Không bộc phát trong thầm lặng, ắt sẽ lụi tàn trong im hơi lặng tiếng – đó chính là lời giải thích xác đáng nhất cho Lý Thừa Càn, khiến các đế vương đời sau đều lấy hắn làm bài học cảnh tỉnh cho những người kế vị mình.

Theo Vân Diệp, những hành vi điên rồ, loạn luân của Lý Thừa Càn sau này có một phần lỗi thuộc về vợ chồng Lý Nhị. Cách giáo dục hoàng tộc quá hà khắc đã dần bào mòn tình thân mỏng manh, vậy nên một người sống trong tường cao, viện sâu mà không bị ảnh hưởng bởi sự phóng túng, bạo ngược của người Đột Quyết thì mới là lạ. Về chuyện luyến đồng, nếu không để hắn tiếp xúc bình thường với nữ giới mà chỉ cấm đoán mù quáng, thì dưới sự thúc đẩy của tâm lý phản nghịch tuổi thiếu niên, việc nảy sinh những chuyện như vậy là điều hoàn toàn hợp lý.

– Ha ha, ai bảo ngươi là thái tử, hai huynh đệ chúng ta đâu có nỗi khổ này. Sống trong nhà tốt, ăn đồ ăn ngon, thích đến thanh lâu thì đến, muốn cướp mỹ nữ thì cướp, sung sướng biết bao!

Vân Diệp huênh hoang khoác lác trước mặt Lý Thừa Càn:

Vẻ chua chát trên mặt Lý Thừa Càn càng thêm rõ, đến cả tên vô tâm Trình Xử Mặc cũng không đành lòng nhìn. Dù là thái tử, hắn cũng chỉ là thiếu niên 12 tuổi. Mặc dù ý nghĩ kháng cự trong lòng ngày càng mạnh, nhưng Lý Thừa Càn không thể hiện ra ngoài, chỉ hờ hững nói một câu:

– Chẳng sao, rồi có một ngày ta cũng như thế.

Vân Diệp nghe xong mà ớn lạnh. Rồi có một ngày là ngày nào? Ngày tạo phản ư? Nếu ta làm vua, ta phải muốn làm gì thì làm. Thần tử nào dám can gián, giết năm trăm tên cho hả dạ, há chẳng yên sao? Chính lời khốn kiếp này đã hoàn toàn chôn sống hắn, chôn luôn giấc mộng đế vương của hắn. Người xưa chẳng đã nói, khơi thông thì tốt hơn ngăn cản ư? Ý nghĩ tà ác như nước lũ khó bề ngăn chặn, ngàn năm trước Đại Vũ cũng hiểu lẽ này, lẽ nào Lý Nhị thông minh một đời lại không hiểu? Thiếu niên trước mắt đây khiêm nhường lễ độ, ăn nói cao quý, cử chỉ phóng khoáng, ai mà biết trong đầu hắn lại ẩn chứa một con ác thú khát máu?

– Cố thiên tương hàng đại nhâm vu thị nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi, sở dĩ động tâm nhẫn tính, tằng ích kỳ sở bất năng.

(Khi trời giao sứ mạng trọng đại cho những người ấy, nhất định trước hết phải làm cho ý chí của họ được tôi rèn, làm cho gân cốt họ bị nhọc mệt, làm cho thân xác họ bị đói khát, làm cho họ chịu nỗi khổ sở nghèo túng, làm việc gì cũng không thuận lợi. Như thế là để lay động tâm trí người ấy, để tính tình người ấy trở nên kiên nhẫn, để tăng thêm tài năng cho người ấy.)

Lý Thừa Càn đọc tiếp:

– Nhân hằng quá, nhiên hậu năng cải. Khốn vu tâm, hành vu lự, nhi hậu tác ; chinh vu sắc, phát vu thanh, nhi hậu dụ. Nhập tắc vô pháp gia phất sĩ, xuất tắc vô địch quốc ngoại hoạn giả, quốc hằng vong. Nhiên hậu tri sanh vu ưu hoạn, nhi tử vu an nhạc dã.

(Người ta thường sai rồi mới sửa; lòng có bực tức mới căm phẫn đứng dậy. Thể hiện trên nét mặt, ý muốn lộ ra lời nói, sau đó mới được người khác hiểu. Nếu trong nước không có đại thần kiên trì giữ phép tắc và người hiền giúp vua, lại không có ai lo bị địch quốc nước ngoài xâm phạm, một quốc gia như thế thì sẽ bị diệt vong. Bởi thế ta có thể hiểu cái lẽ tại sao con người có thể sống trong nỗi gian truân nhưng lại chết trong nỗi yên vui.)

Đọc xong, Lý Thừa Càn hỏi:

– Diệp Tử, ngươi cũng cho rằng những lời này của Mạnh Tử là đúng sao?

Vân Diệp lờ đi ánh mắt chất chứa tuyệt vọng của hắn:

– Đương nhiên là đúng rồi, rất thích hợp để nói với người khác, như ta bây giờ có thể nói như thế với ngươi.

Mắt Lý Thừa Càn sáng lên, Vân Diệp biết hắn đã hiểu hàm ý của mình. Chẳng qua sau này, nếu Lý Thừa Càn vừa gặm chân gà vừa ba hoa với người khác những lời kiểu như: "Cố thiên tương hàng đại nhâm vu thị nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí..." thì đánh chết Vân Diệp cũng không thừa nhận mình đã dạy Lý Thừa Càn nói ra câu này.

Ai cũng hiểu những đạo lý lớn lao, nhưng nếu ngươi không phải thánh nhân trời sinh thì đừng nên sống theo những gì sách vở miêu tả. Đó chỉ là tác phẩm văn học dùng để giáo dục con người, có thể nói đó là những giá trị quan phổ biến trên thế gian. Chúng ta có thể tán dương đức hạnh trong sách, thậm chí thỉnh thoảng nếu có một vị thánh nhân xuất hiện, chúng ta cũng có thể lấy lễ mà bái, để đức hạnh ấy được truyền thừa muôn đời.

Biết được con đường chính xác không nhất định là phải đi theo. Nếu ai cũng chọn một lối đi, chẳng phải con đường đó sẽ ùn tắc sao? Lúc đó, kẻ đi đường vòng xa hơn có khi lại về nhà sớm hơn ngươi, đang ung dung ngồi trên ghế sô pha uống bia xem đá bóng, còn ngươi thì vẫn mắc kẹt trên đường, phải dùng túi ni lông giải quyết nhu cầu cá nhân.

Lôi Phong là một vị thánh nhân, chúng ta đều học tập theo. Thậm chí nghe nói tinh thần của ông ở Mỹ cũng được đón nhận nồng nhiệt. Giúp đỡ những người trong phạm vi năng lực có thể là bổn phận làm người, nhưng nếu tận lực quá mức thì đã vượt qua khả năng của chúng ta, nói không chừng còn dẫn đến những suy đoán ác ý.

Đó chính là giới hạn làm người của Vân Diệp.

Lý Thừa Càn rất hưng phấn, tâm sự vướng mắc đã được gỡ bỏ, tuy còn chút mơ hồ nhưng tinh thần phấn chấn hẳn lên. Vân Diệp biết tên nhóc này cần thời gian để tự suy nghĩ thêm, đang định để hắn có không gian riêng thì một tiếng ọc ọc ọc như sấm rền vang lên. Trình Xử Mặc lườm nguýt hai tên ngốc đang chơi trò đoán đố, bụng hắn vẫn còn trống rỗng.

Các nội thị, quan lại trong Đông Cung sắp phát điên rồi! Thái tử điện hạ, Hầu gia, Tiểu công gia cởi áo ngoài, chỉ mặc những bộ quần áo gọn gàng chạy loăng quăng trong nhà bếp, bắt bảy tám con gà. Tiểu công gia đang giết gà, Hầu gia thì nhổ lông, còn Thái tử điện hạ thì đốt lửa, mặt mũi nhem nhuốc khói bụi không còn nhận ra nữa. Hỏng rồi, Hầu gia lại vớ lấy một cái cuốc, Thái tử điện hạ đang đào bùn. Bọn họ muốn đắp tường à? Lại còn bảo tìm lá sen để gói đồ! Vân Hầu gia b��c gà vào bùn rồi ném thẳng vào đống lửa, chẳng lẽ muốn hỏa táng mấy con gà đáng thương kia sao?

Bọn họ đang uống rượu, may quá, là rượu nho.

Khí lạnh mùa đông bị đống lửa xua tan, bầu trời âm u cũng hé ra một khoảng thoáng đãng hiếm hoi. Trong vườn hoa Đông cung, ba thiếu niên quý tộc ngồi trên tảng đá uống rượu, thỉnh thoảng lại vờn nhau, đánh đấm tranh giành. Khi mệt, họ lại dựa vào cây thở dốc.

– Đây là một trong những ngày tuyệt vời nhất đời ta, dù có bị mẫu hậu trách phạt cũng cam lòng.

Lý Thừa Càn không chống nổi hơi rượu, mặt đỏ phừng phừng lầm bầm:

– Rắm thối! Cả đời cái gì! Ngươi còn non và xanh lắm, đến vú còn chưa nhú mà đã nói như ông lão bảy tám mươi rồi. Ngươi tưởng mình thảm lắm sao? Đợi tới khi ngươi lưu danh sử sách rồi sẽ không thốt ra câu này nữa đâu. Có điều, Bệ hạ sẽ trở thành Thiên cổ nhất đế, áp lực của ngươi lớn lắm đúng không?

– Con hơn cha là nhà có phúc, cha ta dạy ta như thế. Ta không tin không thể vượt qua được cha ta! Thành Càn, ngươi phải có chí khí! Xung quanh Đại Đường toàn là lũ Vương Bát Đản, chúng ta cứ đập nát chúng, đập cho thật nhiều tên Vương Bát Đản, chẳng lẽ lại không vượt qua được đời trước sao?

Trình Xử Mặc học từ Vân Diệp thì làm gì có cái gì hay ho được:

Ba người bọn họ không hề hay biết rằng Lý Nhị và Trường Tôn Hoàng hậu đang đứng trong rừng trúc cách đó không xa. Ngay cả khi chưa tới gần, họ đã nghe thấy ba thiếu niên nói chuyện. Các nội thị và cung nữ xung quanh đều tránh ra thật xa. Lý Nhị vốn đang nổi giận thì sắc mặt lại dần bình tĩnh lại, còn Trường Tôn Hoàng hậu thì vui mừng khôn xiết.

– Còn nhớ bài hát mà chúng ta học từ sư phụ ta ở Lũng không?

– Còn mặt dày gọi là bài hát, chỉ là một đoạn ngắn thôi, nhưng cũng đủ để khích lệ chúng ta, lại mượn hơi rượu mà đọc thì thật hợp với cảnh này.

– Bài gì? Chúng ta cùng đọc sao, ngươi bị ngốc à?

Mặt trời ló rạng, tỏa ánh dương hồng. Sông rời khỏi dòng, đổ ra biển lớn. Rồng nằm thoát vực, móng lân bay múa. Hổ con cất tiếng, trăm thú hoảng loạn. Chim ưng thử cánh, bụi cuốn ầm ầm. Kỳ hoa mới nở, rực rỡ lung linh. Can Tương mới mài, sắc bén loang loáng. Dọc có thiên cổ. Ngang có bát hoang. Trời cao xanh xanh, đất rộng vàng vàng. Tiền đồ như biển, tương lai vang vang. Mừng thay thiếu niên, mãi cùng trời đất. Ngạo thay thiếu niên, vững với non sông.

Ban đầu chỉ có Vân Diệp và Lý Thừa Càn lè nhè đọc, nhưng sau khi Trình Xử Mặc tham gia, bài thơ dần trở nên hùng hồn hơn. Đọc xong một lượt, thấy khoái chí, bọn họ lại cất cao giọng gào thêm một lần nữa. Bài này vốn mang phong thái khảng khái hào hùng, rất thích hợp để đọc lớn. Chí khí thiếu niên vào thời khắc này bành trướng đến cực điểm, khiến mọi thứ ruồi nhặng xung quanh đều trở nên không đáng nhắc tới.

Lửa tắt dần, lớp bùn bọc ngoài gà ăn mày đã bị nướng cứng lại. Gà đã chín. Ba huynh đệ reo hò, đập vỡ lớp vỏ bùn, để lộ ra lớp thịt gà trắng nõn thơm lừng trước mặt ba thiếu niên đói khát.

Có người tới.

Gà đã hết sạch. Lý Nhị gặm chân gà rồi ung dung bỏ đi, Trường Tôn Hoàng hậu che miệng cười trộm đi cùng. Đáng hận nhất là hai tên nội thị, chúng khiêng một sọt bùn gà còn sót lại đi theo, bỏ mặc ba tên thiếu niên ngơ ngác nhìn nhau, trên mông mỗi đứa đều in hằn một dấu bàn chân. Toàn bộ câu chuyện này là thành quả lao động của truyen.free, hy vọng độc giả sẽ trân trọng.