Lưu Hiệp không lập tức chấp thuận Gia Cát Lượng, mà yêu cầu y viết một phần báo cáo, đệ trình lên Tư Đồ phủ khảo hạch.

Hơn nữa, chuyện này Gia Cát Lượng không thể trực tiếp xử lý, mà nên để Triệu Tướng Dương Tuấn đứng ra.

Phàm là việc gì cũng cần có quy củ, nhất là đối với những người như Gia Cát Lượng, vốn là cây cao gió lớn, không thể tùy tiện để kẻ khác nắm được nhược điểm.

Dựa trên thái độ của Dương Tuấn, có thể thấy ông ấy vẫn luôn quan tâm Gia Cát Lượng, san sẻ không ít trọng trách cho y.

Gia Cát Lượng chấp thuận.

Từ trước đến nay y chưa từng có ý định qua mặt Dương Tuấn, chỉ là muốn nghe trước ý kiến của thiên tử.

Hàm Đan là một thành phố nổi tiếng ở Hà Bắc, theo một ý nghĩa nào đó, địa vị còn cao hơn Nghiệp Thành, là cốt lõi của Ký Châu, chứ không chỉ là trị sở của huyện Hàm Đan, hay là kinh đô của nước Triệu.

Khi tiến hành quy hoạch lại Hàm Đan với quy mô lớn, y rất muốn lắng nghe ý tưởng của thiên tử.

Lưu Hiệp không có nhiều kinh nghiệm trong việc quy hoạch đô thị, nhưng người biết một nguyên tắc quan trọng: Lắng nghe ý kiến của dân chúng. Không ai là toàn tài, nhưng tập hợp trí tuệ của mọi người lại thì có thể tránh được phần lớn sai lầm.

Việc Tư Đồ phủ đứng ra thẩm định phương án quy hoạch này chính là một quá trình tập hợp ý kiến của mọi người.

Ngoài ra, người còn muốn dạy Gia Cát Lượng một điều.

Đừng vì bản thân tài giỏi mà cho rằng có thể giải quyết mọi chuyện, rồi phớt lờ ý kiến của những người khác.

Đây là sai lầm mà người thông minh dễ mắc phải nhất, và Gia Cát Lượng chính là một điển hình tiêu biểu.

Quân thần hai người thảo luận về tương lai của thành Hàm Đan, không thể tránh khỏi việc mở rộng sang quy hoạch toàn bộ Ký Châu.

Ký Châu là một vùng bình nguyên rộng lớn, phù hợp cho việc canh tác. Nơi đây có nhiều sông ngòi, hệ thống thủy lợi cũng rất phát triển. Tuy nhiên, Ký Châu cũng có những khuyết điểm riêng, chủ yếu thể hiện ở hai điểm.

Một là ranh giới hành chính phức tạp, chồng chéo như răng lược, vô cùng bất tiện cho việc quản lý. Hai là các con sông phần lớn chảy từ tây sang đông, xuyên qua toàn cảnh, nhưng việc giao thông liên kết giữa chúng lại bất tiện.

Vì vậy, giao thông theo hướng nam bắc phụ thuộc vào đường bộ, tức là Đại đạo sườn núi Thái Hành. Ngoài ra, giao thông đường bộ ở dải bình nguyên phía đông lại bị lượng lớn sông ngòi chia cắt, tạo thành một tình cảnh khó khăn.

Con đại đạo ở phía đông chân núi Thái Hành này tuy có lịch sử lâu đời, nhưng có phần không theo kịp sự phát triển của thời đại.

Gia Cát Lượng liền đưa ra đề nghị nhắm vào hai điểm này.

Một là quy hoạch lại, lấy các thành phố trọng điểm làm trụ cột, cố gắng giảm thiểu tối đa những phiền phức không cần thiết.

Sở dĩ ranh giới các quận quốc lại phức tạp như vậy, ngoài lý do duy trì sự cân bằng kinh tế, thì chủ yếu hơn là để kiềm chế lẫn nhau, không cho phép bất kỳ quận quốc nào có thực lực quá mạnh, tránh gây ra họa đuôi to khó vẫy.

Hiện giờ triều đình đã kiểm soát Ký Châu, mầm họa quận quốc đuôi to khó vẫy không còn tồn tại, cũng không cần phải suy tính như vậy nữa.

Hai là xử lý tổng hợp các con sông ở phía đông, tạo thành mạng lưới kênh rạch chằng chịt, giúp vận tải đường thủy nội bộ càng thêm thuận tiện.

Vận tải đường thủy là phương th���c vận chuyển có chi phí thấp nhất, cũng là phương thức vận chuyển vật liệu số lượng lớn ít tốn sức nhất. Mạng lưới kênh rạch hoàn chỉnh sẽ mang lại ảnh hưởng to lớn cho sự phát triển của Ký Châu, đặt nền móng cho sự phát triển kinh tế vượt bậc trong những năm tiếp theo.

Quan điểm của hai người cơ bản gần như tương đồng, chỉ khác biệt ở một vài chi tiết nhỏ.

Mà những chi tiết này, chính là nội dung cần tập hợp ý kiến của mọi người.

Một công trình lớn như vậy, không phải chỉ cần vỗ đầu là có thể quyết định, thậm chí không phải một Hàm Đan lệnh như Gia Cát Lượng có thể đơn phương đưa ra đề nghị.

Gia Cát Lượng suy tính làm sao để phát huy đầy đủ địa vị đặc biệt của Hàm Đan, phát huy vai trò quan trọng trong đợt quy hoạch này, tạo cơ hội cho sự phát triển trong vài năm, thậm chí vài chục năm sau.

Trên điểm này, y và Dương Tuấn có sự trùng hợp bất ngờ.

Bản báo cáo do Gia Cát Lượng chắp bút và Triệu Tướng Dương Tuấn ký tên đã nhanh chóng được đệ trình lên Tư Đồ phủ.

Sau khi Tư Đồ phủ tiến hành th���m định bước đầu, nhận thấy rằng chuyện này liên quan đến khối lượng lớn công trình thủy lợi, thổ mộc, cần thiết để Tư Không phủ tham gia sâu hơn, liền tấu xin chiếu chỉ, sắp xếp Tư Không Chu Trung đến Ký Châu.

Lưu Hiệp chấp thuận, ban chiếu thư, mệnh Tư Không Chu Trung cùng các quan viên liên quan đến hành tại.

—

Trương Chiêu xuống xe, vừa thấy Tôn Sách, lại liếc nhìn Chu Du, lòng chợt giật thót.

Nhưng ông ấy rất nhanh liền trấn tĩnh lại, ung dung như thường lệ phủi nhẹ y phục.

Tôn Sách và Chu Du cùng tiến lên, hành lễ vấn an Trương Chiêu.

Trương Chiêu gật đầu. "Công Cẩn đến hành tại từ khi nào?"

"Vừa mới đến mấy ngày." Chu Du mỉm cười nhìn Trương Chiêu. "Nghe Ngô hầu nói, Trương Công ở Bột Hải thực hành đức chính, thành tích nổi trội, khiến sĩ đại phu đều quy phục, tiểu đệ vô cùng khâm phục. Vốn định đến thăm, nhưng Quân Hầu nói Trương Công sắp đến, nên ta liền ở đây nghênh đón đại giá của ngài."

Nhắc đến thành tích, Trương Chiêu có chút khó xử.

Một mặt, ông ấy không thừa nhận đức chính ở Bột Hải là thất bại, dù sao cuộc sống của mọi người hết sức an định, chung sống hòa thuận, giữ lễ, gần như là quân tử chi quốc mà Nho môn đề xướng.

Trong bối cảnh loạn lạc mười mấy năm, cảnh tượng như vậy hiếm thấy, đủ để an ủi lòng người.

Theo một ý nghĩa nào đó, đây mới là trạng thái lý tưởng của Nho môn.

Không lo thiếu thốn, chỉ sợ không công bằng.

Mặt khác, ông ấy lại không thể không thừa nhận, tốc độ khôi phục của Bột Hải không sánh kịp các quận quốc khác, hơn nữa khoảng cách này tạm thời không thấy khả năng thu hẹp, chỉ e càng ngày càng lớn.

Khi tiến vào địa phận Hàm Đan, cảm giác này của ông ấy càng trở nên rõ ràng.

Ngay cả niềm tự hào về sự giản dị của ông ấy, trong mắt người Hàm Đan cũng trở nên kém cỏi, khiến tâm tính của các tùy tùng đều có sự biến hóa rõ rệt.

Đối mặt Chu Du, Trương Chiêu cười nhạt một tiếng: "Công Cẩn không ngại gian khổ, xông pha Mạc Bắc, lấy công lao sự nghiệp làm mục tiêu, mà vẫn còn tâm tình đến Bột Hải xem chúng ta một đám thư sinh hủ nho tự tiêu khiển ư?"

Chu Du lắc đầu nghiêm nghị. "Lời Trương Công nói, thứ cho tiểu đệ không dám tùy tiện tán đồng. Tiểu đệ phụng chiếu đi Mạc Bắc, dù có tâm tư tạo dựng sự nghiệp, nhưng không chỉ dừng lại ở đó. Đối với tương lai mà nói, tiểu đệ là để khảo sát thực địa tình hình Mạc Bắc, làm tài liệu tham khảo cho triều đình. Đối với quá khứ mà nói, tiểu đệ là để tìm kiếm những Hoa Hạ con dân bị thất lạc, dẫn dắt họ trở về với văn minh."

Trương Chiêu sững sờ, ánh mắt trở nên chuyên chú. "Hoa Hạ con dân bị thất lạc ư?"

Chu Du liền kể lại một lượt về các bộ lạc mà y đã thấy ở Mạc Bắc.

Mặc dù y không khăng khăng rằng những người đó chính là di dân triều Thương, nhưng những chứng cứ y đưa ra đã đủ để Trương Chiêu liên tưởng đến điều đó.

Nho gia vốn dĩ không lấy sự suy luận nghiêm mật làm sở trường, mà việc gán ghép miễn cưỡng mới là thói quen của họ.

Nghe nói quả thật có di dân triều Thương lưu lạc Mạc Bắc, Trương Chiêu động lòng.

Nói kỹ ra thì, nguồn gốc của Nho môn có quan hệ rất lớn với nhà Thương, bản thân Khổng Tử chính là di dân triều Thương, thủy tổ của người là một trong các thánh vương, Thương Thang.

"Nói như vậy, chuyến đi này của Công Cẩn lại có công đức vô lượng."

Chu Du cười khổ lắc đầu. "Đáng tiếc học vấn của tiểu đệ nông cạn, đối với huấn hỗ học càng là một chữ cũng không hay. Mặc dù cảm thấy ngôn ngữ của các bộ lạc đó gần giống ngữ âm cổ, nhưng lại không có khả năng phân biệt. Nếu có đại nho tinh thông huấn hỗ học đi theo, có lẽ có thể nghe được nguyên văn của Liên Sơn, Quy Tàng từ miệng họ."

"Liên Sơn, Quy Tàng ư?" Trương Chiêu kinh ngạc biến sắc.

"Ta đoán vậy." Chu Du cười nói: "Các bộ lạc đó không có sách, cũng không có người đọc sách, chỉ có truyền miệng những câu chuyện. Người ghi nhớ những câu chuyện này chính là các phù thủy trong tộc. Họ dùng bói toán để dự đoán cát hung, xem ra có chút tương tự với Cổ Dịch."

Trương Chiêu con ngươi xoay tròn, liên tục gật đầu. "Vô cùng có khả năng, vô cùng có khả năng. Nếu có thể khiến Liên Sơn, Quy Tàng tái hiện ở hậu thế, đây chính là điềm lành của Nho môn vậy. Công Cẩn, lần sau ngài lại đi khi nào?"

"Sau Tết đi." Chu Du nói: "Đi thuyền về phía bắc là thuận tiện nhất, chẳng qua đường xa một chút, ít nhất ba tháng mới có thể đến nơi. Một chuyến đi ít nhất cũng mất một năm."

"Cái này không sao cả, không sao cả. Tô Vũ chăn cừu ở Bắc Hải còn mất mười chín năm đó thôi. Nếu có thể tìm được Liên Sơn, Quy Tàng, thì dù ở Mạc Bắc mười năm cũng đáng."

Tuyệt phẩm này được chuyển ngữ và đăng tải độc quyền tại truyen.free.