Dù nói các bậc phu tử từng gặp thời cuộc không thuận lợi, có ý định nương nhờ đất Cửu Di, nhưng suy cho cùng cũng chỉ là lời nói suông, nào có thể thực sự đi theo.

Để cho các sĩ đại phu thời bấy giờ kết giao với man di, thậm chí xưng thần, lòng tự tôn của họ tuyệt đối không cho phép.

Đông Hán bồi dưỡng sĩ nhân trăm năm, các sĩ đại phu đâu phải hạng thư sinh thời Nguyên Thanh, lòng họ tràn đầy kiêu hãnh về y quan Hoa Hạ. Họ vẫn quen với việc viết những áng văn phú hùng tráng như "Phong Khang Cái Sơn Minh", chẳng thèm bận tâm tìm hiểu về man di.

Sau khi hiểu rõ hiện trạng của Tịnh Châu, việc chinh phạt Hung Nô không còn là vấn đề có hay không nữa, mà trở thành vấn đề về thực lực để chinh phạt, cách thức chinh phạt, và cuối cùng là làm thế nào để an trí Hung Nô.

Triều đình bây giờ muốn tiền không có tiền, muốn lương thực không có lương thực, trận chiến này phải đánh thế nào đây?

Hán Vũ Đế chinh phạt Hung Nô là nhờ có hơn bảy mươi năm tích lũy quốc lực làm hậu thuẫn. Đậu Hiến phá Bắc Hung Nô, khắc bia trên núi Khang Cái, đó cũng là dựa trên nền tảng quốc lực cường thịnh lúc bấy giờ.

Còn Đại Hán bây giờ có gì?

Chúng thần châu đầu ghé tai, bàn tán xôn xao.

Giả Hủ vẫn luôn nhắm mắt dưỡng thần bỗng mở mắt, đứng dậy, không nhanh không chậm chỉnh lại y phục, chắp tay hành lễ.

"Bệ hạ, thần có một lời muốn bẩm."

Lưu Hiệp thầm cười trong lòng, ngươi cuối cùng cũng chịu lên tiếng rồi.

"Tiên sinh cứ nói."

Chúng thần nghe vậy, ai nấy đều trố mắt nhìn nhau.

Thiên tử lại xưng Giả Hủ là tiên sinh ư?

Đây chính là vinh dự đặc biệt mà ngay cả Tam Công cũng không có được. Tam Công dù tôn quý, nhưng rốt cuộc vẫn là thần tử. Tiên sinh cũng có nghĩa là thầy. Được làm thầy của đế vương, đó là giấc mộng của biết bao nhiêu bậc sĩ nhân.

Trong chốc lát, không biết bao nhiêu người thở dốc nặng nề, tỏ vẻ bất bình.

Có biết bao danh thần Quan Đông đang ngồi đó, lại bị một người Tây Lương chiếm mất ưu thế. Trong chốc lát, ngay cả Sĩ Tôn Thụy, Ngụy Kiệt cũng đều có chút khó giữ được bình tĩnh.

Giả Hủ cũng sửng sốt, vẻ ung dung đạm bạc không vướng bụi trần trong chớp mắt tan biến. Một nửa là cảm động, một nửa là cảm giác ớn lạnh – cảm thấy như mình bị đóng băng.

Nơi cao khó lòng chịu nổi cái lạnh, muôn mũi tên có thể xuyên tâm bất cứ lúc nào.

Âm thầm tôn xưng là một chuy���n, nhưng ngay trước mặt các công khanh đại thần mà dùng cách xưng hô như vậy, lão luyện như Giả Hủ cũng cảm thấy có chút không chịu nổi.

"Bệ hạ, thần không dám nhận."

"Nên được." Lưu Hiệp mỉm cười nói: "Nếu không có diệu kế của tiên sinh, làm sao có thể đại phá Lý Giác, chấn hưng uy nghiêm triều đình, lại thu được mấy vạn tinh binh."

"Thần thật hổ thẹn." Giả Hủ vội vàng cắt ngang lời Lưu Hiệp. Không thể để Thiên tử nói thêm, Thiên tử càng đề cao hắn, hắn càng lâm vào hiểm cảnh. "Thần dù ngu độn, cũng nguyện vì Bệ hạ bày ra kế sách phá Hung Nô."

Lưu Hiệp vui vẻ mỉm cười.

Ngươi biết điều là tốt rồi, bằng không trẫm sẽ càng "khách khí" với ngươi.

"Mấy năm trước, thần theo Ngưu Phụ đóng quân ở Thiểm, từng giao chiến với người Hung Nô. Đúng như chư thần đã nói, bộ tộc Hung Nô này vốn là chó nhà có tang, không đáng lo ngại. Bệ hạ thân chinh, tất sẽ phá được. Thần mạnh dạn phỏng đoán, khi Thiếu Phủ tới Bình Dương, Hô Trù Tuyền tất sẽ phụng chiếu thỉnh tội."

Lưu Hiệp không gật cũng không lắc đầu.

Chúng thần có kẻ gật đầu phụ họa, có kẻ khinh khỉnh, lại có kẻ chờ xem trò cười.

Giả Hủ khôi phục lại vẻ ung dung.

"Nhưng Hung Nô nội loạn cũng là một cơ hội tốt. Nếu có thể thừa cơ tiến đánh, tất sẽ phá được. Thần cho rằng, mối họa Hung Nô không nằm ở việc giao chiến, mà ở chỗ khó có thể trừ tận gốc. Đuổi đi thì họ lại quay về, dời vào nội địa thì chẳng khác nào nuôi hổ gây họa."

Triệu Ôn vuốt vuốt chòm râu, liên tục gật đầu, tỏ ý đồng tình.

"Thị Trung có phương sách nào để trừ tận gốc chăng?"

Giả Hủ xoay người, hướng về Triệu Ôn hỏi.

Triệu Ôn bừng tỉnh lại, vẻ mặt có chút lúng túng, nhưng vẫn mỉm cười với Giả Hủ.

Giả Hủ nói: "Vào năm Duyên Hi, Trương Hoán khi làm Hung Nô Trung Lang Tướng, đã dùng cả văn lẫn võ, ân uy cùng thi hành, dễ dàng mà bình định Hung Nô. Cho nên thần cho rằng, muốn trừ tận gốc mối họa Hung Nô, nên noi theo chuyện của Trương Hoán, dùng võ lực đánh dẹp trước, sau đó dựa vào giáo hóa. Kẻ nào có thể dùng cho ta, thì giữ lại làm tay sai, dùng tinh nhuệ của họ bổ sung vào bắc quân, kẻ yếu thì cho chăn bò ngựa. Kẻ nào không thể dùng cho ta, thì chặt đầu, truyền đi khắp thảo nguyên, để tỏ quốc uy."

Lưu Hiệp nửa tin nửa ngờ.

Trương Hoán là một danh tướng, nhưng chính sách chiêu an Hung Nô của ông ấy cũng chỉ mang lại hiệu quả nhất thời, không thể đạt được sự an ổn lâu dài. Luận điểm này của Giả Hủ, phải chăng có chút khoa trương?

Chẳng lẽ ông ta lại đang thử ta?

Lưu Hiệp nhìn về phía quần thần, bất ngờ phát hiện tâm trạng của mọi người đều không tồi, không ít người thậm chí còn gật đầu phụ họa lời Giả Hủ.

Trong đó đặc biệt Triệu Ôn phản ứng mạnh mẽ nhất. Mặc dù ông ta không mở lời hỏi như vừa rồi, nhưng lại nói nhỏ với Trương Hỉ bên cạnh, từ thần sắc có thể thấy rõ ông ta vô cùng tán thành đề nghị của Giả Hủ.

Chỉ chốc lát sau, Lưu Hiệp kịp phản ứng.

Giả Hủ không phải nói quá sự thật, mà là trích dẫn một ví dụ thích hợp, khơi gợi lòng lập công dựng nghiệp của giới nho sinh.

Trong tam minh Lương Châu, hình tượng của Hoàng Phủ Quy, Trương Hoán tương đối chính trực, không đến nỗi danh tiếng kém như Đoạn Quýnh. Một mặt là Hoàng Phủ Quy, Trương Hoán giữ mình trong sạch, không dựa dẫm vào hoạn quan, ngược lại hết sức thân cận với phe cánh nho sinh, gần như cung phụng; mặt khác, hai người này thật sự có chút học vấn, tuy không tính là đại nho, nhưng là người có học thì không có vấn đề gì.

Giả Hủ ca ngợi Trương Hoán, vừa nhấn mạnh hình tượng nho tướng của Trương Hoán, rất hợp khẩu vị của giới nho sinh. Đề xướng giáo hóa lại còn hợp với hoài bão vĩ đại về đức dục thiên hạ của giới nho sinh.

Nếu như chỉ là chinh phạt, võ nhân lập công, các nho sinh không thể chia sẻ lợi ích, họ tự nhiên sẽ chẳng có hứng thú gì, thậm chí không có việc gì cũng có thể bới lông tìm vết, tìm ra chút khuyết điểm. Nếu nhấn mạnh giáo hóa, các nho sinh sẽ có đất dụng võ, vừa có thể lập công, lại vừa có thể nổi danh.

Cùng chung lợi ích và mong muốn, mới có thể đồng lòng đồng sức.

Giả Hủ đây là đang ra sức tranh thủ sự ủng hộ của văn thần, giảm bớt lực cản.

"Ý của tiên sinh là giáo hóa?" Lưu Hiệp không quá yên tâm, lại dò hỏi thêm một câu.

Giả Hủ nói: "Bệ hạ nói rất đúng. Từ xưa thánh vương trị thiên hạ, tất yếu dùng cả văn lẫn võ. Lấy Quan Trung làm thí dụ, kể từ khi Chu Bình Vương dời đô về phía Đông, con cháu nhà Tần cư ngụ vùng đất ấy, vốn là vùng đất bị coi là man di, không được y quan Trung Nguyên tiếp nhận. Đến khi nhà Hán hưng thịnh thiên hạ, cũng lập đô ở Quan Trung, lại tiếp nhận kế sách của Đổng Trọng Thư, mở rộng Thái Học. Trong trăm năm, Quan Trung dần hòa nhập vào văn hóa, có được phúc trạch từ sự giáo hóa ấy. Đây chính là công lao của giáo hóa."

Giả Hủ lời còn chưa dứt, Sĩ Tôn Thụy liền khen một tiếng: "Phải. Lời của Thị Trung khá hợp với Vương đạo, thậm chí gần như Đế đạo vậy."

Đại Trường Thu Mầm Tự không nhịn được hừ một tiếng: "Thị Trung nói quá sự thật rồi. Quan Trung tuy là vùng đất ban đầu bị coi là man di, nhưng nếu nói về sự phát triển văn hóa, đâu phải Trường An, mà Lạc Dương ngày nay mới là thành của Chu Công. Đáng tiếc, bây giờ lại bị Đổng Trác một mồi lửa đốt thành tro bụi."

Giả Hủ mặt không đổi sắc, làm như không nghe thấy.

Sĩ Tôn Thụy không nhịn được nói: "Thành của Chu Công ở Lạc Dương, nhưng chính trị của Chu Công lại ở Quan Trung. Vùng đất man di mà Phu tử đã theo về, chính là vùng đất Hạo Kinh, chứ không phải một thành trì man di đơn thuần. Đại Trường Thu thương tiếc Lạc Dương, tấm lòng ấy thật đáng mến, nhưng những suy đoán úp mở như vậy thì không thể thực hiện được."

Mầm Tự giận dữ, đứng dậy.

"Vệ Úy muốn cùng ta luận học ư?"

Lưu Hiệp cảm thấy vô cùng bất lực.

Sĩ Tôn Thụy khẽ nhướn mày, vuốt râu cười nói: "Đại Trường Thu muốn luận học, Thụy này nào dám không phụng bồi. Chỉ là Bệ hạ có chiếu, hôm nay chỉ bàn chính sự, không luận học thuật, mong Đại Trường Thu đừng xem thường. Vạn nhất bị Ngự Sử hạch tội coi thường chiếu thư, mà bị đánh đuổi đi, há chẳng tiếc hay sao."

Mầm Tự nhất thời cứng họng, chột dạ liếc nhìn Lưu Hiệp một cái, rồi hậm hực ngồi xuống.

Tư Không Trương Hỉ ho khan một tiếng, tiếp lời.

"Thị Trung, giáo hóa tuy là vương đạo, nhưng lại không dễ thực hiện. Lý Thức còn được coi là thần dân nhà Hán, vậy mà đã hư hỏng không thể dạy dỗ, khiến Tư Đồ nhức đầu hoa mắt. Người Hung Nô gần như cầm thú, liệu cũng có thể giáo hóa được sao? Hơn nữa, giáo hóa đâu phải chuyện một sớm một chiều. Ta e rằng nước Đông Hải mênh mông, khó cứu được cá mắc cạn lúc này."

Lưu Hiệp rất đồng ý.

Giáo hóa quả thật là điều cần thiết phải làm, nhưng không phải cứ nói là có thể thực hiện được ngay. Kế sách này của Giả Hủ quá viển vông, khó mà thực hiện được.

Nội dung bản văn này chỉ được công bố duy nhất trên truyen.free, không nơi nào khác có thể thay thế.