Điền Phong mặt không đổi sắc, ung dung nói: "Chúa công từ nhỏ được gia giáo, đọc thông thi thư, hiểu rõ sử chuyện, hẳn biết các đời khai quốc đều trải qua muôn vàn trắc trở. Hạ có Cức Cổn gặp nạn, Thương có Hạ Đài bị giam, Chu có Dũ Lý bị cầm tù. Còn như nhà Hán, những lần thất bại càng không đếm xuể, những trận bại ở Bành Thành, cảnh chạy trốn ở Huỳnh Dương, đều là những điều người đời quen thuộc. So với những điều ấy, Chúa công vì trăm họ Sơn Đông mà tính kế, nhẫn nhịn một thời gian, có gì mà không được?"

Viên Thiệu nhất thời cứng họng, ngược lại không tiện nói gì thêm.

So với sự khuất nhục mà các vị vua khai quốc ba đời đã phải chịu đựng, thì sự ấm ức của hắn lúc này quả thực chẳng đáng là gì. Nếu vì thế mà trách cứ Điền Phong, e rằng sẽ mất đi khí độ của bậc minh quân.

Phùng Kỷ thấy vậy, chủ động lên tiếng hỏi: "Sau khi lui về giữ Ký Châu, rồi sẽ tính sao?"

Điền Phong liếc nhìn Phùng Kỷ, khẽ mỉm cười: "Nguyên Đồ cho rằng, Chúa công lui về giữ Ký Châu, thiên hạ có thể thái bình sao?"

Phùng Kỷ bất an nhìn Viên Thiệu một cái, rồi hỏi ngược lại: "Chẳng lẽ không được sao?"

Điền Phong bật cười, không che giấu chút nào vẻ khinh miệt trong mắt.

"Nguyên Đồ cho rằng căn nguyên của sự đại loạn trong thiên hạ là Chúa công sao? Không phải vậy. Nguyên nhân thiên hạ đại loạn là do triều đình cùng kẻ sĩ tranh giành, là do việc tranh luận thiên hạ là thiên hạ của người trong thiên hạ, hay là thiên hạ của một người mà thôi. Vấn đề này nếu không được giải quyết, thiên hạ sẽ không thể có được thái bình thật sự. Cho dù có thái bình trong chốc lát, cũng chẳng qua là khoảng nghỉ sau một cuộc ác đấu. Một khi hai bên hồi sức, tất nhiên sẽ lại tiếp tục tranh đấu, không ngừng nghỉ."

Phùng Kỷ khẽ nhíu mày, ánh mắt cũng trở nên ngưng trọng.

Hắn theo Viên Thiệu nhiều năm, tiếp xúc với không ít đảng nhân, tự nhiên hiểu rõ lời Điền Phong nói không sai.

Các đảng nhân nối tiếp nhau, tranh đấu không phải vì sự hưng suy của Viên thị nhất tộc, mà là vì lợi ích của người trong thiên hạ.

Thiên hạ này nên là thiên hạ của người trong thiên hạ, chứ không phải thiên hạ của riêng một người. Hoàng đế chẳng qua là nương nhờ ý trời để cai trị trăm họ, chứ không phải ý trời, không thể chuyên quyền độc đoán, coi người khác là thần bộc.

Trời sinh ra dân, không phải vì vua; trời lập ra vua, là vì dân.

Điều mà sĩ đại phu khát khao theo đuổi chính là quyền khống chế đối với triều đình.

"Chúa công hô hào, thiên hạ hưởng ứng, không chỉ vì Viên thị bốn đời làm Tam công, môn sinh cố cựu khắp thiên hạ, mà càng là vì Chúa công kế thừa di chí của tiên hiền, tranh lợi ích cho người trong thiên hạ. Chẳng qua là những kẻ tầm thường thấy lợi quên nghĩa, bị hổ lang chi sư Tịnh Lương ép bức, cam chịu sống qua ngày mà không dám phấn khởi phản kích. Đây là nỗi sỉ nhục của bọn họ, không phải lỗi của Chúa công."

Viên Thiệu đầy cảm thông, không khỏi cảm thấy bứt rứt, tựa như bị người trong thiên hạ phụ lòng vậy.

"Nhưng, xu thế tất yếu, há nào chỉ vì một lần thất bại nhất thời mà có thể thay đổi được sao? Tần diệt sáu nước, thống nhất thiên hạ, chẳng qua mười sáu năm, truyền đến đời thứ hai thì diệt vong, còn nhà Hán lại hưng thịnh. Vương Mãng phụ lòng người trong thiên hạ, cũng chẳng qua mười lăm năm, liền thân bại nư���c diệt, rồi từ Hà Bắc dấy binh quét sạch các thế lực, thống nhất thiên hạ. Hiện nay Thiên tử muốn dùng tinh binh Tịnh Lương để roi vọt thiên hạ, dù cho cực thịnh một thời, lại có thể lâu dài sao?"

Điền Phong râu tóc dựng ngược, mắt sáng như đuốc, nhìn quanh bốn phía, uy thế bức người.

"Một lần thất bại nhất thời, với kẻ tầm thường là thái sơn áp đỉnh, nhưng với bậc quân tử lại là đá mài dao. Kẻ tầm thường chỉ xứng làm tôi tớ, duy chỉ quân tử mới có thể bất khuất, tạo dựng sự nghiệp lớn. Sĩ đại phu Dự Châu có thể cẩu thả, nhưng sĩ đại phu Ký Châu chúng ta thì không chịu như vậy."

Hắn quay sang Viên Thiệu, lớn tiếng nói: "Sau khi lui về Ký Châu, nếu Chúa công tiến lên, bất luận là vào triều chủ chính, hay là khởi binh dẹp loạn, Phong đều nguyện làm tiên phong cho Chúa công. Nếu Chúa công lui bước, Phong hoặc thoái ẩn về quê, hoặc chịu hình phạt, đều theo ý Chúa công muốn."

Viên Thiệu bị khí thế của Điền Phong trấn áp, nhất thời không biết nên trả lời thế nào cho phải.

Phùng Kỷ đỏ mặt tía tai, vẻ mặt lúng túng, cũng không dám truy hỏi thêm nữa.

Không khí trong đại trướng trở nên cực kỳ lúng túng.

Trần Lâm thấy vậy, gượng cười nói: "Nguyên Hạo ý nói, cho dù Chúa công nguyện ý nhẫn nhục chịu đựng, tiếp nhận nghị hòa, thiên hạ cũng không thể thái bình sao?"

Điền Phong quay đầu nhìn, cười lạnh một tiếng: "Vương đạo ở Hà Đông, Quan Trung rốt cuộc là cái dạng gì, ngươi không rõ hay sao? Vệ Cố, Phạm Tiên tuy trở về từ cõi chết, nhưng các đại tộc Hà Đông lại bị ghẻ lạnh, không được triều đình trọng dụng. Quan Trung thực hiện chế độ độ điền, biết bao tài sản tích lũy qua các đời của các đại tộc bị cướp đoạt, chẳng khác gì thứ dân. Cái gọi là vương đạo như vậy, có phải là vương đạo mà các ngươi mong muốn không? Có phải là vương đạo mà các sĩ đại phu Trung Nguyên mong muốn không?"

Trần Lâm hít sâu một hơi.

Viên Thiệu như bừng tỉnh từ trong mộng, lòng đầy sương mù bỗng chốc tan biến, ánh mắt cũng khôi phục thần thái.

Điền Phong nói rất đúng, tân chính sách của Thiên tử lấy chế độ độ điền làm nền tảng.

Đối v���i bách tính bình thường mà nói, đây là vương đạo.

Còn đối với các đại tộc, đây chính là chính sách tàn bạo.

Ai mà lại bằng lòng chia đất đai của nhà mình cho trăm họ chứ?

Đừng thấy các đại tộc Nhữ Nam bây giờ lớn tiếng hô vạn tuế, chờ Thiên tử muốn thực hiện chế độ độ điền ở Sơn Đông, ngươi xem bọn họ còn nguyện ý chấp nhận hay không.

Lui về giữ Ký Châu, dưỡng tinh súc nhuệ, chờ đợi Trung Nguyên đại loạn, rồi quay trở lại, đó mới là lựa chọn tốt nhất.

Điền Phong vẫn là Điền Phong, tuy tính khí tệ hại, nhưng tầm nhìn lại là bậc nhất.

E rằng chỉ có người như ta mới có thể khoan dung hắn mà thôi.

Viên Thiệu từ giận chuyển vui, nhìn mọi người rồi hỏi: "Các vị nghĩ sao?"

Nghe Viên Thiệu nói vậy, tất cả mọi người đều hiểu rõ, Viên Thiệu đã chấp nhận kế hoạch của Điền Phong, nguyện ý nhẫn nhục chịu đựng. Sau đó, việc cần thảo luận chỉ là liệu có nên chiếm lại Bành Thành rồi mới rút, hay là rút quân ngay lập tức.

Dù sao thì vụ thu hoạch đã kết thúc, lương thực các quận cũng đã vận chuyển đến doanh trại, giờ có rút quân cũng không lỗ gì.

Cuối cùng còn một vấn đề: Lư Giang có còn nên tiếp tục giữ hay không?

Điền Phong đề nghị, nếu muốn rút quân, thì phải rút một cách dứt khoát, vừa có thể bày tỏ thành ý hòa đàm, vừa tránh được tổn thất vô ích. Nhan Lương trấn giữ Lư Giang gần hai năm, nhiều lần đánh lui các cuộc tấn công của Tôn Sách và Chu Du, rất quen thuộc với tình hình Hoài Nam, sau này có thể trọng dụng, hy sinh trên chiến trường thì quá đáng tiếc.

Triệu hồi Nhan Lương về, trao Lư Giang cho Viên Thuật, để đổi lấy việc Viên Thuật rút lại tuyên bố trục xuất Viên Thiệu khỏi tông tộc.

Viên Thiệu thấy có lý, bèn sai Phùng Kỷ đi một chuyến Thọ Xuân.

Phùng Kỷ vốn là cố nhân của Viên Thuật, cũng đã vài lần gặp mặt Trương Hỉ và tông nhân, có hắn đứng ra thì càng dễ nói chuyện.

Viên Thiệu nguyện ý nhượng bộ, cũng là vì nể mặt Trương Hỉ, tự nhiên không thể nhượng bộ trắng tay, Trương Hỉ phải có sự đền đáp.

Cùng lúc đó, Viên Thiệu lệnh Trần Lâm soạn thông báo, tuyên bố vì trăm họ Sơn Đông, hắn nguy���n ý chấp nhận các điều kiện mang tính nhục nhã của triều đình, rút quân về Ký Châu. Nhưng hắn không đồng ý quyết định độ điền của triều đình, cũng sẽ không thúc đẩy chế độ độ điền ở Ký Châu. Nếu các sĩ đại phu Sơn Đông có cùng lý niệm với hắn, có thể cùng hắn đến Ký Châu, cùng nhau tổ chức đại hội, thực hiện vương đạo chân chính.

Tin tức vừa được loan ra, dư luận ở Sơn Đông lập tức đổi chiều.

Những người trước đó bày tỏ thất vọng về Viên Thiệu nay vội vàng đổi lời, khen ngợi Viên Thiệu biết đại thể, có lòng kiên trì, đã có thể nhẫn nhục chịu đựng, lại còn không sợ cường quyền, quả không hổ là hậu duệ Viên thị bốn đời Tam công.

So sánh với đó, Viên Thuật quả thực vô sỉ, căn bản không xứng làm gia chủ Viên thị.

Mặc dù không có nhiều người nguyện ý từ bỏ sản nghiệp để cùng Viên Thiệu đến Ký Châu, nhưng họ cũng vô cùng khẳng khái, quyên góp đại lượng tiền lương để tiễn hành Viên Thiệu. Lại có người bày tỏ muốn ký một bức thư, yêu cầu triều đình mời Viên Thiệu vào triều chủ chính, đình chỉ chế độ độ điền, không thể tranh lợi với dân.

Trong số những người này, tiếng nói lớn nhất chính là Hứa Thiệu Hứa Tử Tương, người mới từ Dự Chương quay về.

Hắn dẫn theo một nhóm thân hào sĩ đại phu nông thôn, chặn Trương Hỉ ở cửa thành Thọ Xuân, nghiêm khắc yêu cầu Trương Hỉ phải tỏ thái độ.

Bản chuyển ngữ này, một tuyệt tác độc quyền, đã được thực hiện tỉ mỉ và chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.