Lưu Hiệp và Đường phu nhân bàn bạc, chuẩn bị một căn nhà trong hiệu sách để Hứa Tĩnh, Lai Mẫn, Mạnh Quang ba người sinh sống và làm việc. Sân và phòng sắp chữ thông với nhau, sau khi họ viết xong bản thảo có thể tiến hành sắp chữ, in thử ngay lập tức, nhằm giảm thiểu tối đa các công đoạn trung gian.

Đường phu nhân có chút lo lắng.

Những bài viết họ hoàn thành không thông qua sự kiểm duyệt của triều đình, cứ thế trực tiếp phát hành ra ngoài sao? Lưu Hiệp nói, hiện tại cuộc luận bàn chưa bắt đầu, đây chỉ là thử nghiệm vận hành, thông suốt quy trình mà thôi. Họ vừa mới bắt đầu nhận nhiệm vụ, trong lòng khó tránh khỏi có chút lo âu. Dù cho triều đình kiểm duyệt rất công chính, họ cũng sẽ cảm thấy quá gò bó, chi bằng bỏ qua, để họ được tự do viết lách. Đợi đến khi cuộc luận bàn bắt đầu, triều đình sẽ phái người tiến hành kiểm duyệt, nhưng cũng chỉ là kiểm duyệt xem họ có bóp méo ý nguyện, đổi trắng thay đen hay không, chứ sẽ không đưa ra phán đoán đúng sai. Việc phán đoán này sẽ do đông đảo độc giả thực hiện.

Lần này dốc sức tổ chức cuộc luận bàn, không phải để triều đình đứng ra thống nhất tư tưởng. Những hội nghị ở Thạch Cừ Các và Bạch Hổ Quan mà triều đình đưa ra kết luận, quả thực đã đạt được hiệu quả nhất định, nhưng tai hại lại lớn hơn. Đặc biệt là điểm trọng yếu nhất, chính là Nho học đang ngày càng đi xa trên con đường thần bí hóa, sấm vĩ hóa (bói toán, tiên tri). Lần luận bàn này, hắn phải kéo Nho học trở về điểm khởi đầu, lần nữa thảo luận vương đạo, thảo luận chính sách nhân từ, thảo luận dân bản, đây là sự thanh lọc và thăng hoa nội tại của Nho học, càng dựa vào sự tự thức tỉnh của giới nho sinh, không thể do triều đình quyết đoán, nếu không sẽ mất đi ý nghĩa. Huống chi, cho dù để triều đình phán đoán, cuối cùng chẳng phải vẫn là những lão thần kia mượn oai hùm, mượn danh nghĩa triều đình để định đoạt sao? Thà như vậy, chi bằng lùi một bước, mọi người đều lấy thân phận cá nhân phát biểu, tranh luận cho thỏa thích.

Đường phu nhân tuy có nghi ngờ, nhưng thấy Lưu Hiệp nói năng chắc chắn, liền không nói gì thêm nữa.

Hai ngày sau, Đường phu nhân đã sắp xếp ổn thỏa, ba người Hứa Tĩnh chính thức nhậm chức.

Lưu Hiệp dẫn theo Dương Bưu, Chu Trung cùng các trọng thần khác đến Thái Học, Phục Hoàn, Khổng Dung cùng các Tế tửu Thái Học cũng đều có mặt đông đủ. Tại chỗ ngồi, Lưu Hiệp tuyên bố trước mặt mọi người, triều đình sẽ không can thiệp quan điểm của ba người, chỉ cần bài viết của họ không bóp méo sự thật, triều đình sẽ không cấm. Nếu triều đình không đồng ý quan điểm của họ, sẽ viết bài để phản bác. Cuối cùng là đúng sai, để độc giả phán đoán, dựa trên sự thật mà phán đoán.

Cuối cùng Lưu Hiệp nói một câu: "Mỗi một bài văn, mỗi một câu nói, thậm chí mỗi một chữ các ngươi viết ra, đều sẽ chịu sự đánh giá của lịch sử. Các ngươi có thể mắc sai lầm, nhưng không được che giấu lương tâm, nếu không, điều gì đang chờ đợi các ngươi, chắc hẳn các ngươi cũng có thể hình dung được."

Ba người Hứa Tĩnh cúi mình chào, bày tỏ nguyện ý tiếp nhận thử thách này.

Khổng Dung đứng một bên lắng nghe, có chút tiếc nuối. Sớm biết triều đình có thái độ này, ban đầu cần gì phải cự tuyệt chứ. Cho đến khi biết bản thân tuy không gánh trách nhiệm chủ bút, nhưng vẫn có cơ hội phát biểu bài viết, trong lòng mới cảm thấy cân bằng đôi chút.

Sau đó, Lưu Hiệp đưa ra chủ đề thảo luận thứ nhất: "Độ điền." Hiện tại thái độ của thiên hạ đối với độ điền không đồng nhất, không ngoài dự đoán, cuộc luận bàn cũng sẽ xoay quanh chủ đề độ điền mà triển khai, các ngươi không ngại cứ trình bày một lượt về đề tài này, để làm nóng cho cuộc luận bàn. Ba người Hứa Tĩnh vui vẻ tuân mệnh.

Sáng hôm sau, số công báo đầu tiên hướng đến người dân thường được phát hành, ngoài lời giới thiệu, còn có ba bài viết, lần lượt do ba người Hứa Tĩnh, Lai Mẫn và Mạnh Quang chấp bút sáng tác. Ngoại trừ nội dung chủ đề đều liên quan đến độ điền, quan điểm của ba người gần như ngay từ đầu đã tóe lửa khắp nơi.

Hứa Tĩnh cho rằng, độ điền chẳng qua là thủ đoạn, vương đạo mới là mục đích, thoát ly vương đạo để thảo luận độ điền thì vô nghĩa. Cho nên, trước khi thảo luận độ điền có nên thực hiện hay không, trước tiên nên thảo luận vương đạo sẽ được thực hành như thế nào, ngoài độ điền ra liệu còn có biện pháp nào khả thi khác, chọn cái ưu việt mà theo.

Lai Mẫn thì lại thẳng thừng phản đối độ điền. Hắn cho rằng, độ điền không khác gì cướp bóc, về bản chất chính là lợi dụng quyền lực của triều đình để trực tiếp tước đoạt tài sản của bách tính, là một thủ đoạn phi nghĩa. Chi dùng ruộng đất để thực hiện vương đạo, là hy vọng dùng thủ đoạn không chính đáng để đạt được mục tiêu chính nghĩa, ngay từ ban đầu đã sai lầm, cũng không thể nào đạt được kết quả chính xác.

Mạnh Quang là người duy nhất ủng hộ độ điền, nhưng lý do của hắn tương đối kỳ lạ. Hắn cho rằng, vương đạo căn bản là tôn ti có thứ bậc, sang hèn khác biệt. Việc chiếm hữu bao nhiêu ruộng đất, nên căn cứ theo thân phận mà định ra, do triều đình ban tặng. Phần vượt quá chính là lạm quyền, nên bị tước đoạt, phân phối lại. Vì vậy, độ điền là chưa đủ, nên khôi phục chế độ cổ xưa, thu toàn bộ ruộng đất làm của công, sau đó do triều đình tiến hành phân phối. Nếu như mặc cho bách tính tự mình mua bán, tất nhiên sẽ tạo thành cục diện k��� mạnh lấn yếu, người giàu áp bức người nghèo. Kẻ mạnh vô lễ, người giàu bất nhân, đây đều là căn nguyên của thiên hạ đại loạn, nên trừ tận gốc, nếu không thì vương đạo không thể nào bàn tới.

Công báo vừa phát hành, lập tức gây ra sóng gió lớn trong Thái Học, đặc biệt là quan điểm của Mạnh Quang. Triều đình độ điền vẫn chỉ là muốn đoạt lấy phần vượt quá quy định. Ngươi lại còn hay hơn, trực tiếp thu toàn bộ ruộng đất về của công sao? Ngươi làm như vậy thì khác gì Vương Mãng?

Công báo được phát hành vào sáng cùng ngày, ngay trưa đó cửa nhà Mạnh Quang đã bị vây kín, một đám người muốn xông vào để tranh luận với Mạnh Quang. Cũng may bên ngoài hiệu sách có đội Hổ Bí bảo vệ, nếu không Mạnh Quang có thể ăn được bữa trưa hay không thì khó mà nói.

Tống Quả đã sớm dự liệu được tình huống này. Hắn tự mình phụ trách an toàn của hiệu sách, cũng đối với những người đến tranh luận mà nói: "Thiên tử có chiếu, các ngươi có ý kiến khác, có thể tranh luận với Mạnh Quang, cũng có thể viết bài phản bác, nhưng không được xảy ra xung đột thân thể với Mạnh Quang. Nếu không, Hổ Bí lang chúng ta dù không động đao, quyền cước cũng không phải dạng vừa đâu. Mạnh Quang cùng những người khác phụ trách 'văn', chúng ta phụ trách 'võ'. Trách nhiệm của chúng ta chính là để các bên có thể đối thoại công bằng."

Có mấy thư sinh tính khí nóng nảy không nghe lời khuyên, định xông vào, sau đó bị nắm đấm thép của Hổ Bí giáo huấn một trận, nhận ra Tống Quả không nói đùa, lúc này mới ngoan ngoãn.

Có Hổ Bí bảo vệ, Mạnh Quang vốn hơi hoảng hốt giờ hoàn toàn yên tâm, ung dung xuất hiện ở cửa, cùng mọi người triển khai luận chiến. Lai Mẫn nói không sai, Mạnh Quang không chỉ học vấn tốt, mà tài ăn nói còn tốt hơn, thao thao bất tuyệt, giọng lại lớn. Mấy người đầu tiên xông lên căn bản không phải là đối thủ của hắn, bị hắn tranh luận đến mức nghẹn lời.

Nhưng sự việc cũng không vì thế mà lắng xuống. Theo công báo được phát hành, sóng gió nhanh chóng lan rộng từ Thái Học đến toàn bộ thành Trường An, nhiều người hơn sau khi đọc được các bài viết trên công báo, cũng tự giác hoặc không tự chủ gia nhập thảo luận, hơn nữa mức độ kịch liệt không giống nhau. Không phải ai cũng có Hổ Bí bên cạnh duy trì trật tự, việc không hợp lời mà động tay động chân không phải là số ít.

Ngay cả trong cung cũng chịu ảnh hưởng, có mấy lang quan vì ý kiến không đồng nhất, ban đầu là đấu khẩu, dùng nước bọt phun lẫn nhau, sau đó nói đến mức tức giận, động chân động tay. Càng về sau, có người còn động đến binh khí. Chờ đến khi Quang Lộc Huân Đặng Tuyền nhận được tin tức, chạy tới hiện trường thì đã có đổ máu. Đặng Tuyền rất tức giận, mắng lớn những lang quan gây chuyện một trận, phạt bổng lộc và cấm túc, sau đó tìm đến Lưu Hiệp, mãnh liệt yêu cầu Lưu Hiệp ban chiếu, cấm truyền bá công báo trong cung, và cũng không cho phép thảo luận, để tránh gây ra xung đột không cần thiết. Lưu Hiệp tiếp nhận một nửa ý kiến của Đặng Tuyền, cấm chỉ tranh đấu trong cung, chỉ có thể lấy lẽ mà thuyết phục người.

Mỗi dòng chữ ở đây đều là thành quả lao động độc quyền của truyen.free, không thể sao chép dưới mọi hình thức.