Thân Bất Hại, vị Hàn tướng thay mặt Hàn hầu, đã ký kết hiệp ước liên minh với Thiếu Lương, bao gồm hai phần: "Hiệp ước chính thức" và "Hiệp ước mật".

Hiệp ước chính thức khá đơn giản, nội dung chủ yếu là Hàn Quốc thừa nhận Thiếu Lương là một quốc gia độc lập, đồng thời trên cơ sở đó thiết lập quan hệ ngoại giao bình thường và cam kết không xâm phạm lẫn nhau.

Nói trắng ra, đây là văn bản dùng để đối phó Tần Quốc và Ngụy Quốc.

So với đó, "Hiệp ước mật" lại nhạy cảm hơn nhiều, liên quan đến đủ loại hình thức hợp tác giữa hai nước về các mặt chiến lược, mậu dịch, quân sự và kỹ thuật.

Chẳng hạn, Hàn Quốc đồng ý sẽ chuyển giao bản vẽ và công nghệ chế tạo nỏ của thiếu phủ cho Thiếu Lương trong khoảng thời gian một đến hai năm. Đổi lại, Thiếu Lương phải cam kết bảo mật nghiêm ngặt công nghệ Hàn nỏ, tuyệt đối không được tiết lộ cho Tần Quốc và Ngụy Quốc.

Ngược lại, Thiếu Lương cũng cam kết huấn luyện Kỳ Binh cho Hàn Quốc, đồng thời yêu cầu Hàn Quốc phải bảo mật nghiêm ngặt phương pháp huấn luyện Kỳ Binh, không được tiết lộ cho Tần Quốc và Ngụy Quốc.

Ngoài ra, hai nước còn ký kết một loạt hiệp định liên quan đến các loại vật tư chiến lược như lương thực, muối ăn, quặng sắt. Nói một cách đơn giản, là nhằm đảm bảo lưu thông hàng hóa và phòng ngừa thiên tai.

Nói chung thì, hiệp định liên minh này thực chất không mang lại nhiều lợi ích cho Hàn Quốc. Ngoại trừ lợi ích liên quan đến việc huấn luyện Kỳ Binh, Hàn Quốc gần như không nhận được thêm bất kỳ lợi ích thực tế nào khác. Điều Hàn Quốc coi trọng chính là tương lai của Thiếu Lương.

Trong chuyến thăm bí mật đến Thiếu Lương lần này, điều khiến Thân Bất Hại ấn tượng sâu sắc nhất chính là không khí trong nước của Thiếu Lương lúc bấy giờ. Toàn quốc với hơn mười vạn nhân khẩu, mỗi ngày chỉ với gạo trắng và rau dại, nhưng lại đang dồn sức phát triển, kiến thiết. Sự đoàn kết và kiên cường đó đã khiến ông cảm nhận sâu sắc khát vọng cấp thiết muốn trở nên hùng mạnh của quốc gia này.

Cả nước đều đang tiến lên vì một mục tiêu chung, một quốc gia như vậy thì có lý do gì mà không thể trở nên hùng mạnh?

Nghĩ đến, trở ngại duy nhất có lẽ chỉ là sự can thiệp từ bên ngoài của Tần Quốc và Ngụy Quốc.

Thân Bất Hại từng tự mình cảm thán với tùy tùng rằng việc biến pháp ở Thiếu Lương thuận lợi hơn Hàn Quốc của ông rất nhiều. So với đó, công cuộc biến pháp ở Hàn Quốc c���a ông chỉ đơn giản là bước đi đầy gian nan.

Ngày mùng bốn tháng năm, Thân Bất Hại và Đông Lương quân đã ký kết hiệp định giữa hai nước tại thành Thiếu Lương. Ngay sau đó, theo lời mời của Lý Hợp, ông đến Cựu Lương.

Lúc này, ông liền phân phó tùy tùng khiêng ra một cái rương lớn, trịnh trọng trao nó cho Lý Hợp.

Lý Hợp nhớ lại, khi xuất phát từ Hàn Quốc, ông đã thấy tùy tùng của Thân Bất Hại mang theo mấy cái rương lớn. Ban đầu cứ ngỡ đó là hành lý, quần áo của đoàn người Thân Bất Hại, mãi đến giờ phút này, ông mới biết được, hóa ra bên trong chiếc rương này chứa bản vẽ và tài liệu ghi chép công nghệ chế tạo nỏ của thiếu phủ Hàn Quốc.

Qua đó có thể thấy, khát khao mãnh liệt muốn Thiếu Lương mau chóng trở nên mạnh mẽ của Hàn Quốc cũng không kém gì chính bản thân Thiếu Lương.

Đương nhiên, Thân Bất Hại cũng nói rõ cho Lý Hợp rằng những bản vẽ và tài liệu công nghệ trong rương này không phải là kỹ thuật mới nhất của thiếu phủ, mà là từ hai năm trước. Mục đích là để phòng ngừa công nghệ kỹ thuật mới nhất c���a Hàn Quốc bị tiết lộ cho Tần Quốc và Ngụy Quốc. Nếu Thiếu Lương có thể giành được năng lực tự vệ trong vài năm tới, khi đó Hàn Quốc sẽ tiếp tục chuyển giao công nghệ kỹ thuật mới nhất, cùng với kỹ thuật luyện sắt, rèn đúc cho Thiếu Lương.

Đối với cách làm thận trọng này của Thân Bất Hại, Thiếu Lương và Lý Hợp đều tỏ vẻ thông hiểu.

Trên thực tế, vì Thân Bất Hại đã hứa hẹn để hơn mười công tượng của thiếu phủ tùy hành cùng ông ở lại Thiếu Lương, hỗ trợ Thiếu Lương nâng cao kỹ thuật, Lý Hợp thực ra cũng không bận tâm lắm việc trong rương chỉ chứa kỹ thuật của Hàn Quốc từ hai năm trước. Thứ nhất, có nhiều thứ là tương đồng; thứ hai, các đệ tử Mặc gia phụ trách kỹ thuật của Thiếu Lương đến lúc đó cũng có thể học hỏi kỹ thuật mới nhất từ lời truyền dạy của các công tượng này, nên cũng không thành vấn đề.

Nói lùi một bước, ngay cả kỹ thuật của Hàn Quốc từ hai năm trước, đối với Thiếu Lương hiện giờ cũng là sự nâng cấp vô cùng lớn lao.

Dù sao, đương thời ngoại trừ Hàn nỏ, hầu như không có quốc gia nào chế tạo cung nỏ có thể bắn xa sáu trăm bước. Các loại nỏ khác cơ bản đều chỉ đạt hơn bốn trăm bước, ngay cả đạt tới năm trăm bước cũng hết sức miễn cưỡng.

Nói một cách đơn giản, cho dù là kỹ thuật nỏ của Hàn Quốc từ hai năm trước, thực ra cũng dẫn trước so với Tần Quốc và Ngụy Quốc, hoặc chí ít cũng là ngang bằng.

Đạt được chiếc rương chứa tài liệu kỹ thuật quý giá này, Mặc Tiễn lập tức phân phó Mặc Minh cùng một số đệ tử Mặc gia khác nghiên cứu, học tập. Xét thấy các đệ tử Mặc gia này phần lớn đều xuất thân từ công tượng, lại còn có các công tượng của thiếu phủ Hàn Quốc ở bên giải thích, dạy bảo, tin rằng không quá mấy ngày là có thể lý giải và nắm vững kỹ thuật chế tạo nỏ của Hàn Quốc.

Đương nhiên, việc lý giải và nắm vững kỹ thuật cũng không có nghĩa là Thiếu Lương lập tức có thể chế tạo nỏ chất lượng tốt. Họ vẫn còn phải thăm dò các loại cây cối trong Thiếu Lương Quốc, tìm hiểu xem loại gỗ nào thích hợp hơn để chế tạo nỏ.

Thiếu Lương những thứ khác không nhiều, nhưng cây cối và đất vàng thì vô số kể. Đặc biệt là sau khi thu được hai vùng Nguyên Lý, Hợp Dương, diện tích đất của Thiếu Lương Quốc tăng gần gấp đôi, phần lớn đều là rừng núi nguyên sinh chưa từng được khai phá. Tin rằng trong đó có rất nhiều cây cối chất lượng tốt, sinh trưởng hàng trăm, hàng ngàn năm, nhất định có thể trở thành vật liệu chế tạo nỏ tuyệt vời.

Trong khi Mặc Minh cùng các đệ tử Mặc gia đang học tập kỹ thuật chế tạo nỏ của Hàn Quốc, Lý Hợp và Mặc Tiễn thì tiếp tục tiếp đãi Thân Bất Hại, cùng ông ta đàm luận về Pháp trị.

Tuy Hàn Quốc chủ trương Pháp trị, còn Thiếu Lương chú trọng Mặc trị, nhưng thực ra, dưới sự chủ trương của Thân Bất Hại, "Pháp trị" ở Hàn Quốc lại hết sức tiếp cận với Mặc trị của Thiếu Lương, đều thiên về tập quyền trung ương. Điểm khác biệt gần như chỉ nằm ở chỗ Thiếu Lương chủ trương "tập quyền" trong việc ra quyết sách cấp cao, tức các chính lệnh quốc gia do các quan viên Thiếu Lương đứng đầu là Đông Lương quân bàn bạc quyết định, đồng thời còn có "Công nghĩa" làm yếu tố ràng buộc; còn Thân Bất Hại thì chủ trương quân chủ chuyên quyền độc đoán, mọi việc đều phục tùng sự cân nhắc và quyết định của quân chủ.

Đối với chủ trương như vậy của Thân Bất Hại, Lý Hợp và Mặc Tiễn đều không tán đồng, nhưng quan điểm phản đối của hai người lại khác nhau.

Quan điểm phản đối của Mặc Tiễn là quân quyền của Hàn Quốc đã mất đi sự ràng buộc. Ông nói với Thân Bất Hại: "Hàn hầu dùng phương pháp này trị quốc, giống như một người lái xe, chỉ có dây roi mà không có dây cương, chỉ có thể tiến lên mà không thể dừng lại, sẽ bất lợi cho việc trị quốc an dân."

Còn quan điểm phản đối của Lý Hợp lại hơi khác biệt so với Mặc Tiễn: "Hàn hầu cố nhiên tài đức sáng suốt, nhưng ngài ẩn mình trong cung điện, chưa hẳn đã tinh thông mọi việc. Chỉ để một mình Hàn hầu quyết đoán chính sự quốc gia, mãi như vậy có thể sẽ lệch lạc so với thực tế."

So với ý kiến phản đối của Mặc Tiễn, Thân Bất Hại càng dễ tiếp nhận ý kiến của Lý Hợp. Nghe vậy, ông bèn hỏi: "Lý đại phu có gì chỉ giáo?"

Lý Hợp cũng không giấu giếm, lấy Thiếu Lương của mình làm ví dụ mà nói: "Thân tướng hãy nhìn Thiếu Lương của ta. Mặc dù pháp lệnh cao nhất do Đông Lương quân cùng các trị ấp đại phu bàn bạc quyết định, nhưng Đông Lương quân chỉ đưa ra phương hướng chung, không can thiệp vào việc sắp xếp chi tiết. Các công việc cụ thể do các trị ấp đại phu của chúng ta chế định. Còn khi ta ở Cựu Lương chế định ấp sách, ta cũng không độc đoán độc hành. Chính sự huyện giao cho ấp lệnh, phương diện kỹ thuật thì ủy thác cho Cự tử. Họ phụ trách những việc liên quan, kinh nghiệm phong phú hơn ta, ta vì sao phải nhúng tay chỉ đạo họ?"

Thân Bất Hại nghe thấy rất có ý nghĩa, hứng thú hỏi: "Vậy Lý đại phu phụ trách cái gì?"

"Trù tính chung và sắp xếp." Lý Hợp giải thích: "Ta chỉ phụ trách một việc, đó là sắp đặt người thích hợp vào vị trí thích hợp, đồng thời trao cho họ đầy đủ sự tín nhiệm và trợ giúp."

Thân Bất Hại nghe thấy rất có tính khai sáng, một lúc lâu sau thở dài nói: "Không ngờ Lý đại phu tuổi còn trẻ lại c�� cao kiến như vậy. Đáng tiếc Hàn Quốc của ta khác với Thiếu Lương, chuyện biến pháp trong nước gặp phải rất nhiều trở ngại. Nếu không thể để Hàn hầu độc đoán, e rằng pháp lệnh căn bản không thể thi hành."

Lý Hợp cùng Mặc Tiễn liếc nhau, không nói thêm gì.

Sau khi so sánh tình hình nội bộ hai nước, nền tảng biến pháp của Thiếu Lương tốt hơn Hàn Quốc rất nhiều. Ở trên có các quyền quý đứng đầu là Đông Lương quân ủng hộ biến pháp; ở dưới có toàn dân bách tính hết lòng ủng hộ. Lại thêm có các đệ tử Mặc gia làm quan viên cơ sở, dẫn dắt bách tính. Có thể nói thần dân Thiếu Lương không thiếu tính kỷ luật, tính tổ chức và tính hiệp đồng. Ít nhất trong nước hầu như không có bất kỳ trở ngại nào. Đây vừa là ưu thế của bản thân Thiếu Lương, vừa là ưu thế của Mặc học trị quốc. Hai loại ưu thế chồng chất lên nhau, thúc đẩy Thiếu Lương hiện tại toàn quốc mưu cầu phát triển và biến pháp.

Chưa nói đến Hàn Quốc không thể sánh bằng, bất kỳ quốc gia nào trong thiên hạ cũng đều không thể sánh bằng.

Sau đó, ngoài phương diện tập quyền, Thân Bất Hại cũng tham khảo với Lý Hợp và Mặc Tiễn về xu hướng của Pháp trị.

Hôm nay, Pháp gia trong thiên hạ đại khái có thể chia làm ba phái, tức "Trọng pháp phái", "Trọng thế phái" và "Trọng thuật phái".

Trọng pháp, tức chỉ coi pháp lệnh là chí cao vô thượng, mọi việc đều xử lý theo phép tắc. Ví dụ rõ ràng nhất chính là Vệ Ưởng của Tần Quốc. Đừng nhìn ban đầu Vệ Ưởng ở Thiếu Lương tỏ vẻ chân thành, trên thực tế, khi ông ta thi hành biến pháp ở Tần Quốc lại hết sức khắc nghiệt. Chỉ riêng từ "Liên đới pháp" cũng có thể thấy rõ phần nào.

Còn Trọng thế phái thì chủ trương duy trì quyền lực vô thượng của quân chủ. Các đệ tử Pháp gia của phái này cho rằng chỉ cần có quân quyền mạnh mẽ và hữu hiệu, là có thể thuận lợi thúc đẩy tân pháp. Ý tưởng này thực ra giống hệt chủ trương của Thân Bất Hại, nhưng Thân Bất Hại không phải là một người hâm mộ trung thành của phái này. Ông thực ra là "Trọng thuật phái", chẳng qua bị tình hình nội bộ Hàn Quốc thúc ép không còn cách nào khác, mới chủ trương quân chủ tập quyền.

Ví dụ chân chính của Trọng thế phái là Thận Đáo tiên sinh ở Tắc Hạ của Tề Quốc.

Cuối cùng chính là "Trọng thuật phái" do Thân Bất Hại chủ trương. Nói trắng ra, đó chính là dùng phương thức linh hoạt để thúc đẩy biến pháp. Việc ông ta chủ trương quân chủ tập quyền, thực ra cũng chính là "sự thay đổi linh hoạt" mà Thân Bất Hại bị tình hình nội bộ Hàn Quốc thúc ép phải đưa ra, bao gồm cả việc ông ta thỏa hiệp và lôi kéo các thế lực quý tộc cũ trong Hàn Quốc.

Còn Lý Hợp đương nhiên có khuynh hướng "trọng cả ba yếu tố": vừa phải có pháp lệnh ưu tú, vừa phải có chính phủ mạnh mẽ, hữu hiệu để thúc đẩy, lại phương thức thúc đẩy cũng cần phải linh hoạt. Pháp, Thế, Thuật cả ba đều không thể thiếu, điều này theo ông là lẽ dĩ nhiên.

Thân Bất Hại mặc dù không cảm thấy hứng thú với học thuyết Mặc gia mà Mặc Tiễn chủ trương, nhưng lại cảm thấy hứng thú với lý niệm Pháp trị mà Lý Hợp trình bày.

Ngày mùng năm tháng năm, Tướng bang Tần Quốc, Tả thứ trưởng Vệ Ưởng lần nữa đến Cựu Lương, đặc biệt để gặp Thân Bất Hại.

Thân Bất Hại không hề lấy làm lạ về điều này. Dù sao, vài ngày trước, sau khi gặp sứ giả Tần Quốc trú tại Thiếu Lương là Cù Du, ông liền đoán được chuyến đi Thiếu Lương của mình không thể giấu được Tần Quốc.

Sau khi tự mình thương lượng với Lý Hợp, Thân Bất H���i quyết định chờ đợi sứ giả Tần Quốc, xem liệu có thể đạt thành sự ăn ý nào đó với Tần Quốc hay không.

Tuy Hàn Quốc là đồng minh của Ngụy Quốc, lại bị Tần Quốc chiếm mất rất nhiều đất đai, nhưng thực ra Hàn Quốc cũng không dứt khoát đứng về phía Ngụy Quốc. Giống như Thiếu Lương, thực ra cả Tần Quốc và Ngụy Quốc đều là kẻ địch của Hàn Quốc. Chỉ có điều Hàn Quốc đã không còn khả năng một mình đối phó một trong hai nước, càng không có khả năng đồng thời đối địch với cả hai nước, bởi vậy chỉ có thể chọn một bên.

Nếu như lần này có thể nhận được hứa hẹn nào đó từ Tần Quốc, điều này đương nhiên càng có lợi hơn cho Hàn Quốc trong việc xoay sở giữa Tần Quốc và Ngụy Quốc.

Tuy nhiên, điều đáng tiếc là, do Hàn Quốc cũng là một trong các đại quốc, nên vận mệnh đã định là họ sẽ không được hưởng "đãi ngộ" như Thiếu Lương. Tần Quốc có thể không quan tâm đến sự phát triển của Thiếu Lương, chỉ cần Thiếu Lương không đứng về phía Ngụy Quốc là được, dù sao Tần Quốc tự cho rằng Thiếu Lương không thể uy hiếp được mình.

Nhưng Hàn Quốc thì khác. Quy mô của họ lớn hơn Thiếu Lương rất nhiều, điều này đã định trước rằng cả Tần Quốc và Ngụy Quốc đều sẽ không nới lỏng việc giám sát đối với họ.

Bất quá lần này, Tướng bang Tần Quốc Vệ Ưởng thật sự mang thiện ý đến với Hàn Quốc.

Mọi bản quyền đối với văn bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.