Trong hoa phòng của Vân gia, Lý Nhị ngồi khoanh chân dưới giàn dưa chuột. Ông không dùng ghế mà yêu cầu trải thảm trên mặt đất. Trường Tôn hoàng hậu quỳ bên cạnh, trước mặt là một chiếc bàn nhỏ, bên trên đặt lò lửa Vân gia thường dùng. Ngọn lửa xanh nhạt đang liếm đáy ấm đồng, nước sắp sôi và phát ra tiếng xì xì.

Vân Diệp quỳ đối diện với Lý Nhị. Trước mặt hắn cũng có một chiếc bàn nhỏ, chỉ đặt một chén trà gốm, mực và giấy.

Đây là bố cục tấu đối chính quy.

– Đổng Trọng Thư dâng hiến bảo vật Nho gia, khiến từ thời Hán Vũ xa xưa, tam cương ngũ thường đã được định hình theo một phương thức bất khả xâm phạm, quy định tôn ti trên dưới. Thần cho rằng vạn vật sinh ra đều có mục đích. Thiên ý muốn thống nhất đại cục, hoàng đế triều Hán vâng mệnh trời mà cai trị. Vương hầu các nước chư hầu nghe lệnh hoàng đế, đại thần tuân lệnh quốc quân. Trong quan hệ gia đình, nhi tử vâng lệnh phụ thân, thê tử nghe lời trượng phu. Tất cả các tầng lớp quan hệ thống trị này đều làm theo ý trời. Bệ hạ có tán đồng không?

Sau khi Vân Diệp trình bày đại ý tư tưởng của Đổng Trọng Thư trong lịch sử, hắn hỏi hoàng đế:

– Lớn bé có phân, tôn ti có khác, lời ấy của Đổng Trọng Thư quả là thâm thúy.

Lý Nhị là hoàng đế, nên câu trả lời của ông không nằm ngoài dự đoán của Vân Diệp. Lão huynh này là kẻ theo chủ nghĩa công lợi triệt để. Một lời ông nói đủ khiến bất cứ ai muốn công kích gốc r�� quyền lực hoàng đế đều trở nên bất khả thi. Vân Diệp không dại gì đi chạm vào vảy ngược của Lý Nhị.

– Vi thần xin kể cho bệ hạ nghe một câu chuyện, một câu chuyện hoang đường, không có thần tiên, không có ngũ đức luân chuyển, cũng không có âm dương thay đổi. Kể xong, thần sẽ nói tỉ mỉ cho bệ hạ biết những điều thần đã lĩnh hội được.

Trường Tôn hoàng hậu rót cho Lý Nhị và Vân Diệp mỗi người một chén trà, không nói một lời nào, rồi quay về chỗ ngồi của mình.

Vân Diệp kể sơ qua cho Lý Nhị nghe về sự tiến hóa của nhân loại, đương nhiên không nói rằng con người tiến hóa từ loài khỉ. Hắn chỉ bắt đầu từ khi loài người nắm bắt được lửa, linh trí được khai thông, cho đến khi phát minh ra các loại công cụ. Mỗi lần phát minh đều đẩy xã hội loài người tiến bộ vượt bậc, từ cung tên, lưới cá, bẫy, từ săn bắt sang nông canh, từ việc mặc áo lá, sống trong sơn động, cho đến khi có nơi ở ổn định, có nhà gỗ, có thành trì.

Xã hội cơ bản của nhân loại được kiến lập rồi, mới có các truyền thuyết về Tam Hoàng Ngũ Đế. Tất cả đều không tách rời sự cải tiến công cụ và những phát minh mới. Mỗi lần cải tiến đều là phúc lành của nhân loại.

Lý Nhị trầm mặc không nói. Ông chưa bao giờ nghe ai nói về con đường tiến hóa của loài người như vậy. Nghe qua thì hoang đường, nhưng càng nghĩ càng thấy thâm thúy, lại càng thêm phiền lòng. Điều này hoàn toàn vượt xa khả năng lý giải của ông.

– Ngươi chỉ cần nói cho trẫm biết những đạo lý này là được rồi.

Lý Nhị mất kiên nhẫn và cũng tức giận, vì căn bản ông ta nghe mà không hiểu, đầu óc bị Vân Diệp làm cho quay cuồng, rối loạn hết cả, mất đi khả năng tư duy bình thường. Vân Diệp cũng bực mình, trong lòng thầm lẩm bẩm: "Nếu chẳng phải lão tử lỡ mồm thì đâu cần phải kể lịch sử công cụ cho ông nghe."

– Thần chỉ muốn hỏi bệ hạ, rõ ràng những phát minh mới đem lại lợi ích to lớn cho Đại Đường, vì sao thần hiến máy cày mà chỉ được thưởng 15 quan?

Lý Nhị không khép miệng lại được nữa:

– Ngươi ngồi lì trên xích đu hai ngày là vì 15 quan này ư?

– Bệ hạ, đừng nói là mười lăm quan, dù là một vạn năm nghìn quan thì vi thần cũng chẳng màng tới. Vi thần muốn hỏi là, nếu như máy cày, quạt xe, phiên xa quan trọng với triều đình đến vậy, vì sao triều đình lại bạc đãi những người có công với nó? Một người phải hao tốn bao nhiêu tâm tư để cải tiến nông cụ này cho đến khi hoàn thiện, hẳn trong lòng bệ hạ cũng thấu hiểu, vậy vì sao lại bỏ qua công lao của bọn họ?

– Thần hôm nay kính hiến lên bệ hạ chính là Cách vật học, bao gồm thiên văn, vật lý, sinh học, số học, hàng hải. Có thể nói là bao quát toàn diện, nó sẽ mang tầm quan trọng cốt yếu đối với chiến tranh, dân sinh, và sự cường thịnh của quốc gia. Vậy vì sao các vị quan trong triều lại coi nó như trò cười? Luyện thép không quan trọng sao? Khoai tây, đế sắt không có tác dụng gì với triều đình sao?

– Chúng ta khao khát có quân giới tốt nhất, khao khát có lương thực sản lượng cao nhất, khao khát có tơ lụa đẹp nhất. Vậy vì sao triều đình, chủ nhân quốc gia, lại cứ dửng dưng? Vì sao lần trước vi thần dâng thư hy vọng có thể tìm kiếm thêm nhân tài trong lĩnh vực Cách vật học, lại bị đánh giá là chẳng hiểu gì cả? Nho gia đúng là có thể vũ trang đầu óc cho chúng ta, nhưng ai sẽ vũ trang đôi tay cho chúng ta?

– Thần ngồi lì hai ngày chính là vì không hiểu. Một đạo lý thô thiển như vậy mà không một văn võ quan nào trong triều nghĩ tới? Thần từ lúc xuất thế tới nay đã cùng Đại Đường ta kết tình nghĩa sâu đậm, Đại Đường cũng báo đáp thần bằng sự yêu thương sâu sắc nhất.

Vi thần nhiều lần không biết trời cao đất dày, nhiều lần vô lễ với bệ hạ, nhưng bệ hạ chỉ cười xòa cho qua. Ngay cả khi va chạm với Thái Thượng hoàng, vi thần cũng chẳng qua chỉ bị cấm túc ba ngày mà thôi. Nương nương còn vì vi thần mà quỳ dưới đất cầu xin, Thái tử lại như huynh đệ, như bạn hữu của thần. Thâm tình này, thần làm sao báo đáp hết?

– Thần vốn đã thu dọn xong hành lý, chuẩn bị ba năm không quay về Trường An, chuẩn bị đem toàn bộ học vấn mà ân sư truyền thụ ghi chép lại, rồi dạy mấy đệ tử, sống tiêu diêu qua ngày ở Ngọc Sơn. Không ngờ, một mình ngồi trên xích đu nghĩ lại từng chuyện đã xảy ra ở Trư��ng An, nhớ tới bệ hạ, nương nương, Thái tử lại làm thần hổ thẹn vạn phần. Thân là thần tử mà thấy tệ nạn lại vờ như không biết, chỉ biết sống tiêu diêu một mình, thực sự là trái với đạo đức làm người. Suy nghĩ phương sách, chỉ có truyền bá Cách vật học mới có thể cởi bỏ nút thắt này, làm Đại Đường ta vĩnh viễn đứng trên đỉnh cao. Bệ hạ có tấm lòng bao dung rộng lớn, xin thứ vi thần thất lễ.

Nói xong liền phục xuống bái lạy.

Trong hoa phòng yên tĩnh đến rợn người, Lý Nhị không nói, Trường Tôn hoàng hậu không nói, Vân Diệp quỳ trên thảm sắp thiếp đi rồi.

– Ngươi nói thật cho trẫm biết, ngươi một mình bước ra đời, chứ không phải là quân cờ do môn phái học thuật nào đó tung ra?

Nói cho cùng thì Lý Nhị vẫn không tín nhiệm người đã mất tích mười lăm năm này. Vừa rồi Vân Diệp lấy Đổng Trọng Thư ra thăm dò đã khơi lên sự hoài nghi của ông ta.

– Sư phụ của thần là độc nhất vô nhị, tiểu thần cũng là độc nhất vô nhị. Trên đời này không một ai có thể sai khiến sư phụ thần. Tiểu thần không có tài hoa như sư phụ, nhưng tính cách của người lại học được cả mười phần. Nho gia là đối tượng bị sư phụ khinh bỉ, Mặc gia là đối tượng bị sư phụ cười nhạo. Đạo gia? Tung hoành gia? Binh gia? Sư phụ đại khái đều hiểu đôi chút.

Vân Diệp không hiểu vì sao Lý Nhị lại liên hệ hắn với những môn phái sắp biến mất kia.

– Nghe lời ngươi nói thì có vẻ như sư đồ các ngươi đều biết bí mật của những môn phái đó, vì sao vậy?

Cái thời đại đáng chết này, đa phần học vấn đều là truyền miệng, chú trọng bí pháp không truyền ra ngoài. Vân Diệp đúng là biết nhiều hơn một chút.

Vân Diệp cười khổ trong lòng. Ở đời sau, trên TV, trên mạng, đủ các làn sóng tư tưởng kỳ quái, học thuyết nhiều như nước lũ. Ai mà biết rốt cuộc mình đã học được những gì. Đánh chết hắn cũng không thể thừa nhận.

– Bệ hạ, sư phụ dạy gì thì đệ tử học nấy, làm sao thần biết được điều đó. Dù sao sư phụ cũng nói, chó đen hay chó vàng, chỉ cần đuổi được sói là chó tốt, cho nên cái gì cũng học.

– Tiểu Diệp, bổn cung biết ngươi định truyền lại học vấn của sư phụ ngươi, đó là trách nhiệm của người làm đệ tử. Bổn cung định tìm cho ngươi vài học sinh, được chứ?

Vân Diệp thở dài, tâm huyết hôm nay uổng phí cả rồi. Lão tử khó khăn lắm mới nghiêm túc được một phen, vậy mà chẳng đạt được mục đích, ngay cả một lời hứa cũng chẳng có.

Nho gia cường thịnh hiện giờ chỉ mới hé lộ chút khí phách khinh người. Cho đến khi Chu Hi xuất hiện, ông ta bắt đầu biến Nho gia thành thứ ăn thịt người. Thật sự xin lỗi phụ nữ Trung Quốc cận đại, họ vẫn tiếp tục bó chân, ta không cứu nổi họ.

– Trẫm tưởng rằng ngươi sẽ hiến cho trẫm một nữ tử trưởng thành, không ngờ chỉ là một đứa bé. Thôi vậy, trẫm có thời gian, vẫn có thể đợi được. Ngươi cứ yên tâm ở thôn trang ghi chép lại học vấn của sư phụ ngươi đi. Mỗi khi hoàn thành thành sách thì gửi tới Trường An. Trẫm muốn xem, trẫm sẽ cho ngươi cơ hội thuyết phục trẫm.

Lý Nhị cười tủm tỉm nói:

Vân Diệp đứng bật dậy:

– Thật chứ?

– Đương nhiên.

– Vua không nói chơi nhé?

Vân Diệp "ăn" một đá.

Tác giả giới thiệu Quyển 3: Nam Sơn Cư. Tuổi thiếu niên phù hoa của Vân Diệp đã khép lại. Ở Quyển 3, Vân Diệp bắt đầu lắng đọng cuộc đời, sẽ có những câu chuyện hay hơn, ngôn ngữ tao nhã hơn. Hắn sẽ gặp rất nhiều người kỳ lạ, rất nhiều chuyện thần bí. Những câu chuyện phủ bụi của Đại Đường sẽ được hé lộ, nguy cơ của Lý An Lan, tiểu cô nương Linh Đang dũng cảm, Lý Nhị tàn nhẫn, Trường Tôn giảo hoạt, Lý Thừa Càn thống khổ, tất cả sẽ tạo nên một chương trầm hùng nhất trong khúc ca triều Đường. Hãy cùng xem Chân Giò thi triển thủ đoạn nghịch thiên, dùng nụ cười xua đi mây đen trên thành Trường An.

Mọi quyền lợi liên quan đến tác phẩm này đều được bảo hộ bởi truyen.free.