Trong nhiều trường hợp, sự ăn ý thường đến từ cả hai phía.

Dù ở kiếp trước, Chu Kỳ Ngọc đã hoàn toàn thấu hiểu những vị đại thần trước mắt mình.

Thế nhưng, sau khi đăng cơ ở kiếp này, hắn vẫn không ngừng tìm kiếm sự đồng điệu với những người này.

Con người không phải bất biến.

Nhất là đám đại thần trước mắt hắn, ai nấy đều là những người khôn khéo lão luyện, nổi lên từ khoa khảo tàn khốc, lại chìm nổi trong quan trường mấy chục năm, tích lũy vô số kinh nghiệm.

Mỗi người trong số họ đều mang trong mình những đặc tính, tính cách và quan niệm riêng, những điều này đã tạo nên lớp nền chính trị của họ.

Thế nhưng, gạt bỏ những điều ấy sang một bên, Chu Kỳ Ngọc vô cùng rõ ràng, năng lực mạnh nhất của họ, kỳ thực là khả năng học hỏi và thích nghi.

Lấy Trần Tuần làm ví dụ, ông ấy trước kia vẫn luôn xuất thân thanh liêm, từ Hàn Lâm Viện chuyển công tác vào Nội các, gần như chưa từng có kinh nghiệm ở địa phương, thế nhưng, từ khi tiếp nhận Công Bộ đến nay, dù là công việc cải cách hộ tịch sau này, hay xây dựng kênh đào lớn, thậm chí các hạng mục công trình xây dựng, cũng hiếm khi xảy ra sai sót.

Điều này tuy một phần là do, những người ở địa vị như họ căn bản không cần tự mình đi sâu vào chi tiết cụ thể, nhưng quan trọng hơn, Trần Tuần vốn là người có khả năng học hỏi cực kỳ mạnh mẽ.

Khi mới nhậm chức Công bộ Thượng thư, vẫn có thể thấy rõ ràng, ông ấy còn chưa quen thuộc với nhiều bản vẽ và chi tiết công trình của Công Bộ.

Khi đó, ông ấy quản lý Công Bộ, phần lớn là dựa vào con mắt nhìn người và năng lực dùng người của mình.

Thế nhưng, sau một lần đi tu sửa sông ngòi trở về, trong vỏn vẹn nửa năm, khả năng ở phương diện này của ông ấy đã được bổ sung hoàn chỉnh, khi tấu đối với Chu Kỳ Ngọc, đủ loại số liệu, chi tiết, bản vẽ đều nằm lòng trong ông ấy.

Khả năng học hỏi đáng kinh ngạc như vậy, đối với những vị đại thần này mà nói, lại gần như là trang bị cơ bản.

Ngoài ra, một năng lực mạnh mẽ khác của họ chính là khả năng thích ứng.

Nói đơn giản, những người này sẽ căn cứ theo tình huống mà điều chỉnh cách làm, thủ đoạn, thậm chí là tính cách của mình.

Thẳng thắn mà nói, Chu Kỳ Ngọc kiếp trước đã có phần yếu đuối, lại mang theo vài phần ngang bướng. Hắn tỉnh táo biết rằng ngôi vị đế vương của mình không vững, cũng rõ ràng khả năng trị quốc lý chính của mình còn thiếu sót.

Bởi vậy, hắn vừa không muốn giao quyền, nhưng lại không thể không giao quyền.

Đồng thời, trong lòng hắn vẫn luôn mơ hồ mang theo sự tự ti, điều này do xuất thân và năng lực của hắn quyết định. Sự tự ti này, khi biểu hiện ra bên ngoài, lại là sự cuồng vọng và duy ngã độc tôn.

Điều này dẫn đến, trong một số việc, hắn cố chấp quá mức.

Ngoài sự kiện phế truất thái tử, còn có rất nhiều ví dụ khác, ví như ở Kinh Diên, hắn đã từng ném tiền đầy đất, nhìn những vị đại thần thanh liêm rao giảng đạo lý phải cúi người nhặt tiền...

Về bản chất, tất cả những điều này đều là biểu hiện của sự tự ti trong nội tâm.

Là một vị hoàng đế, tính cách mâu thuẫn này của hắn không chỉ ảnh hưởng đến chính bản thân, kỳ thực còn ảnh hưởng đến những người đứng cạnh hắn, càng ảnh hưởng đến đám đại thần ngày ngày giao thiệp với hắn.

Khi đó, những người có thể ở lại bên cạnh hắn, dù phần lớn vẫn là những người này, thế nhưng cách làm việc và tính tình của họ lại khác biệt lớn so với hiện tại.

Ngay cả Vu Khiêm cương trực nhất, ở kiếp trước cũng thường xuyên nhẹ nhàng nhỏ nhẹ lời nói trước mặt hắn, hiếm khi chống đối. Dĩ nhiên, khuyết điểm là, Vu Khiêm khi ấy có phần 'thiện quyền'; đối mặt Chu Kỳ Ngọc hiện tại, nếu Vu Khiêm có bất mãn, sẽ thẳng thừng chỉ ra tội của quân thượng.

Thế nhưng, ở kiếp trước, Vu Khiêm vẫn luôn là người rất chú trọng kỹ xảo tấu đối, nói đơn giản hơn, chính là coi Chu Kỳ Ngọc như một thiếu niên không hiểu chuyện, có thể dỗ thì dỗ, dỗ không được thì cứ đáp ứng trước, rồi kéo dài vài ngày xem xét.

Những vị đại thần khác cũng không khác là bao.

Bởi vậy, trên thực tế, mỗi khi Chu Kỳ Ngọc hiện tại hồi tưởng lại kiếp trước, hắn chỉ phát hiện ra từ rất nhiều chi tiết mà trước đây hắn không hề để ý tới.

Những vị đại thần này, nhìn thì rất cung kính với hắn, nhưng kỳ thực, phần lớn thời gian chỉ là đang chiều chuộng, dỗ dành hắn mà thôi.

Theo một ý nghĩa nào đó, khi ấy hắn và Chu Kỳ Trấn, kỳ thực đều là những đứa trẻ thích càn quấy.

Chỉ có điều, kiểu càn quấy của hắn là kiểu có thể chấp nhận được, là kiểu càn quấy biết lượng sức mình mà thôi.

Về bản chất, kỳ thực không có quá nhiều khác biệt.

Hắn là như vậy, các đại thần bên dưới ỷ hắn còn niên thiếu, rất nhiều lúc ngấm ngầm tranh đấu, mỗi người mưu lợi cho mình, cũng là chuyện bình thường.

Đợi đến khi kiếp này hắn lần nữa đăng cơ, hấp thụ giáo huấn từ kiếp trước, ngay từ đầu đã thể hiện trước quần thần một hình ảnh hoàng đế khoan dung nhân từ, nhưng lại có thể tự mình quyết định trong những đại sự, nắm giữ được triều cục song vẫn cẩn trọng giữ gìn kỷ luật.

Cứ như vậy, đám đại thần bên dưới tự nhiên cũng sẽ theo đó mà sinh ra biến hóa.

Chính vì lẽ đó, dù mang theo kiến thức từ kiếp trước, nhưng Chu Kỳ Ngọc rất nhiều lúc cũng không dám lơ là sơ suất, hoàn toàn đánh đồng những người này với những kẻ ở kiếp trước.

Đây cũng là lý do vì sao hắn không ngừng từng chút một thể hiện tư tưởng, quan điểm và nhận định của mình với các đại thần.

Thẳng thắn mà nói, đó không phải chuyện có thể hoàn thành trong một sớm một chiều.

Đám đại thần này, chìm nổi trên triều đình nhiều năm, không phải chỉ vài lời nói, thậm chí vài hành động là có thể thay đổi được.

Thứ thực sự có thể khiến họ thay đổi, là sự ảnh hưởng lâu dài, từng chút một, dần dần ngấm sâu.

Phải nói, trải qua hơn hai năm nay, kỳ thực đã bắt đầu có hiệu quả sơ bộ.

Ít nhất, trong rất nhiều chuyện, quân thần họ đã dần đạt được sự ăn ý.

Thế nhưng, vẫn chưa đủ!

Nhìn vẻ mặt của các đại thần bên dưới, Chu Kỳ Ngọc liền hiểu, trong lòng họ hiển nhiên vẫn chưa tin vào những điều mình vừa nói.

Thậm chí, họ còn có xu hướng cho rằng, hắn làm như vậy là để ban cho Vương Văn một cái bậc thang để xuống nước.

Thôi, những chuyện này không thể vội vàng.

Ngày tháng còn dài...

"Thiên quan hãy tiếp tục nói, ngoài việc điều tra rõ những kẻ có liên quan đến Vương Chấn vừa nêu, còn có những biện pháp nào khác để thay đổi phong khí triều đình?"

Chu Kỳ Ngọc cũng là người thưởng phạt phân minh, đã chống lưng cho lão Vương đầu, vậy thì lão già ấy phải làm việc thôi.

Bởi vậy, liếc nhìn các đại thần bên dưới, cuối cùng, Chu Kỳ Ngọc vẫn gọi tên Vương Văn.

May mắn thay, vị Thiên quan đại nhân này quả thực không phải kẻ ăn không ngồi rồi; ông ta vốn dĩ chưa nói xong thì bị Trần Dật cắt ngang, giờ phút này Thiên tử lại gọi tên ông ta, cũng là vừa ý.

Chắp tay hành lễ, Vương Văn nghiêm mặt nói:

"Bệ hạ, ngoài việc một lần nữa điều tra các quan viên có liên quan đến Vương Chấn trước đây, thần cho rằng, muốn làm trong sạch phong khí quan trường, quan trọng hơn là khuyến khích ngôn luận."

Vừa nói, Vương Văn liếc nhìn Trần Dật bên cạnh một cái, dường như có chút không cam lòng, nhưng cuối cùng, ông ta vẫn mở lời nói:

"Hiện nay trong triều sở dĩ các quan viên ngậm miệng không nói, vui vẻ bao che cho nhau, không dám vì dân vì nước mà chủ trì công đạo, một trong những nguyên nhân chính là nằm ở khoa đạo!"

Lời này quả thực phù hợp với tính cách 'có oán phải trả' của Vương Văn.

Thế nhưng, điều kỳ lạ là, khi nói những lời này, Vương Văn không những không có cái khí thế hăng hái như thường ngày khi tranh cãi với người khác, ngược lại còn mang theo vài phần bất đắc dĩ.

Ngược lại, rõ ràng là phe bị chỉ trích, thế nhưng sắc mặt Trần Dật lại vô cùng bình tĩnh.

Về phần nguyên nhân...

Đám đại thần có mặt đều không phải kẻ ngu, Vương Văn vừa nhắc đến danh tiếng của khoa đạo, họ lập tức nhớ đến việc Thiên tử trách phạt Lại Bộ và Đô Sát Viện trên điện khi ấy.

Đương nhiên, cũng hiểu nỗi bực bội của Vương Văn lúc này.

Thế nhưng, bực bội thì bực bội, bản lĩnh mắng người của Vương Thiên quan vẫn không hề mai một, ông ta nói thẳng luôn:

"Từ khi Thái Tổ Hoàng đế bắt đầu, triều đình vẫn luôn trọng dụng khoa đạo, chính là để ngôn luận được thông suốt, làm trong sạch phong khí triều đình.

Thế nhưng hiện nay, không biết từ lúc nào, quan viên khoa đạo hoàn toàn không còn phong cốt, có oan không dám trình bày, có loạn không dám hạch tội, có gian nịnh không dám can gián, mặc cho phong khí quan trường suy đồi mà không dám lên tiếng, cho nên triều đình mới sa sút đến mức này, khoa đạo có trách nhiệm không thể thoái thác!"

Phải nói, những lời này không sai, nhưng lại không hoàn chỉnh.

Trần Dật một bên cũng mặt nặng nề, không có bất kỳ ý định phản bác nào.

Lúc này, Trần Tuần một bên nhìn hai người một cái, tiến lên nói:

"Bệ hạ, Thiên quan đại nhân nói có lý, phong khí triều ��ình như vậy, quan gián không dám lên tiếng, quả thực có trách nhiệm.

Thế nhưng, chuyện này cũng không thể hoàn toàn đổ lỗi cho khoa đạo.

Trước đây Vương Chấn chuyên quyền, chèn ép khoa đạo, những người dám lên sớ tấu đều bị đè nén, hoặc bị giáng chức chuyển đi, lại thêm Vương Chấn mượn danh tiếng của quân thượng để làm việc, khoa đạo nếu quá đáng vạch tội liều chết can gián, sẽ có hiềm nghi mạo phạm quân thượng.

Sau khi Bệ hạ đăng cơ, dù đã chấn chỉnh khoa đạo, thế nhưng dù sao trận chiến Thổ Mộc đã khiến quá nhiều quan viên thiệt mạng, lại thêm chuyện kinh sát và chấn chỉnh quân đồn điền, khoa đạo thứ nhất chưa được kiện toàn, thứ hai lại bôn ba đến các nơi làm việc, khó lòng lên tiếng trên triều đình, điều này cũng có thể thông cảm được.

Kính mong Bệ hạ minh xét!"

Những lời này coi như khá hàm súc, nhưng sự thật là, khi Vương Chấn đương quyền, y đã từng ra tay chỉnh đốn khoa đạo một lần khiến họ đau đầu, lại còn cài cắm không ít người của mình vào trong đó.

Sau đó, trận chiến Thổ Mộc khiến một nhóm người của khoa đạo tử vong, Thiên tử đăng cơ về sau, Lại Bộ kinh sát lại quét sạch đi một đám người khác.

Trên thực tế, mối thù giữa Lại Bộ và Đô Sát Viện cũng chính là kết thành từ lúc đó.

Sau đó nữa, chuyện bậy bạ mà La Thông gây ra ít nhiều gì cũng có liên can đến khoa đạo.

Điều này trực tiếp dẫn đến, số lượng nhân sự khoa đạo bị thiếu hụt nghiêm trọng.

Mặc dù nói từ sau khi bắt đầu chấn chỉnh quân đồn điền, dưới sự ủng hộ của Binh Bộ và Thiên tử, khoa đạo đã bổ sung không ít nhân sự mới.

Thế nhưng, thứ nhất họ có tư lịch non yếu, thứ hai sau khi nhậm chức, họ trực tiếp bị phái đến các địa phương để thanh tra ruộng đất, đến nay vẫn chưa trở về.

Hơn nữa, nếu không có gì bất ngờ xảy ra, trước khi công tác chấn chỉnh quân đồn điền kết thúc, họ sẽ không thể trở về được.

Tất cả những nguyên nhân này hội tụ lại với nhau, tạo thành tình trạng hiện tại.

Bởi vậy, trách nhiệm quả thực thuộc về khoa đạo, thế nhưng lỗi này lại không thể hoàn toàn đổ lên đầu khoa đạo.

Thế nhưng, Vương Văn cũng không phải người dễ đối phó, đối mặt với 'lời lẽ công đạo' của Trần Tuần, ông ta không chút khách khí mà chỉ trích nói:

"Triều đình lập ra phong hiến quan, giám sát bách quan, lấy sáu khoa để kiểm soát sáu bộ, mười ba đạo tuần tra thiên hạ, chỉnh đốn quan lại xấu xa trong triều, đó chính là bản ý của khoa đạo.

Thế nhưng khoa đạo ngày nay, quan lại xấu xa không dám chỉnh đốn, gian nịnh không dám xét, ngược lại bàn luận chuyện Thiên gia, phỉ báng triều đình thì lại là một tay hảo thủ.

Khoa đạo hiện tại quả thực còn thiếu hụt nghiêm trọng về số lượng quan viên, thế nhưng, trong số các quan viên khoa đạo đang tại chức, có mấy người dám nói rằng mình tận trung chức trách, dám vì thiên hạ mà nói thẳng?"

Bởi vậy mà nói, dù các đại thần trên triều đình trong lòng đều rõ ràng năng lực chính trị của Vương Văn, nhắc nhở bản thân không thể bị biểu hiện lỗ mãng thường ngày của ông ta mê hoặc.

Thế nhưng trên thực tế, họ vẫn không thể tránh khỏi việc, vì Vương Văn thường xuyên xúc động mà không tự chủ có chút xem thường ông ta.

Cứ lấy cảnh tượng trước mắt mà nói.

Tất cả mọi người đều cảm thấy, Vương Văn không thể gây ra sóng gió gì, dù đang chỉ trích khoa đạo, nhưng đến cuối cùng chắc chắn sẽ không tạo nên biến động gì lớn.

Thế nhưng chính vì tất cả mọi người đều nghĩ như vậy, mới khiến Vương Văn có cơ hội, có thể thỏa sức tung hoành...

Trên thực tế, khi mấy chữ 'Nghị luận Thiên gia' được thốt ra.

Các đại thần một bên, sắc mặt đã có chút thay đổi, đặc biệt là Trần Dật, sắc mặt đột nhiên trở nên khó coi.

Thế nhưng, Vương Văn hiển nhiên không có ý định dừng tay, lời nói vẫn sắc bén như vậy, ông ta nói:

"Phong hiến quan giám sát bách quan, chức trách chính là chỉnh đốn, hạch tội quan viên, làm trong sạch tác phong và kỷ luật, cái gọi là văn thần liều chết can gián, võ tướng tử chiến. Khi Vương Chấn đương quyền, các quan viên khoa đạo biết rõ y vi phạm cấm lệnh của Thái Tổ, che giấu quân thượng, chuyên quyền họa nước, nhưng cũng không dám có ý định liều chết can gián.

Ngược lại, từ sau khi Bệ hạ đăng cơ, ỷ Bệ hạ nhân từ khoan hậu, lần lượt nhúng tay vào chuyện Thiên gia, từ việc Thái Thượng Hoàng trở về triều, đến Thái tử điện hạ xuất các, thậm chí cả chuyện tuyển tú, ngay cả việc Bệ hạ có tỉnh táo trong hôn nhân hay không, khoa đạo cũng lải nhải không ngừng.

Trong triều mọi chuyện không dám lên tiếng, nhưng trong cung vừa có chút gió thổi cỏ lay, bọn ngươi lại ai nấy hoạt bát vô cùng, khiến bản quan suýt nữa cho rằng, khoa đạo không phải là giám sát các ty mà là giám sát Thiên gia các ngươi!"

Luận về âm dương quái khí, mắng thẳng mặt, Vương lão đại nhân trước giờ cũng chưa từng thua!

Những lời này vừa dứt, điện Văn Hoa nhất thời trở nên im ắng, không khí có chút ngưng trệ.

Vương Văn, quả nhiên vẫn là Vương Văn!

Những đạo lý ông ta nói đúng không?

Đúng!

Cũng không đúng!

Quả thực, gần hai năm trở lại đây, khoa đạo bàn luận rất nhiều về các mối quan hệ của Thiên gia, Vương Văn nói có chút khoa trương, nhưng cơ bản cũng là sự thật.

Quả thật trong cung có bất kỳ biến động nhỏ nào, ngoài triều liền có những lời bàn tán đồn đại, trong đó có một nhóm không nhỏ chính là ngôn quan khoa đạo.

Thế nhưng, nguyên nhân bên trong chuyện này, không phải chỉ đơn giản là khoa đạo lắm chuyện như vậy.

Chuyện Thiên gia không có việc riêng, vốn là nhận thức chung của triều thần.

Bởi vậy trên lý thuyết mà nói, những chuyện liên quan đến Thiên tử đều là triều sự, càng không cần nói, như tình thế Thiên gia phức tạp hiện nay, triều thần đều có cái nhìn riêng, đó là chuyện bình thường.

Ngoài ra, chuyện Vương Chấn chuyên quyền, kỳ thực cũng là một tín hiệu cảnh cáo cho triều thần, bởi vậy việc tăng cường khuyên nhủ thẳng thắn với quân chủ cũng có yếu tố này.

Dĩ nhiên, như Vương Văn nói, Thiên tử đối đãi thần hạ luôn khoan hòa, cũng là một trong những nguyên nhân khiến họ dám làm như vậy.

Bởi vậy, sự biến hóa này, rất khó nói là đúng hay sai.

Thế nhưng, mặc dù có đạo lý trong đó, trong trường hợp trước mắt này, hiển nhiên cũng không thể giải thích.

Đây chính là chỗ cao minh của Vương Văn!

Nếu Thiên tử muốn thay đổi phong khí quan trường, vậy thì khoa đạo chính là một mắt xích không thể thiếu.

Bởi vậy, Vương Văn dù là chỉ trích khoa đạo, đến cuối cùng cũng là đang dọn đường cho họ.

Thế nhưng, với tính khí của Vương lão đại nhân, làm sao có thể ngậm bồ hòn làm ngọt được?

Những lời này thốt ra, có thể nói là vừa chuẩn xác vừa cay nghiệt, trực tiếp đánh trúng chỗ yếu của khoa đạo.

Quan trọng hơn là, điều này rõ ràng cho thấy ông ta đang nói giúp Thiên tử, trong lúc chưa rõ thái độ của Thiên tử mà tùy tiện biện luận với Vương Văn, vạn nhất chọc giận Thiên tử, khiến người lão nhân gia ấy đổi ý, vậy thì coi như hoàn toàn xong đời...

Dĩ nhiên, đây là nói đối với khoa đạo.

Các lão đại nhân đều có thể suy ra, bất kể cuối cùng Thiên tử có thái độ gì, là trách phạt Vương Văn hay là ngầm cho phép, nhưng chung quy, những lời này nói ra, chắc chắn ít nhiều gì cũng hợp ý Thiên tử.

Hừ!

Đúng là gian thần nịnh nọt Thiên tử!

Trong lòng thầm mắng một tiếng, đám lão đại nhân lại lần nữa tăng thêm vài phần cảnh giác đối với lão già Vương Văn này...

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi một tài năng vô danh tại truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.