Thấy Lữ Bố vì xấu hổ mà nổi giận, Hoàng Y vẫy tay, cười nói: "Các ngươi đó, hoặc là chưa có vợ, hoặc là vợ đều là người thô kệch, chẳng ai sánh được với Ngụy phu nhân."

"Đúng vậy." Lữ Bố lập tức phụ họa.

"Đúng vậy, chúng ta đều là những kẻ sống trên lưỡi đao mũi kiếm, đa phần là lính tráng độc thân, chưa có vợ, cho dù có vợ thì cũng phần lớn là chiếm đoạt mà có. Làm sao sánh được với phu nhân của Ôn Hầu, dĩ nhiên, càng không thể so sánh với phu nhân của Trường sử. Trường sử, vị phu nhân xuất thân từ thế gia bốn đời ba công kia rốt cuộc có gì khác biệt, có phải đặc biệt thơm, đặc biệt mềm mại không?"

Mọi người lại cười ầm lên một trận, từng người nháy mắt ra hiệu.

Hoàng Y cũng không tức giận. "Phụ nữ xuất thân thế gia bốn đời ba công cũng là phụ nữ, chỉ là thấy nhiều chuyện hơn một chút, đọc nhiều sách hơn một chút. Khi phú quý, các nàng ở trên có thể quán xuyến việc tiếp khách, không kiêu ngạo không phô trương. Khi nghèo khó, các nàng ở dưới có thể vào bếp, không oán trời trách đất, và không làm việc khuất tất sau lưng ngươi. Phu nhân ta đến Lương Châu sau, học được một tay nghề nấu canh dê. Chờ sau khi trở về, có cơ hội sẽ mời các ngươi nếm thử."

"Thật không?" Có người hỏi: "Chúng ta không trèo cao được vào nhà thế gia bốn đời ba công, có thể ăn một bát canh thịt dê Trường sử phu nhân hầm cũng không tệ."

"Chuyện này còn có thể lừa các ngươi sao?" Hoàng Y hỏi ngược lại: "Các ngươi thử nghĩ xem, nếu như các ngươi giống như Ôn Hầu, như con sói cô độc phiêu bạt ở Quan Đông, không nơi nương tựa, vợ các ngươi có còn bất ly bất khí như Ngụy phu nhân không?"

"Xì, đã sớm chạy theo người khác rồi." Một hán tử khạc một tiếng. "Lão tử mà chết ở đây, ả đàn bà kia một giọt nước mắt cũng chẳng rơi, quay người liền mang theo gia sản của lão tử mà tái giá."

"Vậy nên, nếu các ngươi có được người vợ như Ngụy phu nhân, có đặc biệt cưng chiều nàng không?"

"Dĩ nhiên rồi, thật có người vợ tốt như vậy, há chẳng phải phải hết lòng bảo bọc, dỗ dành nàng sao?"

"Vậy Ôn Hầu có lỗi gì đâu?" Hoàng Y khoanh chân ngồi xuống. "Ngàn vàng dễ kiếm, hiền thê khó tìm. Có thể gặp được, chính là may mắn đời này, nhún nhường một chút thì sá gì? Đàn ông, vào sinh ra tử, uống tuyết nằm băng, chẳng phải là vì vợ con được hưởng vinh hoa phú quý sao? Nếu các ngươi thật sự lập công lớn, dù cho có mệnh hệ gì, triều đình cũng sẽ có trọng thưởng, sẽ không để vợ con các ngươi chịu khổ. Có cuộc sống như vậy, còn ai nguyện ý tái giá đâu?"

"Có lý, có lý." Mấy tướng sĩ nhìn nhau, gật đầu lia lịa.

Lữ Bố nhìn thấy, không khỏi bội phục. Những kẻ đọc sách này thật giỏi ăn nói, vài câu đã biến chuyện sợ vợ mất mặt thành mỹ đức.

"Dĩ nhiên, kết quả tốt nhất vẫn là đã lập được công, lại sống trở về." Hoàng Y vỗ tay. "Vậy thì, chúng ta trước hết hãy thảo luận, làm sao mới có thể sống sót."

"Trước tiên phải có đồ ăn." Một tướng sĩ đáp lời. "Chỉ cần có đồ ăn, đi đến đâu cũng không sợ."

"Xì, trước tiên phải có nước." Một tướng sĩ khác phản bác: "Đói hai ngày bụng sẽ không chết người đâu, nhưng nếu không có nước uống, hai ngày là chết khát ngay."

Các tướng sĩ người nói một câu, kẻ nói một câu, tranh luận không ngừng. Hoàng Y vừa nghe vừa hỏi, thỉnh thoảng điều chỉnh chủ đề, r��t nhanh liền đưa trọng tâm thảo luận sang nguồn nước trên thảo nguyên.

Khác với sông ngòi ở Trung Nguyên, sông ngòi trên thảo nguyên có sự bất ổn lớn. Trừ vài con sông lớn ra, có những con sông vừa đến mùa khô liền khô cạn. Vì dòng sông vốn cạn, một khi khô cạn, con sông này sẽ biến mất không dấu vết, khiến những người đi theo bản đồ mà lạc mất phương hướng.

Lần này, bọn họ cũng từng gặp phải tình huống tương tự. Trên bản đồ có sông, nhưng đi theo hướng đó tìm lại chẳng thấy gì. Nếu không phải luôn nghiêm ngặt khống chế lượng nước uống, rất có thể đã lại vì thiếu nước mà lâm vào khốn cảnh.

Lúc ấy Lữ Bố liền cảm khái rằng, Lý Quảng ra vùng biên ải liền lạc đường, rất có thể chính là do chưa quen thuộc sự khác biệt giữa sông ngòi trên thảo nguyên và sông ngòi trong nội địa.

Sau khi thảo luận, Hoàng Y đưa ra một ý tưởng: trước tiên xác định vài con sông lớn sẽ không biến mất, coi đó là nền tảng để xác định phương hướng đại khái. Coi như lạc đường, cũng có thể tìm theo một phương hướng nhất định. Tìm được sông lớn, thì có cơ hội sống sót.

Có sông, liền có thể tìm được mục trường, tìm được dân du mục, thậm chí tìm được một bộ lạc.

Mọi người nhao nhao bày tỏ đồng ý, vây quanh Hoàng Y, chỉ vào vài con sông lớn trên bản đồ.

Ngay sau đó có người nói rằng, thay vì dùng sông ngòi định vị, chi bằng dùng tinh tú định vị. Trên thảo nguyên sông ngòi rất ít, nhất là trong đại mạc, căn bản không có sông lớn, hơn nữa ở trong sa mạc rất dễ mất phương hướng đến mức "quỷ đả tường", có thể chưa kịp đi đến bờ sông lớn thì người đã kiệt sức mà chết rồi. Lúc này, lợi dụng tinh tú để định vị là chính xác nhất, sai số có thể khống chế trong vòng trăm dặm.

Hoàng Y bảo một tên mã tặc biết xem sao định vị giải thích cụ thể phương pháp, ngay sau đó nghĩ đến một vấn đề.

Những tên mã tặc này dùng thủ đoạn quan sát tinh tú rất sơ sài, chỉ có thể dựa vào kinh nghiệm; nếu như lợi dụng một số khí cụ xem sao, có thể nâng cao rất nhiều độ chính xác khi quan sát, hoặc có thể khống chế sai số trong vòng mười mấy dặm.

Hoàng Y không hiểu về xem sao, nhưng hắn quen biết những người biết xem sao, biết kỹ thuật chuyên môn của họ có thể đạt tới trình độ nào.

Hơn mười dặm đối với người đi bộ mà nói rất xa, đối với người cưỡi ngựa mà nói, lại là khoảng cách rất dễ dàng đạt tới.

Hoàng Y nói với Lữ Bố, Lữ Bố cũng cảm thấy có lý. Hắn từng nghe người ta nói rằng, các bộ lạc trên thảo nguyên thường có phù thủy, những phù thủy đó tinh thông xem sao, dù không có khí cụ cũng rõ tinh không như lòng bàn tay. Bất quá, phù thủy là dựa vào kinh nghiệm tích lũy, thường cần thời gian mười mấy năm, khẳng định không nhanh bằng dùng khí cụ.

Khi hắn ở Lạc Dương, từng nghe Thái Ung nói rằng, bồi dưỡng một học trò biết xem sao chỉ mất vài tháng là được rồi.

Nếu trong quân có một hai người am hiểu xem sao, chẳng phải có một tấm bản đồ sống sao?

"Ghi nhớ, ghi nhớ." Lữ Bố luôn miệng nói. "Xem ra muốn lập công, thật đúng là phải đọc thêm sách."

Hoàng Y lập tức lấy ra thẻ tre và đoản đao, khắc xuống bốn chữ "Kiến thức chiêm tinh". Trong hành quân, giấy bút không tiện, ngược lại dùng đoản đao khắc lên ván gỗ lại dễ dàng hơn.

Tuyết lớn rơi suốt ba ngày, Hoàng Y lợi dụng cơ hội này, tổng kết ra mười mấy điều kinh nghiệm sinh tồn trên thảo nguyên, còn có một vài ý tưởng mới, vẫn chờ nghiệm chứng. Hắn cẩn thận cất những thẻ tre đó, coi như trân bảo.

Không chỉ vậy, hắn còn tăng thêm một công việc, đó là buổi tối xem sao. Mặc dù hiện tại có thể nhận biết tinh tú còn chưa nhiều, nhưng xác định đông tây nam bắc thì luôn có thể làm được.

Trên trời tìm được Bắc Đẩu thất tinh cũng không phải là việc gì khó.

Ba ngày trôi qua, sau tuyết trời lại trong xanh, Lữ Bố hạ lệnh lần nữa lên đường. Căn cứ vào kết quả thảo luận trong ba ngày này, bọn họ cảm thấy vị trí hiện tại cách Tuấn Kê Sơn không xa, phụ cận có thể sẽ có các bộ lạc Tiên Ti. Nếu như có thể tìm thấy những bộ lạc này, chuyến này không tính là đi uổng công.

Mọi người đồng lòng, ngay sau đó quay đầu ngựa, hướng về phía tây mà đi.

Vận may tốt đẹp luôn ưu ái những người có chuẩn bị. Chỉ nửa ngày sau, đội du kỵ thám báo đi trước nhất đã đưa tin tức về, bọn họ đã phát hiện một vài lều bạt đang bốc khói bếp.

Lữ Bố lòng mừng như nở hoa, hạ lệnh cho mọi người mặc giáp, chuẩn bị chiến đấu.

Giá trị của tác phẩm dịch này được bảo chứng bởi truyen.free.