- Vân hầu, ngài cũng biết đó, bộ Đạo Đức Chân Kinh Huyền Đức Toàn Sơ là kiệt tác tâm huyết của thiên tài Đạo gia Thành Huyền Anh. Nhờ nó mà hắn có được danh xưng Tây Hoa Pháp Sư. Trong sách chứa đựng rất nhiều bí kỹ bất truyền của Đạo gia, thậm chí còn có cả lý giải về tinh tượng, có thể nói là sự kết tinh của trí tuệ Đạo gia. Bần đạo nguyện dùng vạn kim để đổi lấy một lời của Vân hầu, xin ngài hãy trả lại cho Thành Huyền Anh. Thiếu cuốn sách này, hắn sẽ chết.

- Hắn chết hay không ta mặc kệ. Từ khi hắn ở Đông Hải, đầu độc những ngư dân ngu muội, khiến họ ném con xuống biển cầu bình an, thì ta đã không còn quan tâm đến sống chết của hắn nữa. Nếu không phải vì những gì hắn đã làm, với giao tình của chúng ta, ta đã sẵn lòng nói cho ông biết miễn phí rồi.

Viên Thiên Cương cười gượng nói:

- Vân hầu, Thành Huyền Anh đã hối hận rồi. Khi ấy, hắn rơi vào ma chướng của đạo pháp, cho rằng thần phật đều cần huyết tế mới có thể nguôi giận, rằng biển cả sóng gió không ngừng là do lửa giận của Long Vương. Ngài thấy đó, sau khi ném hai đứa bé xuống, chỉ vài ngày sau sóng yên biển lặng ngay.

Vân Diệp đứng bật dậy:

- Viên Thiên Cương, ngươi dám dùng lời lẽ để lấp liếm cái sai trái đó ngay trước mặt ta ư? Gió mùa đông nam năm nào cũng có, thường bắt đầu từ tháng ba và kết thúc vào tháng năm. Trong khoảng thời gian đó, hoặc mưa lớn như trút, hoặc nắng chói chang, vốn dĩ là một hiện t��ợng tự nhiên. Vậy mà Thành Huyền Anh lại dám nói bừa, ném trẻ con vô tội xuống biển. Đáng sợ hơn nữa là việc hắn đã hình thành một nghi thức cố định, mỗi năm đều giết hại hai đứa trẻ. Hắn có hối hận ư? Cũng phải xem ông trời có tha thứ cho hắn hay không đã. Thì Thì, tiễn khách!

Vân Diệp dứt lời, phẩy tay áo rời đình, đi được vài bước thì quay người lại:

- Bí mật này rất quan trọng, với Đạo gia của ông mà nói, là chuyện liên quan đến sinh tử. Ông hãy suy nghĩ kỹ mà làm. Nếu không mang Đạo Đức Chân Kinh đến cho ta, thì cũng phải mang lưỡi của Thành Huyền Anh tới đây, ta sẽ nói cho ông biết.

Tiểu Vũ cao hứng giương ô đuổi theo sư phụ. Thì Thì nghiêm mặt tiễn khách. Địch Nhân Kiệt thì luống cuống, vừa rồi hai người còn trò chuyện vui vẻ, mà thoắt cái đã trở mặt, nhanh hơn cả lật sách.

Tiểu Vũ đuổi kịp sư phụ, nhón chân che ô trên đầu ông, nũng nịu nói:

- Sư phụ thật lợi hại, cho lão mũi trâu đó biết tay! Lão ta cứ luôn nhìn qua nhìn lại mặt con, nhất định không phải người tốt. Tốt nhất là đừng bao giờ cho lão ta v��o nhà ta nữa! Mắt la mày lém, không phải thứ tử tế gì, sư phụ uy vũ!

Vân Diệp yêu thương vỗ đầu Tiểu Vũ, nhận lấy ô, nói:

- Tiểu Vũ, bất kể lúc nào, con cũng đừng xem thường mạng người. Thứ này quá quý trọng, mỗi người chúng ta chỉ có một lần, mất là hết, không thể nói mạng ai thấp kém hơn ai được. Con có biết Đông Ngư thúc thúc của con, vì không chịu ném con mình vào biển cho Hải Long Vương, nên bị hải tặc Đông Hải truy sát không? Vì không muốn hắn tiết lộ chân tướng, bọn chúng đã cắt lưỡi hắn. Mãi đến gần đây, khi hắn học viết chữ từ Tiếu Thương Sinh, ta mới biết được chân tướng.

- Cho nên sư phụ mới không để ý đến giao tình của Viên Thiên Cương, bất chấp cả thanh danh của Thành Huyền Anh, nhất định phải trừng phạt hắn, giống như trước kia đã đòi lại công bằng cho Lục Trúc tỷ tỷ.

- Đúng vậy. Trên đời này, nên bớt đi những chuyện xấu xa, thêm vào những chuyện tốt đẹp mới phải.

Đạo gia gặp họa ở chỗ hễ động một chút là lấy người sống ra cúng tế. Thói xấu này để lại từ thời cổ đại đến giờ chẳng thay đổi là bao. Khi tín ngưỡng đạt đến cực hạn, người ta phát hiện không còn gì để hiến tế thần linh nữa, liền lấy mạng người ra hiến. Thành Huyền Anh chính là một ví dụ. Khi ẩn cư ở Đông Hải, hắn nghĩ không thông về tương lai của Đạo gia, liền dùng thủ đoạn kịch liệt để kích thích đầu óc. Sinh ly tử biệt, thứ tình cảm khắc cốt ghi tâm nhất, lại trở thành lễ vật trên tế đàn của hắn, còn sinh tử của đám trẻ con với hắn thì chẳng quan trọng.

Bản thân Thành Huyền Anh cũng không tin Hải Long Vương sẽ nhận lễ vật của mình. Càng tu hành cao thâm, hắn càng không tin thần phật. Hắn từng hỏi một vị cao tăng: “Tu Phật để làm gì?” Vị cao tăng đáp: “Mới đầu là bái thần linh, sau bái đạo lý, cuối cùng là bái bản thân.”

Những đứa bé trôi bập bềnh trên sóng biển Đông Hải có lẽ sẽ nói cho Thành Huyền Anh biết thế nào là sợ hãi tột cùng. Hiện giờ, Vân Diệp đang dùng cách tương tự để đối phó với hắn. Bên trong Đạo Đức Chân Kinh Huyền Đức Toàn Sơ chứa quá nhiều bí mật của Đạo gia. Một khi tiết lộ ra, Phật môn sẽ lợi dụng những đạo lý đó để chế định sách lược công thủ của mình. Trong vòng mấy trăm năm tới, Đạo gia chỉ còn cách tìm đường khác, những tích lũy văn hóa trước đó sẽ trở thành vô ích, sự suy bại là không thể tránh khỏi. Đấu tranh tông giáo chưa bao giờ ngừng nghỉ, sự thảm khốc của nó chỉ người trong cuộc mới thấu hiểu.

Tôn Tư Mạc đến, chẳng nói năng gì, chỉ ngồi trước bàn của Vân Diệp uống trà, chờ đợi ông giải thích.

- Huyền Trang sắp trở về, mang theo vô số kinh thư. Phật pháp do hắn giảng giải ở Thiên Trúc được tôn kính tột bậc. Nghe nói hắn còn gặp được Tam Thập Tam Thiên Phật đã ngủ mấy chục vạn năm, thấy hắn thì tỉnh lại, nói thế giới này không tốt, chuẩn bị ngủ tiếp cho đến khi tân Phật xuất thế mới xuất hiện. Tiểu tử và đạo trưởng đều biết đó là những lời láo toét. Nhưng tín đồ thì tin, và Bệ hạ cũng cần một thời cơ để tuyên bố thịnh thế Đại Đường sắp đến. Cho nên, Huyền Trang sẽ trở thành chiêu sát thủ của Phật môn. Bi tế hội chỉ là thứ ngụy trang, Huyền Trang sẽ dễ dàng hủy đi nỗ lực mấy năm qua của Đạo gia.

Đối với Tôn Tư Mạc thì chẳng cần phải che giấu gì. Nếu ngay cả ông ta cũng không thể tin tưởng được nữa, thì Vân Diệp cho rằng Đại Đường không còn gì đáng lưu luyến, thà học theo Cầu Nhiệm Khách cưỡi thuyền ra biển lập quốc gia của riêng mình cho xong, danh xưng Đào Hoa Đảo Chủ cũng chẳng tệ chút nào.

Tôn Tư Mạc, nói là đạo sĩ, chẳng bằng nói là một y gia. Ông mặc đạo bào làm chuyện y sinh, bao năm qua chẳng thấy ông ta thắp hương lần nào.

- Tiểu tử, ngươi cần Đạo Đức Chân Kinh làm gì? Lão đạo ta xem còn đau đầu, ngươi có hứng thú nghiên cứu nó ư?

Tôn Tư Mạc chẳng hề ngạc nhiên với tin tức Huyền Trang sắp trở về, bởi hưng suy của đạo môn cũng chẳng mấy ý nghĩa với ông ta.

- Cuốn sách đó, với tiểu tử mà nói, chẳng ích gì. Lấy về sẽ cho mồi lửa đốt ngay. Trên đó dính máu trẻ con, thứ ô uế như vậy chưa lọt vào mắt tiểu tử này được. Cái tiểu tử muốn là cái lưỡi đã tung tin đồn gây chuyện của Thành Huyền Anh. Lấy lưỡi của hắn nuôi chó, tiểu tử sẽ nói cho ông biết tin Huyền Trang trở về.

Tôn Tư Mạc thở phào, cầm ấm trà đi ra ngoài, nói với Vân Diệp:

- Ngươi muốn lưỡi của Thành Huyền Anh thì cứ nói thẳng ra là được, nhắc đến Đạo Đức Chân Kinh làm gì. Viên Thiên Cương sợ sắp điên rồi, cho rằng ngươi đã trở thành nhân vật giống hộ pháp của Phật môn, cầu khẩn ta đến hỏi xem rốt cuộc là thế nào. Ch��� cần ngươi không nhập Phật môn, không công khai giúp bọn họ, thì những việc ấy chẳng liên quan gì đến lão đạo. Chuyện muốn cái lưỡi đó ta sẽ nói với Viên Thiên Cương. Kẻ nói năng lung tung có lưỡi cũng là thừa thãi, không có còn hơn.

Vân Diệp tiễn Lão Tôn ra cửa. Từ xa, ông đã thấy Viên Thiên Cương đợi ngoài đại môn. Vừa thấy Lão Tôn ra, Viên Thiên Cương liền chạy tới hỏi tin chính xác. Lão Tôn thì thầm với ông ta một hồi rồi lên xe ngựa về Ngọc Sơn, để lại hai sư đồ Viên Thiên Cương ngơ ngác nhìn nhau.

Tôn Tư Mạc không hề đem tin Huyền Trang trở về nói với Viên Thiên Cương. Ông chỉ nói Vân Diệp muốn lưỡi của Thành Huyền Anh, rằng đây là chuyện liên quan đến mạng người, không dính dáng gì đến cuộc đấu tranh giữa Đạo Phật.

Bảo người chuẩn bị cho Viên Thiên Cương một cỗ xe ngựa, hôm nay ông ta sẽ rất bận rộn. Ông phải thương lượng với nhiều người về vấn đề cái lưỡi của Thành Huyền Anh. Tranh thủ thời gian là một loại thái độ. Quả nhiên, hai sư đồ Viên Thiên Cương liền gọi hai con ngựa, quay đầu phóng thẳng tới Huyền Đô Quan.

Mọi bản quyền biên tập của đoạn văn này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả đón nhận.