Lữ Chính khắc sâu trong tâm trí lời của gia gia, câu nói ấy rằng: "Trong các hành động quân sự chưa bao giờ có sự chắc chắn tuyệt đối. Dù chuẩn bị kỹ lưỡng đến mấy, vẫn có thể xảy ra bất ngờ. Bất kỳ cuộc hành binh nào cũng là một canh bạc. Tuy nhiên, nếu có sự cân nhắc kỹ lưỡng và hướng đi rõ ràng, thì dù thất bại cũng không thua trắng, đó là một cuộc đánh cược đáng giá."

Tóm gọn lại bằng một câu nói cổ, kỳ thực chính là "Chưa mưu thắng, trước tính bại" mà thôi.

Sự thật cũng là như vậy, làm gì có hành động quân sự nào chắc chắn mười mươi? Những kẻ cho rằng trong quân sự có thể dựa vào tính toán tỉ mỉ để nắm chắc mọi thứ trong tay, dám nghĩ mình có thể nắm giữ toàn cục, họ hoặc là quá tự đại, hoặc là vận may quá lớn.

Nếu dựa vào vận may để mưu tính quân sự, thì một trăm lần vận may tốt cũng không bằng một lần thua sạch sành sanh. Đây là bởi vì sự tự tin mù quáng vào bản thân, lần lượt đem toàn bộ vốn liếng ra đánh cược, chỉ cần thua một lần là mất tất cả.

Đây là lần đầu Lữ Chính thống lĩnh binh mã tác chiến, vì thiếu tự tin nên càng muốn lắng nghe ý kiến người khác, những điều cảm thấy hợp lý cũng sẽ được xem xét đi xem xét lại.

"Xuất binh!" Lữ Chính vẫn còn nhớ một lời khác của gia gia mình: "Cần quyết phải quyết."

Một khi người trên ban lệnh, những người còn lại sẽ tất bật làm việc không ngơi nghỉ.

Hiện tại, "Ngô Dương" tổng cộng t��p kết hai vạn kỵ binh, ba vạn năm nghìn bảy trăm lính chiến xa và bộ binh, cùng khoảng mười nghìn nhân viên hậu cần.

Do nước Hán thay đổi chế độ, nếu không, vốn dĩ binh sĩ sẽ mang theo người hầu đi cùng, thì tổng số binh lính và phu dịch sẽ đông hơn nhiều.

Nhân viên hậu cần theo quân ở nước Hán cũng được ghi nhận công lao vất vả, đây cũng được coi là hoàn thành định mức lao dịch của bản thân. Nhờ vậy, sự nhiệt tình tham gia của những người dân không được chọn vào quân đội làm binh sĩ là vô cùng cao.

Trong số những nhân viên hậu cần này, tuyệt đại đa số không phải người già yếu bệnh tật, ngược lại đa số là tráng niên. Họ cũng vì nước Hán hàng năm tiến hành luyện binh mùa hè mà ít nhiều nắm được một vài kỹ năng chiến đấu, chỉ là khả năng bày trận không được thuần thục như những binh sĩ chuyên nghiệp đã được huấn luyện quanh năm mà thôi.

Với sự tổ chức chặt chẽ, sau khi nhận được mệnh lệnh, kỵ binh bắt đầu hành động trước tiên. Họ tập hợp lại, cùng tiến về trại ngựa, tìm được chiến mã của mình rồi lên yên. Sau khi thích nghi một chút trong phạm vi nhỏ, họ xuất phát làm đội tiên phong dưới tiếng kèn hiệu thê lương.

Kỵ binh Hán quân sử dụng kèn hiệu để truyền đạt chỉ thị bằng âm thanh, bởi vì trống trận thứ này quá lớn, không tiện mang theo.

Dĩ nhiên, kỳ thực cũng có thể dùng trống nhỏ đeo ở eo, nhưng trống loại này quá nhỏ, khả năng truyền âm sẽ tương đối hạn chế. Không tiện lợi bằng kèn hiệu làm từ sừng bò, và về độ lớn âm thanh thì càng không thể sánh bằng.

Nhóm thứ hai xuất phát chính là hai "Sư" lính chiến xa và bộ binh, cùng mười nghìn kỵ binh. Đồng thời, Lữ Chính cũng ở trong đội quân này. Theo thuật ngữ quân sự mà nói, họ chính là trung quân.

Cuối cùng xuất phát là ba "Sư" bộ binh truyền thống cùng với năm nghìn kỵ binh, dân phu và quân nhu phẩm.

Nước Hán bây giờ và các nước Chư Hạ còn lại đơn giản là hai thế giới hoàn toàn khác biệt. Không có điểm nào khác quá mơ hồ, chỉ riêng việc nước Hán công khai sử dụng kỵ binh đã là điểm phân biệt rõ ràng nhất. Các nước khác vẫn còn đang dùng chiến xa và bộ binh hiệp đồng tác chiến.

Không thể chỉ vì việc phối hợp tác chiến giữa chiến xa và bộ binh mà cho rằng đó là một hình thức lạc hậu. Thực chất, phải xem nó có thể phát huy bao nhiêu sức chiến đấu. Điều khá kỳ lạ là, sau khi kỵ binh hoành hành, chiến xa và bộ binh hiệp đồng bị loại bỏ. Đến thời cận đại, các quốc gia có điều kiện lại một lần nữa bắt đầu áp dụng chiến thuật ấy. Nghiên cứu sẽ thấy chiến pháp đại khái giống nhau, không biết có phải là một sự luân hồi hay không?

Nơi phồn vinh nhất ở nước Hán hiện tại đương nhiên là "Trường An", dù là ngoại ô cũng dày đặc thôn trang. Đây là sự phồn vinh được xây dựng nên từ ý chí quốc gia, chứ không phải hình thành theo quy luật tự nhiên.

Ở những địa phương khác, như "Âm" – nơi hưng thịnh của dòng dõi Hán thị, cùng với "Tân Điền" – ban đầu là kinh đô nước Tấn, độ phồn vinh của hai nơi này không chênh lệch đáng kể.

Hiện tại, "Hổ Lao" chỉ mới bị Hán quân kiểm soát về quân sự, chưa thể coi là cương thổ của nước Hán. Nếu không, sự phồn vinh ở đó thực tế không hề kém "Tân Điền". Sở dĩ "Hổ Lao" phồn vinh là do chiếm được địa lợi, khác với "Trường An", "Tân Điền" và "Âm" đều không nằm ở vị trí giao thoa của bất kỳ con đường nào, hoàn toàn là do ý nghĩa chính trị thúc đẩy.

Bây giờ, nước Hán coi trọng nhất chính là hướng về phía đông. Còn ở biên giới phía tây, việc cắt cử quan viên cai quản các quận huyện sau đó thì thực chất cũng có phần mặc kệ.

Nói theo tình hình hiện tại, ở "Thế giới phương Đông" này, càng xa Trung Nguyên thì càng trở nên hoang dã, man rợ. Điều này cũng tương tự như ở châu Âu, càng xa vòng văn hóa Hy Lạp thì càng dã man. Tình huống giống nhau còn xuất hiện ở điểm giao thoa Á – Âu, nơi xa xôi khỏi vương triều Achaemenes cũng được gọi là "Tận cùng thế giới".

Sáu ngày sau khi đại quân khởi hành, khi đang hành quân, Lữ Chính nhận được báo cáo từ đội trinh sát. Báo cáo nói rằng kỵ binh tiên phong đã phát hiện và giao chiến với một bộ lạc Miên Chư. Kèm theo tin tức đó là việc các bộ lạc Miên Chư đang di chuyển về phía Địch Nhung.

"Uông Đô úy tấu trình, quân địch cũng đã phát hiện ra quân ta. Để ngăn chúng cầu viện Địch Nhung, nên nghênh chiến trực diện." Lữ Chính cảm thấy Uông Tiến làm rất đúng.

Ở đó là một địa hình tương đối bằng phẳng, không có rừng rậm mênh mông, chỉ có cỏ dại nhiều đến kinh người cùng những bụi cây thấp rậm rạp. Số lượng ít còn có thể ẩn nấp, còn khi số l��ợng đông hơn, thì là tình huống "ta thấy ngươi, ngươi cũng thấy ta".

Lữ Chính biết mình đã đánh cược đúng, tinh thần lập tức phấn chấn hẳn lên.

Cũng ngay lúc này, Lữ Chính không quá để tâm, nếu không, một đám thuộc hạ chắc hẳn sẽ ồn ào hô to những lời như "Chúc mừng Thái tôn, chúc mừng Thái tôn, chúc mừng Bệ hạ, chúc mừng Đại Hán!"

"Uông Đô úy giao chiến với Miên Chư đã lâu, cớ gì ta lại không tin (vào khả năng của quân ta)?" Lữ Chính kiềm chế lại một xung động nào đó trong lòng, hỏi: "Bây giờ, ta có thể chia binh tiếp chiến các bộ lạc Miên Chư không?"

Nhắc đến, Lữ Võ không hề sắp xếp mưu sĩ cho Lữ Chính, dù chỉ là những người tầm thường. Trong quân, tuyệt đại đa số chỉ huy đều là người bình thường xuất thân.

Lữ Võ làm như vậy dĩ nhiên có lý do riêng. Chính tông Công Tôn được coi là tương lai của nước Hán, mà tương lai nước Hán sẽ dần dần làm suy yếu ảnh hưởng của quý tộc đối với quốc gia, muốn là tầng lớp tân quý trỗi dậy. Sao có thể để các quý tộc cũ tới cản trở con đường trưởng thành của Lữ Chính?

Một người mang chức danh "Soái", ông ta tên Âm Tức. Nhìn cái tên cũng đủ biết xuất thân của ông ta. Ông ta nhắc nhở: "Công Tôn, ta cùng Miên Chư giao chiến gần Địch Nhung, không thể không đề phòng."

Cái chức "Soái" này cũng chính là quan chỉ huy cao nhất của một "Sư". Hán quân vẫn chưa sửa đổi quân chế, vẫn theo biên chế của nước Tấn trước đây, nên cách gọi chức danh cũng không có gì khác biệt.

Lữ Chính dĩ nhiên biết điều đó, nhưng chưa từng nghĩ phải chia tách toàn bộ quân đội.

Sau đó, chi Hán quân này được chia nhỏ thành khoảng mười đội. Mỗi đội đều là hỗn biên, kỵ binh được chọn để lợi dụng ưu thế cơ động tìm và kéo chân địch quân, sau đó chờ bộ binh truyền thống đến để tổng tấn công.

Có hai "Sư" dưới sự thống lĩnh của Lữ Chính tiến về phía Địch Nhung, mục đích là để cắt đứt tuyến đường Miên Chư có thể dựa vào Địch Nhung, nhưng quan trọng hơn là để uy hiếp Địch Nhung.

Lữ Võ vẫn luôn chăm chú theo dõi chiến sự biên giới phía tây, mỗi ngày đều sẽ nhận được báo cáo khẩn cấp. Ông nắm rõ từng chi tiết về những gì Lữ Chính đã làm, vào giai đoạn nào Lữ Chính đưa ra lựa chọn ra sao.

Một ngày nọ, Lữ Võ triệu Lữ Dương đến, trước tiên đưa cho y một phần chiến báo, rồi bật cười vui vẻ, đầy mừng rỡ nói: "Tương lai Đại Hán có hi vọng rồi!"

Bản văn này được biên tập và xuất bản độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.