Lữ Võ nảy ra một ý tưởng. Hơn nữa, Trung Hành Ngô cũng chưa đề cập đến Võ Đức trước đó, vậy nên Lữ Võ quyết định hành động ngay.

Thật ra, Lữ Võ có thể để các quý tộc từng thuộc nước Tuân, những người đang qua lại với quý tộc nước Hán, làm vài việc khác, chẳng hạn như yêu cầu họ thực hiện lời hứa trong hiệp ước của mình với quý tộc nước Tuân, và vào thời khắc then chốt sẽ trở mặt trên chiến trường.

Thế nhưng Lữ Võ lại không làm vậy. Hắn chỉ cam kết rằng những quý tộc nước Tuân đến quy thuận sẽ nhận được sự đãi ngộ xứng đáng, đảm bảo tài sản vốn có của họ không bị quân Hán xâm phạm hay cướp đoạt.

Hai bên đã sắp khai chiến, vậy mà vẫn còn những quý tộc qua lại với nhau ư? Có chứ, hơn nữa điều này không chỉ xảy ra trong cuộc chiến này, cũng chẳng phải vì nhiều người trong số họ ban đầu là người Tấn, mà ngay cả trong những cuộc giao tranh của các nước khác cũng vậy.

Bởi vậy, những người đời sau khi đọc được các ghi chép tương tự, thường thốt lên một câu cảm thán: Chuyện này có đáng gì đâu! Căn bản chỉ là một đám quý tộc thân thích chém giết lẫn nhau, còn binh lính thì chịu khổ.

Giờ phút vương đối vương chính thức đã điểm.

Lữ Võ dẫn ba ngàn quân tiến về hội minh đài, trong đó có hai ngàn kỵ binh, bảy trăm bộ binh thông thường và ba trăm giáp sĩ.

Vì đã có ước định từ trước, Trung Hành Ngô đương nhiên cũng dẫn ba ngàn quân lính đến. Đội quân của hắn được tổ chức theo truyền thống với chiến xa và bộ binh, trong đó số lượng giáp sĩ khá đông đảo.

Giờ đây, một giáp sĩ đúng nghĩa phải mặc ba lớp giáp là điều bình thường. Quan trọng nhất là thể lực và sức bền phải đáp ứng được, có khả năng mang đầy đủ vũ khí hành quân cấp tốc năm mươi dặm, thậm chí khi cần thiết có thể đi một trăm dặm. Người không thể chạy năm mươi dặm với trọng lượng trên người thì không xứng làm giáp sĩ.

Cho nên, không phải bất kỳ ai mặc giáp dày cũng có thể trở thành giáp sĩ, mà còn có những yêu cầu nghiêm ngặt về tố chất.

Khi các quân vương đến, các thần tử của hai nước cùng với đại biểu các nước khác đã đợi sẵn. Tất nhiên họ phải thể hiện sự lễ nghi.

Một loạt các nghi lễ chào hỏi, đáp lễ diễn ra. Ai nấy đều phải gượng cười, thực tình rất đáng ghét.

Hội minh đài là một cấu trúc hình tam giác, phần đỉnh chừa một khoảng sân rộng.

Về vị trí chỗ ngồi, Hán vương và Tuân vương được sắp xếp ngồi ở chính tây và chính đông, phù hợp với vị trí địa lý của nư��c Hán và nước Tuân. Chỗ ngồi của đại diện các nước khác thì thống nhất ở hướng chính bắc.

Do đó, bậc thang dẫn lên đài nằm ở phía chính nam.

Lữ Võ tiến lên, đi tới trên hội minh đài, ở cuối bậc thang xoay người, một tay ấn chuôi kiếm đeo bên hông, tay kia chậm rãi giơ lên, cất tiếng hô: "Hán quân uy vũ!"

Chưa đầy một hơi thở, ba ngàn tướng sĩ cùng các thần tử nước Hán ở phía dưới đều đồng thanh hô vang: "Đại Hán uy vũ!"

Lữ Võ lại hô lên: "Hán quân uy vũ!"

Người Hán đáp lại: "Vương thượng uy vũ!"

Lữ Võ lần thứ ba hô vang.

Lần này, người Hán hưởng ứng bằng câu hô: "Đại Hán vạn năm!"

Việc hô khẩu hiệu có thể tăng cường tinh thần đoàn kết, lại khiến người ngoài thấy được sự trên dưới một lòng của một quốc gia.

Nếu thường xuyên tiến hành giáo dục tư tưởng, thỉnh thoảng hô một vài khẩu hiệu, cùng với chế độ thưởng phạt nghiêm minh, hiệu quả trong việc xây dựng tư tưởng sẽ đạt đến mức kinh ngạc.

Khi Trung Hành Ngô bước lên đài, mặt mày hắn tối sầm. Trong lòng hắn cũng muốn bắt chước Lữ Võ trên hội minh đài, nhưng rõ ràng là chưa từng tập luyện trước đó, rất có thể sẽ gây ra chuyện cười.

Đến lúc đó Trung Hành Ngô cũng hô "Quân Tuân uy vũ", nhưng kết quả phía dưới chỉ là những tiếng đáp lại thưa thớt, tướng sĩ và thần tử hô khẩu hiệu không đồng nhất, thì sẽ mất thể diện và lúng túng đến nhường nào?

Các đại biểu các nước đứng dưới hội minh đài đều dõi mắt nhìn Trung Hành Ngô, chờ xem nước Tuân liệu có thể tạo được thanh thế lớn hay không.

Kết quả là Trung Hành Ngô lên hội minh đài, đi thẳng về chỗ ngồi của mình, không quên hành lễ chào hỏi Lữ Võ đã ngồi đối diện, chờ Lữ Võ đáp lễ rồi mới an tọa.

"Quân Tuân đông người, Hán quân thế lớn." Ruộng Bàn nói với Quý chim trống đang sánh vai bên cạnh.

Quý chim trống cảm khái nói: "Người đời đều nói Hán quân mạnh, tận mắt nhìn thấy mới biết thế lớn đến mức khó mà đối địch."

Không chỉ là việc quân Hán vừa rồi hô khẩu hiệu và hưởng ứng quân vương, mà còn là đội ngũ quân Hán đang hiện diện, được xếp đặt chỉnh tề như thể được cắt gọt vậy.

Chớ xem thường việc đội ngũ có chỉnh tề hay không. Không tính đến các đội nghi trượng chuyên nghiệp, việc có thể tùy thời tùy chỗ duy trì đội ngũ chỉnh tề, chẳng phải đã đủ để nói lên rằng mức độ huấn luyện thường ngày rất cao, hơn nữa, mức độ phối hợp và tổ chức cũng đạt đến mức kinh người ư?

Nước Sở, nước Tề, nước Lỗ, nước Trịnh, Tào quốc không khỏi kinh hãi trước sức mạnh hùng hậu của nước Hán. Họ biết rằng sớm muộn gì cũng sẽ có ngày phải đối đầu với Hán quân trên chiến trường.

Nước Tống thấy Hán quân vô cùng hùng mạnh như vậy, trong lòng chỉ có vui sướng, thầm nghĩ có một vị "đại ca" như vậy thật tốt.

Riêng nước Phạm và các thế lực cát cứ của Hàn thị, những kẻ cùng cảnh ngộ, tâm tình của họ lại vô cùng phức tạp.

"Quân Tuân dẫu có bốn trăm ngàn quân lính cũng khó địch một trăm ngàn Hán quân. Ta nghe nói người Tuân chưa đánh đã ồ ạt đến nương nhờ Hán rồi sao?" Trệ Cừu với vẻ mặt phức tạp hỏi.

Chỉ riêng ngày hôm nay thôi, trước đó đã có hơn sáu trăm người Tuân bỏ sang phe Hán quân, và chưa đầy hai canh giờ sau đó, lại có hơn hai mươi ngàn người nữa đến nương nhờ Hán quân.

Dù Trung Hành Ngô đã ra lệnh khẩn cấp đóng chặt cổng các doanh trại, thì các biện pháp này cũng không ngăn được ba trại quân vệ tinh lớn chạy sang xin hàng. Thậm chí, việc một số người muốn ra khỏi doanh, số khác lại ngăn cản đã dẫn đến nội chiến bùng nổ, khiến Trung Hành Ngô cùng một đám Công Tộc Tuân thị vừa cực độ buồn bực, vừa ngày càng có dự cảm chẳng lành.

Hàn Vô Kỵ có thể nói gì chứ? Chẳng lẽ nói quân Hàn đã bỏ chạy đến mức chỉ còn lại chưa tới vạn người, trong đó hơn sáu thành đã bỏ sang nước Hán làm thuận dân sao?

Trước đây, Trệ Cừu sùng bái Lữ Võ vô cùng. Về sau khi bị Sĩ Cái tính kế, hắn mới thực sự trưởng thành, tình cảm sùng bái Lữ Võ đã biến thành sợ hãi.

"Hàn thị bao giờ thì thuộc về Hán?" Trệ Cừu hỏi.

Hàn Vô Kỵ đâu dám đáp lời, chỉ nói: "Ta sau đó sẽ xin yết kiến Hán vương."

Hàn thị có mối liên hệ với Lữ Võ từ rất sớm, nhất là Hàn Khởi đã đóng vai trò chiến hữu trong quá trình Lữ Võ quật khởi.

Có mối tình nghĩa ấy làm cơ sở, chỉ cần Hàn Khởi không quá ôm nhiều ảo vọng, vui lòng làm một vị An Lạc hầu, thì dù Lữ Võ có muốn lập tấm gương răn đe đi nữa, cũng sẽ không bạc đãi Hàn Khởi.

Trệ Cừu suy nghĩ một chút rồi nói: "Như vậy cũng tốt, trở về cùng một nhà, lại có thể xuất hiện một bá chủ huy hoàng."

Hàn Vô Kỵ cảm thấy Trệ Cừu suy nghĩ hơi nhiều. Chế độ của nước Hán khác với nước Tấn ngày xưa, căn bản sẽ không còn gia tộc nào nắm quyền lớn. Đến nước Hán mà vẫn muốn làm đại sự nghiệp thì tuyệt đối sẽ chết rất nhanh. Người không hiểu đạo lý này thì tốt hơn là tìm đường khác.

Là nhân vật chính của hội minh lần này, Lữ Võ và Trung Hành Ngô đã đối mặt nhau.

Nói là đối mặt cũng không hẳn đúng, hai người chẳng hề có bất kỳ cuộc đối đáp gay gắt nào. Thậm chí ngay cả lý do vì sao phải giao chiến lần này, họ còn thống nhất ý kiến rằng hai bên là vì muốn hợp nhất một lần nữa, tiến hành một kiểu đấu giao hữu.

Các đại biểu các nước dần dần cũng hiểu ra vấn đề, rằng hai bên trên chiến trường tuyệt đối sẽ không hạ thủ lưu tình.

Nước Hán bên kia, vì muốn thôn tính nước Tuân tốt hơn, sẽ không dùng lời lẽ hăm dọa, ngược lại sẽ trấn an và an ủi rất nhiều.

Còn nước Tuân, tầng lớp cao chột dạ, họ ra sức phản kháng. Tuy nhiên, trong lời nói lại càng có xu hướng nh��n lỗi, e sợ rằng nếu thua sẽ bị thanh toán toàn diện.

Trong bầu không khí như thế này, rõ ràng chẳng mấy chốc sẽ đánh nhau sống chết, thế mà quân vương hai nước lại chẳng thấy một tia mùi thuốc súng, ngược lại còn trò chuyện rất vui vẻ.

Ruộng Bàn cau mày nghĩ thầm: "Phải nhanh chóng bẩm báo tình hình nơi đây về nước, mong Yến Anh có thể nghĩ ra biện pháp hay, khiến nước Tuân và nước Hán giao chiến càng khốc liệt hơn."

Toàn bộ nội dung chuyển ngữ này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free, kính mong không tái sử dụng.