Lục Tu Tư nghe xong đờ đẫn cả người, lời nói của Đồ Đan đã gây chấn động lớn đối với hắn. Tuy rằng nghe như ngụy biện, nhưng hắn lại không tài nào tìm ra được lỗi sai nào để phản bác.

Mãi một lúc lâu sau, hắn mới tỉnh táo trở lại, lập tức phản kích: "Ngươi nói như vậy là bởi vì bây giờ ngươi đã là kẻ thống trị khu vực ngoại tường, thích đùa giỡn quyền thế, nên đương nhiên ca ngợi 'sự dối trá'!"

Đồ Đan lắc đầu nói: "Ta không phải ca ngợi, chỉ là quan điểm cá nhân mà thôi. Dù nói nhiều như vậy, ta cũng không thấy sự dối trá hơn hẳn kẻ tiểu nhân chân chính. Trên thực tế, đối với ta mà nói, hai loại người này ta đều đối xử như nhau, không cảm thấy ai đáng ghét hơn. Bởi vì kẻ dối trá đứng trước mặt ta, ta có đôi mắt tinh tường có thể nhìn thấu sự dối trá của hắn; còn kẻ tiểu nhân chân chính đứng trước mặt ta, ta có sức mạnh để trấn áp cái ác của hắn!"

Lục Tu Tư lạnh lùng đáp: "Dù là loại người nào trong hai loại đó, đều là những kẻ sâu mọt tồn tại. Theo lời giải thích của ngươi, kẻ dối trá so với kẻ tiểu nhân chân chính thì tốt hơn cho an ninh Cự Bích, chí ít mọi người còn biết giữ thể diện, sẽ không giết người ngay trên đường cái hay làm ra những chuyện quái gở. Nhưng loại người đó lại đâm lén sau lưng, tham lam và bí hiểm. Nếu làm quan thì sẽ sinh sôi dục vọng; nếu kết giao thì sẽ đâm dao sau lưng, quả thực là cầm thú khoác da người!"

"Đúng vậy, cho nên mới cần một đôi mắt tinh tường." Đồ Đan hờ hững nói: "Nếu như bản thân ngươi không biết cách nhìn người, lại trách người khác lừa gạt ngươi, vậy chỉ có thể nói ngươi đáng đời!"

Lục Tu Tư lắc đầu: "Ai có thể giống như ngươi, luôn đề phòng bất kỳ ai chứ? Hơn nữa, lòng người phức tạp, muốn nhìn thấu một người biết bao khó khăn, đặc biệt là đối với người lương thiện mà nói."

"Đó không gọi lương thiện, đó chỉ là lười động não." Đồ Đan nói: "Thế giới này công bằng, ngươi càng ít động não thì càng phải chịu nhiều thiệt thòi."

Lục Tu Tư khẽ lắc đầu nói: "Nếu như mọi người biết kiềm chế bản tính của mình, không làm hại người khác, không làm kẻ tiểu nhân chân chính, cũng không làm ngụy quân tử, mà trong sáng như đứa bé sơ sinh, đó mới là điều tốt đẹp nhất, cũng là trạng thái làm người lý tưởng nhất."

Đồ Đan nhìn hắn một cái, cảm thấy hắn sắp phân biệt được sự khác nhau giữa dối trá và chân quân tử. Nói đến đây, hắn không thể không cảm tạ bảo vật mà tổ tông Trung Quốc đã để lại. Khi hắn giảng về sự dối trá, một nửa trong số đó là cố ý bỏ quên phần "Lễ" để đầu độc người này. Đúng như hắn đã nói trước đó, ai ai cũng có sự dối trá, nhưng đại đa số người căm ghét sự dối trá, là chỉ việc lợi dụng sự dối trá để làm điều ác.

Còn một loại dối trá khác mang tính tích cực, thiện ý, đó chính là Lễ!

Hai loại này khác biệt một trời một vực, nói đơn giản, sự dối trá lương thiện mới là điều quan trọng nhất cần học trong quá trình "làm người".

"Không làm cả hai loại người đó, cũng không thể làm một người trong sáng thuần khiết." Đồ Đan mở miệng, phản bác Lục Tu Tư: "Tinh khiết nghĩa là trống rỗng, ngay cả hài nhi cũng không thể xem là 'người'. Nếu đã sống nhiều năm, trái lại mong muốn trở thành một đứa trẻ, vậy có khác gì sống uổng phí?"

Lục Tu Tư không ngờ Đồ Đan ngay cả chuyện như vậy cũng muốn phản bác, lập tức nói: "Trước kia có một họa sĩ từng nói với ta rằng, con người từ khi sinh ra đã là một tờ giấy trắng, tháng năm sẽ tô vẽ thuốc màu lên đó. Vì vậy con người sẽ sinh lão bệnh tử, bởi vì tờ giấy này đã bị tô đầy, thậm chí vẽ nát, không thể đặt bút thêm được nữa, nên không thể không chết! Mà cái chết là sự trừng phạt lớn nhất mà thần dành cho sinh mệnh, là một lời tuyên án, đồng thời cũng là một lời nhắc nhở!"

"Nếu như con người có thể sống thong dong hơn một chút, lương thiện hơn một chút, thì tác phẩm hội họa sinh mệnh này sẽ không hỏng bét đến mức khó coi như vậy."

Đồ Đan hờ hững nói: "Nếu sinh lão bệnh tử là sự trừng phạt của thần, vậy việc cầu sinh chính là con người chống lại thần! Theo lời ngươi nói, không có nhiều tạp niệm như vậy, sống thong dong hơn một chút, thì sinh mệnh của mình trên tờ giấy trắng sẽ không bị tô vẽ nhanh như vậy ư? Theo ta thấy, hoàn toàn ngược lại, ngươi đây chỉ là sống một cách tùy tiện, cam chịu số phận, giao mạng sống của mình cho thần để lựa chọn, để ngươi sống bao lâu thì ngươi sống bấy lâu."

"Còn những kẻ suy nghĩ nhiều, tô vẽ nhiều, chỉ là muốn sống tốt hơn, sống đặc sắc hơn, bọn họ đang chống lại, còn ngươi thì cam chịu số phận, đặt đầu mình lơ lửng dưới lưỡi dao của thần, mặc hắn chém xuống."

Lục Tu Tư ngẩn người, không ngờ Đồ Đan ngay cả chuyện như vậy cũng có thể tìm được lý do phản bác. Hắn không nhịn được nói: "Lẽ nào ngươi cảm thấy lương thiện cũng là một loại sai lầm sao?!"

Nếu Đồ Đan thừa nhận, hắn sẽ cảm thấy nực cười, bởi vì đó là cội nguồn tín ngưỡng của hắn, không thể lay chuyển, đồng thời cũng có nghĩa là những lời Đồ Đan nói trước đó, hắn hoàn toàn có thể bỏ qua, xem như ngụy biện.

Đồ Đan không trả lời hắn, mà hỏi ngược lại: "Cái gì là lương thiện?"

Vừa hỏi, Lục Tu Tư lại lần nữa choáng váng, nhưng rất nhanh phản ứng lại, lập tức nói: "Vấn đề này, ta nghĩ đứa trẻ ba tuổi cũng biết chứ."

"Đứa trẻ ba tuổi biết, là ai đã nói cho?" Đồ Đan hỏi lại.

Sắc mặt Lục Tu Tư hơi biến đổi, ý thức được vấn đề này không đơn giản như vậy để trả lời. Trong lòng hắn nhanh chóng suy tư một chút rồi mới nói: "Tu Đạo Viện chúng ta từ trước đến nay làm những chuyện như vậy đều hướng về điều thiện. Đương nhiên, tuy rằng cũng từng làm chuyện xấu, từng giết người, nhưng ngươi phải biết, Tu Đạo Viện là một thể thống nhất, có vô số người, chất lượng tự nhiên cũng sẽ không đồng đều. Nhưng tôn chỉ của Tu Đạo Viện chúng ta lại là điều tốt đẹp, đây là điều không thể tranh cãi, dù là ta cũng không thể không thừa nhận."

Lời hắn nói rất đúng trọng tâm, cũng rất chắc chắn.

Đồ Đan gật đầu. Từ góc độ này mà nói, hắn quả thực tốt hơn rất nhiều so với những người khác trong Tu Đạo Viện, chí ít sẽ không mù quáng nói ra những đạo lý lớn mà ngay cả bản thân cũng chưa chắc tin, cũng sẽ không mù quáng bảo vệ Tu Đạo Viện. Nhưng chuyện này hoàn toàn không thể tranh thủ được hảo cảm của hắn, để hắn hạ thấp cảnh giác.

"Cái gọi là lương thiện, là do đạo đức lập ra." Đồ Đan tiếp tục nói: "Trên phương diện đạo đức định nghĩa thiện là thiện, vậy ai là người lập ra đạo đức? Tác dụng của đạo đức là gì? Ta sẽ nói cho ngươi, tác dụng của đạo đức là dùng để quản lý những nơi mà quyền lực không thể vươn tới. Bất kỳ một vị quân vương nào, dù có thể dùng đao kiếm chế phục mọi dân chúng trong lãnh thổ, cũng không thể trấn áp mọi kẻ làm điều ác. Lúc này, cần đến đạo đức để hạn chế. Như vậy, tác dụng của đạo đức cũng rõ ràng, là dùng để duy trì sự phát triển của nhân loại."

"Ai ai cũng hướng thiện, thế giới hòa bình. Hòa bình mới có thể quản lý tốt, cũng có thể phát triển tốt. Nhưng hòa bình lâu dài lại sẽ dẫn đến sự an nhàn, suy thoái. Vì vậy chiến tranh là điều tất yếu. Mặc dù ai ai cũng căm ghét chiến tranh, nhưng những kẻ căm ghét đó, chỉ là những người không thể thu lợi từ chiến tranh mà thôi. Bởi vì chiến tranh sẽ mang đến cái chết cho họ. Nếu chiến tranh chỉ mang đến cái chết cho người khác, mà mang lại lợi ích, chỗ tốt cho họ, thì họ sẽ không căm ghét."

Đồ Đan nói: "Hơn nữa, không phải ai ai cũng tuân thủ những hạn chế của đạo đức. Cổ nhân nói, mỗi ngày lấy đạo đức làm giáo điều, tự kiểm điểm sai lầm của bản thân, giống như đi đường một mình sẽ lệch hướng, cần có một phương hướng. Thế nhưng, phương hướng này là do người khác định ra, chứ không phải do ngươi định. Con đường ngươi đi, cũng là con đường mà người khác hy vọng ngươi đi, bởi vì ai ai cũng đi như vậy, có quy củ, mới là điều tốt cho tất cả mọi người."

"Còn những kẻ thích đi lung tung, làm theo bản tính của mình mà chạy loạn xạ, vì vậy va chạm người khác, làm tổn hại đến những lương dân tuân thủ phép tắc."

Sắc mặt Lục Tu Tư khó coi. Đồ Đan không trả lời thẳng câu hỏi của hắn, mà lại phân tích vấn đề này ở chiều sâu hơn, ngược lại để chính hắn tự phán đoán đúng sai. Hắn cảm thấy một áp lực nặng nề. Dù tín niệm trong lòng vẫn chưa hề lay chuyển, nhưng hắn cũng không thể không thừa nhận, thiếu niên trước mắt này là kẻ đáng sợ nhất mà hắn từng gặp trong hơn hai mươi năm qua, hoàn toàn không thể sánh bằng với những nhà truyền giáo khô khan chỉ biết tụng niệm thánh kinh khác trong Tu Đạo Viện.

Hắn đã từng biện luận thắng những nhà truyền giáo kia, vẫn luôn cảm thấy mình đã nhìn thấu sự đời một cách đủ triệt để. Nhưng Đồ Đan lại nâng tư duy của hắn lên một góc độ khác, góc độ của kẻ thống trị.

Mỗi người khi nhìn nhận vấn đề đều đứng ở góc độ tư duy quen thuộc của mình. Một người đa nghi sẽ luôn ôm thái độ hoài nghi. Một thương nhân nhìn nhận vấn đề sẽ luôn ôm góc độ lợi ích. Còn trước đây, hắn nhìn nhận vấn đề từ góc độ triết học thiện và ác. Nhưng tư duy mà Đồ Đan mang lại cho hắn lại là từ góc độ sinh tồn và hủy diệt toàn nhân loại!

Không còn là lợi ích đơn thuần, cùng với thiện ác, mà là xu thế hoạt động của toàn bộ nhân loại.

Khi nhìn nhận vấn đề ở góc độ này, hắn đột nhiên cảm thấy việc đàm luận thiện ác có chút ấu trĩ và buồn cười. Ngược lại, lợi ích thì thực tế hơn một chút, nhưng phương diện lợi ích lại quá chật hẹp, quá nông cạn.

Mỗi dòng chữ này đều là một tinh hoa được chắt lọc, riêng có tại truyen.free.