(Đã dịch) Hán Đạo Thiên Hạ - Chương 1150: Thẳng thắn
Tuân Úc dõi theo bóng lưng Tôn Quyền, trầm mặc một lát.
"Hắn là con thứ của Tôn Kiên, đệ đệ của Tôn Sách ư?"
"Ừm." Lưu Hiệp gật đầu, an tọa ngay ngắn trên ghế. Dù xe ngựa rộng rãi, song ngài vẫn chưa quen lắm.
Mấy năm nay, mỗi khi ra ngoài, ngài đều cưỡi ngựa, hiếm khi ngồi xe. Hôm nay, theo yêu cầu của Đường phu nhân, lấy thân phận sĩ tử đến dự buổi luận đàm tiến thư, ngài đành phải ngồi xe.
"Bệ hạ thường gọi danh hiệu chứ không gọi tên thật của Tán kỵ lang bên cạnh sao?"
Thấy Tuân Úc nét mặt nghiêm nghị, Lưu Hiệp ngẩn người một chút, rồi bật cười. "Thành thói quen rồi." Ngài suy nghĩ chốc lát, rồi lại nghiêm sắc mặt nói: "Tuân quân, Tán kỵ không phải quan lang bình thường. Khi ở triều, họ là thị vệ thân cận của trẫm. Trên chiến trường, họ là tuyến phòng vệ cuối cùng của trẫm. Sau này phái đi các nơi, họ sẽ là tướng lĩnh trấn giữ một phương. Những người tay nắm quyền sinh sát như vậy, việc tôn trọng người khác, được người khác tôn trọng, đều là điều tất yếu. Bằng không, họ sẽ không còn lòng kính sợ đối với sinh mạng, ỷ vào võ lực mà làm càn."
Tuân Úc chợt tỉnh ngộ, khẽ gật đầu. "Lời Bệ hạ nói khiến thần bừng tỉnh. Con người vốn không bẩm sinh mà vô l��, sở dĩ trở nên man rợ, hoang dại là do giáo hóa chưa đủ. Nếu những gì tai nghe mắt thấy đều là tôn sùng võ lực, thì khi tự mình nắm giữ võ lực, quả thực rất khó giữ được lòng kính sợ đối với sinh mạng."
"Không chỉ là võ lực." Lưu Hiệp đính chính: "Nói chính xác hơn, đó là quyền lực. Khi Trương Kiệm giết hại cả nhà Hầu Lãm, ngài ta ỷ vào chính là quyền lực, hơn nữa còn là quyền lực vô hình. Một Đốc Bưu, tự cho mình nắm giữ chính nghĩa, liền có thể hủy diệt cả gia tộc người khác. Ý nghĩ ấy quả thực đáng sợ, khiến người ta rợn tóc gáy."
Tuân Úc nhíu chặt mày. "Hầu Lãm gây họa quốc, hại dân, chẳng lẽ không đáng chết sao?"
"Đáng chết, nhưng không thể giết theo cách đó." Lưu Hiệp lạnh nhạt nói: "Nếu hắn thật sự có thể như Lý Ưng, sau khi giết người rồi thản nhiên vào tù, xả thân vì nghĩa, trẫm sẽ kính trọng hắn là một nam tử hán. Giết người xong rồi bỏ chạy, chẳng lẽ là cảm thấy chính nghĩa rẻ mạt, không cần phải trả giá sao? Trẫm thật muốn hỏi một câu, nếu hắn biết bản thân không thể trốn thoát, liệu còn dám giết người nữa không?"
Tuân Úc im lặng không đáp.
Vấn đề này, ngài cũng từng cân nhắc qua.
Mặc dù cùng là người trong đảng, nhưng ngài cũng không tán đồng cách làm của Trương Kiệm. Một là giết người quá mức khinh suất, hai là việc bỏ trốn liên lụy quá rộng, không chỉ khiến Nho môn chịu tổn thất lớn, mà còn khiến Hoàng đế cảnh giác.
Việc Cấm đảng trỗi dậy, có liên hệ mật thiết với chuyện này.
Hoàng đế Hoàn Đế vốn còn có thể giữ một tia khoan dung với việc kẻ sĩ bàn luận chính sự. Khi phát hiện kẻ sĩ kết bè kết đảng, dám xem thường luật pháp triều đình, bất chấp an nguy bản thân, che chở một tên tội phạm giết người vượt ngàn dặm để trốn ra khỏi biên ải, ngài cảm thấy nỗi sợ hãi sâu sắc. Ngược lại, ngài đã tiến hành đả kích nghiêm khắc đối với người trong đảng.
Từ đó, Cấm đảng và Hoàng đế cùng người trong đảng đã kết thù càng sâu nặng, dần dần trở thành thế đối địch không đội trời chung.
Nhận thức được cuộc đối thoại giữa mình và Thiên tử có thể trở nên gay gắt ngay từ đầu, Tuân Úc nuốt xuống những lời lẽ kiêu ngạo, cố ý làm chậm giọng điệu. "Vậy nên, Bệ hạ kiên trì lấy pháp trị quốc, có pháp ắt phải tuân theo sao?"
"Đúng vậy." Lưu Hiệp khẽ gật đầu, giọng điệu cũng trở nên ôn hòa. "Pháp là gì? Pháp là ước định giữa triều đình và thần dân thiên hạ. Đã là ước định, thì nên tuân thủ, không thể tùy tiện phá bỏ. Người không có tín thì không thể lập thân, quốc gia không có phép tắc há có thể yên ổn? Vạn bất đắc dĩ, lấy phi pháp ứng phó phi pháp, không phải là không thể, nhưng nếu ngươi mong chờ không phải trả bất cứ cái giá nào thì e rằng không thực tế."
Ngài dừng lại một lát, bày tỏ rõ ràng thái độ của mình. "Cho nên, nói về chuyện này, trẫm kính trọng Lý Ưng, nhưng không tán đồng Trương Kiệm."
Tuân Úc thở phào nhẹ nhõm.
Lý Ưng là người đứng đầu trong đảng phái ở Nhữ Dĩnh. Thiên tử biểu lộ sự công nhận đối với Lý Ưng ngay trước mặt ngài, chính là bày tỏ thái độ rằng ngài phân biệt đúng sai theo sự việc chứ không theo người, sẽ không đối xử với tất cả người trong đảng một cách như nhau.
Mặc dù sự công nhận của ngài đối với Lý Ưng cũng chỉ giới hạn ở chuyện này mà thôi.
"Vậy nếu có luật pháp mà không ai chịu tuân theo, hoặc có lẽ có ác pháp, thì nên làm thế nào?"
"Đây là hai vấn đề: Nếu có luật mà không tuân theo, chỉ cần xử lý người vi phạm theo luật là đủ. Nếu có ác pháp, thì lại phiền toái hơn một chút."
"Phiền toái như thế nào?"
"Thứ nhất, phiền toái là làm thế nào để định nghĩa một luật pháp là ác pháp? Thứ hai, phiền toái là làm thế nào để sửa đổi ác pháp, khiến nó bỏ được cái ác cũ mà không sinh ra cái ác mới. Nếu chỉ đơn thuần gạt bỏ một lần rồi thôi, hoặc là treo trên tường để đó, có luật mà không tuân theo, thì tuyệt nhiên không phải là đạo trị quốc."
Tuân Úc mặt đỏ bừng, song lại vờ như không nghe thấy.
Những lời này của Thiên tử rõ ràng là sự biến thể của câu "Châu quận ghi nhớ, như sét đánh. Triệu thư ban xuống, song treo lên tường."
Quan viên địa phương tự ý lạm quyền, xem nhẹ chiếu thư của triều đình, cũng là một trong những thói xấu mà Thiên tử căm ghét ở người trong đảng. Việc Tông Thừa liên lụy đến vụ án bỏ trốn, bị lưu đày Tây Vực nghiêm trị, đều là biểu hiện ý chí của Thiên tử, cũng là lời cảnh cáo dành cho người trong đảng.
Phải nói, lời cảnh cáo này đã phát huy tác dụng. Hai phủ Tư Đồ, Tư Không liên hợp lại, triệu tập các nhân viên liên quan để nghị sự, chính là do vụ án này mà ra.
Thiên tử biết ngài có ý gì, cho nên thẳng thắn không kiêng dè, cũng hy vọng ngài có thể truyền đạt ý này đến tất cả mọi người, để họ không nảy sinh những ảo tưởng phi thực tế.
Nhưng dù có nói hay không, quan điểm của Thiên tử vẫn là thận trọng.
Quốc có quốc pháp, gia có gia quy. Gia quy còn không thể tùy tiện thay đổi, quốc pháp lẽ nào có thể xem là trò đùa, muốn đổi là đổi sao?
Việc một luật pháp có phải là ác pháp hay không, không thể tùy tiện kết luận. Sửa đổi luật pháp càng phải cẩn trọng.
"Xin hỏi Bệ hạ, làm thế nào mới có thể tránh khỏi ác pháp?"
"Theo trẫm thấy, không thể đánh đồng tất cả ác pháp." Lưu Hiệp nới lỏng người, tựa vào lưng ghế, tay chống trán. "Một số luật pháp vốn dĩ đã là ác, ngay từ khi ban hành đã có mục đích làm điều ác. Loại luật pháp này không nên tồn tại, dù là tình thế cấp bách phải tòng quyền, thì sau khi hoàn thành sứ mệnh cũng nên gạt bỏ ngay lập tức, nếu không chắc chắn sẽ gây hậu họa."
"Ví dụ như?"
"Ví dụ như việc Thương Ưởng khuyến khích cày cấy để phục vụ chiến tranh."
Tuân Úc nín thở, chỉ một lát sau, khẽ thở ra, trên mặt lộ ra một nụ cười.
Thiên tử không tán thành phương pháp của Pháp gia, đây không nghi ngờ gì là một tin tốt.
Dù thế nào đi nữa, không ai hy vọng Đại Hán giẫm vào vết xe đổ của nhà Tần. Rất nhiều người phản đối việc lấy pháp trị quốc, về bản chất không phải phản đối luật pháp, mà là phản đối Tần pháp.
Nếu Thiên tử nói lấy pháp trị quốc chính là lấy Tần pháp trị quốc, vậy ngài ta sẽ liều mạng, cũng phải tranh giành một phen.
"Ngoài ra, còn có loại ác pháp nào nữa không?"
"Những luật pháp không còn phù hợp với tình thế, không đổi theo thời gian." Lưu Hiệp quay đầu nhìn về phía Tuân Úc, khóe miệng lộ ra nụ cười. "Ví dụ như 'hình không tới đại phu, lễ không xuống thứ dân'. Quy tắc như vậy có thể có giá trị vào thời Xuân Thu, khi mà các khanh giữ thế lộc truyền đời, nhưng nay đã không còn là Xuân Thu nữa rồi. Vương tử phạm pháp còn cùng tội với thứ dân, huống chi là đại phu."
Tuân Úc ngượng nghịu nhắc nhở: "Bệ hạ, 'hình không tới đại phu' không phải là đặc quyền của đại phu, mà là sự thể hiện lễ đối đãi giữa quân thần. Sĩ có thể bị giết, không thể bị nhục. Kẻ sĩ phạm pháp, vua có thể ban chết, nhưng không thể dùng nhục hình."
"Trẫm đồng ý sĩ có thể bị giết, không thể bị nhục. Nhưng không thể bị nhục không chỉ là kẻ sĩ, mà còn là thứ dân. Tứ dân đều là sĩ, thiên hạ là của chung, há lẽ nào còn có thể chia đại phu và thứ dân để đối đãi phân biệt? Tự nhiên nên đối xử như nhau. Khi Tuân quân cùng các vị trong hai phủ nghị sự, không ngại nêu ra quan điểm này của trẫm để mọi người cùng thảo luận."
Ngài dừng lại một lát, nhấn mạnh: "Kết quả của việc Vương Mãng phục cổ là gì, trẫm nghĩ Tuân quân cũng hiểu rõ, không thể giẫm lên vết xe đổ. Đã muốn thảo luận tân pháp, thì nên mở rộng tầm nhìn, phá bỏ định kiến, không thể tự mình khoanh vùng, chỉ quanh quẩn trong vòng nhỏ do thánh nhân vạch ra, làm ra một bộ điều văn nhìn thì có vẻ đường hoàng, nhưng thực chất không cách nào thúc đẩy được."
"Duy." Tuân Úc khom người nhận lệnh.
Nội dung truyện này là công sức của dịch giả, độc quyền tại truyen.free, mong quý vị ủng hộ.