Đảng tranh của Đại Minh không phải ngẫu nhiên xuất hiện, mà nó ra đời cùng lúc với sự thiết lập của Nội các.

Điều này thực ra rất dễ hiểu.

Lịch sử đấu tranh trong triều đình Đại Minh trên thực tế được chia thành ba giai đoạn: tranh giành giữa văn thần và võ tướng, tranh giành giữa các bộ, và đảng tranh.

Khi văn thần lật đổ các thế lực huân thích, Nội các liền bắt đầu tranh quyền với Sáu Bộ.

Sau đó, Trương Cư Chính xuất hiện, dồn Sáu Bộ đến mức không còn sức phản kháng, bản thân Nội các liền bắt đầu kết bè kéo cánh nội đấu.

Cứ thế đấu đá, Đại Minh vương triều liền sụp đổ.

Cho nên, đảng tranh của Đại Minh trên thực tế bắt đầu từ Nội các.

Sáu Bộ nắm giữ thực quyền trong triều đình, Nội các muốn lấn át Sáu Bộ, chỉ có thể thông qua việc lôi kéo các quan viên trong triều.

Đồng thời, Nội các gánh vác trách nhiệm điều hòa trong ngoài, bản thân họ cần phải tạo mối quan hệ với nhiều đại thần ngoài triều.

Thiên thời địa lợi đều hội tụ, việc kết bè kéo cánh sẽ tự nhiên mà thành.

Điểm này, Chu Kỳ Ngọc vô cùng rõ ràng.

Nhưng nếu vì lo lắng về việc kết bè kéo cánh mà chèn ép Nội các, điều đó cũng không thể thực hiện được.

Tính tình của các vị hoàng đế nhà Chu lão gia như thế nào, Chu Kỳ Ngọc đã thấy quá nhiều.

Ở một mức độ nhất định mà nói, Nội các là công cụ tăng cường sự kiểm soát của hoàng đế đối với triều đình bên ngoài.

Cho nên cho dù hắn không làm, người đến sau cũng sẽ làm.

Chu Kỳ Ngọc nhớ không lầm, Nội các được trọng dụng hơn nữa, chính thức xuất hiện giới hạn Thủ phụ, Thứ phụ, cũng chính là vào năm Thiên Thuận.

Điều này không liên quan đến việc ai làm hoàng đế, mà chỉ vì triều đình cần.

Cho nên với tư cách hoàng đế, hắn vẫn cần nâng đỡ Nội các.

Hơn nữa không chỉ vậy, chỉ khi trong tay hắn tìm ra được một bộ cơ chế có thể kiềm chế đảng tranh, kiểm soát trong khuôn khổ các thể chế, hắn mới có thể yên tâm.

Dù đảng tranh đáng sợ, nhưng xét về tác dụng của nó đối với quốc gia, trên thực tế là lợi nhiều hơn hại.

Sáu Bộ, Nội các, Tư Lễ Giám, là một thể chế chính trị ổn định, có thể bảo đảm triều đình vận hành bình thường ở mức độ lớn nhất.

Thể chế chính trị chỉ có Sáu Bộ và hoàng đế, có hai đầu, quá bất ổn định.

Hoặc là hoàng đế lấn át Sáu Bộ, tùy ý làm càn, khiến quốc gia nhanh chóng suy vong, như người anh xui xẻo của hắn.

Hoặc là Sáu Bộ lấn át hoàng đế, một lần nữa trở lại thời đại tể tướng nắm quyền, thậm chí sinh ra quyền thần.

Đương nhiên, có cấm lệnh của Thái Tổ, xác suất lớn sẽ không xảy ra.

Nhưng tóm lại, hai bên đều không có đường lui, mâu thuẫn chồng chất, nhất định phải có một bên bị áp chế.

Nội các có thể hóa giải điểm này rất tốt.

Cho nên ở giai đoạn hiện tại, tăng cường Nội các là cần thiết.

Sự tồn tại của Nội các không phải là sai lầm, nếu nó chỉ là một cơ cấu điều hòa trong ngoài, vậy thì có lợi mà không có hại.

Cái sai lầm nằm ở chỗ, nó vượt qua Sáu Bộ, trên thực tế trở thành đứng đầu trăm quan.

Sáu Bộ sẽ không kết bè kéo cánh, bởi vì Sáu Bộ có những thực quyền khác nhau, phần thực quyền này ai cũng mong muốn, căn bản không thể kết thành bè phái.

Nhưng Nội các thì có thể.

Bởi vì Nội các liên hệ trong ngoài, và không có quá nhiều sự chồng chéo về quyền lực với triều đình bên ngoài, cho nên mới có thể kết bè kéo cánh với các quan viên trong Sáu Bộ.

Muốn kiềm chế đảng tranh, cách trị ngọn là giữ vững địa vị siêu nhiên của Sáu Bộ, chèn ép Nội các.

Nhưng Nội các phần lớn thời gian đều đứng về phía hoàng đế, điều này tương đương với tự chặt tay mình.

Cho nên muốn trị tận gốc, phải bắt đầu từ căn bản.

Mạnh Tử nói rất hay: "Nếu trong nước không có Pháp gia hoặc những hiền sĩ dám chỉ ra lỗi lầm, và bên ngoài không có cường địch hay ngoại hoạn, thì đất nước sẽ thường xuyên mất đi. Từ đó mới biết rằng, sống trong ưu hoạn thì tồn tại, chết trong an lạc thì diệt vong."

Đám văn thần này, chính là sống quá an nhàn.

Muốn kiềm chế đảng tranh, chỉ cần giữ vững địa vị của các huân thích võ tướng, Sáu Bộ và Nội các tự nhiên sẽ liên hiệp đối kháng với huân thích.

Không còn cái gọi là tranh giành giữa các bộ, cũng sẽ không có sự hao mòn nội bộ do đảng tranh.

Đồng thời, cái quy củ "phi Hàn Lâm không được vào Nội các" cũng phải loại bỏ.

Chỉ khi tiêu trừ hết sự phân biệt giữa các đại thần ở bộ viện và các thần đang được tuyển chọn, biến Nội các thành một cơ quan triều đình bình thường, mới có thể loại bỏ c��i cảm giác ưu việt đáng ghét đó.

Điểm này, Chu Kỳ Ngọc nhận thức rất rõ ràng.

Hắn không nghĩ Đại Minh vương triều có thể vĩnh viễn không sụp đổ, kéo dài vạn vạn năm.

Nhưng nếu được sống lại một đời, hắn đương nhiên phải cố gắng hết sức để Đại Minh kéo dài lâu hơn một chút, cũng coi như xứng đáng với liệt tổ liệt tông.

Cho nên đối với Nội các, vừa phải sử dụng, lại vừa phải đề phòng, cần phải nghiên cứu tìm ra một bộ biện pháp vận hành hữu hiệu.

Hiện tại hắn vẫn chưa có quá nhiều manh mối.

Nhưng mọi việc cần phải làm từng bước, cho dù muốn chèn ép, ít nhất cũng phải nâng đỡ Nội các trước, sau đó mới có thể bàn đến chuyện về sau.

Nội các.

Sau khi tan triều, Trần Tuần và Cao Cốc trở về các phòng làm việc riêng trong Nội các, hai người ăn ý không nói lời nào, mà ai về phòng nấy, mượn việc xử lý chính vụ để bình ổn tâm tư đang kích động của mình.

Cho đến khi trời tối, các tấu chương trong tay cũng đã xử lý gần xong.

Lão đại nhân Trần Tuần, vị Hộ Bộ Thượng thư, Đại học sĩ mới nhậm chức tại Cẩn Thân Điện, phụ trách chính sự ở Văn Uyên Các, tục xưng Thứ phụ, lúc này mới cất bước đi đến phòng làm việc của Cao Cốc, nói:

"Thế Dụng huynh, hôm nay cùng nhau tan nha, huynh thấy sao?"

Cao Cốc đặt bút trong tay xuống, đứng dậy gật đầu, hắn cũng đã chờ Trần Tuần từ lâu.

Hai người cùng nhau trở về phủ đệ của Trần Tuần, dùng bữa tối cùng nhau, cuối cùng mới ngồi xuống trong thư phòng.

Trong ánh nến chập chờn, Trần Tuần khẽ thở dài.

"Đáng tiếc cho Thương Lộ và Bành Thì, thời vận không đủ, đã bỏ lỡ biến động lớn lần này."

Cao Cốc cũng thở dài nói: "Cũng trách hai người bọn họ quá rụt rè, không thể lĩnh hội thánh ý, bỗng dưng bỏ lỡ cơ hội."

Lần trước Thiên tử ra lệnh cho hai người họ đề cử các thần, dù cả hai đều đoán Thiên tử cố ý chọn lựa và đề bạt từ các ngoại thần, nhưng vì băn khoăn đến quy củ của Nội các, cùng với một chút tư tâm của bản thân.

Họ đều không hẹn mà cùng chọn người từ Hàn Lâm Viện tiến cử lên, Trần Tuần tiến cử Thương Lộ, Cao Cốc tiến cử Bành Thì, đều là môn sinh của chính mình.

Điều ngoài ý muốn là, Thiên tử đối với việc này cũng không bày tỏ bất mãn gì, tiện tay liền chuẩn tấu.

Nhưng khi chiếu thư được đưa đến, Thương Lộ và Bành Thì lại lấy cớ tư lịch bản thân không đủ, năng lực thiếu sót, từ chối một phen.

Vốn dĩ, đây cũng chỉ là phép xã giao khách khí.

Nhưng ai ngờ, vị nội giám truyền chỉ sau khi nghe xong, liền trực tiếp quay về.

Sở dĩ xảy ra sự việc này là bởi vì, việc các thần nhập các chỉ dùng chỉ dụ mật, chứ không phải thánh chỉ chính thức, nếu không sao có thể đùa cợt như vậy.

Vậy mà trải qua chuyện này, Trần Tuần và Cao Cốc cuối cùng cũng xác định được rằng, Thiên tử không muốn các thần nhập các cứ mãi câu nệ vào một mạch Hàn Lâm.

Không thể chỉ dựa vào một nội giám truyền chỉ mà dám hồ nháo như vậy, đằng sau nhất định có sự chỉ thị của Thiên tử.

Chỉ tiếc Thương Lộ và Bành Thì, nếu không cố ý giữ thái độ đó lần này, giờ đây đã được một bước lên trời.

Còn về hiện tại, chỉ có thể thành thật chờ được phái ra ngoài đến các bộ viện, từng bước một chịu khổ rèn luyện.

Dù sao, Thiên tử đã có lời, người nhập các sẽ kiêm nhiệm hàm Thượng thư thuộc Sáu Bộ, Thượng thư là hàm Nhị phẩm.

Nói cách khác, từ đó về sau, muốn nhập các, ít nhất phải là quan viên giữ thực quyền từ Tam phẩm trở lên.

Cao Cốc nói: "Bất quá có lẽ đây cũng là dụng ý ban đầu của Thiên tử, dù sao hai người chúng ta thâm niên đã đủ, Thiên tử thêm chút cất nhắc, đã định quy chế Nội các, coi như là lẽ thường. Nhưng Thương Lộ và Bành Thì nếu thật sự nhập các, với thâm niên của họ, Thiên tử ngược lại không tiện để tất cả các thần trong Nội các đều kiêm nhiệm hàm Thượng thư."

Trần Tuần gật đầu, vì vậy bỏ qua việc này không nhắc đến, thuận thế hỏi:

"Những gì Thiên tử làm hôm nay, ý trọng dụng Nội các đã hiển lộ rõ ràng không thể nghi ngờ. Vậy mà có một chuyện, lão phu vẫn chưa thể nghĩ thông, muốn cùng Cao huynh bàn bạc một chút."

Cao Cốc cũng cười một tiếng, hỏi ngược lại:

"Có phải Trần huynh đang nói đến chuyện Thủ phụ không?"

Truyen.free nắm giữ bản quyền duy nhất đối với nội dung dịch này, xin không chuyển đăng đi nơi khác.