Lúc này, không chỉ khán giả khắp trường chìm trong suy nghĩ mông lung, mà ngay cả những người trong phòng VIP cũng hoàn toàn choáng váng. Họ đều không có cơ hội xem Hạ Sa Mạt diễn tập, đây cũng là lần đầu tiên được lắng nghe cô biểu diễn âm nhạc Phật giáo. Cảm giác lúc này đã không còn gói gọn trong hai chữ "rung động" nữa.

Giọng hát trong bài hát này như thể một chiếc thang trời nối liền Thiên Đường và Địa Ngục, khiến người nghe có thể thoát ly khỏi mọi sự, linh hồn như xuất khiếu.

Trong phòng VIP im lặng như tờ, tất cả mọi người đứng trước tấm kính trong suốt, dõi nhìn Hạ Sa Mạt trên sân khấu, tay cô chắp ấn bảo, miệng như phun sen.

Màn trình diễn đã đi đến cao trào cuối cùng. Đôi môi son đỏ thẫm của cô, khi khép khi mở tựa như hoàng hôn đang tàn lụi, báo hiệu màn đêm sắp bao trùm. Sông cạn biển xâm lấn, sinh linh lầm than; tro tàn tan tác, đất đai bạc màu, vạn vật suy tàn. Thậm chí các vì sao vỡ vụn, dải ngân hà thưa thớt, tất cả đều hiện rõ trong từng lời ca, mang theo vận mệnh diệt vong.

Trong đôi môi ấy, vạn vật diệt vong.

Đúng lúc này, Hạ Sa Mạt bỗng nhiên mở bừng đôi mắt. Trong khoảnh khắc, ánh sáng trong mắt cô như vầng dương phá tan bóng tối, bình minh đã đến. Dòng suối hòa thành sông, muôn ngàn khe nước đổ về biển, cuồn cuộn không ngừng; cỏ cây đâm chồi nảy lộc, xanh tươi rậm rạp, vươn mình mạnh mẽ. Thậm chí các vì sao mới sinh, dải ngân hà vận chuyển, tất cả đều hiện rõ trong mắt trái cô, tràn đầy sức sống và tinh thần phấn chấn.

Trong đôi mắt ấy, vạn vật sinh sôi.

Giọng hát này đã thể hiện sự vận hành của thiên đạo, sự tuần hoàn của vạn vật, sinh sinh diệt diệt.

Màn trình diễn kết thúc, ánh đèn bừng sáng. Sau một thoáng tĩnh lặng, tiếng vỗ tay vang dội như sấm.

Trình Hiểu Vũ chọn bài hát "Vạn Vật Sinh" sau khi đã cân nhắc kỹ lưỡng ba lần. Trong ký ức của anh, Tát Đỉnh Đỉnh là một ví dụ điển hình cho câu "hoa nở trong tường, hương bay ngoài tường". Album đầu tay "Vạn Vật Sinh" của cô được phát hành tại Nhật Bản, bởi vì ở trong nước cô chưa có danh tiếng. Mặc dù năm 2000, khi còn là sinh viên đại học, cô đã tham gia cuộc thi Giải thưởng Ca sĩ trẻ Toàn quốc CCTV lần thứ 9 và giành giải bạc hạng mục ca sĩ chuyên nghiệp, phong cách phổ thông.

Sau khi phát hành album này, cô trở thành nghệ sĩ người Hoa duy nhất ký hợp đồng với trụ sở chính của Universal Music. Năm 2006, với tư cách đại diện nghệ sĩ duy nhất của khu vực châu Á thuộc Universal Music, cô đã đến Tokyo, Nhật Bản, tham dự hội nghị thường niên toàn cầu của Universal Music. Màn trình diễn "Vạn Vật Sinh" đã làm chấn động Nhật Bản và đ��i diện Universal Music của hơn 70 quốc gia trên toàn cầu.

Ban đầu album này được phát hành tại Nhật Bản, "Vạn Vật Sinh" ngay lập tức nhận được đánh giá 4 sao từ truyền thông, sau đó kế hoạch phát hành toàn cầu đã được triển khai.

Năm 2007, album mới này, vốn đã được phát hành trực tuyến ở Mỹ, tiếp tục ra mắt tại Hồng Kông. Tuần đầu tiên, album đã vọt lên vị trí số một trên bảng xếp hạng HMV về doanh số bán hàng, đồng thời giữ vững trong top ba suốt nhiều tuần. Sau đó, album này được phát hành ở Anh, tờ "The Guardian" đã dành tặng 4 sao. Tát Đỉnh Đỉnh nhờ "Vạn Vật Sinh" đã lọt vào danh sách đề cử Giải thưởng Âm nhạc Thế giới.

Cuối năm 2007, album mới này, sau khi gặt hái không ít vinh dự, đã được phát hành trong nước, nhận được đánh giá cao nhất 4 sao từ hội đồng giám khảo âm nhạc trong nước, là album 4 sao duy nhất trong năm 2007.

Năm 2008, Tát Đỉnh Đỉnh đã giành Giải thưởng Âm nhạc Thế giới nhờ album này. Đây là người Hoa đầu tiên đạt được vinh dự đặc biệt này, đồng thời cô cũng trở thành ca sĩ người Hoa đầu tiên được Giải Grammy mời.

Thế nhưng, vào thời điểm đó, Tát Đỉnh Đỉnh mới chỉ bắt đầu được biết đến một cách chậm rãi ở trong nước.

Sở dĩ Tát Đỉnh Đỉnh có thể trở nên nổi tiếng rực rỡ ở phương Tây là bởi trang phục mang đậm sắc màu phương Đông của cô ấy, toát lên vẻ ngoài của một Nữ Thần phương Đông trong trí tưởng tượng của người phương Tây. Hầu hết người phương Tây đều như vậy, họ thể hiện sự quan tâm nhân văn, tư duy cởi mở và hướng tới triết lý Tôn giáo phương Đông đầy bí ẩn.

Nhưng nếu bạn thực sự mang cổ cầm ra và biểu diễn "Cao sơn lưu thủy" hơn một giờ, người phương Tây chắc chắn sẽ không có đủ kiên nhẫn để tiếp tục lắng nghe. Có câu nói: người ta chỉ nhìn thấy điều họ muốn thấy, và nghe điều họ muốn nghe.

Tát Đỉnh Đỉnh với "Vạn Vật Sinh" chính là hình mẫu mà người phương Tây mong muốn: một mỹ nữ phương Đông dung mạo thanh tú, những lời Phạn văn bí ẩn, trang phục dân tộc rực rỡ và cổ điển, những điệu múa mê hoặc, các biểu tượng văn hóa và Tôn giáo, cùng với một chút âm nhạc điện tử – thật sự là tổng hòa của mọi thứ.

Một ca khúc "Vạn Vật Sinh" cùng khúc Phạn âm đã đưa Tát Đỉnh Đỉnh từ một người vô danh tiểu tốt bước vào cung điện âm nhạc thế giới. Bạn có thấy bài hát này "ngầu" không?

Tương tự, Trình Hiểu Vũ đã dựa trên tư duy này để tạo dựng Hạ Sa Mạt, đưa cô ấy lên một tầm cao hơn hẳn so với Tát Đỉnh Đỉnh năm 2007. Bản gốc có một chút âm hưởng điện tử chưa thật tốt, phần hòa âm tổng thể cũng chưa hoàn hảo, thêm vào đó, chính Tát Đỉnh Đỉnh lại thiếu một sức hút riêng, khiến ca khúc bị giới hạn.

Nhưng lúc này, Hạ Sa Mạt, dù xét về mức độ biểu diễn tinh tế, cách biên khúc hay trang phục, đều vượt xa Tát Đỉnh Đỉnh. Trong tình huống này mà còn không thể áp đảo những người tự xưng là tinh anh truyền thông Mỹ, thì thật sự là chuyện khó tin.

Màn trình diễn này của Hạ Sa Mạt thậm chí không thể đơn thuần gói gọn trong một màn biểu diễn, mà đó là một sự trình diễn vĩ đại, vượt qua rào cản ngôn ngữ, tuyên truyền niềm tin Tôn giáo của Hoa Hạ. Mà niềm tin Tôn giáo có thể nói là tiếng nói chung, không cần hiểu lời ca, chỉ cần trải nghiệm ý cảnh của nó là đ��.

Sau khi Hạ Sa Mạt kết thúc màn trình diễn, khán giả Hoa Hạ đang theo dõi trước màn hình máy tính như bị dính bùa chú, tất cả đều bị Phạn âm kỳ ảo, phi phàm của Hạ Sa Mạt làm cho rung động.

"Trình Hiểu Vũ tôi xin hỏi: Khốn kiếp! Còn ai không phục không?"

"Ra vẻ ta đây, tôi chỉ phục thầy Trình!"

"Cái vị đại hiệp ngày nào còn ra vẻ "hóng gió" đâu rồi? Sao không ra mặt livestream nữa?"

"Tầng trên +1, tôi nhớ tài khoản của anh ta tên là 'Não để ngoài là tiểu vương tử'!"

"Những người "ra vẻ" sở dĩ có thể tỏ ra "ngầu" như thế, là vì họ chỉ gặp phải loại "ngầu" cấp thấp, chưa từng đụng độ với sự "ngầu" thật sự. Muốn biết "ngầu" thật sự là gì, hãy nhìn thầy Trình!"

"Nhạc Rap phong cách Hoa Hạ! Thật đúng là phong cách Hoa Hạ! Lòng kính nể của tôi dành cho thầy Trình như nước sông cuồn cuộn không ngừng, lại như Hoàng Hà vỡ đê không thể ngăn cản."

"Tài năng của thầy Trình đối với âm nhạc dân tộc Hoa Hạ thực sự không phải là nói suông. Giai điệu dân tộc Môn Ba cổ kính trong 'Tỉnh Dậy Đi', phong cách hát khàn Mông Cổ trong 'Thiên Đường', hôm nay lại mượn giọng ca của Hạ Sa Mạt để dâng tặng mọi người thứ âm nhạc Phạn văn Phật giáo truyền thống! Chết tiệt! Hai chữ "tâm phục"!" Tôi nhớ có lần 'Độc dược' từng nói: 'Tài năng âm nhạc Hoa Hạ, ta độc chiếm chín phần, những người còn lại chia nhau một phần'. Câu này hẳn phải dùng để nói về thầy Trình mới đúng: 'Tài năng âm nhạc Hoa Hạ, Trình độc chiếm tám phần, Độc dược một phần, những người còn lại chia nhau một phần'!"

"Ở trên đừng tranh cãi nữa! Hãy ủng hộ 'Độc dược' nhà tôi trước đi. Thầy Trình tôi rất yêu thích, không cần thiết phải so sánh hai người nhạc sĩ xuất sắc. Trong mắt tôi, thầy Trình là thiên tài, Độc dược là quỷ tài. Âm nhạc của họ đã đồng hành cùng tuổi thiếu niên của tôi, không ai có thể thiếu được!"

"Bài 'Vạn Vật Sinh' này hùng vĩ, tráng lệ, và chỉ có Hạ Sa Mạt mới có thể diễn giải một cách hoàn hảo đến vậy. Nữ Hoàng vĩ đại của chúng ta thực sự có màn trình diễn đẳng cấp "bùng nổ trời xanh"! Cô ấy đã dùng âm nhạc và hình ảnh để tác động trực tiếp vào giác quan người xem, phá tan mọi giới hạn không gian và thời gian!"

"Bạn tôi nói hiệu ứng tại hiện trường bùng nổ kinh khủng, tất cả người nước ngoài đều đứng dậy vỗ tay! Tôi rất mong chờ buổi hòa nhạc của Nữ Hoàng của tôi! Dù giá có cao đến đâu, tôi cũng muốn đến tận nơi để lắng nghe!"

Lúc này, việc bỏ phiếu của truyền thông đã diễn ra đâu vào đấy. Mỗi giám khảo chuyên nghiệp có trong tay một quả cầu nhỏ màu cam. Họ sẽ thả quả cầu này vào những chiếc bể cá trong suốt đặt trước mặt ba ca sĩ, dưới sự chứng kiến của khán giả tại chỗ và khán giả toàn cầu. Người nhận được ít quả cầu nhất sẽ bị loại.

Hạ Sa Mạt đứng giữa hai ca sĩ khác. 100 giám khảo chuyên nghiệp của truyền thông, được chia thành từng nhóm mười người, bắt đầu bỏ phiếu cho ba người từ hai phía trái phải.

Dù là khán giả tại hiện trường, trước TV hay máy tính, tất cả đều cảm nhận được bầu không khí vô cùng căng thẳng. Thế nhưng, Hạ Sa Mạt trong chiếc váy lễ phục màu đỏ thướt tha đứng ở giữa lại toát lên vẻ siêu phàm thoát tục, hoàn toàn không hề có chút lo lắng nào. Ngược lại, những khán giả ủng hộ cô ấy lại đang đổ mồ hôi hột vì hồi hộp.

Dù sao, khán giả không phải là Trình Hiểu Vũ, họ không nắm chắc được sở thích của người phương Tây, cảm thấy rằng việc hát loại nhạc dân tộc này chưa chắc đã được họ đón nhận.

Cảm xúc kích động chỉ là của khán giả. Vô số người làm âm nhạc Hoa Hạ lúc này cũng cảm thấy vinh dự. Dù sao, Trình Hiểu Vũ và Hạ Sa Mạt đại diện cho người làm âm nhạc Hoa Hạ, lập trường lúc này tự nhiên phải đứng về phía họ. Huống hồ đối với một thiên tài như Trình Hiểu Vũ, sự ghen tị đã trở nên vô nghĩa. Điều họ cần làm là học hỏi những tư tưởng và triết lý âm nhạc tiên tiến đã hòa nhập với thế giới từ anh ấy.

Hác Nghệ Phong, hoàn toàn bị Trình Hiểu Vũ và Hạ Sa Mạt chinh phục, không kìm được xúc động đã viết ngay một bài bình luận âm nhạc, đăng tải trên "Thì Thầm" (mạng xã hội của anh ấy).

"Màn trình diễn của Hạ Sa Mạt dường như mang theo một luồng khí tức Tôn giáo linh thiêng, một ánh hào quang linh cảm từ Phật Tổ. Tiếng ca ấy vượt qua mọi rào cản thời gian và không gian, có thể phá tan mọi xiềng xích vật chất, khiến sự phân chia và hợp nhất, sự rõ ràng giữa cổ kim, nội ngoại trở nên mờ ảo, hỗn độn. Nó để cho nghệ thuật thuần khiết và trong sáng nhất mang theo dấu hiệu của vĩnh cửu, không suy tàn, không biến đổi."

"Bài hát này không nghi ngờ gì nữa là một thành công lớn. Từ thiết kế tạo hình, đến âm sắc, giọng hát, và từng cử chỉ, tất cả đều dốc hết sức truyền tải thông điệp Tôn giáo và văn hóa nguyên sơ. Từ đó có thể thấy, nhãn quan của Trình Hiểu Vũ hoàn toàn phi phàm, không tầm thường: lời ca trong 'Vạn Vật Sinh' không còn là những tâm sự vặt vãnh, tình cảm luyến ái nhỏ hẹp của thanh niên "não tàn" hậu hiện đại, mà đã nâng tầm nội dung lên thành giá trị phổ quát, thử tìm kiếm những khả năng mới trong bản chất trừu tượng và phổ biến của con người, từ đó khéo léo pha trộn Tôn giáo và văn hóa dân tộc."

"Màn trình diễn của Hạ Sa Mạt tại Staples Center (Mỹ), giống như một phép màu Tôn giáo, vừa bí ẩn vừa mới lạ. Sau khi xem đoạn trình diễn tinh tế và xuất sắc đó, tôi chợt nhận ra rằng không thể dùng tiêu chuẩn ca sĩ thương mại để đánh giá Hạ Sa Mạt nữa; ca khúc này ẩn chứa tư duy "thương đời xót người" của cô ấy! Theo lý thuyết của Eliade, Tôn giáo tựa như một mẫu thể, mẫu thể đó thai nghén một thế giới rộng lớn, phức tạp và rực rỡ. Âm nhạc của Trình Hiểu Vũ và Hạ Sa Mạt lý giải về Tôn giáo trong một mối quan hệ song song, nơi có sự phân chia cấp độ rõ ràng và cũng có một thế giới lý tưởng với khả năng siêu nghiệm."

"Sự kết hợp giữa chất vị Tôn giáo lúc ẩn lúc hiện cùng màn trình diễn siêu phàm, thần thánh này đã khắc họa chân thực tinh thần Tôn giáo của con người hiện đại: họ và những điều họ muốn tiếp cận có một mối quan hệ nội tại bí ẩn, đồng thời càng vượt qua giới hạn lại càng gần hơn."

"Kiểu âm nhạc mới mẻ này tác động mạnh mẽ đến giác quan, khiến chúng ta choáng ngợp. Tôi có thể đoán được Trình Hiểu Vũ đã khôn khéo vận dụng ma lực to lớn của văn hóa Tôn giáo và yếu tố dân tộc, gắn liền với thương hiệu Hoa Hạ để thu hút sự chú ý của vạn người."

"Và Hạ Sa Mạt, nhờ ca khúc này, sẽ gặt hái thành công vang dội hơn nữa trên trường quốc tế, điều này cũng sẽ xác thực hóa câu nói nổi tiếng của James Joyce: "Tính dân tộc được phát huy đến cực điểm sẽ có tính quốc tế.""

"Hôm nay, cả thế giới sẽ nhớ mãi ấn thủ Phật giáo mạnh mẽ của Hạ Sa Mạt và giọng ca tựa như đến từ thiên nhiên của cô ấy! Và sẽ nhớ mãi Hoa Hạ có một thiên tài âm nhạc kiệt xuất, Trình Hiểu Vũ!"

"Không nghi ngờ gì nữa, với sự hậu thuẫn của Trình Hiểu Vũ, Hạ Sa Mạt chắc chắn sẽ là quán quân!"

Hác Nghệ Phong đánh xong đoạn văn này, thở phào nhẹ nhõm. Bài hát này thực sự đã khiến anh kinh ngạc. Viết xong bài bình luận âm nhạc này, anh nhấn nút gửi đi, lập tức cảm thấy toàn thân nhẹ nhõm.

Lúc này, kết quả cuộc thi cũng đã có. Hác Nghệ Phong không cần nhìn cũng biết Hạ Sa Mạt nhất định sẽ giành chiến thắng. Trình Hiểu Vũ đã hoàn toàn nắm bắt được "điểm G" của người phương Tây. Dù có màn kịch đen tối nào, họ cũng sẽ để cô ấy vào chung kết, vì có như vậy mới đáng xem.

Huống hồ ai cũng biết có một "màn kịch đen", mà "màn kịch đen" đó chính là "trùm cuối" Trình Hiểu Vũ. Tỷ lệ Hạ Sa Mạt bị loại cơ bản là không có. Anh chỉ vô cùng tò mò, ở vòng chung kết tiếp theo, Trình Hiểu Vũ và Hạ Sa Mạt sẽ cống hiến cho khán giả toàn cầu một màn trình diễn như thế nào nữa!

Hác Nghệ Phong lại không kìm được mà đăng thêm một dòng "Thì Thầm": "Thật sự vô cùng mong chờ Hạ Sa Mạt sẽ hát ca khúc gì ở vòng cuối cùng! Khán giả nào hứng thú có thể đặt cược dưới bài 'Thì Thầm' của tôi!"

Hác Nghệ Phong cẩn thận suy nghĩ một chút, rồi tự mình trả lời ngay dưới bài "Thì Thầm" của mình: "Tôi cá 10 gói mì tôm cay rằng Hạ Sa Mạt sẽ hát rock and roll! Biết đâu sẽ có kỳ tích, chúng ta có thể được chứng kiến màn trình diễn của 'Guilty Crown' thì sao?"

Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, với mong muốn mang đến những trải nghiệm văn học tốt nhất cho độc giả.