"... Hãy tiên đoán một nhà ngục cho chính mình, chúng ta chính trực, chính nghĩa, thông minh lại vô tư, gặp phải tình huống như vậy, tất nhiên sẽ sa đọa..." Trong phòng, Ninh Nghị buông tay, "Có người kề dao lên cổ ngươi? Chúng ta sẽ không khuất phục. Kẻ xấu thế lớn, chúng ta sẽ không khuất phục. Có người nói với ngươi, thế giới chỉ toàn phá hoại, chúng ta thậm chí sẽ tát trả một cái. Nhưng hãy tưởng tượng, thân tộc ngươi cần ăn cần uống, phải chiếm... chỉ một chút tiện nghi thôi, cha vợ muốn làm một chức quan nhỏ, cậu em vợ cần kiếm chút sinh ý, những người như vậy, cần phải sinh tồn, hôm nay ngươi muốn ăn móng giò, mà bên cạnh ngươi, vô số ví dụ nói rằng, kỳ thực tự tay lấy một chút cũng chẳng sao, bởi vì cấp trên có tra cũng rất khó... Hà tiên sinh, nhà ngươi cũng xuất thân từ đại tộc, những điều này, nghĩ đến là rõ ràng."

Hà Văn nhìn hắn, Ninh Nghị cười: "Những mối quan hệ chằng chịt này, còn lớn hơn cả sinh tử, nhưng nó có thể đánh đổ một người chính trực sao? Sẽ không!"

"Đường vẫn phải đi, nếu ta thực sự coi chính trực là lẽ sống, ta có thể phản bội thân tộc, áp chế tư dục, bất thông tình lý, hoặc tuân thủ khuôn phép, chỉ là khó chịu một chút thôi. Không làm được sao? Chưa chắc, nho học ngàn năm, những nho sinh chịu được áp bức này, đâu đâu cũng có, thậm chí nếu chúng ta chỉ đối mặt với kẻ địch như vậy, người ta còn coi sự khổ hạnh này là một phần của sự cao thượng. Tưởng chừng gian nan, thực tế vẫn có một con đường để đi, cái khó thực sự, chắc chắn phức tạp hơn nhiều..."

"Vậy nên sau này ta tiếp tục xem, tiếp tục hoàn thiện những ý tưởng này, theo đuổi một vòng tuần hoàn mà một khi đã lọt vào, dù thế nào cũng không thể thoát ra. Đến một ngày, ta phát hiện một điều, một quy tắc khách quan, lúc đó, ta gần như đã hoàn thành vòng tuần hoàn này. Trong đạo lý này, dù ta có chính trực, nỗ lực đến đâu, cũng không tránh khỏi phải làm tham quan, kẻ xấu..."

"Đạo lý gì?" Hà Văn hỏi.

Ninh Nghị vẻ mặt bình thản, nghiêng đầu: "Mọi cuộc biến cách trên đời, đều là bè phái đấu đá."

Những lời này khiến Hà Văn trầm mặc rất lâu: "Dựa vào đâu mà thấy được?"

"Bởi vì thế giới này do người tạo thành." Ninh Nghị cười, ánh mắt phức tạp, "Ngươi làm quan, có thể không qua lại với người nhà, không nhận hối lộ, không nể mặt ai. Nhưng khi ngươi muốn làm một việc, dựa vào ai? Ngươi muốn đánh kẻ xấu, nha dịch phải giúp ngươi làm việc, ngươi muốn cải cách, cấp trên phải phê duyệt, cấp dưới phải nghiêm chỉnh chấp hành, khi việc chấp hành không suôn sẻ, ngươi cần trợ thủ đáng tin cậy để trừng phạt họ. Thế giới này thoạt nhìn phức tạp, nhưng thực tế, chỉ là sự giằng co của các thế lực, lực lượng lớn, đánh bại lực lượng nhỏ. Cái gọi là tà không thắng chính, mãi mãi chỉ là ước mơ đẹp đẽ của kẻ ngu phu ngu phụ, thúc đẩy lực lượng mới là bản chất. Tà thắng chính, vì tà có lực lượng mạnh hơn chính, chính thắng tà, nhiều người nghĩ đó là ý trời, không phải, nhất định có người làm việc, và tập hợp lực lượng."

"Việc này không dám gật bừa." Hà Văn nói, "Quan trường chi pháp, ngoài bè phái đấu đá, còn có chế tài."

"Trong đế vương thuật có những thủ đoạn như vậy." Ninh Nghị gật đầu, "Trong triều đình chế ngự hai phái ba phái, khiến họ nghi kỵ lẫn nhau, bên này lợi, bên kia hại, nhưng từ xưa đến nay, ta chưa từng thấy hoàng tộc nào thực sự thanh liêm, hoàng đế có lẽ vô dục vô cầu, nhưng bản thân hoàng tộc chắc chắn là nhóm lợi ích lớn nhất, nếu không ngươi nghĩ hắn thực sự có thể đùa bỡn các phe phái trong lòng bàn tay sao?"

Hà Văn nghĩ ngợi: "Quân tử kết bạn mà không bè đảng, tiểu nhân bè đảng mà không kết bạn."

"Cũng có cách nói như vậy." Ninh Nghị khen ngợi cười, "Nhưng đó là một trạng thái hoàn mỹ, hiện trạng là, quân tử kết bạn mà không bè đảng, vĩnh viễn không đánh lại tiểu nhân bè đảng mà không kết bạn. Vì sao? Quân tử tụ họp, vì lý tưởng giống nhau, tiểu nhân kết đảng, vì lợi ích tương thông, lý niệm có thể muôn hình vạn trạng, hôm nay tụ họp quân tử, ngày mai lại đứng ở hai đầu chiến tuyến. Tiểu nhân mãi ở bên nhau, kết thành đoàn thể, phối hợp, ma luyện lẫn nhau. Hà tiên sinh có xem dây chuyền sản xuất chưa? Công nhân ma luyện nửa năm một năm, hiệu suất hơn đám ô hợp gấp mười lần. Quân nhân kỷ luật nghiêm minh, có thể đánh bại gấp mười lần mãng hán chưa qua huấn luyện, ở đây nhiệt huyết vô dụng."

Ninh Nghị dừng một chút: "Năm Cảnh Hàn thứ mười một, mùa đông, ta ở bên hữu tướng phủ, hiệp trợ cứu tế. Bọn địa chủ lớn ở vùng thiên tai đã kết thành một khối, đó là sức mạnh của thế tộc tích lũy hai trăm năm, để ngăn chặn họ, phải làm sao? Đưa địa chủ, thương nhân từ nơi khác đến vùng thiên tai, dùng khẩu hiệu, dùng lợi ích dẫn dụ. Trong quá trình này, hữu tướng phủ gây áp lực lên rất nhiều quan phủ địa phương. Cuối cùng, cả hai bên địa chủ đều kiếm được, nhưng cuộc chiếm đất quy mô lớn vốn sẽ xảy ra, đã bị ngăn chặn... Đây là sự giằng co của các thế lực, không có lực lượng, khẩu hiệu kêu to đến đâu cũng vô nghĩa. Có lực lượng, ngươi hơn người ta bao nhiêu, mượn bao nhiêu, lực lượng ngươi thiếu bao nhiêu, phải bỏ bấy nhiêu, thế giới công bằng."

"Nếu bản thân hữu tướng phủ không có lực lượng, thì ngay cả việc hợp tung liên hoành này cũng không thể làm được. Nhưng chuyện này, nói với bọn quân tử thế nào? Tướng phủ hô hào cứu tế, thực tế là cầm tiền, người làm việc cho tướng phủ, thực tế vẫn là kiếm chác, chúng ta gọi người đến vùng thiên tai, nói là cứu tế, thực tế là bán lương, giá cao hơn bình thường, phải làm sao? Đây là làm việc tốt sao? Quân tử có lẽ phải nhảy sông tự vẫn, người chết, người oán hận, lại thêm một bậc."

Ninh Nghị chắp hai tay: "Chỉ khi lực lượng chính nghĩa thực sự áp đảo lực lượng tà ác, thì tà mới không thắng chính. Đảng đồng mà phạt dị, đó là bản chất của mọi cuộc biến cách. Ngươi muốn làm việc, phải làm hài lòng thủ hạ, kết quả là, lực lượng của ngươi càng lúc càng lớn, ngươi đánh bại kẻ xấu, nhu cầu của thủ hạ, không thể không đáp ứng, từ đó về sau, thêm đủ loại dụ dỗ, không thể từ chối thân tộc, ngươi không khỏi từng bước lùi lại, cuối cùng không còn đường lùi. Ta là như thế biến thành tham quan, kẻ xấu, tất nhiên, qua quan sát và hoàn thiện lâu dài, trong quá trình này, ta thấy đủ loại người, thiếu sót của họ, thấy một số điều không thể phủ nhận về bản chất..."

"Vậy nên Ninh tiên sinh mới được xưng là tâm ma?"

"Vậy nên ta hỏi các đệ tử của ngươi. Vì sao một người như Hà tiên sinh, cũng không thể thoát khỏi vòng luẩn quẩn của nho gia, một người xuất sắc như vậy, thiên hạ chỉ có một? Hà Văn, Tần Tự Nguyên, Lý Tần, Nghiêu Tổ Niên, Tả Đoan Hữu..." Ninh Nghị cười, "Thẳng thắn mà nói, ta hành thích vua, tuyên bố phản nho, những người trẻ tuổi ở đây, nhiều người khinh thị nho học, các ngươi càng xuất sắc, càng chứng minh cho họ thấy, vấn đề họ đối mặt lớn đến đâu. Hơn ngàn năm qua, bao nhiêu người xuất sắc không thể giải quyết vấn đề, chỉ bằng một trái tim tự đại mà giải quyết được, thì thật là trò cười... Ta hy vọng họ khiêm tốn."

"Khiêm tốn..." Hà Văn bật cười, "Ninh tiên sinh biết những vấn đề này ngàn năm khó giải, sao lại tự đại đến mức cảm thấy phủ định toàn bộ có thể xây dựng nên cái mới? Ngươi có biết hậu quả của sai lầm không?"

"Ánh dương tốt quá, Hà tiên sinh, ra ngoài đi dạo đi." Ánh nắng chiều chiếu vào từ ngoài phòng, Ninh Nghị buông tay, đợi Hà Văn đứng dậy ra cửa, vừa đi vừa nói: "Ta không biết mình đúng hay sai, nhưng ta biết con đường của nho gia đã sai, không thể không sửa."

Hai người ra khỏi phòng, gặp Ninh Hi, Mẫn Sơ Nhất và những người khác đang đứng ở hành lang gần đó nhìn ngó. Cả hai đều có võ nghệ, biết Ninh Hi và đám trẻ con đã nghe lén ngoài phòng - buổi sáng họ bị Hà Văn tranh cãi á khẩu, buổi chiều muốn nghe Ninh Nghị gỡ gạc thế nào, Ninh Nghị vỗ đầu Ninh Hi: "Về chép lại những gì Hà tiên sinh nói buổi sáng." Sai họ về.

Hà Văn nhìn bọn trẻ đi, mới nói: "Nho gia có thể có vấn đề, nhưng đường lối có gì sai? Ninh tiên sinh thật hồ đồ."

Hai người vừa nói, vừa rời khỏi phòng, ra ngã tư đường, tản bộ về phía đồng ruộng, Ninh Nghị nói: "Hà tiên sinh buổi sáng nói lễ nhớ trung lễ vận, nói Khổng Tử, Lão Tử, nói thế giới Đại Đồng. Hà tiên sinh cho rằng, Khổng Tử Lão Tử, là thánh nhân, hay vĩ nhân?"

"Chí thánh tiên sư, tự nhiên là thánh nhân."

"Ta lại thấy nên là vĩ nhân." Ninh Nghị cười lắc đầu.

"Vậy phải hỏi, thế nào là thánh nhân, thế nào là vĩ nhân."

"Thánh nhân, người trời giáng, nói là làm, vạn thế chi sư, khác biệt hoàn toàn với chúng ta. Lời họ nói, là chân lý, chắc chắn đúng. Còn vĩ nhân, trong thế giới khốn khó, không khuất phục, dùng trí tuệ tìm đường ra, có đóng góp lớn cho sự phát triển của thế đạo, là vĩ nhân. Hà tiên sinh, ngươi thực sự tin rằng, họ có gì khác biệt về bản chất với chúng ta?" Ninh Nghị nói xong, lắc đầu, "Ta không biết, làm gì có thần tiên thánh nhân, họ chỉ là hai người bình thường, nhưng không nghi ngờ gì là những nhà thám hiểm vĩ đại."

Việc này Hà Văn khó đáp lại, định châm chọc một câu "Ngươi dựa vào đâu mà khẳng định", cuối cùng chỉ lắc đầu, Ninh Nghị lại nói: "Lão Tử Khổng Tử, ở thời Chiến Quốc, Xuân Thu, khi mọi người mới thoát khỏi trạng thái mông muội nguyên thủy, người với người bắt đầu giao tiếp, tư tưởng va chạm, thiên hạ đại loạn. Thời đó, bánh xe còn chưa làm tốt, chữ viết mới thoát khỏi giáp cốt, bắt đầu dùng thẻ tre. Trong loạn thế như vậy, mọi người bắt đầu tìm kiếm một con đường, rồi trăm nhà đua tiếng, mạnh được yếu thua. Về triều Chu, triều Hạ, xa hơn nữa là thượng cổ, ngay cả ghi chép bằng chữ viết cũng không có, mọi người sống trong loạn thế, ảo tưởng quá khứ tốt đẹp. Thực tế có tốt không, đương nhiên khó nói..."

"Trong quá trình tìm đường, Lão Tử và Khổng Tử tự nhiên là những người nổi bật. Trước đó chưa có chữ viết, thậm chí truyền thuyết về quá khứ cũng không thật, mọi người đều nhìn thế giới này, Lão Tử viết Đạo Đức Kinh năm ngàn chữ, hôm nay Hà tiên sinh cũng nhắc đến trong lớp, ta cũng rất thích. 'Mất đạo rồi sau đức, mất đức rồi sau nhân, mất nhân rồi sau nghĩa, mất nghĩa rồi sau lễ. Phu lễ giả, trung tín chi bạc mà loạn chi thủ.' Hà tiên sinh, có thể thấy, Lão Tử tôn sùng nhất trạng thái xã hội, hay trạng thái người, là hợp đại đạo, không thể hợp đại đạo, vì thế cầu đức, mất đức rồi cầu nhân, mất nhân rồi cầu nghĩa, nghĩa cũng không có, chỉ có thể cầu lễ, cầu lễ thì thiên hạ đại loạn. Lễ thời đó, kỳ thực tương đương với luật pháp bây giờ, lễ là việc phải làm, nghĩa là việc ngươi nhận thức, Hà tiên sinh, giải thích thô thiển như vậy, có được không?"

Hà Văn ngẫm nghĩ: "Cũng có thể thuyết phục."

"Đóng góp lớn nhất của Lão Tử, là ở một xã hội gần như không có nền tảng văn hóa, đã nói rõ thế nào là xã hội hoàn mỹ. Đại đạo phế, hữu nhân nghĩa; trí tuệ xuất, hữu đại ngụy; lục thân bất hòa, hữu hiếu từ; quốc gia hôn muội, hữu trung thần. Cùng 'mất đạo rồi sau đức' cũng có thể hô ứng, Lão Tử nói mầm mống suy đồi của thế gian, nói trình tự của thế đạo, đạo đức nhân nghĩa lễ, khi đó người nguyện tin rằng, thời viễn cổ, cuộc sống mọi người phù hợp đại đạo, vô ưu vô lự, tất nhiên, những điều này ta không tranh luận với Lão Tử..."

Ninh Nghị cười: "Tự đạo khả đạo, đến cuối cùng thiên chi đạo lợi mà không hại, thánh nhân chi đạo vi mà không tranh. Đạo Đức Kinh năm ngàn chữ, trình bày và phân tích những quy luật cơ bản của thế gian, nó nói trạng thái hoàn mỹ, cũng nói trạng thái của mỗi tầng lớp, chúng ta chỉ cần tuân theo, thì mọi thứ đều tốt đẹp. Nhưng, rốt cuộc tuân theo thế nào? Nếu có một thời thượng cổ, cuộc sống mọi người phù hợp đại đạo, vậy tất nhiên, mọi hành vi của họ đều trong phạm vi đại đạo, họ làm sao có thể tổn hại đại đạo, mà cầu đức? 'Ba vương trì thế khi, thế gian đại đạo tiệm khứ, cố bất đắc dĩ xuất trí tuệ', đại đạo tiệm khứ, đại đạo vì sao lại khứ, đại đạo từ trời rơi xuống sao? Đứng lên, rồi lại đi?"

"Nói những điều này không có ý gì khác. Lão Tử rất giỏi, ông thấy được sự hoàn mỹ, nói cho mọi người những nguyên tắc cơ bản của thiên địa, nên ông là vĩ nhân. Đến Khổng Tử, ông tìm ra những tiêu chuẩn chi tiết hơn, và những phương pháp ban đầu, ông nói với thế nhân, chúng ta phải phục chu lễ, quân phải có dáng quân, thần phải có dáng thần, phụ phải có dáng phụ, tử phải có dáng tử, chỉ cần làm được, thế gian tự nhiên vận hành viên mãn, ông tôn trọng đạo lý, nói với mọi người phải lấy thẳng báo oán, lấy đức trả ơn, ông khắp nơi học tập đại đạo, cuối cùng, đến bảy mươi tuổi, tùy thích mà không vượt khuôn phép."

"Các thầy thời đó nói với các ngươi phải làm như vậy, và nói những đạo lý cơ bản, vì sao phải làm như vậy? Vì hợp đại đạo. Nhưng nếu ngươi không làm được, đó là vấn đề của ngươi... Khổng Tử cả đời không đạt được khát vọng lý tưởng, chúng ta chỉ có thể nghĩ, đến bảy mươi tuổi, có lẽ ông đã rộng lượng, ông cũng là một vĩ nhân rất giỏi."

Đoàn người xuyên qua đồng ruộng, đến bờ sông, thấy dòng nước chảy qua, phố xá và cối xay nước xa xa, đều truyền đến âm thanh thế tục.

"Đây cũng chỉ là suy đoán cá nhân của Ninh tiên sinh."

"Đúng vậy, chỉ là suy đoán cá nhân của ta, Hà tiên sinh tham khảo là được." Ninh Nghị không để ý đến phản ứng của ông, nghiêng đầu, "Mất nghĩa rồi sau lễ, Lão Tử, Khổng Tử sống trong thời đại đã mất nghĩa rồi sau lễ, làm sao từ lễ mà suy ngược ra nghĩa? Mọi người nghĩ ra đủ cách, đến khi trục xuất bách gia độc tôn nho thuật, một con đường đi ra, nó dung hợp sở trường của nhiều nhà, có thể vận hành trong chính trị, quân quân thần thần phụ phụ tử tử, rất dễ dùng, Khổng Tử nói những lời này, là muốn mọi người có dáng vẻ của mình, quốc gia nói những lời này, thần phải giống thần, tử phải giống tử, có thể giám sát từ người khác, quân phải có dáng quân, ai giám sát? Tầng trên có nhiều không gian dao động hơn, tầng dưới, chúng ta có khẩu hiệu và cương lĩnh để quản thúc, đây là lời thánh nhân, các ngươi không hiểu, không sao, nhưng chúng ta dạy các ngươi dựa trên lời thánh nhân, các ngươi nghe theo là được."

"Lão Tử miêu tả trạng thái hoàn mỹ tốt đến đâu, cũng phải đối mặt với thực tế xã hội đã cầu lễ, Khổng Mạnh và các nho sinh đời sau, muốn giáo hóa thế nhân, phải đối mặt với thực tế là lực lượng giáo hóa không thể áp dụng, thực tế phải qua đi, không thể một chút không trôi chảy là nhảy sông tự vẫn, vậy... Các ngươi không hiểu vì sao phải làm vậy, các ngươi chỉ cần làm vậy là được, một thế hệ nho gia tiến bộ, đặt ra đủ loại quy tắc cho người thường tầng dưới, quy tắc càng ngày càng chi tiết, rốt cuộc có phải tiến bộ không? Theo kế tạm thích ứng mà nói, hình như là vậy."

Ninh Nghị cười lắc đầu: "Đến tận bây giờ, trước khi Lão Tần chết, chú giải Tứ Thư, ông dựa trên kinh nghiệm xem xã hội, tìm ra những quy luật chi tiết hơn. Dựa trên đạo lý hài hòa lớn lúc này, giải thích các phương diện, cần ưu hóa chi tiết. Những đạo lý này đều quý giá, nó có thể làm xã hội tốt đẹp, nhưng nó đối mặt với hiện trạng mà đại bộ phận mọi người không thể nói rõ, vậy phải làm sao? Trước cứ làm cho họ đi, Hà tiên sinh, nho học càng phát triển, quản lý và yêu cầu với tầng dưới càng nghiêm khắc. Trước khi Lão Tần chết, nói dẫn người dục, xu thiên lý. Ông nói rõ đạo lý, ngươi cảm động lây, vậy cứ làm, tự nhiên sẽ gần thiên lý. Nhưng nếu nói không rõ, cuối cùng chỉ biến thành tồn thiên lý, diệt người dục, không thể lấy lý phục chi, vậy cứ cưỡng ép đi."

"Ta thấy cũng không có gì không tốt." Hà Văn nói.

"Nhưng quá trình này, kỳ thực là thiến người tâm huyết."

"Người đọc sách tự nhiên càng ngày càng nhiều, người hiểu lý lẽ cũng sẽ càng ngày càng nhiều." Hà Văn nói, "Nếu buông lỏng cưỡng ép với người thường, không còn lễ pháp quy tắc, tư dục hoành hành, thế đạo lập tức loạn lên, nho học từ từ đồ chi, biết đâu không phải chính đồ?"

"Tự nhiên là một loại ý tưởng." Hai người đi dọc bờ sông, Ninh Nghị cười nói, "Lão Tử, Khổng Mạnh ngàn năm trước, đã hiểu rõ một điều, là thế giới tinh thần của người phải đạt đến trạng thái hoàn mỹ, và vật chất không liên quan nhiều, thậm chí vật chất còn ảnh hưởng đến sự viên mãn của người. Trong hai ngàn năm này, nho học, phật đạo trong quá trình tu tâm, cuối cùng đều theo đuổi ham muốn hưởng thụ vật chất, xã hội vận hành thế nào, mục đích cuối cùng, cũng không phải làm cho tâm linh người viên dung, nên sau này, nho học vứt bỏ kỹ xảo dâm dật, sợ tư dục loạn lòng người. Nhưng... Hà tiên sinh, ngươi không có tư dục sao?"

"Cảnh giới của ta tự nhiên không đủ."

"Ta cũng có, Lão Tần cũng có." Ninh Nghị nói, "Trí tuệ thực sự đối mặt tư dục, không phải diệt giết nó, mà là nhìn thẳng vào nó, thậm chí khống chế nó. Hà tiên sinh, ta là người có thể cực kỳ xa xỉ, chú ý hưởng thụ, nhưng ta cũng có thể không làm gì, vì ta biết tư dục của ta vận hành thế nào, ta có thể dùng lý trí khống chế nó. Ở thương trường phải tham lam, nó có thể thúc đẩy kinh tế phát triển, thúc đẩy nhiều phát minh mới xuất hiện, nhàn hạ tâm tư có thể khiến chúng ta không ngừng tìm kiếm hiệu suất và phương pháp trong công việc, muốn mua thứ tốt, có thể khiến chúng ta nỗ lực tiến thủ, yêu thích một nữ tử xinh đẹp, có thể thúc đẩy chúng ta trở thành người vĩ đại, sợ chết, cũng có thể thúc đẩy chúng ta rõ ràng sức nặng của sinh mệnh. Người thực sự có trí tuệ, phải thấu triệt tư dục, khống chế tư dục, chứ không phải diệt giết tư dục."

"Nhưng đây cũng là cảnh giới cao nhất của nho học."

"Nhưng chiêu số sai rồi." Ninh Nghị lắc đầu, nhìn về phía thôn trấn phía trước: "Áp chế tư dục ở tầng đáy xã hội, coi trọng lễ pháp nghiêm khắc, đàn áp tham lam, cải cách tự nhiên càng ngày càng lợi hại. Một quốc gia thành lập, chúng ta tiến vào hệ thống này, không thể không kết bè kết cánh, người tích lũy, khiến thế gia đại tộc xuất hiện, dù thế nào đi ngăn chặn, không ngừng chế tài, quá trình này vẫn không thể đảo ngược, vì quá trình ngăn chặn, thực tế là quá trình bồi dưỡng tộc đàn lợi ích mới. Hai ba trăm năm, mâu thuẫn càng ngày càng nhiều, quyền lực thế gia càng ngày càng cô đọng, thiến tầng dưới càng thậm tệ. Quốc gia diệt vong, tiến vào vòng tuần hoàn tiếp theo, những người nghiên cứu nho thuật hấp thụ kinh nghiệm lần trước, thế gia đại tộc lại xuất hiện, ngươi cảm thấy tiến bộ sẽ là phương pháp đánh tan thế gia đại tộc, hay là thủ pháp thiến dân chúng tầng dưới để áp chế kêu ca?"

"Ta cảm thấy là người sau." Ninh Nghị nói, "Bánh xe nho học này, không thể lăn ngược hướng. Chúng ta tìm một con đường, phải xác định, nó cuối cùng có thể đạt kết quả hoàn mỹ, nếu ngươi tạm thích ứng, đến cuối cùng coi tạm thích ứng là mục đích, thì còn chơi gì. Hơn nữa, trong thiên địa có quy luật khách quan, khinh khí cầu của ta đã lên trời, thiết pháo đi ra, những quy luật này, ngươi không phát triển, mấy trăm năm sau, tự nhiên có ngoại tộc liều mạng phát triển, mở ra khí giới bay trên trời độn thổ, phụ trợ đại pháo có thể mở núi lở thành đến gõ cửa nhà ngươi."

"Nếu Ninh tiên sinh làm ra được, tương lai hậu nhân sao lại vứt bỏ."

"Vì nho học cầu viên dung ổn định, truy nguyên là tuyệt không viên dung ổn định, muốn nhàn hạ, muốn tiến thủ, coi trọng vật chất mới thúc đẩy nó phát triển. Ta chết, các ngươi nhất định sẽ đập nó."

Ninh Nghị đứng trên đê xem thuyền, xem sự náo nhiệt trong thôn trấn, hai tay chắp sau lưng: "Đập nho học, vì ta đã không thấy tương lai của nó, nhưng, Hà tiên sinh, nói về tương lai ta ảo tưởng đi. Ta hy vọng tương lai, những người trước mắt này, đều có thể biết quy luật vận hành cơ bản của thế giới, họ đều có thể đọc sách, hiểu lý lẽ, cuối cùng trở thành người quân tử, chịu trách nhiệm cho tương lai của mình..."

"Như ngươi nói, một ngàn năm qua, những người thông minh đều làm gì?" Hà Văn châm chọc.

"Chúng ta vừa nói đến chuyện quân tử kết bạn mà không bè đảng." Gió trên sông thổi đến, Ninh Nghị hơi nghiêng đầu, "Khi Lão Tần chết, có rất nhiều tội danh, có rất nhiều là thật, ít nhất kết bè kết cánh chắc chắn là sự thật. Lúc đó, người dựa vào hữu tướng phủ mà sống không ít, Lão Tần tận lực khiến lợi ích qua lại đi trên đường ngay, nhưng muốn trong sạch, sao có thể, trên tay ta cũng có không ít máu người, chúng ta tận lực động chi dĩ tình, mà nếu thuần túy làm quân tử, thì việc gì cũng không làm được. Ngươi có thể cảm thấy, chúng ta làm việc tốt, dân chúng duy trì chúng ta, thực tế không phải, dân chúng chỉ cần nghe thấy một chút sơ hở, sẽ xử tử đối phương, Lão Tần sau này bị diễu phố, bị hắt phân, nếu theo tiêu chuẩn người tốt thuần túy mà nói, cương trực không a, không có tư dục, thủ đoạn đều quang minh chính đại - ông thực sự trừng phạt đúng tội."

"Ninh tiên sinh oán dân chúng?"

"Ta không oán dân chúng, nhưng ta đưa họ vào phân tích như một quy luật khách quan." Ninh Nghị nói, "Từ xưa đến nay, hệ thống chính trị thường là như thế này: có một số ít người tầng trên, muốn giải quyết vấn đề xã hội cấp bách, có người giải quyết được, có người muốn giải quyết cũng không thành công, trong quá trình này, những vấn đề khác không được tầng trên chú ý, luôn cố hóa, không ngừng tích lũy tiêu cực. Quốc gia không ngừng tuần hoàn, tiêu cực càng ngày càng nhiều, ngươi tiến vào hệ thống, bất lực, người dưới ngươi cần ăn cơm, cần mua quần áo, tốt hơn một chút, tốt hơn nữa, tập đoàn lợi ích của ngươi, có lẽ có thể giải quyết một số vấn đề nhỏ phía dưới, nhưng về tổng thể, vẫn sẽ bị vây trong tăng trưởng tiêu cực. Vì quá trình hình thành và cô đọng của tập đoàn lợi ích, bản thân nó là một quá trình mâu thuẫn chồng chất."

"Trong quá trình này, tập đoàn lợi ích nhỏ phải bảo vệ sinh kế của mình, tập đoàn lợi ích lớn muốn chống lại các tập đoàn lợi ích khác, đến hoàng đế hoặc Tể tướng, có người có khát vọng, muốn hóa giải các tập đoàn lợi ích cố hóa này, hiệu quả nhất, là cầu một hệ thống mới, đó là biến pháp. Sự thành công rất ít, dù thành công, người biến pháp cũng thường chết không có chỗ chôn. Mỗi đời quyền lực tầng trên, người có tri thức, muốn nỗ lực đánh tan các tập đoàn lợi ích không ngừng cô đọng, họ vĩnh viễn không đánh lại tốc độ cô đọng vì lợi ích của đối phương."

"Giống như Hà tiên sinh, có lẽ ảo tưởng một ngày, nho học phát triển đã có quá nhiều người có tri thức, nên phá vỡ vòng tuần hoàn này. Nhưng, chỉ cần quy tắc biến cách không thay đổi, muốn biến cách, chắc chắn tích lũy một tập đoàn lợi ích khác, vòng tuần hoàn đó vĩnh viễn không có hồi kết."

"Nếu đưa việc này vào tính toán toán học, ta nghĩ, phải đưa vào một ước số khác trước đây chưa từng có, khiến họ tự nhiên hóa giải tiêu cực của xã hội, điều này cuối cùng chỉ có thể dừng lại ở những người thường này." Ninh Nghị cười, "Đương nhiên trước đọc sách."

"Ninh tiên sinh thành lập các xưởng giấy, nghiên cứu truy nguyên, quả thực là hành động vĩ đại thiên cổ, tương lai nếu thực sự có thể khiến người trong thiên hạ đều có sách đọc, quả thực có thể sánh vai thánh nhân về công huân, nhưng lúc này, ta không thể lý giải."

"Ta có thể lấy một ví dụ khác, Hà tiên sinh ngươi sẽ rõ." Ninh Nghị chỉ vào một loạt cối xay nước xa xa, "Ví dụ, xưởng giấy này, Hà tiên sinh rất quen thuộc."

Hà Văn gật đầu: "Những thứ này, ngày ngày nhớ kỹ trong lòng, nếu có thể, hận không thể cất vào trong túi áo mang đi."

"Tạo giấy gây ô nhiễm lớn, Hà tiên sinh có xem miệng xả nước của xưởng giấy này chưa? Chúng ta chặt vài ngọn đồi lấy gỗ tạo giấy, miệng xả nước bên kia đã bị bẩn, nước không thể uống, đôi khi còn có cá chết." Ninh Nghị nhìn Hà Văn, "Một ngày, bờ sông này đâu đâu cũng có xưởng giấy xả ô, thậm chí khắp thiên hạ, đều có xưởng giấy, mọi nguồn nước đều bị ô nhiễm, cá chết khắp nơi, người uống nước xong, cũng bắt đầu sinh bệnh..."

"Sao lại thế!" Hà Văn trầm giọng quát khẽ.

"Ngươi coi như ta lấy ví dụ." Ninh Nghị cười, "Một ngày, nó gây ô nhiễm lớn như vậy, nhưng các nhà máy này, là mạch máu của quốc gia. Dân chúng đến kháng nghị, ngươi là quan nhỏ, làm sao giải thích vấn đề với dân chúng?"

Hà Văn cau mày, suy nghĩ hồi lâu: "Tự nhiên chi tiết báo cho biết, tường nói tỉ mỉ nguyên do..."

"Vậy thủ trưởng sẽ mắng ngươi, thậm chí xử lý ngươi! Dân chúng đơn thuần, chỉ cần biết nguyên nhân là các xưởng này, họ sẽ bắt đầu gây áp lực lên các xưởng, yêu cầu đóng cửa ngay lập tức, quốc gia đã chuẩn bị biện pháp xử lý, nhưng cần thời gian, nếu ngươi thẳng thắn, dân chúng sẽ thù ghét các xưởng, vậy, nha môn tạm thời không xử lý các xưởng, tự nhiên thành sào huyệt của tham quan ô lại, nếu một ngày có người uống nước chết, dân chúng nổi dậy trên đường, thì cấp bách. Đến cuối cùng không thể vãn hồi, ngươi tội lớn lắm."

"... Vậy chỉ có thể lừa gạt."

"Đúng vậy, chúng ta biết dân chúng đơn thuần như vậy, chúng ta sẽ nói với họ, người chết vì những nguyên nhân khác, ô nhiễm nước không nghiêm trọng lắm, triều đình đã xử lý, mọi người phải thông cảm. Sau đó triều đình khiến các mạch máu này nhanh chóng chỉnh sửa, trước khi kêu ca sôi sục, khiến các nhà xưởng nhanh chóng thoát thân. Chúng ta biết nói thật là tốt, nhưng đối mặt với dân chúng như vậy, nói thật chỉ khiến kết quả không thể vãn hồi, lỗi của ai không thể truy cứu, nhưng trừ khi thừa nhận quy luật như vậy, nếu không ngươi làm sao tìm thấy khả năng thay đổi."

Ninh Nghị nhìn cối xay nước: "Ví dụ, trước kia ta thấy kênh nước của xưởng giấy có ô nhiễm, ta đứng ra nói với người, các xưởng này, tương lai sẽ có đại sự. Lúc này, xưởng giấy đã là đại sự lợi quốc lợi dân, chúng ta không cho phép bất kỳ lời nói không tốt về nó xuất hiện, chúng ta nói với quần chúng, người kia, là kẻ xấu Kim quốc phái đến, muốn quấy rối. Dân chúng vừa nghe ta là kẻ xấu, đương nhiên đánh đổ ta trước, về phần lời ta nói tương lai có vấn đề có đạo lý không, sẽ không ai chú ý, nếu ta nói các xưởng có vấn đề, vì ta phát minh phương pháp tạo giấy tốt hơn, ta muốn kiếm một món, dân chúng vừa thấy ta vì tiền, đương nhiên sẽ lại công kích ta... Những điều này, đều là thuộc tính khách quan bình thường của dân chúng."

"Đối mặt với dân chúng có thuộc tính khách quan này, yêu ghét đơn thuần, nếu một ngày, nha môn nha dịch làm sai chuyện, không cẩn thận làm chết người. Ngươi và ta là quan nhỏ trong nha môn, nếu chúng ta lập tức thẳng thắn, nha dịch chúng ta có vấn đề, sẽ xảy ra chuyện gì? Nếu có thể, chúng ta sẽ bắt đầu bôi đen người đã chết, hy vọng sự việc qua đi như vậy. Vì chúng ta hiểu tâm tính dân chúng, họ nếu nhìn thấy một nha dịch có vấn đề, có thể cảm thấy toàn bộ nha môn đều có vấn đề, họ nhận thức sự việc không cụ thể, mà hỗn độn, không nói lý lẽ, mà van xin... Trong giai đoạn này, họ gần như không có ý nghĩa gì với quốc gia."

"Nhưng nếu một ngày, họ tiến bộ, thì sao?" Ninh Nghị ánh mắt nhu hòa: "Nếu dân chúng bắt đầu hiểu ăn khớp và đạo lý, họ biết, thế sự tốt nhất là trung dung, họ có thể luận sự, có thể phân tích sự vật mà không bị lừa gạt. Khi chúng ta đối mặt với dân chúng như vậy, có người nói, xưởng giấy này tương lai sẽ có vấn đề, chúng ta bôi đen hắn, nhưng dù hắn là kẻ xấu, lời hắn nói, xưởng giấy có vấn đề có khả năng không? Lúc đó, chúng ta còn có thể dùng bôi đen người để giải quyết vấn đề sao? Nếu dân chúng không vì một nha dịch mà cảm thấy tất cả nha dịch đều là bại hoại, hơn nữa họ không dễ bị lừa gạt, dù chúng ta nói người chết có vấn đề, họ vẫn sẽ chú ý đến vấn đề của nha dịch, vậy chúng ta còn có thể lấy vấn đề của người chết để qua vấn đề của nha dịch không?"

"Cơ quan triều đình, sẽ xuất hiện hiện tượng qua loa cho xong chuyện. Giống như Lão Tử nói thì mới hoàn mỹ, nhưng với cá nhân, chúng ta chỉ là người bình thường, mỗi ngày xử lý mấy chục việc, thủ trưởng phải tra hỏi, triều đình yêu cầu không có vấn đề, vậy, nguyên tắc xử lý vấn đề của nha môn, sẽ là lựa chọn phương pháp đơn giản nhất có lợi, giao cho qua là xong, hiện tượng này không dễ thay đổi. Nếu nhân dân bắt đầu hiểu lý lẽ, phí tổn qua loa sẽ không ngừng tăng, lúc đó, vì mọi người không cực đoan, họ ngược lại sẽ chọn thẳng thắn. Dân chúng hiểu lý lẽ, sẽ trở thành tấm đệm hấp thụ tiêu cực, phụng dưỡng triều đình, chủ động hóa giải lợi ích xã hội cô đọng, quá trình này, là cái gọi là dân có thể tự chủ, cũng là chân ý của quân tử kết bạn mà không bè đảng."

"Phải đạt đến điểm này, đương nhiên không dễ. Ngươi nói ta oán dân chúng, ta chỉ là chờ mong, một ngày nào đó họ có thể rõ ràng mình đang ở trong xã hội như thế, mọi cuộc biến cách, đều là bè phái đấu đá. Lão Tần là một tập đoàn lợi ích, các địa chủ cố hóa, Thái Kinh, họ cũng là tập đoàn lợi ích, nếu có gì khác, Thái Kinh lấy đi 90% lợi ích, cho 10% cho dân chúng, Lão Tần, có lẽ cầm đi 80%, cho 20%, dân chúng muốn một người cho họ trăm phần trăm lợi ích, chỉ có một cách khả năng đạt được."

"Chúng ta trước thấy rõ người cho chúng ta 20%, duy trì hắn, khiến hắn thay thế 10%, chúng ta có thêm 10%. Sau đó có lẽ có người nguyện cho chúng ta 25%, chúng ta duy trì người đó, thay thế người trước, sau đó có lẽ còn có người nguyện cho chúng ta 30% xuất hiện, cứ suy như vậy. Trong quá trình này, cũng sẽ có người chỉ nguyện cho chúng ta 20% trở lại, lừa gạt người, người có nghĩa vụ thấy rõ, chống lại. Thế giới chỉ có thể biến cách trong sự chuyển biến của các tập đoàn lợi ích, nếu chúng ta ngay từ đầu đã chọn một người tốt trăm phần trăm, vậy nhìn lầm quy luật thế giới, mọi lựa chọn, đúng sai đều tùy duyên, những lựa chọn đó, không còn ý nghĩa."

"Trong quá trình này, đề cập nhiều kiến thức chuyên môn, dân chúng có lẽ có một ngày hiểu lý lẽ, nhưng tuyệt đối không thể tự mình xem biết tất cả. Lúc đó, họ cần những chuyên gia đáng tin cậy, tham khảo ý kiến của họ, những chuyên gia này, họ có thể biết mình đang làm việc quan trọng, có thể tự hào về tri thức của mình, vì cầu chân lý, họ có thể cống hiến cả đời, thậm chí đối mặt cường quyền, xúc trụ mà chết, nhờ đó, họ có thể được nhân dân tin tưởng. Đây gọi là hệ thống tự tôn văn hóa."

"Dân chúng có thể hiểu lý lẽ, xã hội có thể có tự tôn văn hóa, có hai điều này, mới có thể hình thành trung tâm dân chủ, xã hội mới có thể tuần hoàn đền đáp, không còn suy kiệt." Ninh Nghị nhìn Hà Văn: "Đây cũng là lý do ta không làm khó dễ các ngươi."

"... Sợ ngươi không đạt được." Hà Văn nhìn một lát, bình tĩnh nói.

"Vậy thì cứ đọc sách trước." Ninh Nghị cười, "Rồi thi cử." Dịch độc quyền tại truyen.free