Tuân Úc nhanh chóng hoàn thành hai tác phẩm lớn.

Một tác phẩm liên quan đến việc tuyển cử, định đô, và khai phá Giang Nam đã được trình lên Tư Đồ phủ. Dương B��u sau khi xem xong, bày tỏ rằng ý kiến mới mẻ, nhưng không vội vàng biểu lộ thái độ. Thay vào đó, ông đề nghị sắp chữ tại ấn phường và công bố trên công báo để mọi người cùng tham gia thảo luận.

Lưu Hiệp bày tỏ sự ủng hộ, lập tức giao cho ấn phường sắp chữ.

Đường phu nhân đọc xong văn chương của Tuân Úc, vỗ bàn khen hay. Một mặt bà sắp xếp người nhanh chóng sắp chữ và in, một mặt lại cho xe chạy thẳng đến nơi Tuân Úc ở trọ, đích thân chúc mừng chàng.

Nàng nói với Tuân Úc rằng, việc đề nghị của chàng có hoàn thiện hay không là thứ yếu, thái độ của chàng mới là điều đáng để tán thưởng nhất.

Ở tuổi bốn mươi, chàng giờ đây có thể xem là mây tan trăng sáng.

Quả như lời Thiên tử đã phán, "Chẳng sợ mây trôi che mắt ngắm, tự do thân ở tầng cao nhất." Chàng đã vượt qua giới hạn tầm nhìn của mình, đứng ở một vị trí cao hơn, thành tựu tương lai ắt không thể lường trước, thật đáng mừng thay.

Tuân Úc bị Đường phu nhân khen ngợi đến mức hơi ngượng ngùng, sau khi suy nghĩ một hồi lâu, chàng lại lấy ra một tác phẩm lớn khác.

Đường phu nhân liếc nhìn, khẽ mỉm cười, không hề có chút xao động nào.

"Dù hơi muộn một chút, nhưng dù sao vẫn tốt hơn là cứ mãi chấp mê bất ngộ."

Tuân Úc chẳng hiểu chút nào. "Lời này nghĩa là sao?"

"Những chuyện về phe đảng, Thiên tử phần lớn đều đã biết." Đường phu nhân nín cười nói. "Có vài điều đã biết từ sớm, có vài điều thì gần đây mới hay. Nhưng chàng cứ yên tâm, Thiên tử không có ý truy cứu. Chuyện đã qua thì cứ để nó qua, ngài ấy chỉ muốn công khai chân tướng, lưu lại một bộ tín sử."

Tuân Úc cảm thấy nhẹ nhõm, nhưng vẫn thở dài nói: "Bộ tín sử này, trong mắt một số người, có lẽ lại là báng sử."

"Những kẻ hèn nhát không dám đối mặt với thực tế ấy, cần gì phải để ý đến bọn họ?" Đường phu nhân thờ ơ nói, ngay sau đó lại nhìn Tuân Úc một cái đầy thâm ý. "Cũng như việc kết thân với Đường thị của ta không thể che lấp phẩm đức của chàng, những người thuộc phe đảng quá khích cũng không thể che giấu sự khẳng khái của họ. Là hoạn quan hay là người phe đảng, điều đó quyết định bởi phẩm hạnh của họ, chứ không phải bởi thân phận."

Tuân Úc trầm ngâm một lát, khẽ nhướng mày. "Những lời nàng nói, giống hệt như Thiên tử vậy."

"Vâng... Sao ạ?" Đường phu nhân có chút lúng túng, nhưng trong mắt lại ánh lên vẻ đắc ý.

Tuân Úc ngược lại không nghĩ nhiều. "Chẳng trách Thiên tử coi trọng nàng đến vậy. Nàng tuy là nữ nhi, nhưng chẳng thua kém bậc mày râu."

Mọi nội dung trong bản dịch này đều thuộc quyền sở hữu của truyen.free, kính mong không sao chép.

Mấy ngày sau, Chu Trung và Tuân Duyệt đến Uyển Thành.

Vừa gặp mặt, Chu Trung liền kéo Tuân Úc, hưng phấn bày tỏ rằng ông ủng hộ quan điểm của Tuân Úc, việc phân khoa tuyển chọn sĩ tử là điều bắt buộc phải làm.

Không có kiến thức chuyên môn, chỉ đọc vài bộ kinh điển Nho gia thì không thể làm tốt quan chức.

Kinh điển Nho gia cần phải đọc, nhưng tố chất chuyên môn lại càng phải có, cả hai đều không thể bỏ qua.

Vốn dĩ ông cũng đã viết xong một bản tấu chương, chuẩn bị diện kiến Thiên tử để trình bày, không ngờ Tuân Úc đã nhanh chân đi trước. Ngày hôm trước, khi ở dịch xá thấy được văn chương mới được công bố trên công báo, ông liền xé nát bản tấu chương của mình.

"Châu ngọc đã ở phía trước, hậu sinh khả úy." Chu Trung cuối cùng đã dành cho Tuân Úc tám chữ đánh giá này.

Tuân Úc liền không dám nhận, trong lòng cũng thở phào nhẹ nhõm.

Trong Tam công, Tư Đồ Dương Bưu tuy không trực tiếp bày tỏ thái độ, nhưng cũng không đưa ra bất kỳ ý kiến phản đối nào. Thái Úy Giả Hủ phụ trách việc quân sự, khả năng lớn sẽ không có thái độ gì đối với việc dân sự. Người chàng lo lắng nhất chính là Tư Không Chu Trung.

Sự ngoan cố của Chu Trung, chàng cũng đã từng thấy rồi.

Chàng thật sự không nghĩ tới, cuối cùng Chu Trung lại là người đồng tình với mình một cách trực tiếp và kiên quyết nhất.

Tâm trạng của Tuân Duyệt khi trùng phùng với Tuân Úc phức tạp hơn nhiều.

Dọc đường đi, chàng dựa theo đề nghị của Thái Diễm, cẩn thận đọc 《Theo Lại Truyền》 và 《Ác Quan Truyền》, đồng thời tiến hành so sánh chuyên sâu, cuối cùng đưa ra kết luận của riêng mình.

Không giống như Chu Trung cho rằng Hoàng Bá có tài nhưng đạo hạnh chưa đủ, chàng cảm thấy bi kịch của Hoàng Bá không nằm ở chỗ đạo hạnh chưa đủ, mà là ở việc cố chấp dùng thực tế chính vụ để thích ứng với những lời đạo suông, chẳng khác nào "gọt chân cho vừa giày", há có thể không khiến thiên hạ chê cười?

Cái gọi là chuyện "thần tước tường thụy", vốn dĩ chính là thứ cặn bã trong Nho học.

Hạ Hầu Thắng quả là một đại Nho, nhưng thành tựu của ông ngoài việc dạy học ra, cũng chỉ là những tranh cãi ở miếu đường mà thôi.

Nói thẳng ra, chuyện này thay vì chứng minh Hạ Hầu Thắng dám nói, chi bằng nói là Hiếu Tuyên Đế có thể dung người, không so đo việc ông mạo phạm. Nếu ông ấy thật sự công chính, không thiên vị, cũng sẽ không cùng Hoắc Quang làm thần tử cùng triều.

Tuân Úc nghe xong, trợn tròn mắt há hốc mồm.

Chàng biết Tuân Duyệt đi một chuyến Thái Sơn, có cảm ngộ, sẽ có chút khác biệt so với trước kia, nhưng không ngờ sự thay đổi của Tuân Duyệt lại lớn đến thế, thậm chí có phần... cực đoan.

Cứ như nghẹn một bụng tà hỏa, không kịp chờ đợi muốn mắng chửi người đời.

Nhưng cuối cùng Tuân Duyệt đã nói một câu, khiến Tuân Úc rơi vào trầm tư.

Xét từ kinh nghiệm của Hoàng Bá, phải chăng Nho học khi ảnh hưởng đến trị đạo lại quá mức chú trọng hình thức, thủy chung chỉ là một thứ trang sức, lưu lại trên bề mặt mà không phát huy được tác dụng thực sự?

Điểm lại mấy trăm năm lịch sử, những nho sinh xuất thân như Lý Ưng, vừa có tố chất kinh học uyên thâm, lại có năng lực thi hành chính sự khá mạnh, có thể trải đời giúp dân, thật sự quá ít. Hình tượng mà Nho thần thường mang lại cho người ta phần lớn là nói như rồng leo, làm như mèo mửa, chỉ có thể trên triều đình trích dẫn kinh điển, nhưng lại không thể thay đổi thực tế thi hành. Những người thực sự có thể chia sẻ nỗi lo với quân vương, giải quyết khó khăn cho đất nước vào thời khắc mấu chốt, phần lớn lại không phải thuần Nho.

Những danh tướng bình định loạn Khăn Vàng, một người đến từ U Châu, một người đến từ Lương Châu, một người đến từ Dương Châu, không một ai là người Trung Nguyên. Lư Tử Cán của U Châu học vấn tốt nhất, nhưng chiến tích lại kém cỏi nhất.

Độc quyền phát hành tại truyen.free, nơi tinh hoa văn chương được sẻ chia.

Hoàng hậu Phục Thọ phục hồi rất tốt, khi biết Chân Mật và Viên Hành đến, nàng đã tự mình sắp xếp yến tiệc để tiếp đãi.

Chân Mật đã sinh nở trước Phục Thọ, là một cô con gái, dáng vẻ hồng hào bụ bẫm rất đáng yêu.

Phục Thọ rất đỗi yêu thích, ôm vào lòng, hôn tới tấp.

"Đây là trưởng nữ của Thiên tử, lần đầu gặp mặt, nên có thưởng." Phục Thọ nói, sai người mang lễ vật đã chuẩn bị sẵn tới, tự mình đeo lên cho tiểu nha đầu.

Chân Mật cũng hiểu ý, liền hướng về phía trưởng nữ khen ngợi không ngớt, mấy người vui vẻ hòa thuận.

Một lát sau, Tuân Văn Thiến chạy tới, vừa thấy Chân Mật liền trêu ghẹo nói rằng, kể từ khi Chân Mật và Hoàng Nguyệt Anh nghỉ việc, việc chế tạo quân giới ở Giảng Võ Đường liền trì trệ không tiến triển. Giờ thì tốt rồi, Chân Mật đã trở lại, Ngu Tế tửu lại có thể thở phào nhẹ nhõm rồi.

Chân Mật khiêm tốn vài câu, ngay sau đó lại nhắc đến một chuyện.

Trong khoảng thời gian ở Ký Châu, nàng dưỡng thai và chuẩn bị sinh nở, không có việc gì làm liền nghiên cứu "khiên tinh thuật" mà Hoàng Y đã đề cập, thậm chí còn thỉnh giáo một số người tinh thông thiên văn học về vấn đề này.

Kết quả cuối cùng khiến nàng vô cùng kinh ngạc. Nếu nàng đoán không lầm, thì đại địa rất có thể không phải bằng phẳng, mà là hình tròn. Chỉ có như vậy, rất nhiều hiện tượng mới có thể có được lời giải thích viên mãn.

Vấn đề này, nàng đã cùng Thái Diễm và Viên Hành tham khảo đi tham khảo lại nhiều lần. Khi đi qua Tuy Dương, nàng lại cùng Hoàng Y mặt đối mặt thảo luận về vấn đề này, câu trả lời vô cùng thống nhất.

Tuân Văn Thiến và Phục Thọ liếc nhìn nhau, không hẹn mà cùng bật cười.

"Chờ ngày nào rảnh rỗi, ta sẽ dẫn nàng đến từ đường của Trương Bình Tử mà xem thử, nơi đó có phần giải thích về Tuyên Dạ Thuyết, ngược lại có chút tương tự với điều nàng nói."

"Tuyên Dạ Thuyết ư?" Chân Mật vừa mừng vừa sợ.

"Nàng biết sao?"

"Thiếp nghe Thái lệnh sử nhắc đến, nhưng nàng nói Lan Đài không sưu tầm được văn hiến cụ thể, chỉ có danh sách." Chân Mật đảo mắt một cái. "Là ai đã đề xuất, không phải Thiên tử chứ?"

Tuân Văn Thiến và Phục Thọ nhìn nhau, cũng có chút mơ hồ.

Các nàng biết trong từ đường của Trương Bình Tử có đồ giải Tuyên Dạ Thuyết, nhưng chưa từng xem qua cụ thể, ai đã đề xuất thì lại càng không rõ.

Nhưng Chân Mật lại lập tức nghĩ đến Thiên tử, điều này quả thực có chút khiến người ta bất ngờ.

Suy nghĩ kỹ lại, Tuyên Dạ Thuyết quả thực được đề xuất rất đột ngột, không giống như "che trời thuyết" ai ai cũng biết, cũng không giống "hồn thiên thuyết" có sự truyền thừa thứ tự rõ ràng.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm tâm huyết của truyen.free, mong quý độc giả đón nhận.