Tiết Đạo Quang lặn lội ngàn dặm tới đây nhưng chẳng dò la được tin tức gì.

Đã đến rồi thì cứ ở lại vài ngày vậy.

Dù sao cũng chẳng biết nên đi đâu, vậy thì cứ tĩnh tâm biên soạn đạo kinh, ghi lại tất cả những thể ngộ bao năm qua thành văn tự.

Vấn đề chương mới cập nhật chậm, cuối cùng đã có cách giải quyết trên ứng dụng đọc truyện. Tải ứng dụng này để có thể kiểm tra các chương mới nhất của truyện tại nhiều trang khác nhau.

Thấy cha con Chu gia lên thuyền rời đi, Tiết Đạo Quang cũng không để tâm, ông ta lượn lờ đến bên chiếc xe lớn, ngó nghiêng cái ống lớn dưới gầm xe mà thấy lạ.

Chu Minh đi ra bờ sông tiếp nhận di dân. Trịnh Hoằng đưa qua một cái túi thơm và nói: “Cầm lấy đi.”

“Ngươi đưa ta sao?” Chu Minh cảm thấy vô cùng khó chịu.

Trịnh Hoằng có chút im lặng: “Là con ta tặng cho ngươi đấy.”

Chu Minh do dự một lúc, rồi cũng nhận lấy, nếu không Trịnh Hoằng sẽ rất khó xử.

Hơn bốn mươi dân nghèo Dương Châu lúc này đang ở bờ sông, người ngồi kẻ đứng, ai nấy đều thấp thỏm lo âu.

Thấy bọn họ đều mang theo chút gia sản, nào thau nào thùng, Chu Quốc Tường liền nói: “Xếp hàng phát lương thực, mỗi người một đấu!”

Thuyền của Trịnh gia vận đến không ít lương thực, tất cả đều được ghi vào sổ sách để bù vào chi phí đi lại.

Giờ cũng không cần chuyển vào núi nữa, mỗi người cứ nhận trước một đấu, phần còn lại sẽ chất đống trong nhà các hộ nông dân ven sông.

Những dân nghèo này đường xa mà đến, chỉ mới phát vài đấu lương thực mà bọn họ đã hoàn toàn yên tâm, biết mình không bị lừa gạt, liền bắt đầu phục tùng sắp xếp của Chu Quốc Tường.

Chu Quốc Tường dẫn bọn họ đi về phía hạ du, tiến vào phế Trà Sơn thuộc Tụ Bảo Bồn. Đi sâu vào Trà Sơn một đoạn, chính là những ngôi nhà dân bỏ hoang mà trước đây cha con ông từng nhặt được bình gốm.

Chu Quốc Tường dặn dò: “Trước tiên hãy dọn dẹp hơn mười tiểu viện này, đêm nay các ngươi cứ ngủ tạm trong sân. Ngày mai sẽ đưa công cụ đến, tất cả tường đất đều phải đập bỏ xây lại, xà nhà còn dùng được thì giữ, còn cái nào hư mục thì dùng làm củi đốt. Trong vòng hai tháng, các ngươi phải tự xây xong nhà cửa, sau đó sẽ đi dọn dẹp phế Trà Sơn.”

Một người dân nghèo nói: “Quan nhân, ở Dương Châu ta là thợ thủ công, không hiểu trồng trọt, cũng chẳng biết chăm sóc vườn trà.”

“Không hiểu thì có thể học, ta sẽ phái người đến dạy các ngươi,” Chu Quốc Tường nói, “lương thực thì không cần lo lắng, tuyệt đối sẽ không để các ngươi bị đói. Chờ dọn dẹp xong Trà Sơn, còn phải học cách tu bổ, quản lý cây trà. Nếu có thời gian rảnh rỗi, có thể khai hoang ở bờ sông. Đất hoang khai phá được đều thuộc về các ngươi, ba năm miễn trừ thuế má. Nếu không hiểu trồng trọt, ta cũng sẽ phái người đến dạy.”

Trong số mấy chục người này, dù chỉ lác đ��c vài người hiểu về trồng trọt, nhưng khi nghe nói khai hoang có thể sở hữu ruộng đất cho riêng mình, ai nấy đều trở nên hưng phấn, tràn đầy ước vọng.

Bọn họ lấy gia đình làm đơn vị, mỗi nhà tự chọn một căn nhà bỏ hoang.

Đầu tiên, họ dùng đủ loại công cụ để dọn dẹp cỏ dại trong các tiểu viện nông gia, ngay cả trẻ con cũng giúp đỡ tìm kiếm những vật dụng linh tinh. Sau đó, họ dùng bùn và đá để dựng tạm những bếp lò nhỏ trong sân, từng nhà đều bắt đầu nấu cơm.

Đây là ngôi nhà mới của họ, ai nấy đều vô cùng tích cực làm việc vất vả, dù chỉ có hai chiếc rìu nhưng cũng được mượn qua mượn lại để chặt củi.

Trịnh Hoằng đứng bên cạnh nhìn, chợt nhớ ra một vấn đề: “Những người này đã được đăng ký tại huyện nha, toàn bộ thuộc về hộ tịch dưới danh nghĩa Chu tướng công. Phía huyện nha yêu cầu các ngươi tìm thời gian đến một chuyến, điều chỉnh lại số lượng nhân khẩu trong hộ tịch.”

Chu Minh cảm thấy không ổn: “Ngươi đã dẫn bọn họ đến huyện nha sao?”

Trịnh Hoằng đáp: “Khi lên thuyền ở Dương Châu, ta gặp tân nhiệm chủ bộ của huyện Tây Hương, tên là Trương Túc. Tuổi tác không lớn, có lẽ còn chưa đầy ba mươi. Nhìn dáng vẻ đó, ông ta có năng lực chủ trì công việc, sau này các ngươi cần phải cẩn trọng một chút.”

“Chủ bộ chưa đầy ba mươi tuổi, hơn phân nửa là xuất thân tiến sĩ, phải cẩn thận mà hầu hạ.” Chu Minh gật đầu nói.

Trịnh Hoằng lại nói: “Lúc ta đưa những người này đi đăng ký hộ tịch, ở bên cạnh cũng nghe ngóng được một hồi. Tổ phụ của vị Trương chủ bộ kia tên là Trương Đường Anh, còn thúc tổ của ông ta tên là Trương Thương Anh, dường như có chút địa vị.”

“Đâu chỉ là có chút lai lịch, địa vị này là quá lớn rồi.” Chu Minh khẽ lẩm bẩm.

Trương Thương Anh là lãnh tụ phái Thục đảng, là một vị Tể tướng, và là trở ngại cuối cùng đối với sự chuyên quyền của Thái Kinh.

Đánh đổ Trương Thương Anh, Thái Kinh mới có thể chân chính nắm quyền triều đình.

Cháu trai của Trương Thương Anh đã bị ném đến huyện Tây Hương, vậy thì điều đó có nghĩa là Thái Kinh đã thành công. Kể từ nay, hai quân thần kia có thể thỏa thích làm càn để tìm đường chết.

Chu Quốc Tường gọi Điền Tam đến: “Ngươi phụ trách quản lý những người mới này, ngày mai hãy mang cuốc, đòn gánh, rìu, sọt và các công cụ khác đến cho họ. Đừng để họ xây nhà lung tung, phải bàn bạc kỹ lưỡng trước, ai xây trước, ai xây sau, như vậy tốc độ mới nhanh được. Khi cần thợ đá và thợ mộc thì ngươi cũng đưa tới.”

“Ta đã rõ.” Điền Tam lĩnh mệnh đáp.

Nơi đây cách Đại Minh thôn khá xa, được coi là một cứ điểm mới.

Những đợt di dân tiếp theo sẽ được an trí giữa phế Trà Sơn và Đại Minh thôn, dần dần xây dựng nhà cửa và khai hoang để nối liền thành một dải.

Sắp xếp công việc ổn thỏa, Chu Quốc Tường theo đường cũ quay về.

Chu Minh kể lại chuyện về vị chủ bộ mới: “Cần tìm thời gian đi dò xét tình hình.”

Chu Quốc Tường nói: “Cùng đi. Bất kể hắn có thái độ thế nào, chúng ta đều phải hết sức ứng phó, không thể để hắn làm chậm trễ sự phát triển của Đại Minh thôn.”

Chu Minh cười nói: “Chủ bộ mới đến, đơn giản chỉ có hai loại tình huống. Một là muốn tận tâm làm việc, hai là lười biếng bỏ bê. Loại lười biếng thì chúng ta không sợ, còn nếu muốn làm việc thì phải đề phòng một chút. Tuy nhiên, kẻ địch của hắn không phải chúng ta, mà là đám Tư Lại ở huyện nha. Dù có thu thập đám Tư Lại đó, hắn còn phải đối phó với Tri huyện nữa cơ.”

Trịnh Hoằng cũng nói: “Ta định ở lại Đại Minh thôn vài ngày.”

“Muốn ở bao lâu cũng được.” Chu Minh nói.

Chu Quốc Tường hỏi: “Có muốn đi tham quan xưởng sao trà không?”

Trịnh Hoằng cười ngượng nghịu: “Cũng hơi muốn.”

Chu Quốc Tường nói: “Ngươi không cần phí công suy nghĩ. Khi hái và thu hoạch trà, Trịnh gia có thể tùy ý phái người đến quan sát.”

Đằng nào sớm muộn gì cũng phải tiết lộ kỹ thuật, chi bằng cứ bán một ân tình cho Trịnh gia, dù sao cũng đã ký hợp đồng cung ứng năm năm rồi.

Giá thu mua đã được định tốt, Chu gia dù sao cũng không lỗ, Trịnh gia cứ tự mình liệu mà xử lý.

Năm năm sau, Đại Minh thôn đã không còn thiếu tiền nữa rồi!

Trên đường trở về Sơn trại, Chu Minh lại gặp Tiết Đạo Quang. Vị đạo sĩ kia đang đi dạo khắp thôn.

Tiết Đạo Quang cũng không tự coi mình là người ngoài, ông ta tiến đến hỏi ngay: “Tiểu hữu, trên núi có phòng không? Ta muốn mượn một chỗ để ở lại.”

Chu Minh tùy tiện chỉ tay về phía xa: “Khắp nơi đều là núi, đạo trưởng cứ tùy ý tìm một đỉnh núi là có thể xây nhà tu đạo rồi. Lương thực, muối ăn, rau quả, đều có thể xuống núi mua sắm, chỉ cần đạo trưởng trả nổi tiền là được.”

Tiết Đạo Quang nói: “Một mình xây nhà quá tốn thời gian, mượn một căn nhà tranh ở tạm là được rồi.”

“Tu đạo không phải nên ở chốn thâm sơn cùng cốc sao?” Chu Minh hỏi.

Tiết Đạo Quang nói: “Môn phái của ta khác biệt, mấy năm trước ta đều tu hành tại những phố xá sầm uất ở Đông Kinh. Không lăn lộn trong thế tục một chút, sao có thể tu ra chân đạo tâm?”

“Vậy tùy đạo trưởng vậy.” Chu Minh nói.

Ngũ tổ Kim Đan Nam tông, danh tiếng lẫy lừng, Chu Minh tự nhiên là biết đến.

Đặc biệt là Bạch Ngọc Thiềm, đồ tôn của Tiết Đạo Quang, cũng là người cùng thời đại với Chu Hi.

Bạch Ngọc Thiềm và Chu Hi, đoán chừng chưa từng gặp mặt, nhưng họ có rất nhiều bạn bè chung, cả hai đều muốn thỉnh giáo đối phương về Đạo pháp và Nho học.

Khi Bạch Ngọc Thiềm nghe tin Chu Hi qua đời vì bệnh, ông còn đặc biệt viết một vài thơ văn để bày tỏ sự tiếc hận và kính trọng.

Đồ đệ của Tiết Đạo Quang, đồng thời là sư phụ của Bạch Ngọc Thiềm, chính là vị Trần Bột kia.

Còn về Tiết Đạo Quang, trước khi tu đạo, ông ta từng là một hòa thượng.

Tiết Đạo Quang theo cha con Chu gia lên núi, vừa bước vào Sơn trại đã thấy một đám thư sinh đang hô hoán ầm ĩ.

“Nhanh đo đạc thể tích quả cân!”

“Thước đâu? Mau lấy thước tới!”

“Mau mau mài mực…”

Tiết Đạo Quang chỉ vào đám thư sinh kia: “Đây là đang làm gì vậy?”

“Cầu Đạo.” Chu Minh cười nói.

Trọng lực, lực ma sát các loại, Trần Uyên cùng đám người kia đã học được.

Bọn họ còn tự mình chế tạo ra các dụng cụ tiêu chuẩn…

Tiết Đạo Quang tiến đến xem náo nhiệt, còn chưa hiểu gì thì Trần Uyên đã nhảy cẫng lên: “Tính ra rồi, đã tính ra mật độ của hai quả cân này! Đều là quả cân sắt, nhưng thể tích và mật độ lại hơi khác biệt, chắc hẳn bên trong có chứa tạp chất.”

“Xin hỏi các hạ, thế nào là thể tích, thế nào là mật độ?” Tiết Đạo Quang ôm quyền hỏi.

Trần Uyên vẽ một hình chữ nhật trên mặt đất: “Đạo nhân nếu từng đọc « Cửu Chương Toán Thuật », ắt sẽ biết ‘bao nhiêu’ của hình chữ nhật là phần mở rộng theo chiều dài và chiều rộng. ‘Bao nhiêu’ này chính là diện tích, bởi vì nó là một mặt.” Trần Uyên lại nắm chặt nắm đấm: “Nắm đấm của ta đây không phải là một mặt, mà phần không gian nó chiếm giữ chính là thể tích.”

Tiết Đạo Quang trong nháy mắt đã hiểu ra, bởi ông ta từng đọc qua « Cửu Chương Toán Thuật ».

“Bao nhiêu” có nghĩa là “lượng bao nhiêu”, trong « Cửu Chương Toán Thuật », khi tính diện tích hay trọng lượng đều hỏi “lượng bao nhiêu”.

“Tích” mang ý nghĩa tụ tập, “tích bộ” hay “tích trung” đều là đơn vị diện tích.

Nhân chia cộng trừ, tử số, mẫu số, lũy thừa, tích, thể tích, thương số, dây cung… Những thuật ngữ toán học này đều có trong « Cửu Chương Toán Thuật ».

Trần Uyên còn nói: “Mật độ chính là trọng lượng của vật chất trên một đơn vị thể tích. Những vật chất giống nhau thì mật độ giống nhau. Nếu có sự khác biệt, hoặc là do đo lường không chính xác, hoặc là do vật chất có tạp chất.”

Các đơn vị đo lường hoàn toàn hỗn loạn. Ở Đại Tống, một tấc tương đương 3.7 centimet, một phân tương đương 0.37 centimet.

Trần Uyên cùng nhóm người đều dùng thước, tấc, phân để đo chiều dài, Chu Quốc Tường không thể nào tạo ra được mét, đềximét, hay centimet.

Kỳ thực, dùng quen rồi thì cũng không khác biệt là mấy, các đơn vị quốc tế trong lịch sử vốn dĩ là do nước Pháp tạo ra.

Chu Quốc Tường cũng lười phân biệt ý nghĩa giữa trọng lượng và khối lượng, dù sao thì tạm thời cũng chưa thể lên mặt trăng để nghiên cứu.

Tiết Đạo Quang hỏi: “Đo mật độ để làm gì?”

“Vẫn chưa nghĩ ra công dụng, đây là truy tìm nguồn gốc mà thôi,” Trần Uyên nói, “chúng ta đã biết mật độ có liên quan đến sức nổi, gỗ nổi trên nước là bởi vì mật độ của gỗ nhỏ hơn mật độ của nước. Các hạ có biết về lực không?”

“Biết, động thì sinh lực, tĩnh thì tụ lực.” Tiết Đạo Quang đáp.

Trần Uyên lắc đầu: “Không phải. Tĩnh thì sinh ra lực ngang, động thì sinh ra lực xiên. Các hạ đứng thẳng bất động, chính là trọng lực và lực đỡ cân bằng. Các hạ bước đi tiến lên, chính là lực tiến về phía trước mà các hạ tác dụng, lớn hơn lực ma sát cản trở của mặt đất.”

Cơ học của Trần Uyên vẫn còn rất nhiều lỗ hổng, nhưng đã đủ để khiến Tiết Đạo Quang phải ngạc nhiên.

Tiết Đạo Quang có chút mê hoặc, Trần Uyên liền bắt đầu vẽ sơ đồ cơ học.

Vị đạo trưởng này, thời niên thiếu song tu Nho Phật, tuổi thanh niên bắt đầu tu đạo, giờ đây lại bị lôi kéo rơi vào hố sâu vật lý.

Hơn nữa, một khi đã lún sâu vào thì không thoát ra được.

Hai con người kỳ lạ này, cứ thế qua lại, trở nên quen thuộc, rồi ảnh hưởng lẫn nhau.

Sáng sớm, Trần Uyên theo Tiết Đạo Quang luyện tập đan pháp.

Buổi sáng, Tiết Đạo Quang lại theo Trần Uyên học tập kinh nghĩa Nho gia.

Buổi chiều, hai người cùng nhau học tập toán học và vật lý.

Ban đêm, hai người lại cùng nhau nghiên cứu thảo luận Phật học.

Cha con Chu gia nhìn một Nho một Đạo kia, sáng sớm thì kết bạn ngồi tu luyện nội đan, buổi chiều lại nằm trên đất làm thí nghiệm vật lý, luôn cảm thấy thế giới này tựa hồ có chút hoang đường.

Chu Minh không nhịn được mà than vãn: “Bọn họ có thể luyện thành cái gì đây? Vật lý Kim Tiên sao?”

“Đời người ít thấy, quả là mở mang tầm mắt.” Chu Quốc Tường cảm thán.

Bản dịch này được thực hiện bởi đội ngũ tâm huyết của truyen.free.