mà cưới được thôn nữ xấu xí, xuất thân nghèo khó chứ? Thật sự không cần thiết chút nào!

Gia Cát Lượng đương nhiên có tài, nhưng không phải ở quân sự, mà ở nội chính.

Phượng Sồ (Bàng Thống), một nhân vật khác được giới tư bản Kinh Châu thổi phồng, lại chưa kịp thể hiện đã "nhận hộp cơm". Thật khiến câu nói "Ngọa Long Phượng Sồ, được một có thể an thiên hạ" mà giới tư bản Kinh Châu rêu rao bị phá vỡ.

Lữ Võ nhìn về phía đông nam, nghĩ đến cảnh tượng thảm khốc của quân Tào, trong đầu bỗng hiện lên hình ảnh một gã lùn da đen liên tục "ha ha" cười lớn ba lần, rồi lại bị đuổi chạy thục mạng.

Thế nên, diễn nghĩa vẫn ăn sâu vào lòng người lắm phải không?

Hướng đông nam của họ chính là vị trí Xích Bích. Tuy nhiên, các dòng sông lớn và kênh đào ở đó hiện nay không còn giống như thời Tam Quốc, cũng chẳng giống thời hiện đại nữa.

Hơn nữa, khu vực đó hiện là một vùng đầm lầy rộng lớn vô cùng (đầm Vân Mộng), thuộc về vùng đất không người.

Dù cùng là phương Nam, trên thực tế rất nhiều thứ vẫn có sự khác biệt.

Người phương Bắc thường có ấn tượng khuôn mẫu về phương Nam, đại khái là cứ ra khỏi cửa là thấy suối, thấy sông các loại.

Thế nhưng, nói Hoài Nam là vùng đất sông ngòi chằng chịt thì không sai, nhưng các khu vực khác thì không hẳn như vậy.

Phương Nam có nhiều sông ngòi, nhưng không phải khu vực nào cũng đi thuyền nhanh hơn đi đường bộ. Thực tế, ở đây chủ yếu là núi non trùng điệp, núi khắp nơi, nối tiếp nhau bất tận. Cùng với cái lạnh ẩm ướt của mùa đông, cái nóng khô hanh của mùa hạ, sương đọng khắp nhà vào mùa thu, và những cơn mưa bất chợt của mùa xuân.

Ngoài những hồ nước lớn nhỏ, khu vực "Nhược" này thực ra cũng không hiếm những vùng đồi núi. Nơi đây lại nằm cạnh Hán Thủy, nên có thể hiểu vì sao nước Sở phải dời đô khỏi khu vực này.

Chỉ vì sông Hán Thủy từ xưa đến nay chẳng hề ngoan ngoãn, thỉnh thoảng lại nghịch ngợm gây chuyện, chơi trò làm nước tràn ngập khắp xung quanh.

Lữ Võ biết tin thám báo trở về, kết thúc tuần tra rồi quay về quân trướng.

"Quân Sở chia làm ba đường: một đường tiến về Anh Thị, một đường tiến về Thân, một đường tiến về phía ta." Lữ Võ triệu tập các tướng lĩnh chủ chốt của nước Tấn, đồng thời mời cả các nước chư hầu khác đến họp.

Họ tạm thời chưa có tin tức từ phía nước Ngô, nhưng nhìn việc nước Sở có thể chia quân làm ba đường, thì chắc chắn có thể đoán được quân Sở đã rút khỏi địa phận nước Ngô.

Như vậy, mục tiêu xuất binh xuôi nam của Lữ Võ thực ra đã đạt được, đã thành công khiến kế hoạch tiếp tục tấn công nước Ngô của nước Sở phá sản.

Đối với các nước chư hầu, nếu là trước đây, quân vương một nước sẽ không đích thân xuất hiện.

Dù sao, sự khác biệt giữa quân và thần vẫn luôn hiện hữu.

Thế nhưng bây giờ thì sao? Dường như họ đã công nhận Lữ Võ có địa vị hơn cả vua một nước, khi các quốc quân tham dự hội minh đều đích thân đến tham dự hội nghị.

"Quân Tống mượn đường khỏi địa giới Dĩ Hổ để rút lui, rồi rút về Hạ Thái đóng quân. Chắc hẳn hai quân đã dựng lũy đối đầu nhau." Lữ Võ không nói quãng đường này quân Sở đã đi bao xa.

Đội quân mà nước Sở phái đến giao chiến với quân Tống là một bộ phận rút về từ nước Ngô, với số lượng khoảng hai vạn đến ba vạn quân.

Đừng thấy quân Sở chỉ có hai ba vạn mà coi thường, phải biết rằng chỉ riêng thành Công Thị và Khuất Thị cũng đủ sức rồi.

Tào Quân Cơ Phụ Sô cau mày nói: "Vì sao quân Tống chưa giao chiến đã vội rút lui?"

Ý ông ta là, người Tống không nên nhát gan đến thế, liệu có phải muốn gài bẫy đạo quân lớn của họ hay không.

Cần phải hiểu rằng, mối quan hệ giữa nước Tào và nước Tống hiện nay không hề tốt đẹp. Nguyên nhân đương nhiên là nước Vệ và nước Tống là anh em tốt, trong khi nước Tào cùng nước Lỗ lại đang cùng nước Vệ khai chiến.

Nắm bắt cơ hội để "đào hố" nước Tống kiểu chuyện như vậy, Tào Quân Cơ Phụ Sô làm mà không chút gánh nặng trong lòng.

Lữ Võ chỉ nhìn Tào Quân Cơ Phụ Sô một cái, không đáp lời, tiếp tục theo nhịp điệu của mình mà nói: "Quân Sở thân chinh, điều động mười lăm vạn quân đã đến Ung Phệ (Thị), cách ta 130 dặm. Các chư quân cần triệu hồi binh sĩ thuộc quyền để nghe ta sắp xếp."

Các quốc quân chư hầu dĩ nhiên là đồng thanh đáp ứng. Họ đã cướp bóc gần hai tháng, những nơi có thể cướp đã gần như bị cướp sạch, có vơ vét thêm cũng chẳng còn gì béo bở.

Hơn nữa, không phải nước Sở thích lề mề đâu, một bộ phận quân của họ rút từ địa giới nước Ngô về, đã dốc sức hành quân, không đến hai tháng đã về tới nơi. Có thể tưởng tượng được họ đã hành quân thần tốc trong bao nhiêu ngày.

Việc điều động quân đội từ khu vực Dĩnh phụ cận hoặc các vùng khác, tiến hành chỉnh đốn quân bị, hay gom góp lương thảo các loại, đều cần tiêu tốn không ít thời gian.

Nói tóm lại, mùa đã bước vào cuối thu, thời gian để hai phe giao chiến đã chẳng còn nhiều. Nếu kéo dài thêm hai mươi ngày nữa là sẽ bước vào đầu mùa đông.

Cân nhắc đến hùng tâm tráng chí mà Lữ Võ đặt ra khi xuôi nam, nếu trước khi mùa đông tới mà chiến tranh vẫn chưa có kết quả, thì quân Tấn năm nay sẽ phải ở lại phương Nam không về. Với tiền đề thủ lĩnh không rời đi, tiểu đệ nào gan lớn có thể thử xem liệu mình có thể tự ý bỏ trốn về hay không.

Tuy nhiên, nói đi thì cũng phải nói lại, chiến lợi phẩm thu được khi xuôi nam đều nằm dưới sự kiểm soát của thủ lĩnh. Một đám tiểu đệ vì muốn chia phần chiến lợi phẩm, nói gì cũng không thể bỏ dở nửa chừng mà rút lui được đúng không?

Nếu suy đoán theo một tâm lý u ám, việc Lữ Võ áp dụng phương thức phân phối chiến lợi phẩm như vậy, lại còn tập trung quản lý chiến lợi phẩm, hình như chính là muốn nắm chặt đám chư hầu đó trong tay?

Trên thực tế, chính vì hội minh có quá nhiều nước chư hầu tham gia, nên thủ lĩnh cần gánh vác trách nhiệm, tránh để liên minh tự nảy sinh mâu thuẫn vì chiến lợi phẩm, chưa kịp chính thức giao chiến với quân Sở mà nội bộ đã tự làm loạn trước.

Những người đến từ các nước chư hầu dần rút lui.

Ngụy Giáng, thay vì nói nhiều lời, dường như chỉ cần xác nhận một chuyện, liền hỏi: "Ta thực sự muốn uống nước sông bằng ngựa sao?"

Lữ Võ chưa lên tiếng, đã có người khác nói trước.

Giải Sóc nói: "Ta đã lao sư động chúng xuôi nam, vì sao lại không thể uống nước sông bằng ngựa?"

Ngụy Giáng có chút á khẩu nhìn Giải Sóc. Ông ta chỉ muốn biết Lữ Võ quyết tâm đến mức nào để sống chết giao chiến với quân Sở ở phương Nam, chứ chẳng có ý gì khác cả.

Đoạn truyện này được biên soạn và công bố độc quyền bởi truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức từng dòng.