Sau đó là cấp bậc Đại tướng, có bổng lộc khoảng 1000 thạch. Ông ta quản lý 20 tên Túc Khinh. Mặc dù số lượng Túc Khinh không tăng gấp mười lần trực tiếp, nhưng bổng lộc lại tăng gấp mười lần. Do đó, thời kỳ Đại tướng thoải mái hơn nhiều so với thời kỳ Túc Khinh Đại tướng, tiền bạc cũng rủng rỉnh hơn, trang bị cho 20 tên Túc Khinh cũng tốt hơn rất nhiều. Hơn nữa, ở cấp bậc Đại tướng, ông ta đã có thể sắc phong võ sĩ cho gia thần dưới quyền, cấp bậc Đội trưởng Túc Khinh.

Đương nhiên, thực ra ở thời kỳ Túc Khinh Đại tướng cũng có thể sắc phong thân phận võ sĩ cho gia thần dưới quyền, có thể là Đội trưởng Túc Khinh hoặc Kỳ bản võ sĩ. Đội trưởng Túc Khinh có bổng lộc 10 thạch, chủ nhà không cần chịu bất kỳ chi phí nào. Còn Kỳ bản võ sĩ với bổng lộc 1 thạch thì chủ nhà lại phải chịu trách nhiệm về trang bị, ăn ở và các chi phí khác. Vì thế, thật khó nói bên nào có lợi hơn.

Tuy nhiên, Túc Khinh Đại tướng chỉ trang bị được 4 tên Túc Khinh đã rất khó khăn rồi, đâu còn đất đai dư thừa để sắc phong gia thần. Vì vậy, thông thường khi đạt đến cấp bậc Đại tướng, người ta mới xem xét việc sắc phong gia thần để phát triển gia nghiệp.

Đương nhiên, bốn tên Túc Khinh của Túc Khinh Đại tướng chính là binh sĩ riêng của ông ta, cùng chủ nhà chung hoạn nạn, kỳ thực cũng chẳng khác gì gia thần, chỉ là chưa có thân phận gia thần mà thôi. Cho nên, chỉ cần họ có th�� kiên trì đến khi chủ nhà thăng cấp thành Đại tướng, tất cả đều sẽ được đề bạt làm gia thần.

Mọi võ sĩ gia thần đều không bị giới hạn số lượng. Ý là, chừng nào gia thần của ngươi không cần tiền, không cần bổng lộc, dù đói bụng cũng sẵn lòng đi theo ngươi, thì người khác còn có thể nói gì chứ?

Ví dụ như Đại tướng này, chỉ cần ông ta cam tâm tình nguyện và cấp dưới của ông ta cũng cam tâm tình nguyện, có thể sắc phong gia thần làm Kỳ bản võ sĩ, mỗi người 1 thạch bổng lộc, thì hoàn toàn có thể sắc phong đến 1000 người.

Nhưng nghĩ lại thì chắc chẳng ai làm như vậy. Bổng lộc cấp hết ra ngoài, Đại tướng lấy gì mà ăn? Dù cho Đại tướng có nguồn thu nhập kinh tế khác, thì gia thần của ông ta cũng không cần ăn sao? Cả đời chỉ sống dựa vào 1 thạch bổng lộc này ư?

Tiếp theo là cấp bậc Thuộc cấp, ở cấp bậc này, bổng lộc chắc chắn từ 5000 thạch trở lên, mà theo tình hình sản lượng ruộng đất hiện tại, số bổng lộc này tương đương với một thôn. Vì thế, một thôn trên lý thuyết có diện tích quản hạt lên đến vài trăm, thậm chí hơn một nghìn ki-lô-mét vuông. Do đó, sau khi có được toàn bộ bổng lộc của một thôn, người đó đã có thể xưng là thôn đại danh, và sẽ được phép có gia huy của gia tộc mình.

Cái gọi là “gia cách” này, thực chất là một chức quan. Nếu đã đạt đến cấp bậc Thuộc cấp, lại còn có bổng lộc một thôn mà vẫn chưa có chức quan, thì còn đợi gì nữa? Chức quan này có thể do chủ nhà ban cho, hoặc cũng có thể tự mình dùng tiền đến triều đình dâng tấu xin ban, thực chất là mua chức.

Đương nhiên, các chức quan dưới Bát phẩm thì triều đình công khai niêm yết giá bán. Còn các chức quan từ Bát phẩm trở lên, ngoài việc cũng được niêm yết giá, còn phải xét đến thực lực của ngươi. Nếu thực lực không đủ, dù có đổ bao nhiêu tiền cũng khó lòng có được chức quan cao cấp. Tương tự, khi triều đình tuyên bố tội danh theo địch, cũng không phải tùy tiện mà làm, đều hết sức cẩn trọng.

Sở dĩ như vậy là vì, triều đình hiện tại phải dựa vào những thứ này để thu tiền, và cũng dựa vào những thể chế này để duy trì sự tồn tại c���a mình. Triều đình tuyệt đối không dám làm bừa, xóa bỏ chút cảm giác tồn tại cuối cùng trong mắt thế nhân.

Tương tự, các công khanh không có đất phong và hậu duệ của họ thì không nằm trong giới hạn này. Công khanh muốn đạt được địa vị cao, ngoài việc dâng tiền còn phải kết nối các mối quan hệ, hoàn toàn dựa vào nhân tình và sự ủng hộ, không cần xét thực lực của ngươi nhiều hay ít.

Vậy cái gọi là “gia cách” đó nhìn vào chức quan cao thấp của ngươi, chức quan càng cao thì gia cách càng cao. Còn thứ này dùng để làm gì?

Đối mặt với câu hỏi của Trương Trọng Quân, Kính Tinh Cúc Tứ Lang cũng hơi chần chừ, như thể thứ này chỉ dùng để khoe khoang vậy? Dùng để hiệu triệu các Võ gia xung quanh ư? Chẳng có ích gì cả, phải là võ lực cao lại kết hợp với gia cách cao thì mới thực sự mạnh mẽ. Võ lực thấp mà gia cách cao, khi thực sự chiến đấu, chẳng phải bị các Võ gia có võ lực cao nhưng gia cách thấp tiêu diệt sao?

Tuy nhiên, nghe nói các Võ gia có gia cách cao thường gặp họa hoặc may mắn một cách kỳ lạ nhiều hơn. Ví dụ như, rõ ràng đ��i yêu đại ma liều chết xông vào thành trì, tàn sát một phen rồi rời đi, kết quả các Võ gia có gia cách thấp đều chết thảm, tổn thất nặng nề, còn các Võ gia có gia cách cao thì chỉ tổn thất nhẹ, các thành viên chủ chốt vẫn bình an vô sự. Đương nhiên, đây có thể chỉ là sự ngẫu nhiên hoặc vận may mà thôi, bởi vì chuyện đại yêu đại ma xông vào thành trì không xảy ra thường xuyên. Hơn nữa, triều đình nhân cơ hội này ngấm ngầm tuyên truyền rầm rộ, khiến cho sự khát khao chức quan này càng trở nên mãnh liệt hơn, và cũng khiến thế nhân vô tri vô giác tin rằng người có gia cách cao là mạnh mẽ.

Nghe Kính Tinh Cúc Tứ Lang nói thẳng như vậy, Trương Trọng Quân cũng không khỏi trợn mắt há hốc mồm. Xem ra uy nghiêm của triều đình đã sớm mất hết, nếu không thì sao dám nói về triều đình như thế?

Thấy thần sắc của Trương Trọng Quân, Kính Tinh Cúc Tứ Lang liền nói tiếp về những việc mà một Võ gia đạt được địa vị này có thể làm:

Một Thuộc cấp đã có gia cách và gia huy, có thể xem như một Tiểu Võ gia độc lập. Mối quan hệ với chủ nhà tự động chuyển từ gia thần trực thuộc thành gia thần thần thuộc. Đương nhiên, mối quan hệ với chủ nhà chắc chắn thân thiết hơn nhiều so với các gia thần thần thuộc khác đến đầu quân. Bởi vì loại gia thần thần thuộc này đã từng bước thăng tiến cùng chủ nhà từ cấp Túc Khinh Đại tướng, không chỉ quen biết rộng rãi trong phủ chủ nhà mà tình cảm với chủ nhà cũng gắn bó hơn.

Vì Thuộc cấp là gia thần thần thuộc, nên có cờ hiệu và quân đội độc lập. Thông thường, khi chủ nhà không có chiến sự, anh ta có thể tự mình khai khẩn đất hoang. Chỉ cần đủ tài giỏi, khai khẩn toàn bộ phạm vi quản lý của thôn, tức là một nghìn ki-lô-mét vuông, thành ruộng tốt cũng không thành vấn đề. Dẫn binh tiêu diệt đạo phỉ, yêu ma trong lãnh địa cũng chẳng có vấn đề gì. Lập công xưởng, mở cửa hàng, thu hút lưu dân, khai thác mỏ... tất cả đều thuận lợi. Việc tùy ý tăng binh, sắc phong võ sĩ cũng là chuyện bình thường đối với các võ sĩ ở cấp độ này, miễn là ngươi có thể nuôi dưỡng được họ.

Nói cách khác, ngoại trừ quyền ngoại giao và quyền khai chiến đối ngoại, một Thuộc cấp đều có đủ các quyền hạn của một thế lực độc lập. Có thể nói, cái thôn mà Thuộc cấp có bổng lộc chính là một vương quốc độc lập của Thuộc cấp.

Đương nhiên, Thuộc cấp đạt được nhiều quyền hạn như vậy cũng đi kèm với nghĩa vụ. Thứ nhất, công tác quản lý thôn chỉ là việc nội bộ của anh ta; chủ nhà vẫn có thể giao thêm nhiệm vụ khác. Nếu làm không tốt sẽ bị xử phạt như cắt bổng lộc, giáng cấp. Làm tốt cũng sẽ được thưởng tương xứng. Một nghĩa vụ quan trọng hơn là, một khi có chiến tranh, Thuộc cấp phải dẫn quân nghìn người đến nhận lệnh từ chủ nhà. Khi đó, việc kiểm tra binh mã vô cùng nghiêm ngặt, nhân số không đủ cũng sẽ bị xử phạt. Về cơ bản thì không khác gì so với thời Túc Khinh Đại tướng trước kia, thậm chí về điểm này thì từ đầu đến cuối không có gì khác biệt, trừ khi ngươi hoàn toàn độc lập, khi đó mới không có ai đến kiểm tra binh lính của ngươi.

Còn về Gia lão, cấp bậc cao hơn Thuộc cấp, vì họ đã là trọng thần trong phủ chủ nhà, ngoài việc phụ trách các trọng trách trong nhà, họ còn là thành chủ của các hương trấn, thành trại khác.

Bản thảo này là tài sản độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.